孔子的名言警句
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言警句吧,名言警句蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點(diǎn),又可作為論據(jù)。名言警句的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編幫大家整理的孔子的名言警句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子的名言警句1
1、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
2、先有司,赦小過(guò)、舉賢才。
3、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
4、天下之至仁者,能合天之至親也。
5、吾少也賤,故多能鄙事。
6、茍有用我者,期月而已,三年有成。
7、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也
8、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。
9、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。
10、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言。
11、子曰:德不孤,必有鄰。
12、人而無(wú)信,不知其可也。
13、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
14、善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。
15、易之為書(shū)也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。
16、道不同,不相為謀
17、君子無(wú)所爭(zhēng)者,言君子之人,謙卑自牧,無(wú)所競(jìng)爭(zhēng)也
18、以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之
19、能發(fā)明我意者,是子夏也
20、夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也
21、文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能徵之矣
22、知其說(shuō)者之於天下也,其如示諸斯乎也
23、言事死如事生
24、周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周
25、賜也!爾愛(ài)其羊,我愛(ài)其禮
26、 《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷
27、凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄為之說(shuō),因周用栗,便云使民戰(zhàn)栗
28、反坫,反爵之坫,在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門(mén),樹(shù)屏以蔽之。若與鄰國(guó)為好會(huì),其獻(xiàn)酢之禮更酌,酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之,如是,是不知禮
29、子謂《韶》:盡美矣,又盡善也。(孔曰:《韶》,舜樂(lè)名,謂以圣德受禪,故盡善。)謂《武》:盡美矣,未盡善也。(孔曰:《武》,武王樂(lè)也。以征伐取天下,故未盡善。
30、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸!
孔子的名言警句2
1、君子欲訥于言而敏于行。
2、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
4、歲寒,然后知松柏之后雕也。
5、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
7、不遷怒,不二過(guò)。
8、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
9、禮之用,和為貴。
10、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
11、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
12、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
13、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
14、學(xué)如不及,猶恐失之。
15、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
16、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
17、有德者必育言,有言者不必育德。
18、過(guò),則匆憚改。
19、君子周而不比,小人比而不周。
20、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
21、不患人之不已知,患不知人也。
22、逝者如斯夫,不舍晝夜。
23、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
24、輕千乘之國(guó),而重一言之信。
25、鞭撲之子,不從父之教。
26、古者言之不出,恥躬不逮也。
27、益者三友:友直、友諒、友多聞。
28、己所不欲,匆施于人。
29、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
30、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
31、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
32、學(xué)而不厭,誨人不倦。
33、君于不以言舉人,不以人廢言。
34、凡事豫則立,不豫則廢。
35、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是謂之“文”也。
36、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
37、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
38、君子和而不同,小人同而不和。
39、己所不欲,勿施于人
40、工欲善其事,必先利其器。
41、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。
42、士而懷居,不足為士矣。
43、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
44、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
45、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
46、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
47、大德不逾閑,小德出入可也。
48、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
49、事君,敬其事而后其食。
50、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
51、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
52、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
53、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
54、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
55、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
56、人之生也直,罔之生也幸而免。
57、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
58、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
59、人能宏道,非道宏人。
60、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
孔子的名言警句3
1、子曰:剛、毅、木、訥近仁!鬃
2、孔子曰:三人行必有我?guī)熝!——孔?/p>
3、孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
4、子以四教:文行忠信!鬃
5、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!鬃
6、子曰:君子矜而不爭(zhēng),群而不黨!鬃
7、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃?/p>
8、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!鬃
9、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!鬃
10、子曰:與朋友交,言而有信。——孔子
11、子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。——孔子
12、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
13、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!鬃
14、子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。——孔子
15、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也!鬃
16、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
17、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!——孔子
18、孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——孔子
19、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子
20、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也!鬃
21、孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——孔子
22、子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
23、學(xué)而不思則惘!鬃
24、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾!鬃
25、未知生,焉知死?——孔子
26、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守!鬃
27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃
28、子曰:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子
29、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之!鬃
30、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃
31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝——孔子
32、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——孔子
33、博學(xué)于文,約之以禮!鬃
34、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。()知者不失人,亦不失言!鬃
35、孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!——孔子
36、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!鬃
37、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!鬃
39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——孔子
40、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!鬃
41、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。——孔子
42、移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)!鬃
43、孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子
44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。——孔子
45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德!鬃
46、孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!鬃
47、子曰:君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義!鬃
48、少成若天性,習(xí)慣如自然!鬃
49、子曰:禮之用,和為貴!鬃
50、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
51、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子
52、孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔子
53、子曰:君子和而不同,小人同而不和!鬃
54、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
55、子曰:恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞!鬃
56、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!——孔子
57、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
孔子的名言警句4
·不患人之不己知,患不知人也。
·工欲善其事,必先利其器。
·君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
·敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
·三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
·歲寒,然后知松柏之后凋也!鬃用
·學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
·學(xué)而不厭,誨人不倦。
·益者三友:友直、友諒、友多聞。
·見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
·道之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子語(yǔ)錄
·子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆."
