團(tuán)隊精神的培養(yǎng)必備[15篇]
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)1
摘要：通過學(xué)校體育活動，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德，還可以培養(yǎng)團(tuán)隊精神，這是新世紀(jì)人才必須具備的素養(yǎng)和品質(zhì)，必須正確對學(xué)生施團(tuán)隊精神培養(yǎng)的教育特點，需要弄清楚幾方面的關(guān)系與正確掌握有效的方法，才能實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的教育目標(biāo)。
關(guān)鍵字：學(xué)校體育；團(tuán)隊精神；培養(yǎng)；學(xué)生
無論是實現(xiàn)個體化還是全球經(jīng)濟一體化，都是一項非常重要的素質(zhì)。所謂團(tuán)隊精神是指團(tuán)隊成員所體現(xiàn)出來的活力。作為一名學(xué)校土語工作者，在樹立“以人為本”，“健康第一”的思想基礎(chǔ)上，如何正確認(rèn)識體育教育的特點，充分挖掘體育教育的素材，掌握培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的有效方法，是我們每一個體育工作者應(yīng)關(guān)注解決的問題。
１．體育教學(xué)中必須重視學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)
１．１東方體育文化是以修身養(yǎng)性為主，團(tuán)隊精神不強
在大多數(shù)東方民族體育中，衛(wèi)生保健術(shù)占有重要的地位。這是由于大河一帶的民族，世世代代生活在可以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的社會環(huán)境中，已經(jīng)習(xí)慣于和諧、穩(wěn)定、寧靜的生活方式，因此以個人修身養(yǎng)性為主，團(tuán)隊精神的是西方文藝復(fù)興和大工業(yè)發(fā)展而帶來的產(chǎn)物，也是競技體育發(fā)展必可缺少的重要因素。培養(yǎng)團(tuán)隊精神可以與現(xiàn)代體育接軌，尤其是在競技體育的集體項目中，那種靠個人單打的戰(zhàn)斗思想已經(jīng)淘汰，取而代之是依靠集體團(tuán)隊的力量，去贏得比賽的勝利。
１．２我國的大文化背景與傳統(tǒng)習(xí)慣缺乏團(tuán)隊精神
由于長期收封建文化的影響，“人不為己，天誅地滅”，“事不關(guān)己，高高掛起”的影響，導(dǎo)致形成我國某些民族不良習(xí)性。所以，當(dāng)今教育必須重視學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)。
�。保场按篌w育觀”呼喚團(tuán)隊精神
當(dāng)今體育的發(fā)展，已經(jīng)走出了單純體育競技的狹小天地。體育是與許多學(xué)科專業(yè)交叉融合，形成了富有時代特色的大體育觀種類繁多的現(xiàn)代體育，需要人們合作、協(xié)調(diào)充分發(fā)揚集體主義精神，才能推動現(xiàn)代體育觀的形成與發(fā)展。
�。保串�(dāng)今社會的發(fā)展需要團(tuán)隊精神人才
當(dāng)今社會的發(fā)展，一日千里，并且以加速的狀態(tài)發(fā)展，要適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須提高個人的素質(zhì)和能力，如：合作精神，團(tuán)隊精神，學(xué)習(xí)審美等，其中團(tuán)隊精神是現(xiàn)代人必須具備的一種素養(yǎng)。美國女科學(xué)家朱克曼做過統(tǒng)計說：“在諾貝爾的獎上，近年來已經(jīng)很少單獨奪魁了，還有美國的阿波羅登月計劃直接參與的工作者達(dá)４２萬人之多�！笔聦嵶C明，在生產(chǎn)活動與社會實踐中，團(tuán)隊合作精神更已經(jīng)成為不可缺少的一項素質(zhì)。
２．體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神必須注意處理好幾個關(guān)系
�。玻斌w育教學(xué)與團(tuán)隊凝聚力的.關(guān)系
團(tuán)隊凝聚力是指團(tuán)隊成員所體現(xiàn)出來的活力的綜合。表現(xiàn)在兩個方面：一方面是團(tuán)體成員對團(tuán)體體現(xiàn)出來的吸引力，從而自愿參與團(tuán)體的活動；另一方面是團(tuán)隊對其成員所具有的吸引力，從而把團(tuán)體成員積極的組織到團(tuán)體活動中去。體育教學(xué)恰恰具有加強團(tuán)體凝聚力的作用，尤其是集體性的、競塊性的、對抗性的體育項目，通過體育教學(xué)這種手段，充分調(diào)動團(tuán)隊成員，主動性、積極性挖掘自身的潛能，為自己的小組爭榮，為自己的團(tuán)隊爭光，團(tuán)隊成員與團(tuán)體這種吸引力感召力是相通一致的，從而增強團(tuán)體成員的認(rèn)同感歸屬感和力量感。
�。玻搀w育教學(xué)與心理相容性的關(guān)系
心理相容性是指團(tuán)體成員之間互相吸引和睦相處，互相尊重，互相信任，相互支持，心理相容性為團(tuán)體目標(biāo)的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的心境，體育教學(xué)中的集體項目比賽活動的開展都是在公正公平公開的規(guī)則約束下進(jìn)行的。比賽各方是在“友誼第一比賽第二”，在尊重對手尊重裁判的倡導(dǎo)下進(jìn)行的，每個集體中的成員沒有高低貴賤之分，只有平等信任支持，為實現(xiàn)團(tuán)隊的共同目標(biāo)團(tuán)體成員只有加強團(tuán)結(jié)，互相鼓勵，齊心協(xié)力，才能贏得比賽的勝利，體育教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的心理相容性提供條件。
�。玻丑w育教學(xué)與成員共存的關(guān)系
一個團(tuán)隊里每個成員所扮演的角色不同，完成的工作任務(wù)不同，所以需要不同方面取長補短，實現(xiàn)團(tuán)體成員的共存，體育教學(xué)中，集體性的、游戲式的教學(xué)，都蘊含著成員共存性的教育素材。為人們擔(dān)當(dāng)不同的角色提供了機會，每個參加者，在其活動中都不同程度的接受著團(tuán)體活動的約束和限制，接受著團(tuán)體活動的督促與激勵，促使每一位鍛煉者適用群體的需要。這其中不僅是技術(shù)的技能的，還包括精神的。體育參與者為了爭得與自己相適應(yīng)的地位而不遺余力，同時群體內(nèi)的每個角色，或位置而隨時變化，團(tuán)體目標(biāo)的實現(xiàn)是以每個成員的努力也被團(tuán)體成員接受為前提的，也檢驗和監(jiān)督每個角色的提高。體育需要集體的力量需要團(tuán)體的凝聚力心里的想象以及成員的共存性而體育教學(xué)中蘊含著培養(yǎng)團(tuán)隊精神所需要的素材團(tuán)隊精神的培養(yǎng)團(tuán)隊的凝聚力心理相容性，和成員的共有性，并不是一朝一夕形成的，是通過參與體育教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，不斷的重復(fù)磨練才能在潛移默化的過程中逐漸，培養(yǎng)和提高。
３．體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的有效方法
�。常睂嵗f明法
事實勝于雄辯，根據(jù)學(xué)生在體育練習(xí)、游戲比賽中的具體表現(xiàn)，如：接力比賽中，一名學(xué)生不慎摔打，爬起來繼續(xù)跑完了全程，經(jīng)過全隊的共同努力贏得比賽，教師在點評時特別要給這名同學(xué)掌聲鼓勵。在教育中不僅要使學(xué)生的體育知識＝、技術(shù)、技能得到提高，還要使學(xué)生敢于拼搏、進(jìn)取、協(xié)作團(tuán)隊等好的思想品質(zhì)得到強化。
