小草千字文的特點(diǎn)是什么
《小草千字文》末行行書款署“貞元十五年”，即“貞元本”。懷素千字文有數(shù)十種，傳世僅見“大歷本”、“綠天庵本”、“西安本”及“貞元本”四種，其中以“貞元本”為最佳，下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的小草千字文的特點(diǎn)簡介，希望能幫到大家!
小草千字文的特點(diǎn)
《小草千字文》為懷素晚年所書，全帖無《自敘帖》之縱放奇趣，不顛不狂，不急不躁，氣調(diào)尤為清逸，且中規(guī)中矩，字體大小一致。初看似漫不經(jīng)心，實(shí)則筆筆合于法度，脫去狂怪怒張，專尚平淡古雅。反映了懷素藝術(shù)創(chuàng)作上的另一種追求。明莫如中說：“懷素絹本千字文真跡，其點(diǎn)畫變態(tài)，意匠縱橫，初若漫不經(jīng)思，而動(dòng)遵型范，契合化工，有不可名言其妙者”。
小草千字文的賞析
《小草千字文》的藝術(shù)高度在于已拋開了技法的藩籬，不拘“篆籀絞轉(zhuǎn)”，還是“一拓直下”之形跡，已入任心自運(yùn)、俯拾即是、體素儲潔、乘月返真之境。
《小草千字文》為懷素晚年傳世之作，此作達(dá)到了他書法人生的最高境地。明人莫如中說：“懷素絹本千字文真跡，其點(diǎn)畫變態(tài)，意匠縱橫，初若漫不經(jīng)思，而動(dòng)遵型范，契合化工，有不可名言其妙者。”當(dāng)為絢爛之極而復(fù)歸平淡之作。同為小草，與孫虔禮(孫過庭)《書譜》相比較：《書譜》爽勁、果敢如刀客，《小草千字文》蘊(yùn)藉、綿遠(yuǎn)如劍俠，準(zhǔn)確地說《書譜》用于入草，而《小草千字文》適于出草，因?yàn)樗c(diǎn)畫的洗煉、勁健與線的渾圓、綿長為托而展大提供了很好的元素與創(chuàng)造空間。
《小草千字文》初識無味，平淡無奇，后不斷地深入?yún)⑽�、跨越，便感知到個(gè)中的博大與萬千氣象。于右任《標(biāo)準(zhǔn)草書》的取法元素便是《小草千字文》。
董文敏的.《試筆帖》亦受懷素風(fēng)格的影響。同時(shí)懷素書風(fēng)對日本的書法影響深遠(yuǎn)，一代高僧沙門良寬對懷素多有推崇并用心習(xí)之，他們都身為僧人，有著佛學(xué)與禪理的會心相融，心性相通。
小草千字文的評價(jià)
示范之作
懷素絹本《小草千字文》分行整飭，字與字間基本上不相連屬，偶爾有兩字相連處，且筆勢平和，體態(tài)工穩(wěn)，堪稱小草的示范之作。
古雅靜穆
《小草千字文》用筆點(diǎn)畫分明，宛轉(zhuǎn)圓熟，筋骨內(nèi)含，且無過多的引帶;結(jié)字平穩(wěn)謹(jǐn)嚴(yán)，含巧于拙，寓奇于正;通篇文字古雅靜穆，神定意閑，一種脫落塵埃、意境高邁、絢爛至極而又歸于平淡的姿態(tài)徜徉于字里行間。
懷素《自敘帖》、《小草千字文》代表了他風(fēng)格的兩種典型——前者“馳騁于繩墨之外”，后者“謹(jǐn)于法度，出入規(guī)矩”，同樣都達(dá)到了一種相當(dāng)高的境界和層次，不僅在唐代占有極重要的地位，亦對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
歷代集評
明代文徵明評：“絹本晚年所作，應(yīng)規(guī)入矩，一筆不茍，可謂平淡天成。”
明代文嘉評：“唐釋懷素絹本草書千文真跡，舊藏嘉興姚公綬家，公綬所藏法書甚多，嘗自定此卷為第一，云：一字直一金。………今觀此卷，筆法謹(jǐn)密，字字用意，脫去狂怪怒張之習(xí)，而專趨于平淡古雅……真希世之寶也。”
宋代岳珂稱其“筆勁墨妙，傳付甚真，嘗動(dòng)天鑒”，“鹍鵬徙海，龍蛇起陸，思妙天隨，神鐘鬼哭，垂露在手，非煙眩目，錦紱瓊機(jī)，光我韞櫝。”
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