·子貢問(wèn)曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也."
·子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
·父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣
·子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不亦君子乎"——孔子語(yǔ)錄
·少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得?/p>
·少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘?/p>
·歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
·小不忍則亂大謀
·己所不欲,勿施于人——孔子名言
·:“堅(jiān)持正道原則,即使對(duì)國(guó)君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實(shí)不是為了給君做事,而只是在國(guó)君之下做事,是為國(guó)為民做事,歸根結(jié)底則是為了行仁義,輔助國(guó)君推行仁政;對(duì)待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠(chéng)相待,自己言行首先要遵守并堅(jiān)持道義;發(fā)現(xiàn)君子就加以舉薦,發(fā)現(xiàn)小人就使他遠(yuǎn)離國(guó)君;去掉你的邪惡之心,而真誠(chéng)的依據(jù)禮義與國(guó)君相處。做事需要機(jī)敏,謹(jǐn)言慎行,按照禮義修養(yǎng)自己,并且使天下趨于禮義。這樣,即使在千里之外,也會(huì)象兄弟一樣。如果只說(shuō)不做,或者行為不機(jī)敏,又不依據(jù)禮義待人,即使是住在對(duì)門(mén)恐怕也行不通!
·知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。
·一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂(lè),賢哉回也
·人能宏道,非道宏人
·學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子名言
·巧言令色,鮮矣仁!
·智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè)、仁者壽。
·學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
·歲寒,然后知松柏之后雕也。
·我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃用
·默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
·人之生也直,罔之生也幸而免。
·質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
·父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。"
·不遷怒,不貳過(guò)——孔子名言
·吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
·三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改?/p>
·益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
·吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
·士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!鬃用
·發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
·飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
·賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。
·富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
·不以其道,得之不去也!鬃用
·富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
·見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
·志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
·君于疾沒(méi)世而名不稱焉。——孔子名句
·夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
·君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
·君子之仕也,行其義也。
·子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
·君子和而不同,小人同而不和!鬃用
·君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
·君子周而不比,小人比而不周。
·君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
·仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨!鬃诱Z(yǔ)錄
·君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
·法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
·君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
·不學(xué)禮,無(wú)以立。
·居處恭,執(zhí)事敬,與人忠!鬃用
·君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
·孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
·君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
·過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
·過(guò),則匆憚改!鬃用
·不遷怒,不二過(guò)。
·執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
·以文會(huì)友,以友輔仁。
·君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
·有德者必育言,有言者不必育德!鬃诱Z(yǔ)錄
·聽(tīng)其言而觀其行。
·君于不以言舉人,不以人廢言。
·古者言之不出,恥躬不逮也。
·君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
·可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃用
·言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
·事君,敬其事而后其食。
·禮之用,和為貴。
·蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
·圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。——孔子名句
·以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
·不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
·日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
·詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
·人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)!鬃用
·有教無(wú)類。
·政者正也,子帥以正,孰敢不正?
·舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
·子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
·裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好!鬃用
·上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
·慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
·不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
·為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
·茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子語(yǔ)錄
·道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
·出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。
·工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
·百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
·君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄!鬃诱Z(yǔ)錄
·君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!蛎裰,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
·文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。
·君使臣以禮.臣事君以忠。
·子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之!
·以不教民戰(zhàn),是謂棄之!鬃用
·知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
·使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸!