�。常布s束引導(dǎo)法
約束引導(dǎo)法是搞好體育教學(xué)的最基本的方法同時也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的有效方法之一，在體育教學(xué)中通過題報告人數(shù)師生互致問好，教室其他學(xué)生互助有序主動地完成各種練習(xí)游戲比賽等教學(xué)活動，值日生收回器材，師生相互道別，這些都是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的具體體現(xiàn)，實踐證明，將約束引導(dǎo)應(yīng)用到題教學(xué)中，不僅有利于引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的行為舉止，加強，課堂的組織紀(jì)律性還有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神建立和諧的人際關(guān)系。
３．３組織比賽法
這是體育運動，也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神最好的方法。因為各種形式的比賽不僅比體力、智力、記憶，還要比一、團(tuán)結(jié)、互助、協(xié)作等。教師要善于運用比賽的方式組織學(xué)生積極參加校、系、班級的比賽，同是還應(yīng)將比賽的方式應(yīng)用在課內(nèi)課外，其比賽的內(nèi)容可以是教學(xué)中的，也可以是學(xué)生喜聞樂見的，還可以是民族休閑的。
�。常磳W(xué)生互助法
學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)可以采用“學(xué)生教育學(xué)生”的方法，這是體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生教學(xué)化的一條措施，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神一條不可忽視的因素是培養(yǎng)學(xué)生的社會性意識。他們更多的機會是在同學(xué)面前展示，從別的同學(xué)身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)、缺點，對照自身教授可多采用小組練習(xí)的方式，讓學(xué)生在練習(xí)時互相觀察互相幫助來增強學(xué)生的社會性意識，以此來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。
�。常等探逃�
學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)是一個長期的教育過程全程教育法就是長時間的全方位多渠道多手段，對學(xué)生的團(tuán)隊精神加以培養(yǎng)，是學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)貫穿于大中小學(xué)體育教學(xué)的各個學(xué)段，以及各個學(xué)段體育教學(xué)的各項具體活動中，來自于教師同學(xué)個人的影響和反思之中全程教育要從點滴做起，從現(xiàn)在著手，為將來著眼。使學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)形成于觀念落實于行動。
３．６鼓勵表彰法
體育運動有功利性的一面，尤其是競技體育和商業(yè)體育的比賽。不僅有最佳個人獎，還有社會貢獻(xiàn)獎道德風(fēng)尚獎等。學(xué)校也應(yīng)效仿這種方法，以激勵學(xué)生團(tuán)隊精神的形成表彰獎勵的，多種多樣，有實物的，也有榮譽的，也可把體育小組長改為非固定的，在體育教學(xué)中設(shè)立最佳進(jìn)步獎，最佳努力獎，最佳團(tuán)隊獎等。
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團(tuán)隊精神的培養(yǎng)2
1、當(dāng)一個人把自己完全奉獻(xiàn)給權(quán)力和仇恨時，你怎么能指望他會做夢呢？
2、書要用邊少恨，事要知后難。
3、成功的秘訣總是一樣的。彼得·費茨
4、哪里有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
5、速度是商業(yè)中最大的危險之一。
6、成功=努力+正確的方法+少說空話。
7、如果富人把他們的錢放在你手里，你不應(yīng)該太看重這種恩惠；因為圣人就是這樣教導(dǎo)的；勤奮遠(yuǎn)比黃金珍貴。
8、人的大腦和身體是一樣的，多用精神，不浪費。
9、如果你不能控制你自己，你就不能控制別人。
10、你想要快樂嗎？愿你首先學(xué)會受苦。
11、聰明源于勤奮，天才在于積累。
12、我認(rèn)為任何天生的'或后天獲得的才能如果沒有一定的毅力是不可能成功的。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)3
一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)離不開團(tuán)隊合作精神
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過：“團(tuán)隊合作是企業(yè)成功的保證，不重視團(tuán)隊合作的企業(yè)是無法取得成功的�！睆囊粋�連續(xù)13年蟬聯(lián)世界首富榜第一位的成功企業(yè)家身上，我們無疑可以感受到團(tuán)隊合作的重要性。
團(tuán)隊是一群以互助互利、團(tuán)結(jié)一致為統(tǒng)一目標(biāo)而堅毅奮斗到底的一群人。團(tuán)隊不僅強調(diào)個人的業(yè)務(wù)成果，更強調(diào)團(tuán)隊的整體業(yè)績。團(tuán)隊是在集體討論研究和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強化的基礎(chǔ)上，強調(diào)通過隊員奮斗得到勝利果實，這些果實超過個人業(yè)績的總和。
團(tuán)隊精神就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊精神的基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統(tǒng)一，并能保證團(tuán)隊組織的高效率運轉(zhuǎn)。團(tuán)隊精神的形成并不要求團(tuán)隊成員犧牲自我，相反，個性張揚、發(fā)揮能力特長能夠確保團(tuán)隊共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和合作方式可以產(chǎn)生真正的內(nèi)聚動力。團(tuán)隊精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過合適的組織形態(tài)將個人安排在合適能力發(fā)揮的崗位，充分展示團(tuán)隊集體的潛能。如果沒有嚴(yán)格的管理體制，沒有良好的合作心態(tài)和奉獻(xiàn)精神，就不會有團(tuán)隊精神。
古人云：人心齊，泰山移。團(tuán)隊的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要每一個隊員能夠為之信服的目標(biāo)。要切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo)，能激發(fā)團(tuán)隊的工作動力和奉獻(xiàn)精神，為企業(yè)注入生命活力。社會上不乏批評當(dāng)今大學(xué)生，認(rèn)為張揚個性的大學(xué)生們，缺少團(tuán)隊精神，更多的重視個人主義。團(tuán)隊精神的發(fā)揮需要個性的張揚，只有懂得張揚個性的人，才是真正了解自己的優(yōu)勢，并懂得發(fā)揮自身優(yōu)勢的人。一個團(tuán)隊的運作，需要團(tuán)隊中的不同成員發(fā)揮各自不同的能力和作用，而個人的能力，在很大程度上是由一個人的個性所決定的。外向的人善于與人交往，能在公關(guān)等方面發(fā)揮很大的作用;而內(nèi)向的人更善于實干，能在科研等方面發(fā)揮很大的作用;有組織管理能力的可以發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用。正是由于他們的不同的獨特個性，才可以使他們在團(tuán)隊中擔(dān)任不同角色，承擔(dān)不同的工作，使整個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊正常運作。
