論語名言（精選220句）

　　子曰："不在其位，不謀其政。"本文是小編為大家整理推薦的論語名言（精選220句），歡迎閱讀與收藏。

　　1、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"

　　2、飽食終日，無所用心，難矣哉。

　　3、子曰："人而無信，不知其可也。"

　　4、子曰："朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？"

　　5、是可忍也，孰不可忍也？

　　6、言而必有信，期而必當，天下之高。

　　7、仁以為己任。

　　8、天下有道則見，無道則隱。

　　9、子曰："可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。"

　　10、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。

　　11、三思而后行。

　　12、子曰：見賢思齊焉，見不賢而自省也。

　　13、子曰："君子坦蕩蕩，小人長戚戚。"

　　14、子曰："主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也�！�誠不以富，亦只以異�！�"

　　15、四海之內(nèi)，皆兄弟也。

　　16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　17、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　18、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

　　19、無伐善，無施勞。

　　20、禮之用，和為貴。

　　21、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　22、君子和而不同，小人同而不和。

　　23、學而時習之，不亦說乎？

　　24、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

　　25、君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

　　26、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。

　　27、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

　　28、茍志于仁矣，無惡也。

　　29、君子成人之美，不成人之惡。

　　30、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。謂《武》：盡美矣，未盡善也。

　　31、不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。

　　32、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。

　　33、可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。

　　34、當仁不讓于師。

　　35、以文會友，以友輔仁一日為師，終生為友珠玉不如善友，富貴莫如仁友以文會友，以友輔仁。

　　36、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

　　37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。小不忍，則亂大謀。

　　38、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

　　39、君子居之，何陋之有？

　　40、未知生，焉知死？

　　41、溫故而知新，可以為師矣。

　　42、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

　　43、民無信不立。

　　44、君子成人之美。

　　45、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　46、愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。

　　47、老者安之，朋友信之，少者懷之。

　　48、不義而富且貴，于我如浮云。

　　49、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

　　50、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　51、往者不可諫，來者猶可追。

　　52、君子不怨天，不尤人。

　　53、遺佚而不怨，厄窮而不憫。

　　54、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也。

　　55、天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。

　　56、君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。

　　57、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。

　　58、是可忍，孰不可忍也！——如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的

　　59、“毋固”就是不固執(zhí)己見，不固蔽的堅持自己的經(jīng)驗和道理，懂得變通，能夠容納別人不同觀點和看法，懂得因勢而變，因人而變。

　　60、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也。

　　61、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�

　　62、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！�

　　63、不遷怒，不貳過。

　　64、敏而好學，不恥下問。

　　65、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

　　66、不怨天，不尤人，下學而上達。

　　67、子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉。

　　68、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　69、子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"

　　70、子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"

　　71、子曰："三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?

　　72、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。

　　73、子曰："智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。

　　74、言忠者，行篤敬。

　　75、在學習過程中，學和思是不能偏廢的。學而不思有其局限性，思而不學也存在很多弊端，學與思相結(jié)合才行。只有將學與思相結(jié)合，才可以使自己成為有道德有學識的人。

　　76、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。

　　77、言必信，行必果。

　　78、先行其言，而后從之。

　　79、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

　　80、德不孤，必有鄰。

　　81、子曰："信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。"

　　82、子曰："不患人之不已知，患不知人也。"

　　83、士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　84、不在其位，不謀其政。

　　85、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

　　86、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

　　87、君子欲訥于言，而敏于行。

　　88、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

　　89、一言既出，駟馬難追。

　　90、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

　　91、君子恥其言而過其行。

　　92、欲速則不達。

　　93、道聽而涂說，德之棄也。

　　94、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　95、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

　　96、過而不改，是謂過已。

　　97、貧而無諂，富而無驕。

　　98、見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也。

　　99、子夏曰：仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。

　　100、放于利而后行，多怨。

　　101、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

　　102、驥不稱其力，稱其德也！

　　103、見小利則大事不成 。

　　104、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

　　105、君子如欲化民成俗，其必由學乎！

　　106、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。

　　107、性相近也，習相遠也。

　　108、學如不及，猶恐失之。

　　109、學而時習之，不亦樂乎?

　　110、學而不厭，誨人不倦。

　　111、不患人之不己知，患不知人也。

　　112、工欲善其事，必先利其器。

　　113、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　114、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　115、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　116、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　117、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

　　118、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。

　　119、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

　　120、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。

　　121、唯上知與下愚不移。

　　122、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

　　123、有朋自遠方來，不亦樂乎！

　　124、見賢思齊，見不肖而內(nèi)自省焉。

　　125、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。

　　126、人無遠慮，必有近憂

　　127、乘肥馬，衣輕裘。

　　128、巧言令色，鮮矣仁。

　　129、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。

　　130、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

　　131、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”

　　132、逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　133、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。

　　134、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。

　　135、小人同而不和，君子和而不同《論語·子路》

　　136、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？

　　137、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改解。

　　138、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

　　139、邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。

　　140、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

　　141、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

　　142、學而不已，闔棺乃止。

　　143、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

　　144、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

　　145、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

　　146、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！

　　147、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

　　148、過而不改，是謂過也。

　　149、上者，民之表也。表正，則何物不正！

　　150、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

　　151、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。

　　152、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

　　153、其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。

　　154、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。

　　155、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。

　　156、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。默而識之，學而不厭，誨人不倦。

　　157、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　158、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　159、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

　　160、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。朽木不可雕也。

　　161、子以四教：文行忠信。

　　162、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

　　163、獨學而無友，則孤陋而寡聞。

　　164、失之東隅，收之桑榆。

　　165、自古皆有死，民無信不立。

　　166、見義不為，無勇也。

　　167、民為貴，社稷次之，君為輕。

　　168、君子喻于義，小人喻于利。

　　169、己所不欲，勿施于人。

　　170、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

　　171、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

　　172、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　173、文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　174、君子不以言舉人，不以人廢言。

　　175、不學禮，無以立。

　　176、己所不欲，匆施于人。

　　177、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　178、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　179、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

　　180、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　181、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

　　182、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　183、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　184、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　185、過而不改，是謂過矣！

　　186、過，則匆憚改。

　　187、不遷怒，不二過。

　　188、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　189、人無遠慮，必有近憂。

　　190、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　　191、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

　　192、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　193、與朋友交，言而有信。

　　194、以文會友，以友輔仁。

　　195、君子欲訥于言而敏于行。

　　196、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　197、有德者必育言，有言者不必育德。

　　198、聽其言而觀其行。

　　199、君于不以言舉人，不以人廢言。

　　200、古者言之不出，恥躬不逮也。

　　201、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　202、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　203、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　204、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

　　205、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　206、事君，敬其事而后其食。

　　207、放于利而行，多怨。

　　208、道不行，秉桴浮于海。

　　209、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

　　210、士而懷居，不足為士矣！

　　211、以直報怨，以德報德。

　　212、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

　　213、當仁，不讓于師。

　　214、過而不改，是謂過矣！

　　215、君子以當仁不讓。

　　216、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　217、不憤不啟，不悱不發(fā)。

　　218、人而無信，不知其可也。

　　219、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。

　　220、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

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