·先有司,赦小過(guò)、舉賢才。
·居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
·天下之至仁者,能合天之至親也!鬃用
·吾少也賤,故多能鄙事。
·茍有用我者,期月而已,三年有成。
·見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也
·巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。
·三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味!鬃诱Z(yǔ)錄
·君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言。
·子曰:德不孤,必有鄰。
·人而無(wú)信,不知其可也。
·好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
·善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身!鬃诱Z(yǔ)錄
·易之為書(shū)也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。
·道不同,不相為謀
·“君子無(wú)所爭(zhēng)”者,言君子之人,謙卑自牧,無(wú)所競(jìng)爭(zhēng)也
·以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之
·能發(fā)明我意者,是子夏也——孔子名言
·夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也
·文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能徵之矣
·知其說(shuō)者之於天下也,其如示諸斯乎也
·言事死如事生
·周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周——孔子語(yǔ)錄
·“賜也!爾愛(ài)其羊,我愛(ài)其禮
·《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷
·凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄為之說(shuō),因周用栗,便云使民戰(zhàn)栗
·反坫,反爵之坫,在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門(mén),樹(shù)屏以蔽之。若與鄰國(guó)為好會(huì),其獻(xiàn)酢之禮更酌,酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之,如是,是不知禮
·子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也!(孔曰:“《韶》,舜樂(lè)名,謂以圣德受禪,故盡善!)謂《武》:“盡美矣,未盡善也。”(孔曰:“《武》,武王樂(lè)也。以征伐取天下,故未盡善!鬃诱Z(yǔ)錄
·不仁者不可以久處約
·唯仁者能好人,能惡人
·富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也
·惡乎成名者,不得成名為君子
·君子無(wú)終食之間違仁——孔子名言
·我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者,無(wú)以尚之
·暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸!
·能以禮讓為國(guó)乎?何有
·不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也
·參乎!吾道一以貫之——孔子名言
·見(jiàn)父母志有不從已諫之色,則又當(dāng)恭敬,不敢違父母意而遂已之諫也
·父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方
·三年無(wú)改於父之道,可謂孝矣
·父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼
·古者言之不出,恥躬之不逮也——孔子名句
·可妻也,雖在纟累纟曳之中,非其罪也
·邦有道,不廢;邦無(wú)道,免於刑戮。
·君子哉若人!魯無(wú)君子者,斯焉取斯
·焉用佞?御人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞
·道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與——孔子名句
·由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材
·朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也
·改是,聽(tīng)言信行,更察言觀行,發(fā)於宰我之晝寢
·前所聞未及行,故恐後有聞不得并行也
·敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也——孔子語(yǔ)錄
·晏平仲善與人交,久而敬之
·皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之
·文子辟惡逆,去無(wú)道,求有道。當(dāng)春秋時(shí),臣陵其君,皆如崔子,無(wú)有可止者
·邦有道則知,邦無(wú)道則愚。其知可及也,其愚不可及也
·歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之——孔子名句
·伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希
·乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人
·老者安之,朋友信之,少者懷之
·已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也
·十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也——孔子名句
·有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也
·赤之?齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富
·犁牛之子も且角,雖欲勿用,山川其舍諸
·回也,其心三月不違仁,其馀則日月至焉而已矣
·命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也——孔子名言
·力不足者,中道而廢。今女畫(huà)
·女為君子儒,無(wú)為小人儒
·不有祝?它之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣
·誰(shuí)能出不由戶?何莫由斯道也
·質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,然後君子——孔子名句
·中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也
·敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣
·先勞苦而後得功,此所以為仁
·齊一變至於魯,魯一變至於道
·逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之——孔子名句
·君子博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫
·何事於仁!必也圣乎!堯、舜其猶病諸!
·述而不作,信而好古,竊比於我老彭
·自行束?以上,吾未嘗無(wú)誨焉
·甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公——孔子名言
·用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫
·暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也必也,臨事而懼,好謀而成者也
·不圖為樂(lè)之至於斯也
·加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣
孔子的名言警句5
1) 、食不厭精,膾不厭細(xì)。
2) 、食不語(yǔ),寢不言。
3) 、寢不尸,居不容。
4) 、未能事人,焉能事鬼?