創(chuàng)業(yè)想要成功必須要有一個好的團(tuán)隊，在整個企業(yè)的運營上，從生產(chǎn)到管理到服務(wù)，沒有一個優(yōu)秀的團(tuán)隊配合，是不可能生產(chǎn)出好的商品，更不可能提供給消費者滿意的服務(wù)。雖然普通員工換了一批又一批，但核心人員始終凝聚在一起拼搏。
二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊精神所存在的問題
大學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行各種模擬式的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練，以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊在老師的指導(dǎo)下可以做到平等、協(xié)商，團(tuán)隊內(nèi)部能夠根據(jù)各位同學(xué)在創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)知識方面的情況，揚其所長、避其所短、補其所缺，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊內(nèi)沒有權(quán)利、物質(zhì)上的利害關(guān)系。當(dāng)大學(xué)生們走向社會自己組織創(chuàng)業(yè)時，各種模擬式的創(chuàng)業(yè)需要進(jìn)行實干時，其個人心理素質(zhì)、性格與個性上的缺失仍在部分大學(xué)生身上存在。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在著經(jīng)驗欠缺、資金短缺、能力不足等問題，這將在創(chuàng)業(yè)發(fā)展的中逐步完善解決，但團(tuán)隊精神是創(chuàng)業(yè)成功不可或缺的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)�，F(xiàn)在的大學(xué)生一般都很有個性，自信心較強，有的甚至剛愎自用，這對創(chuàng)業(yè)發(fā)展極為不利。
1、心理素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)過程不會一帆風(fēng)順，其中充滿著很多變數(shù)和挑戰(zhàn)，可能讓人產(chǎn)生挫折感。現(xiàn)在的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，多數(shù)缺乏百折不撓的精神，心理承受能力不強，稍遇困難就容易退縮，怨天尤人，相互指責(zé)�，F(xiàn)在的某些大學(xué)生從小沒有吃過苦、缺乏勞動鍛煉，動手能力較差。而創(chuàng)業(yè)是需要親力親為的`，不能有絲毫的懶惰、拖沓。
2、性格欠佳。自卑表現(xiàn)為對自己的能力評價過低，看不起自己。這一消極有害的心理在不少大學(xué)生身上存在，影響他們在創(chuàng)業(yè)中的相互協(xié)作。一些性格比較內(nèi)向，不善言辭，面對團(tuán)隊創(chuàng)業(yè)問題，常常產(chǎn)生自卑心理，不敢相信自己，認(rèn)為自己競爭力不夠。有些大學(xué)生不能客觀地認(rèn)識自己，在創(chuàng)業(yè)中他們?nèi)狈ψ孕判模職獠蛔�。自卑心理源于他人對自己的不能客觀評價和自己對自己的消極暗示。強烈的自卑心理會成為他們在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊合作的最大障礙。
3、過于自信。自信是對自己能力、實力上信心的一種自我感覺，與自己的才智、技能水準(zhǔn)高低有不可分的關(guān)系。如果對待某一事有能力和信心,把握度很高,那么他的自信心就強。而過分的自信，是坑害自我的禍根,對自己對事業(yè)起不到什么好作用。過分的自信，不切自我實際的自信，是沒有自我約束行為軌范的一種表現(xiàn)。在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊中，任憑自己想象工作，不能理智克服情感，自高自大，是不切實際過分的自信，自我表現(xiàn)形式往往以自我感覺為主如果不能克服感情因素，容易造成過分自信，在能力、實力上,自我把握失衡,是在物質(zhì)和精神上的一種自不量力的放大自我，于已不利，同時損害了整個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊。
4、不善交流。如果一個大學(xué)生不善交流或不會溝通，不善與他人合作，即使專業(yè)技能再優(yōu)秀，也很難有用武之地。大學(xué)生溝通能力欠佳主要有家庭因素、環(huán)境因素、社會因素和心理因素。嚴(yán)重影響了創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊成員之間的溝通。在日常的生活、學(xué)習(xí)和工作中，人們內(nèi)心時有一種孤寂、渺小、自卑、困惑的感覺。這種感覺便影響到大學(xué)生溝通與交流。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)除具備良好的創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)意識外，更要有好的心態(tài)，不可視野狹窄、過于自負(fù)，而應(yīng)虛心接受他人正確的意見，并敢于直面挫折和失敗。此外，時刻保持高昂的團(tuán)隊精神與創(chuàng)業(yè)激情，是突破創(chuàng)業(yè)瓶頸不可忽視的精神力量。
三、加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊精神的培養(yǎng)
大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)活動中，不僅需要知識與能力、資金、經(jīng)驗、心態(tài)和機遇，更需要有創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊。在強調(diào)團(tuán)隊精神的今天，靠單打獨斗獲得成功的幾率非常小。在風(fēng)險投資商看來，再出色的創(chuàng)業(yè)計劃也具有可復(fù)制性，而團(tuán)隊的整體實力是不可復(fù)制的。而縱觀成功創(chuàng)業(yè)者，如比爾·蓋茨有七人智囊團(tuán)，從中我們也可以看出一個優(yōu)秀團(tuán)隊的重要性。目前在校大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動實踐中，大多數(shù)以群體形式合伙創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，構(gòu)建一個內(nèi)部團(tuán)結(jié)、合作良好、取長補短的強有力的團(tuán)隊必不可少，而始終保持這個團(tuán)隊積極向上、凝聚力強大則是團(tuán)隊核心組織者所必須具備的才能。因此，在對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊精神培養(yǎng)上，有許多方式。
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀古今中外的典型案例，了解事件成敗的原因。在這些案例中無一不體現(xiàn)團(tuán)隊精神，無一不說明團(tuán)隊面貌的功效。