5) 、未知生,焉知死?
6) 、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
7) 、巧言令色,鮮亦仁!
8) 、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
9) 、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已,論語(yǔ)中的名言警句。
10) 、不患人之不己知,患不知人也。
11) 、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"
12) 、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
13) 、溫故而知新,可以為師矣。
14) 、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
15) 、知之為知之,不知為不知,是知也。
16) 、舉直錯(cuò)諸枉,則-民服;舉枉錯(cuò)諸直,則-民不服。
17) 、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
18) 、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
19) 、子謂《韶>>:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"
20) 、朝聞道,夕死可矣。
21) 、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
22) 、放于利而后行,多怨。
23) 、君子喻于義,小人喻于利。
24) 、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
25) 、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。
26) 、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
27) 、君子欲衲于言,而敏于行。
28) 、德不孤,必有鄰,名言警句《論語(yǔ)中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
30) 、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
31) 、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。
32) 、君子周急不繼富。
33) 、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"
34) 、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
35) 、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
36) 、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。
37) 、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
38) 、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
39) 、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
40) 、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。
41) 、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。(名人名言 )
42) 、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
43) 、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
44) 、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
45) 、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
46) 、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
47) 、篤信好學(xué),守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。
48) 、不在其位,不謀其政。
49) 、君子居之,何陋之有?
50) 、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"
51) 、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
52) 、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。
54) 、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
55) 、歲寒,然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
孔子的名言警句6
1、朽木不可雕也。
解釋:腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”、亦作“朽木不雕”、
2、子以四教:文行忠信。
解釋:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。
3、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛(ài)斤斤計(jì)較,心胸狹窄。
4、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。
解釋:意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
5、其知可及也,其愚不可及也。
解釋:他的聰明可以學(xué)得來(lái),他的裝傻別人趕不上。
6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
解釋:質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。
7、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
8、解釋:懂得它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不如以它為樂(lè)的人。
9、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
解釋:鳥(niǎo)快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
10、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。
解釋:孔子說(shuō):中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
11、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
解釋:聰明人喜愛(ài)水,有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽。
12、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
13、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
解釋:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
解釋:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?
15、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!
解釋:在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
16、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)。
解釋:正確的話,能不聽(tīng)從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
17、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
孔子的名言警句7
1、如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸,就永遠(yuǎn)不會(huì)鋒利。
2、在懶漢的眼里,汗是苦的,臟的;在勤者的心上,汗是甜的,美的。
3、愚蠢的人總是為昨天悔恨,為明天祈禱,可惜的是少了今天的努力。
4、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。
5、付出,不一定會(huì)有收獲;不付出,卻一定不會(huì)有收獲,不要奢望出現(xiàn)奇跡。
6、做自己的決定。然后準(zhǔn)備好承擔(dān)后果。從一開(kāi)始就提醒自己,世上沒(méi)有后悔藥吃。
7、馬行軟地易失蹄,人貪安逸易失志。
8、遇到困難時(shí)不要抱怨,既然改變不了過(guò)去,那么就努力改變未來(lái)。
9、在你內(nèi)心深處,還有無(wú)窮的潛力,有一天當(dāng)你回首看時(shí),你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。
10、根兒向縱深處延伸一寸,小樹(shù)被狂風(fēng)推倒的危險(xiǎn)就減弱了一分。
11、當(dāng)你懈怠的時(shí)候,請(qǐng)想一下你父母期待的眼神。
12、岸邊的奇花異草,是留不住奔騰向前的江水的。
13、成功源于不懈的努力。
14、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的廣闊原野里,到處都可以找到蜜源。
15、望洋興嘆的人,永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
16、不是成功離我們太遠(yuǎn),而是我們堅(jiān)持的太少。
17、對(duì)于攀登者來(lái)說(shuō),失掉往昔的足跡并不可惜,迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。
18、智者的夢(mèng)再美,也不如愚人實(shí)干的腳印。
19、不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂,只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。
20、讓刻苦成為習(xí)慣,用汗水澆灌未來(lái)。
孔子的名言警句8
1、使民敬忠以勸,如之何?
2、君子無(wú)眾寡無(wú)小大無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
3、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
4、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
5、興于詩(shī),立于禮成于樂(lè)。
6、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
7、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
9、先有司,赦小過(guò)舉賢才。
10、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
11、事君,敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
13、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
14、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
15、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
16、君于不以言舉人,不以人廢言。
17、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
18、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
19、禮之用,和為貴。
20、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
21、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
22、有教無(wú)類。
23、君子之行也,度于禮。
24、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
25、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
26、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
27、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
28、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
29、不憤不啟,不悱不發(fā)。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
32、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
33、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
34、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
35、放于利而行,多怨。
36、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
37、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
38、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
39、聽(tīng)其言而觀其行。
40、君子周而不比,小人比而不周。
41、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
42、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
43、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
44、古者言之不出,恥躬不逮也。
45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
47、剛毅木訥近仁。
48、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
49、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
50、士而懷居,不足為士矣!
51、不學(xué)禮,無(wú)以立。
52、求仁而得仁,又何怨。
53、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
54、知之為知之,不知為不知,是知也。
55、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
56、巧言令色,鮮矣仁。
57、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。
58、有德者必育言,有言者不必育德。
59、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
60、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
61、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
62、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
63、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
64、子路問(wèn)事君。子日:勿欺也,而犯之。
65、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。以下是由名言網(wǎng)小編為您整理推薦的孟子和孔子的讀書(shū)名言,歡迎參考閱讀。
66、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
67、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
68、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
69、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
70、工欲善其事,必先利其器。
71、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
72、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
73、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
74、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
75、(撰去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
76、過(guò),則匆憚改。
77、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
78、學(xué)如不及,猶恐失之。
79、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
80、己所不欲,匆施于人。
81、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
82、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?
83、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
84、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
85、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
86、溫故而知新,可以為師矣。
87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
88、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
89、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
90、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
91、子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能則勸。
92、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
93、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
94、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
95、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
96、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
97、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
98、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
99、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂不知老之將至
100、巧言亂德。
孔子的名言警句9
1.子曰:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。”——《季氏》
【釋義】孔子說(shuō):“生來(lái)就知道的人,是上等;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人,次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人,又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí),這種人是最下等的了!
2.子曰:“吾十有五二志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩!薄稙檎
【釋義】孔子說(shuō):“我十五歲開(kāi)始立志做學(xué)問(wèn),三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟,四十歲上學(xué)識(shí)多起來(lái)遇事不致迷惑,五十歲上知道了上天賦予我的使命,六十歲上對(duì)聽(tīng)到的言論能辨別真假是非,七十歲上怎么想就能怎么做,而不會(huì)越出規(guī)矩!
3.子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!薄缎l(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō):“我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺(jué),去反復(fù)思考,結(jié)果卻沒(méi)有什么益處,不如去學(xué)習(xí)!
4.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《為政》
【釋義】孔子說(shuō):“只一味讀書(shū)而不知思考,就容易受騙;只一味思考而不去讀書(shū),仍然不能解除疑惑。”
5.子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之!薄短┎
【釋義】孔子說(shuō):“我做學(xué)問(wèn)的急迫感,就像追趕什么東西唯恐趕不上那樣,而趕上了還又怕失掉。”
6.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎!”——《學(xué)而》
【釋義】孔子說(shuō):“對(duì)學(xué)得的只是按時(shí)去溫習(xí)它,不是很高興的事嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)到,不是很快樂(lè)嗎?別人不理解自己,自己也不怨怒,不是個(gè)有修養(yǎng)的君子嗎?”
7.子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄稙檎
【釋義】孔子說(shuō):“溫習(xí)舊有的`知識(shí)時(shí),能有新的體會(huì)、新的見(jiàn)解,這樣的人就可以做老師了!
8.子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”——《學(xué)而》
【釋義】孔子說(shuō):“君子在飲食上不要求飽足,居住上不要求安逸,做事勤快,說(shuō)話謹(jǐn)慎,主動(dòng)向有道德的人學(xué)習(xí),從而改正自己的不足方面,這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的人了!
9.子曰:“苗而不秀這憂矣夫!秀而不實(shí)者憂矣夫!”——《子罕》
【釋義】孔子說(shuō):“像莊稼那樣只長(zhǎng)苗而不開(kāi)花的是有的吧!只開(kāi)花而不結(jié)果的也是有的吧!”