2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會實踐，走訪成功企業(yè)經(jīng)營活動，調(diào)查研究企業(yè)團(tuán)隊合作的實例，了解企業(yè)家如何培育核心團(tuán)隊精神，體味團(tuán)隊核心員工做人做事的道理，理解團(tuán)隊的意識。每個人在做好自己的份內(nèi)工作時，在企業(yè)需要員工做出奉獻(xiàn)時，挺身而出，責(zé)無旁貸。
3、教育大學(xué)生時刻注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)，要不時的檢查自己的言行，有哪些行為不符合團(tuán)隊規(guī)則，那些言論不利于團(tuán)隊精神，應(yīng)如何做才符合要求。
4、幫助大學(xué)生理解團(tuán)隊精神的內(nèi)涵，團(tuán)隊運行機制的必要性。團(tuán)隊精神，實質(zhì)上就是一種團(tuán)隊內(nèi)部和諧的活力，就是一種團(tuán)隊與外界的和諧境界。使每一位學(xué)生知道團(tuán)隊的運行不是一個人的行為，必須是每個人在自己的崗位上統(tǒng)一協(xié)調(diào)的聯(lián)動。
5、加強創(chuàng)業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)與訓(xùn)練。團(tuán)隊合作訓(xùn)練是以團(tuán)隊之間的合作為主，要求全隊成員共同建立良好的團(tuán)隊氣氛，以相互理解、信任、協(xié)作、融洽和默契來克服活動中的困難，達(dá)到活動的目的。團(tuán)隊合作訓(xùn)練有孤島求生、穿越電網(wǎng)、翻越高墻等。對于一個團(tuán)隊來說良好的團(tuán)隊氣氛是非常必要的。它使得整個團(tuán)隊能夠保持激情和熱情，而高漲的團(tuán)隊情緒也必然會使每個隊員感到愉悅和自信。
6、注重大學(xué)生心理教育，使大學(xué)生克服溝通中的心理障礙。心理健康是大學(xué)生健康成長的重要部分，當(dāng)前部分大學(xué)生正是由于心理不健康而影響其溝通能力的提高。因此，高校應(yīng)該對大學(xué)生進(jìn)行心理教育，培養(yǎng)大學(xué)生良好的心態(tài)，克服大學(xué)生之間的溝通障礙，實現(xiàn)大學(xué)生之間的良好溝通。通過心理教育，消除大學(xué)生的各種心理疾病，培養(yǎng)大學(xué)生自信、寬容、理解、合作、助人的品格，成為受歡迎的人。一個有抱負(fù)的人，想在創(chuàng)業(yè)工作中游刃有余、大展宏圖，就得善于與上下級、同學(xué)進(jìn)行有效的溝通，才能打通自己和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的成功之路。因此，溝通永遠(yuǎn)是人們在生活生事業(yè)中應(yīng)當(dāng)掌握的首要才能。
總之，培養(yǎng)好大學(xué)生的團(tuán)隊精神，是我們高校責(zé)無旁貸的義務(wù)和責(zé)任，大學(xué)生團(tuán)隊精神的正確樹立將會適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求、社會將更加充滿活力，也將為現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展增添更多活力。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)4
一、五個簡單的問題
人類的某些行為、態(tài)度或反應(yīng)受遺傳、環(huán)境、文化等影響是可以預(yù)料的。通過觀察力的培養(yǎng)，你就能發(fā)現(xiàn)人類的一些行為的規(guī)律。
目標(biāo)：用實例說明某些行為是可以預(yù)料的，培養(yǎng)學(xué)員的觀察力
時間：15分鐘
教具：根據(jù)人數(shù)每人配備一張紙、一支筆
過程：首先發(fā)給每位與會學(xué)員一張紙和一支筆。請他們在聽到五個問題后迅速給出答案。答案應(yīng)為他們的第一反應(yīng)。然后快速說出問題：
1） 你最喜愛的顏色是什么？
2） 說出一件家具。
3） 說出一種花。
4） 在1~4之間選一個數(shù)字。
5） 說出動物園中的一種動物。
然后給出下列答案：紅色、椅子、玫瑰、3、獅子。
討論：
1） 每個問題有幾人"答對"？（請"答對"者舉手。選擇這些答案的人數(shù)多的驚人。）
2） 在你看來說明了什么問題？（人類的某些行為、態(tài)度或反映是可以預(yù)料的。關(guān)鍵是要做一個敏銳的觀察者。）
變化：
1） 選擇一些生活的細(xì)節(jié)或者容易被忽略的規(guī)律來替代問題。
2） 難度變化：讓學(xué)員自己去發(fā)現(xiàn)可預(yù)料的行為并檢測。
二、萬花筒
時間：每輪15分鐘左右 人數(shù)：每輪游戲人數(shù)30-50人
規(guī)則：所有的參賽者務(wù)必記住以下的7條口訣：
牽牛花1瓣圍成圈；杜鵑花2瓣好做伴；山茶花3瓣結(jié)兄弟；馬蘭花4瓣手拉手；
野梅花5瓣力氣大；茉莉花6瓣好親熱；水仙花7瓣是一家。
50人隨意站立在指定的圈內(nèi)，游戲開始，主持人擊鼓念兒歌，主持人的兒歌隨時回停止，當(dāng)主持人喊到"山茶花"時，場內(nèi)的參賽者，必須迅速包成3個人的圈，當(dāng)喊到"水仙花"時，要結(jié)成7個人的圈，"牽牛花"就只要1個人站好就可以，凡是沒有能夠與他人結(jié)成圈，或者數(shù)字錯誤的，都被淘汰出局，到最后圈子里剩下的為贏家。
獎勵：等到圈內(nèi)剩余人數(shù)到5人左右，游戲即停止，這剩余的人即獲得個人獎。
評：要求你的反應(yīng)敏捷，動作迅速，當(dāng)然記憶力要相當(dāng)?shù)暮茫?0個人的大游戲，難免會亂作一團(tuán)，到時候你要記得相信自己！
三、抓手指
目的：集中注意力。
方法：圍成一個圓圈，面向圓心站好，然后把左手張開伸向左側(cè)人，把右手食指垂直放到右側(cè)人的掌心上。教師發(fā)出“原地踏步走”的口令后，全體踏腳步。教師可用“1、2、1”的口令調(diào)整步伐。當(dāng)發(fā)出“1、2、3！”的口令時，左手應(yīng)設(shè)法抓住左側(cè)人的食指，右手應(yīng)設(shè)法逃掉，以抓住次數(shù)多者為勝。
規(guī)則：1.搶口令者抓住無效。 2.手掌不張開，抓住無效。
四、解扣
目的：非常類似兒時的翻繩游戲，所不同的是想要過關(guān)必須要靠團(tuán)隊的群策群力，依靠每個組員的分工合作，而且你的思維方式越廣，你面前的道路也就越順利。
一、熟悉階段：參加者圍成一圈（人數(shù)為基數(shù)，有傷者旁觀，去除首飾等），每人雙手一上一下伸展（所有人同一個手上下），站好后伸手去拉住在隔壁一人的手（一個方向一人）�；顒又腥魏稳说氖植坏盟砷_，否則將被處罰。
全體參加者雙手相握后，開始想辦法達(dá)到一個目的：最終恢復(fù)成單圈手拉手（相鄰兩人左右手相牽）。 如人數(shù)是雙數(shù)，會變成兩個圈。
五、心電感應(yīng)
目的：競爭與合作；問題分析與策略的形成
場地：室內(nèi)外均可，12～16人一組（偶數(shù)為佳）
器材：每組3個骰子、玩偶或球（等于整組1/2人數(shù)）
規(guī)則：1）請伙伴依序采1、2方式報數(shù)，將整組分成兩小隊面對面坐下（中間距離兩個手臂長），拿一個玩偶置中放在隊伍最尾端（大約是最后一位伸出手臂才可碰到的位置）
2）當(dāng)訓(xùn)練員擲出單數(shù)點數(shù)，就可以搶最后面的玩偶，先得到玩偶可得一分
3）過程中不可說話，另外除排頭可以看骰子點數(shù)外，其余伙伴都要閉上眼睛
4）每次得分，隊伍則往前推進(jìn)一格（即排頭移動到最后一位的位置，第二位開始往前遞補為第一位，依此類推）；如果搶錯了（偶數(shù)點搶玩偶），則到扣一分，伙伴位置排列則要倒退回一位，位置一旦坐定，就不可改變順序（可依情況調(diào)整規(guī)則）
5）每組有2次暫停的機會可運用，每位伙伴都當(dāng)過排頭且回復(fù)原來的位置才算獲勝
變化：1）每個相對的伙伴中間均擺放一個玩偶
2）規(guī)則同上計分方式改變?nèi)缦拢篈、每個玩偶都是一分，最后一個玩偶分?jǐn)?shù)是前面玩偶分?jǐn)?shù)的總和（例如一共放了6個玩偶，最后一個是五分其余都是一分）；B、如果拿到半數(shù)以上玩偶，則總分可乘以2倍