10.子曰:“士而懷居,不足以為士矣。”——《憲問(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō):“讀書(shū)人如果留戀安逸的生活,就不配做讀書(shū)人了!
11.子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>
——《述而》
【釋義】孔子說(shuō):“有幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己,加以改正!
12.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”——《雍也》
【釋義】孔子曰:“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè),懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,而喜愛(ài)它的人又不如從中深感快樂(lè)的人。”
13.子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”——《憲問(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō):“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看!
孔子的名言警句10
一:人生態(tài)度
1. 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
2. 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
3. 不義而富且貴,于我如浮云。
4. 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!
5. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
7. 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
11. 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
12. 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
13. 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
14. 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
15. 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
16. 君子之仕也,行其義也。
17. 子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
18. 君子和而不同,小人同而不和。
19. 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
20. 君子周而不比,小人比而不周。
21. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23. 放于利而行,多怨。
24. 求仁而得仁,又何怨。
25. 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
26. 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
27. 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
28. (“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
29. 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
30. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
31. 士而懷居,不足為士矣!
二:做人格言
1. 不學(xué)禮,無(wú)以立。
2. 己所不欲,匆施于人。
3. 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
4. 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
5. 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
6. 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
7. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
8. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
9. 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
10. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
11. 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
12. 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
13. 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
14. 過(guò),則匆憚改。
15. 不遷怒,不二過(guò)。
16. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
17. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
18. 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
19. 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
20. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
21. 與朋友交,言而有信。 以文會(huì)友,以友輔仁。
22. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
23. 君子欲訥于言而敏于行。
24. 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
25. 巧言亂德。
26. 巧言令色,鮮矣仁。
27. 剛、毅、木、訥近仁。
28. 有德者必育言,有言者不必育德。
29. 聽(tīng)其言而觀其行。
30. 君于不以言舉人,不以人廢言。
31. 古者言之不出,恥躬不逮也。
32. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
33. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
35. 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
36. 好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
37. 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
38. 事君,敬其事而后其食。
39. 禮之用,和為貴。
40. 放于利而行,多怨。
三:孔子論學(xué)習(xí)
1. 知之為知之,不知為不知,是知也。
2. 蓋有不知而作者,我無(wú)是也。
3. 多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
4. 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
5. 學(xué)如不及,猶恐失之。
6. 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
7. 以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
8. 興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。
9. 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
10. 不憤不啟,不悱不發(fā)。
11. 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
12. 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
13. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
14. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
15. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
16. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
17. 溫故而知新,可以為師矣。
18. 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
19. 不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
20. 詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
21. 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
22. 人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
23. 有教無(wú)類。
24. 自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
四:政治格言
1. 政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
2. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
3. 君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
4. 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
5. 道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
6. 上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
7. 慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
8. 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
9. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
10. 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
11. 道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
12. 出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。
13. 工欲善其事,必先利其器。
14. 居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
15. 百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
16. 君子之行也,度于禮。
17. 施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
18. 君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
19. ……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
20. 擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?
21. 君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
22. 君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
23. 文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ....故為政在人。 君使臣以禮.臣事君以忠。
24. 子路問(wèn)事君。子日: 勿欺也,而犯之!
25. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
26. 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
27. 知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
28. 知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
29. 知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
30. 使民敬、忠以勸,如之何?
31. 子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。 舉善而教不能.則勸!