分享：1）你覺得整個團(tuán)隊致勝的關(guān)鍵在于排頭？排尾（搶玩偶者）？還是訊息傳遞者？或者你有不同的看法？
2）你覺得活動中那個角色是領(lǐng)導(dǎo)者？
3）活動中團(tuán)隊有特定的領(lǐng)導(dǎo)者嗎？或者是因為不同的任務(wù)、不同的環(huán)境、所以有不同的安排？實際的生活、工作經(jīng)驗中是否有類似的情況？
4）當(dāng)你成為排頭（發(fā)號司令者），你有什么感覺？當(dāng)你的'角色是等待、傳遞訊息、行動先鋒（搶玩偶），你又是什么感受？
5）對手的行動對你們團(tuán)隊的影響是？是壓力還是激勵？你是如何看待你的對手？
6）競爭是否讓你更有沖勁、更有行動力？
7）是否所有人都知道看點數(shù)的重點？這在策略的形成上有沒有什么影響？
8）團(tuán)隊一共使用了幾種方法？是否曾受到對手的影響（或啟發(fā)）而改變策略？
9）當(dāng)比數(shù)相同，且只剩一分就可得勝，你們是否會賭上1/2獲勝的機會，直接行動（搶玩偶）再說？為什么？如同一個成熟的競爭市場，你會采取保守或主動的態(tài)度？
六、生命之圈
目的：觀察力的訓(xùn)練
場地：12～16人一組，每組一個呼拉圈（每個呼拉圈有三到四種顏色更好）
規(guī)則：1）每組圍成一個半圓，由訓(xùn)練員面對伙伴手持道具，開始宣布：現(xiàn)在要進(jìn)行的是一個很嚴(yán)肅、且每個人都會面臨的生命課題『生與死』
我現(xiàn)在用『1代表生』、『2代表死』（訓(xùn)練員開始示范1與2的表示方式）
☆訓(xùn)練員先將呼拉圈擺放一個位置(例如轉(zhuǎn)單數(shù)圈…等)后，然后說明：『注意看，這是1』
☆訓(xùn)練員再將呼拉圈改變擺放方式（例如轉(zhuǎn)雙數(shù)圈….等），然后說明：『這是2』
2）示范完后，訓(xùn)練員開始變換呼拉圈的擺放方式(剛開始2～3次依照示范的方式，然后開始改變，因為規(guī)則不在于此)，然后詢問伙伴『這是1還是2？』
3）當(dāng)幾位伙伴應(yīng)答后，有伙伴答對時，訓(xùn)練員必須確認(rèn)：『對！這是1（或這是2）』；錯誤時，則告知：這是1（或這是2）
4）如果學(xué)員表示知道，可請他繼續(xù)參與、確認(rèn)，或者舉手向訓(xùn)練員單獨確認(rèn)，請學(xué)員不要直接說出答案，以尊重其它伙伴的學(xué)習(xí)權(quán)力
5）答案在每次訓(xùn)練員的提問方式： 當(dāng)問句是：『注意看、這是1還是2？』代表1 ；當(dāng)問句是：『這是1還是2？』代表2
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)5
老師們，同學(xué)們：
早上好。
我是初三（6）班的xx，今天我講話的題目是《培養(yǎng)團(tuán)隊精神，樹立集體榮譽感》
在自然界，有一種鳥，它們熱情十足，能給同伴鼓舞，用叫聲鼓勵飛行的同伴，它們每年春分后飛回北方繁殖，秋分后飛往南方過冬，在遷徙時總是幾十只、數(shù)百只，甚至上千只匯集在一起，互相緊接著列隊而飛，它們排成“一”字或“人”字形，在天空進(jìn)行飛翔，在長途遷徙的過程中，它們的行動有規(guī)律，有時邊飛邊鳴，不停地發(fā)出“伊啊，伊啊”的叫聲。遷徙大多在黃昏或夜晚進(jìn)行，旅行的途中還要經(jīng)常選擇湖泊等較大的水域進(jìn)行休息，尋覓魚、蝦和水草等食物。它們?nèi)壕铀�，往往千百成群，夜宿時，有雁在周圍專司警戒，如果遇到襲擊，就鳴叫報警。
每一次遷徙都要經(jīng)過大約1-2個月的時間，途中歷盡千辛萬苦。但它們春天北去，秋天南往，從不失信。不管在何處繁殖，何處過冬，總是非常準(zhǔn)時地南來北往。它們團(tuán)結(jié)，就連天空的霸主老鷹也不是它們的對手。它們的名字叫做大雁。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，又被稱為大雁精神,一種集體利益至上的精神。
說道大雁再讓我們把目光轉(zhuǎn)向自己，當(dāng)集體需要你的時候，你能勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起責(zé)任嗎？你能為你的集體出力流汗，獻(xiàn)計獻(xiàn)策，排憂解難嗎？為了集體的榮譽，你能制止某些與學(xué)校要求不相符合的不良行為嗎？我想，不用我說，我們每個人都會挺起胸脯自豪的說：“為了集體，我能行”。
集體榮譽感在平時能不能體現(xiàn)？比如上自習(xí)課時，個別班級較為吵鬧，但真正吵鬧的是個別的幾個同學(xué)。我想問問這些同學(xué)，那時你的表現(xiàn)是在為班級增光還是為班級抹黑呢？早上值日時，室外值日生離開了班主任的視線就開始打鬧，不好好值日，導(dǎo)致班級分擔(dān)區(qū)衛(wèi)生不合格，這樣的同學(xué)你把集體的'利益放在心里了嗎？有的同學(xué)吃了東西，隨手就把包裝紙扔到地上，當(dāng)你扔完紙屑放眼環(huán)視一下我們整潔的校園，你的心里沒有一種愧疚感嗎？聯(lián)想到近期學(xué)校里的公共財物受到惡意的損壞，這些同學(xué)當(dāng)你做出這種行為時，你的腦子里有班級、有學(xué)校這樣的集體概念嗎？
同學(xué)們，一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽的光輝，很多人匯成一個集體。在班級所做的不僅僅是代表我們個人，而是代表我們的班級，時時刻刻應(yīng)該想到為了班集體的榮譽，我們該做些什么，能做些什么？
同學(xué)們，聽了今天的國旗下講話，你是否知道如何對待手中的一張廢紙、學(xué)校潔白的一面墻壁、教室內(nèi)的桌椅公物，衛(wèi)生間里的一扇門？如何面對每一節(jié)課、一次日常的作業(yè)、一次普通的考試？無論你們將來從事什么樣的工作，你們都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而一個人只有養(yǎng)成文明習(xí)慣，學(xué)會做人，才算具備了成功的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，文明習(xí)慣無處不在，成才先成人，愛國先愛校，愛校先愛我們的班級。學(xué)校是我們的大家，班級是我們的小家。建設(shè)靠大家，讓我們從身邊做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成抓深抓細(xì)，持之以恒，爭取人人成為集體榮譽感召下的文明好少年！
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)6
打籃球不但可以愉悅身心，還可以增強體質(zhì)。此外打籃球還可以鍛煉人的心志，幫助人獲得一種樂觀的精神態(tài)度，積極向上的人生態(tài)度。
而且打籃球并不是一個人的運動，它需要團(tuán)隊合作，需要身體的對抗，需要敢于挑戰(zhàn)，需要大家的配合，在籃球場上你良好的球德可以讓你交到好多朋友。幫你成為一個豁達(dá)的人。
籃球場上汗流浹背的會讓你的身體得到充分的伸展，使你血液流通，精神百倍。打籃球?qū)θ说纳眢w好處很多例如：打籃球可以鍛煉人的腿部肌肉，腹部肌肉，上肢肌肉，總之打籃球?qū)θ说募∪忮憻捄苡袔椭４蚧@球真的可以使人長高的，由于打籃球?qū)θ说男⊥燃∪忮憻捄苡袔椭�，所以可以提高人的彈跳力。打籃球同樣可以鍛煉人的協(xié)調(diào)能力，因為很多籃球基本動作對人的協(xié)調(diào)性有很大的要求。打籃球?qū)﹀憻捜说姆磻?yīng)能力也很有幫助，所以說打籃球?qū)θ说暮锰幒芏�，但是我們還是要注意保護(hù)自己，很多動作做不到位也很容易受傷的.。打籃球可以排出廢物，出汗是由氣溫或體內(nèi)溫度升高，引起汗線分泌。運動時身體產(chǎn)生的熱量會急劇增加，運動員主要借助排汗來調(diào)節(jié)體內(nèi)溫度的平衡，還可以同時排出一些廢物