32. 先有司,赦小過(guò)、舉賢才。
33. 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
孔子的名言警句11
1、珠玉不如善友,富貴莫如仁友。
2、昔別君未婚,兒女忽成行!鸥
3、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也!f子
4、衣服新的好,朋友老的好。
5、酒逢知已千杯少,話不投機(jī)半句多。
6、敵人的笑臉能傷人,朋友的責(zé)難是友愛(ài)。
7、生死之交,其貴無(wú)比。
8、朋友的深情,刀子砍不斷。
9、高山流水,非知音不能聽(tīng)!奶煜
10、志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近!鸷
11、同聲相應(yīng),同氣相求。——《周易》
12、向你的朋友學(xué)好,對(duì)著你的影子整裝。
13、學(xué)貴得師,亦貴得友!普
14、朋友的一拳,勝過(guò)敵人的一吻。
15、真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
16、同志為友。
17、沙鍋不打不漏,朋友不交不透。
18、對(duì)你嚴(yán)肅的面孔,那是一盞明燈。
19、落日見(jiàn)秋草,暮年逢故人!疃
20、從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明,比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹。
21、一人知已足平生。
22、誰(shuí)也不能擊敗那能夠同經(jīng)常責(zé)備他的人保持友誼。
23、高朋滿座,勝友如云。
24、平生知心者,屈指能幾人?——白居易
25、恩德相結(jié)者,謂之知已;腹心相結(jié)者,謂之知心!T夢(mèng)龍
26、志道者少友,逐利者多儔!醴
27、朋友是第二個(gè)自我。
28、用蜜來(lái)誘你的不是好朋友,忠言逼諫你的才是好朋友。
29、門(mén)內(nèi)有君子,門(mén)外君子至;門(mén)內(nèi)有小人,門(mén)外小至。
30、人之相知,貴在知心!盍
31、以文會(huì)友,以友輔仁。
32、知已肝膽相照!奶煜
33、行同趨同,千里相從;行不合趨不同,對(duì)門(mén)不通!茨献
34、說(shuō)盡向來(lái)無(wú)限事,相看摩捋白髭須!獜埣
35、欲取鳴琴?gòu),恨不知音賞!虾迫
36、益友百人少,損友一人多。
37、以文會(huì)友,以友輔仁。——《論語(yǔ)》
38、英雄見(jiàn)了英雄愛(ài),虎豹見(jiàn)虎豹?dú)g。
39、一個(gè)沒(méi)有好朋友,就不會(huì)看到自己的缺點(diǎn)。
40、除了一個(gè)真心的朋友之外,沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。
41、丈夫會(huì)應(yīng)有知已,世上悠悠安足論。——張謂
42、士為知已者死。
43、拄棍要拄長(zhǎng)的,找伴要找強(qiáng)的。
44、喜歡社會(huì)中一小群志同道合的朋友,這是人的社會(huì)屬性的基本原則!5旅伞げ
45、同聲自相應(yīng),同心自相知!敌
46、為朋友而死不難,難在找一個(gè)值得為之而死的朋友。
47、一日為師,終生為友。
48、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。——?jiǎng)⒂礤a
49、朋友之間的意見(jiàn),不要留到第二天。
50、虛偽的朋友,遇事常點(diǎn)頭哈腰。
51、古者,自天子達(dá)于庶人,必須師友以成其德業(yè)!填
52、人要長(zhǎng)交,帳要短結(jié)。
53、交上壞朋友,很難得到人們的敬重。
54、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年!究帐
55、聞見(jiàn)廣則聰明辟,勝友之而學(xué)易成!涸
56、人生所貴在知已,四海相逢骨肉親!钯R
57、選擇朋友要慢,改換朋友要更慢。——富蘭克林
58、交朋友必?fù)駝僖颜摺!翁?/p>
59、同道者相愛(ài)。
60、友誼中的小爭(zhēng)吵如在食物中加些胡椒粉一樣好。
61、活著記在心,死了記在骨。
62、壯心剖出酬知已。()
63、情深恭敬少,知已笑談多。
孔子的名言警句12
1.子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!薄队阂病
【釋義】孔子說(shuō):“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸,又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡,那才稱得上大雅君子。”
2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周!薄稙檎
【釋義】 孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏,小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。”
3.子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉!
——《為政》
【釋義】孔子說(shuō):“一個(gè)人不講信譽(yù),不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車走路呢?”
4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免!薄队阂病
【釋義】孔子說(shuō):“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上,是因?yàn)樗;不正值的人也能活在世上,那是因(yàn)樗麅e幸地避免了禍害!
5.子曰:“志于道,據(jù)于徳,依于仁,游于藝!薄妒龆
【釋義】孔子曰:“志向在道上,根據(jù)在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心!
6.子曰:“德不孤,必有鄰!薄独锶省
【釋義】孔子說(shuō):“有道德的人是不會(huì)孤單的,必定有志同道合的人來(lái)同他做伙伴!
7.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!薄蹲雍薄
【釋義】孔子說(shuō):“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無(wú)所畏懼!