籃球這種休閑是屬于有點累的休閑活動，是因為打籃球需要大量的體力，還有籃球不能一個人玩的、必須一群人在一起玩，一群人玩時能增進(jìn)大家的團(tuán)體精神和有誼等。打籃球的好處：它能促進(jìn)新陳代謝、當(dāng)心情不好時打打籃球能使煩惱發(fā)泄掉，為何打籃球能發(fā)泄掉煩惱呢？因為打籃球必須專心深入的去打，當(dāng)你打球打到某種階段時你的的思考模式只有得分、防守、切入，在這種情況下你的煩惱將會一絲絲的消失，打完后全身都是汗這時來沖個澡在睡個覺將煩惱睡到消失。
增強體魄、促進(jìn)新陳代謝、訓(xùn)練肌肉、增加活動量、加強反射力、有團(tuán)隊精神、不會學(xué)壞、不易生病、認(rèn)識新朋友、可以交到一個不錯的女朋友
1、通過運動可以改善視力
眼睛的運動使得視覺產(chǎn)生，但是它是持續(xù)不斷的很小的活動。因為這些很小的運動就像在風(fēng)中被輕輕搖動的一個蝸牛，因此我們稱它為飛快掃視。飛快掃視有兩種作用。首先，它們用連續(xù)的起濾波作用的光放映來刺激你的視網(wǎng)膜神經(jīng)細(xì)胞。視覺神經(jīng)隨后將這種放映的細(xì)節(jié)閃回到在你腦袋后部的視覺大腦上。其次，飛快掃視從你的最近的精神興趣點掃過，進(jìn)入你視網(wǎng)膜最敏銳的視覺部分中央凹。這種運動使得你的大腦和眼睛一致，同時給你很敏銳的視力。？
2、可以減少青春痘
專家們都說了，多運動可以加速血液循環(huán)，對于治療青春痘有好處。具體怎么個原理我就說不清楚了，反正是有好處。分頁：第[1]
[2]頁3。消除煩惱
打籃球的好處它能促進(jìn)新陳代謝、當(dāng)心情不好時打打籃球能使煩惱發(fā)泄掉，為何打籃球能發(fā)泄掉煩惱呢？因為打籃球必須專心深入的去打，當(dāng)你打球打到某種階段時你的的思考模式只有得分、防守、切入，在這種情況下你的煩惱將會一絲絲的消失，打完后全身都是汗這時來沖個澡在睡個覺將煩惱睡到消失。
4�？梢晕芏嗝烂寂叮晕矣X得男孩子打籃球的時候是最帥的
打籃球的好處：
在體能方面，由於打籃球需要配合全身的活動，故能促進(jìn)新陳代謝、增強個人的體格；另外，經(jīng)常打籃球能增加彈跳度及準(zhǔn)確度，尤其在青春期間多打籃球，更有助長高呢！在智力方面，打籃球需要個人的策劃、部署，以獲得更高的分?jǐn)?shù)！
當(dāng)然，打籃球可涉及群體活動，過程中可增加團(tuán)隊及合作精神，同時，更可體驗「參與比輸贏更重要」的道理。若在心情不佳時打籃球，亦是一種頗佳的發(fā)泄情緒方法；再者，打籃球可以消磨時間，使自己生活過得充實。
籃球這種休閑是屬於有點累的休閑活動，是因為打籃球需要大量的體力，還有籃球不能一個人玩的、必須一群人在一起玩，一群人玩時能增進(jìn)大家的團(tuán)體精神和有誼等。除此之外，打籃球的好處有：它能促進(jìn)新陳代謝、當(dāng)心情不好時打打籃球能使煩惱發(fā)泄掉，為何打籃球能發(fā)泄掉煩惱呢？因為打籃球必須專心深入的去打，當(dāng)你打球打到某種階段時你的的思考模式只有得分、防守、切入，在這種情況下你的煩惱將會一絲絲的消失，打完后全身都是汗這時來沖個澡在睡個覺將煩惱睡到消失。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)7
新的時代需要新的人才。要與國際形勢接軌，要在競爭激烈的現(xiàn)代社會步向領(lǐng)先，高素質(zhì)的現(xiàn)代化人才是必備的人力資源。創(chuàng)新意識和競爭意識的培養(yǎng)是素質(zhì)教育中一再被強調(diào)的重要環(huán)節(jié)，同時，人是社會動物，必須在群體中體現(xiàn)自身價值，而且只有將個體的力量聯(lián)合起來才能實現(xiàn)工作目標(biāo)，也才能最大限度地發(fā)揮個體的潛能，這就需要人們常說的“團(tuán)結(jié)”，也就是“團(tuán)隊精神”。所以，怎樣將“創(chuàng)新意識”、“團(tuán)隊精神”和“競爭意識”結(jié)合起來貫穿于各個教育環(huán)節(jié)中，是一個很值得研究的課題。經(jīng)過多年的實踐經(jīng)驗，我覺得有效的方法是，在競爭中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神。
一、競爭教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
當(dāng)我們的社會一步一步走向現(xiàn)代化，知識和信息的多元化要求有不同個性和專長的人才，層出不窮的意念將之赴諸實踐，競爭成了選拔人才的必然形式。人們越來越認(rèn)識到從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識是促使他們成才的必由之路。
我們相信，每一個孩子都有其獨特的潛力、才能及先天限制。他們都有機會成為一個杰出的、有思考力、覺察力、創(chuàng)造力的有價值的人。競爭教育便是在教育各環(huán)節(jié)中以比較的方法，通過引發(fā)學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)自我的欲望，激發(fā)他們觀察、思考、嘗試、創(chuàng)新等能力。在與同齡人的比較中孩子們可以感知周圍環(huán)境的平均水平，知道自己的優(yōu)點和不足，從而產(chǎn)生提高自己的欲望。更有價值的是，與因教師或家長的要求而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)欲望相比，學(xué)生因希望在競爭性的學(xué)習(xí)中取勝而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)欲望更具有自發(fā)性，因而學(xué)生也更容易在其中表現(xiàn)自己的個性和創(chuàng)造力。只要教師在設(shè)計和實施競爭教育的具體形式、措施時，確實發(fā)揮重視實踐能力、確保良性競爭的指導(dǎo)作用，學(xué)生表現(xiàn)自我的勇氣以及創(chuàng)新的意識和能力就一定能得到比傳統(tǒng)教育方式更大的鍛煉。
二、在競爭教育中同時培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識
曾經(jīng)有人覺得在教育過程中強調(diào)和重視競爭會與我們一直提倡的團(tuán)結(jié)精神相矛盾。其實任何層面單一的教育形式都是不完善的，一種健全的競爭教育模式不單應(yīng)該包括學(xué)生個體與個體間的競爭，更應(yīng)包括群體和群體之間的競爭。利用校、級、班、組等不同的組別，開展集體間的競爭不但是競爭教育的形式多樣化，還可以更好的利用資源，提高教學(xué)效率。
要在競爭中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，首先要鞏固他們心中的集體觀念，更具體的辦法就是盡量讓學(xué)生參與班級管理，讓他們在老師的指導(dǎo)入幫助下真正地當(dāng)家作主。在讓學(xué)生自我管理的過程中，應(yīng)注意分工明確、群眾監(jiān)督，力求讓集體中的.所有學(xué)生都找到自己在集體中的地位。
同時要在思想品德教育中滲透求同存異的思想。現(xiàn)在的小學(xué)生多數(shù)都是獨生子女，在家里都是被照顧、被包容的珍寶。特別有一些家庭環(huán)境比較好或有家庭問題的孩子，由于有優(yōu)越感或?qū)χ車娜巳鄙傩湃胃�，更不容易做到寬容待人，團(tuán)結(jié)同學(xué)。競爭并不是攀比，更不是抬高自己、輕視別人。在競爭教育過程中我們必須讓孩子們認(rèn)識到集體中各人有各人的長處和缺點，只有取長補短、團(tuán)結(jié)合作才能取得最好的成績。慢慢地學(xué)生學(xué)會了接受不同個性的同伴，也更能接受自己不同于別人的特點，更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，對集體也自然而然地產(chǎn)生一種歸屬感和自豪感。當(dāng)自己的集體要參與競爭時，就會把盡自己的一分力當(dāng)作是理所當(dāng)然的事。讓集體更具向心力和凝聚力，讓集體中的成員自覺、有效率地合作解決問題、完成工作，這正是團(tuán)隊精神的實質(zhì)所在。
三、競爭教育中創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神的結(jié)合和互相促進(jìn)
競爭教育中創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神又可以結(jié)合和互相促進(jìn)，形成一個積極的循環(huán)。首先，在民主的學(xué)習(xí)氣氛和個體與個體的競爭中，學(xué)生往往在不自覺中表現(xiàn)、發(fā)揮出他們的創(chuàng)新能力，這是對于個體來說的創(chuàng)新。當(dāng)個體作為集體的一分子參與集體間的競爭，他們個人的智慧會集中起來，完成從個體創(chuàng)新到集體創(chuàng)新的過程：個體意念+個體意念——集體討論——反饋個體——集體調(diào)整或個體調(diào)整——得出集體意念。在這個過程中個體思考水平又同時得到提高。再進(jìn)一步看，集體之間的競爭、比較使集體各成員有更多機會合作、切磋，反過來又促進(jìn)了集體內(nèi)團(tuán)隊精神的鞏固。
四、在競爭教育中培養(yǎng)創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神的一個小實踐
在新學(xué)期的第一節(jié)班隊課上，我讓學(xué)生做了一個游戲：把全班同學(xué)分成四組，老師收集各組同學(xué)的生日。游戲的要求是同組同學(xué)按生日的順序排座位，按怎樣的順序由自己組決定，可以從小到大，也可以從大到小，可以按年月日，也可以只算月日，看哪一組最快完成，但重點是在游戲的過程中不可以發(fā)出聲音，否則就喪失參加游戲的資格。
結(jié)果有的組很快就排好了，有的組卻手忙腳亂，不知所措。游戲有結(jié)果后我讓優(yōu)勝的組介紹一下他們的方法，再讓其他同學(xué)回憶自己的做法，與之比較。發(fā)現(xiàn)，很快達(dá)到目標(biāo)的組都有一套方法，有的看嘴型，有的用筆寫。我接著讓他們回憶這種方法是怎樣產(chǎn)生的。發(fā)現(xiàn)都是其中一兩個組員想到的，這種情況的組有兩個。最后我請同學(xué)思考為什么同樣的情況下，其中一組會優(yōu)勝呢？原來這組的同學(xué)都很有秩序地聽從一位同學(xué)的指揮，按順序坐好，而另一組有的同學(xué)只顧手舞足蹈地表達(dá)自己的意思，反而影響了排位的速度。然后，我讓全體同學(xué)想一想，通過這次小比賽，能不能說出怎樣才能又快又好地完成一項工作。最后得出結(jié)論：要高效率地完成一項工作，必須有以下的條件：科學(xué)、創(chuàng)新的方法，有力的領(lǐng)導(dǎo)者和團(tuán)體協(xié)作的精神。
這個小競賽看起來只是游戲，但它的可操作性很強，學(xué)生在愉快的實踐中領(lǐng)會到比較抽象的道理，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、思維能力的教學(xué)方向，同時也顯出團(tuán)隊精神的重要性。
競爭教育在比較中觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和自主能力、創(chuàng)新能力、與別人協(xié)作的能力，當(dāng)學(xué)生意識到一些以前是老師、父母為他們決定的事情原來自己也有能力決定和處理時，自信就會提高，會讓他們更樂于自發(fā)地學(xué)習(xí)，這樣正是達(dá)到了素質(zhì)教育所要求的低負(fù)擔(dān)、高效率。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)8
一.上學(xué)去
在地上畫兩條跑道，每條道上再畫四個圈，間距為5米。將參加游戲者等分成兩隊，排橫隊相對而站。發(fā)令后各隊排頭從起點開始，跑進(jìn)第一圈做三下刷牙動作，進(jìn)第二圈做三下吃早飯動作，進(jìn)第三圈解下紅領(lǐng)巾抖三下再重新系好，進(jìn)第四圈背起書包跑進(jìn)校門(由二人高舉內(nèi)側(cè)手組成)，表演得好并且先完成者可得一分。大家依次做，最后積分多的隊為勝。
二.上課了
二人搖長繩，甲乙兩人左腋窩處夾一本較大的課本跳入，一邊跳繩念兒歌：“滴鈴鈴，滴鈴鈴，上課了，有一位同學(xué)遲到了。報告，進(jìn)來，你為什么要遲到?因為我的鬧鐘壞掉了，我在家里睡懶覺!”念罷，開始邊跳邊搶奪對方的課本，先搶到者為勝。規(guī)則是在整個跳繩過程中，誰跳繩失誤就算輸。
三.小圖書管理員
游戲參加者五至七人為宜，相互勾肘當(dāng)書櫥，另選一人相對而站當(dāng)小圖書管理員。游戲開始，大家一進(jìn)一退地唱兒歌：“圖書館里圖書多，我們要借一本書。”
小管理員：“你想借本什么書?”
排一：“×××……”(任意報一本書名)
接著，同上方法一問一答，直至每一個人都報出書名后，管理員繞書櫥走三圈回憶。與此同時大家松開手伸出右手做接書狀，小管理員依次拍一下各人的手并報出對方所要的借書名，如果都對了，可以繼續(xù)擔(dān)任角色，報錯了則互換角色，游戲重新開始，最后，看誰記憶準(zhǔn)確，服務(wù)質(zhì)量高為勝。
四.小虎子
游戲者手拉手圍成一個圓圈，一邊唱兒歌，一邊做動作：
刮大風(fēng)，下大雨，
小虎子，著了急，
趕快跑到教室里，
轟隆隆隆……關(guān)窗子。
第一句大家向中間走一步，拉手舉過頭，再后退一步，拉手由上到下朝后擺。第二句，原地屈肘搖動拉手。第三句按逆時針方向快走。第四句的“轟隆隆……”快跑，到關(guān)窗子的“子”字立即松手，蹲下，兩手臂交叉搭肩，誰沒有掌握好平衡跌倒了算失誤。游戲可重復(fù)進(jìn)行多次，失誤三次的小朋友要表演一個小節(jié)目。
五.值日生
每隊三人，在甲乙丙右側(cè)下肢上分別用布條系上一把掃帚，一只帶杷畚箕和一只廢紙簍，發(fā)令后，從起點跑出，至前面用長繩圈起的大圓圈(代表教室)內(nèi)，甲乙丙三人不得用手，靠挪動右側(cè)下肢等辦法，齊心合力，將圈內(nèi)的皮球、小沙包和羽毛球(代表垃圾)掃進(jìn)畚箕，再倒入廢紙簍，進(jìn)而返回起點倒入桶內(nèi)。接著可以再做，在規(guī)定的時間內(nèi)，打掃運回的垃圾多的隊名次列前。規(guī)則是，碰觸到繩圈或?qū)⒗鴵艹鋈ν�，扣分�?/p>
六.遞書
大家圍坐成一圈，主持人拿一本書，先向大家介紹：“這是一本奇妙的書，有時它明明是合著，但卻要說開著才正確�！笔宫F(xiàn)場充滿懸念。接著，他一邊說：“我把書本合起來交給你”或“我把書本打開交給你”，一邊開始按逆時針方向傳給下一人。每個人將書傳給下一人的時候，都要說明書本是合著還是打開。一圈后，由主持人評判各人的對錯。對的不得聲張，保守秘密，做錯或仍未覺察其中奧妙的，可再傳著玩。最后，主持人才公布答案：原來，判斷書本的合開并不是依據(jù)書本，而是看傳遞者的雙腳交叉或張開，書本只是遮眼法罷了。
七.雛鷹試飛
甲雙足并攏蹲在健身盤上，由乙和丙各拉住一只手，發(fā)令后按逆時針方向快速旋轉(zhuǎn)十圈，完成后讓甲站起迅速跑出，通過矮平衡木(若跌倒必須重做)，再跑至終點，先完成者可得分。接著換乙丙做。
八.書和主人翁
作厚紙殼做四本立體書模樣的蒙目頭套、四個主人翁形象的面具使之配對，如《勞動人民的`好兒子雷鋒》配“雷鋒”;《我的一家》配“歐陽立安”;《二千里行軍》配“趙鐵生”;《小兵張嘎》配“嘎子”。每隊二人，甲頭套“書”模型，乙套該書主人翁的面具，每個選手的前胸后腰都系上一只氣球。預(yù)備時，甲與乙相對而站并打亂位置，發(fā)令后再令他們原地轉(zhuǎn)三圈，然后在歡快的音樂伴奏下，摸索前進(jìn)，相遇后認(rèn)準(zhǔn)是同伴了就擁抱擠爆氣球，再背過身，跳躍對撞臀部撞爆氣球。先完成任務(wù)的隊為勝。若找錯了則為失誤。聰明的隊員事先可以商量好聯(lián)絡(luò)暗號。若走錯地方時主持人或工作人員可將其引導(dǎo)回正確的方向。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)9
（一）要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者指引團(tuán)隊前進(jìn)
1．領(lǐng)導(dǎo)者要有魅力，吸引力和感召力。巨人集團(tuán)的老總史玉柱在最困難的時候，在企業(yè)即將破產(chǎn)的情況下，很多部下一直追隨他，即使不發(fā)工資也甘心跟著他干，就是因為史玉柱身上有一種吸引力和感召力，能讓員工噴發(fā)出激情。