8.子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”
——《雍也》
【釋義】孔子說(shuō):“聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè),有仁德的人容易長(zhǎng)壽!
9.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!薄独锶省
【釋義】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就想向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒(méi)有他那樣的毛病!
10.子曰:“君子喻于義,小人喻于利!薄独锶省
【釋義】孔子說(shuō):“君子懂得的是義,小人懂得的是利!
孔子的名言警句13
1、朝聞道,夕死可矣。解釋:早晨學(xué)得真理,當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,學(xué)習(xí)不止。
2、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解釋:了解一個(gè)人,要看他的所作所為,不僅了解他的過(guò)去,還要觀察他的現(xiàn)在,這樣的話,對(duì)那個(gè)人的了解還會(huì)不全面嗎?
3、溫故而知新,可以為師矣。
解釋:溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí),能從中獲得新知識(shí)的人,就可以做老師了。
4、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
解釋:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很快樂(lè)的事嗎?
5、道不同,不相為謀。
解釋:政治主張不同,不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌,就無(wú)法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。
6、逝者如斯夫!不舍晝夜。
解釋:過(guò)去的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停地流去。
7、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
解釋:懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人,喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。
8、不患莫己知,求為可知也。
解釋:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績(jī)來(lái)。
9、君子求諸己,小人求諸人。
解釋:君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。
10、君子成人之美,不成人之惡。
解釋:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
11、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
解釋:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。
12、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
解釋:有過(guò)錯(cuò)不改正,才是真錯(cuò)。
13、小不忍,則亂大謀。
解釋:小事上不能忍耐,就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思,即婦人之仁不能忍于愛(ài);匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。
14、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
解釋:一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。
孔子的名言警句14
1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》
2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
3、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
5、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
6、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
7、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
8、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
9、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
10、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
11、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
12、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
13、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
15、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
孔子的名言警句15
1.回也,其心三月不違仁,其馀則日月至焉而已矣
2.命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
3.力不足者,中道而廢。今女畫(huà)
4.女為君子儒,無(wú)為小人儒
5.不有祝?它之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣
6.誰(shuí)能出不由戶?何莫由斯道也
7.質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬,然后君子 —— 孔子名句
8.中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也
9.敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣
10.先勞苦而后得功,此所以為仁
11.齊一變至於魯,魯一變至於道
12.逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之 —— 孔子名句
13.君子博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫
14.何事於仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!
15.述而不作,信而好古,竊比於我老彭
16.自行束?以上,吾未嘗無(wú)誨焉
17.甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公 —— 孔子名言
18.用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫
19.暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也 必也,臨事而懼,好謀而成者也
20.不圖為樂(lè)之至於斯也
21.加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣
22.聽(tīng)其言而觀其行。
23.解釋聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
24.不在其位,不謀其政。
25.解釋不在那個(gè)職位,就不謀劃那方面的政事。
26.名不正,則言不順。
27.解釋名分不正,說(shuō)話就不能順理成章。
28.割雞焉用牛刀?
29.解釋殺雞何必用宰牛的刀呢?
30.君子不以言舉人,不以人廢言。
31.解釋執(zhí)政者不因人說(shuō)好聽(tīng)的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說(shuō)過(guò)的正確的話。
32.有教無(wú)類
33.解釋我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人,都無(wú)區(qū)別地加以教育。
34.知之為知之,不知為不知,是知也。
35.解釋懂就就懂,不懂就說(shuō)不懂,才是聰明人。
36.知者不失人,亦不失言。
37.子張?jiān)弧昂沃^五美?”子曰“君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。”……子張?jiān)弧昂螢樗膼?”子曰“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
38.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
39.君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
40.夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
41.君子泰而不驕,小人驕而不泰。
42.君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
43.君子之仕也,行其義也。
44.子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难善湫屑阂补В涫律弦簿,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
45.君子和而不同,小人同而不和。
46.君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
47.君子周而不比,小人比而不周。
48.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
49.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
50.放于利而行,多怨。
51.求仁而得仁,又何怨。
52.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
53.君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
54.法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
55.(“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
56.見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
57.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
58.士而懷居,不足為士矣!
59. 不學(xué)禮,無(wú)以立。
60.己所不欲,匆施于人。
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