2．領(lǐng)導(dǎo)者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。百看不厭的《西游記》中唐僧就是一個凝聚者，他用自己西天取經(jīng)的堅定意志和寬容的胸懷，把實干家沙僧，推進(jìn)者孫悟空，協(xié)調(diào)者豬八戒這樣的團(tuán)隊凝聚在一起，形成了一個優(yōu)勢互補的高效團(tuán)隊。
3. 領(lǐng)導(dǎo)者要德才兼?zhèn)�，善于傾聽，善于決策。9年前三星集團(tuán)主席李健熙在汽車投產(chǎn)130億，最后落得血本無歸，你能說是他不善于決策嗎？是因為他不善于傾聽，導(dǎo)致了決策的失誤。善于傾聽和善于決策是密不可分的。
（二）設(shè)定團(tuán)隊共同的愿景
共同愿景為團(tuán)隊精神建設(shè)導(dǎo)航，有了共同的愿望和目標(biāo)，成員心往一處想，勁往一處使，才能同心同德，同甘共苦。
1．設(shè)定的愿景要切實可行，而且團(tuán)隊成員對此都有強烈的渴望。一個不可能實現(xiàn)不切合實際的目標(biāo)讓員工能產(chǎn)生激情嗎？馬列主義教導(dǎo)我們一切從實際出發(fā)，第五次反圍剿的失敗就是印證，這可是我們用血的代價換來的。
2．愿景必須達(dá)成一致共同協(xié)作完成。20xx年上半年NBA總決賽，豪華的湖人隊以1：4輸給了平民活塞隊，從實力上看，湖人隊有四位超級巨星：科比，奧尼兒，馬龍，佩頓，還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜，為什么還是失敗了呢？就是因為他們的目標(biāo)不一致，不是一支有凝聚力的團(tuán)隊。首先，科比與奧尼兒爭論誰是團(tuán)隊的領(lǐng)袖，馬龍和佩頓為了爭奪總冠軍戒指而你爭我奪，結(jié)局就可想而知。
（三）全方位的進(jìn)行溝通和交流
1．進(jìn)行平等的，雙向式的交流。溝通不要只停留在縱向或者橫向，既要進(jìn)行橫向溝通，又要進(jìn)行縱向溝通，還必須保證保證溝通的平等性和雙向性。讓團(tuán)隊成員真真切切的感受到“溝通無極限”。
2. 溝通的范圍要滲透到企業(yè)的每個方面，不僅僅是在內(nèi)部，在外部上也要形成良好的溝通。21世紀(jì)是一個信息化的世紀(jì)，只要有一個環(huán)節(jié)溝通不暢，就可能造成功虧一簣的殘局。
3．通過溝通一定要讓讓員工達(dá)成一致的觀點和行動，形成團(tuán)隊的共價值觀。這里我說一個大家都聽膩了的例子：20xx年那是非典的天下，中國是“實踐”最早，經(jīng)驗最多的，理所應(yīng)當(dāng)研究成果應(yīng)該豐富，但我國的非典權(quán)威人士鐘南山院士卻遺憾地表示：重要的研究成果基本都是外國首先研究出來的。為什么？因為我們做實驗的拿不到足夠的病毒樣本，而掌握病毒樣本的有沒有科研能力，要害是溝通不暢，行動不一致協(xié)調(diào)不起來，更勿論默契了。
（四）合理有效鼓勵創(chuàng)新的激勵機制
1．合理安排工作崗位，做到“人盡其才，才盡其用”，讓成員們都能產(chǎn)生一種歸屬感。
2．了解分析每個團(tuán)隊成員的個人特點和實際情況，盡可能去滿足團(tuán)隊成員的愿望。（下轉(zhuǎn)第53頁）
3．既要要重視物質(zhì)激勵又要重視精神激勵，兩手都要抓，兩手都要硬。
4．激勵的方式要有創(chuàng)新，更要做到激勵那些有創(chuàng)新的隊員。
20xx年，有50余年輝煌歷史的美國寶麗來公司破產(chǎn)了，其原因是多方面的，但重要的一條是該公司實行平均主義的分配制度。銷售業(yè)績不同的員工獲得基本相同的收入，于是能人流失，庸人留下。無獨有偶。IBM公司衰落的`原因之一也是缺乏有效的激勵機制，郭士納正是在變革了平均主義的分配方式后才使這頭大象翩翩起舞。
（五）引進(jìn)競爭機制在成長中合理要求
著名的進(jìn)化論提到：物競天擇，適者生存。在現(xiàn)在這樣競爭激烈的市場經(jīng)濟條件下，如果沒有競爭企業(yè)的前進(jìn)就失去了動力，當(dāng)然作為一個團(tuán)隊沒有了競爭也就失去了活力。但還應(yīng)當(dāng)做到：
1．授人于漁，打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊。引進(jìn)競爭不是讓成員之間爾虞我詐，而是讓每個成員都感受得到共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
2．關(guān)心每一個成員的成長，和成員一起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯，制定他們每個階段切實可行的目標(biāo)。
3．廣泛開張“比，學(xué)，趕，幫，超”活動。
引入競爭機制有眾多的爭議，有人說在團(tuán)隊內(nèi)有競爭就不和諧了。但我要說之所以引入競爭就是為了讓每個成員更加清楚的認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和劣勢，同時也去發(fā)現(xiàn)其他成員的優(yōu)勢和劣勢，充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性，與其他隊員形成優(yōu)勢互補，使團(tuán)隊的凝聚力增強，從而避免了“搭便車”和吃“大鍋飯”的現(xiàn)象。這一點要很好的與激勵機制相結(jié)合的來用。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)10
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！我是初三（四）班xxxx。今天我國旗下講話的題目是《從舉手之勞做起》。
羅蒙·諾索夫曾說：“不會做小事的人，也做不出大事來”。的確，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂密的森林是由一棵棵樹連接而成，人生的快樂，生活的美，是由一點點的舉手之勞匯聚而成。
舉手之勞，顧名思義就是做順便的事情，隨手可得的事情，卻可以給他人帶來方便。
我們身邊有許多小事，不用花很多精力，舉手投足就可以做好。生活中，我們不隨地吐痰、吐口香糖，而是用紙包起來投入垃圾箱；不亂扔垃圾而是投入就近的垃圾箱；洗手間池臺壁鏡臟了，我們順便用抹布擦一擦；樓道上的煙頭紙屑，我們順手揀起來扔到垃圾箱里；路旁或車間的標(biāo)示牌倒了，我們順手把它扶起來；在食堂吃完飯時，我們將碗盤收起，放在回收處；隨手關(guān)燈和水龍頭。在學(xué)習(xí)上，我們上課認(rèn)真聽講，獨立完成作業(yè)，勤做筆記，字跡工整。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，從我做起。樹立“學(xué)校是我家，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生靠大家”的意識。積極認(rèn)真地搞好校園綠化、美化、凈化，愛護(hù)每一片綠地，做到不踩踏綠地，不攀折花木。這些都是舉手之勞，卻能給他人減少麻煩，帶去溫暖，也能讓自己的生活有條不紊。
其實，“舉手之勞”表面看來微不足道，但它可以由微見著，由小見大。細(xì)小的行為舉止往往是一個人素質(zhì)高低的外在反映。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，漠視細(xì)節(jié)的努力，縱是豪氣沖天，壯志凌云，也難以成就豐功偉績。正如海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏所說：“把每一件簡單的`事情做好就是不簡單，把每一件平凡的事情做好就是不平凡�！�
窺斑能見豹、小處見真章，一個人的素質(zhì)乃至一個民族的素質(zhì)，也往往能在一件小事上得以彰顯，例如撿一片廢紙，幫助一位殘疾人，奉獻(xiàn)一次愛心......“小事”是涓涓細(xì)流中的沙金，只有積少成多才能煥發(fā)光芒。
從舉手之勞做起，是一種良好的習(xí)慣，它督促我們不浪費一分一秒的時間，懂得一寸光陰一寸金；從舉手之勞做起，是一種正確的心態(tài)，它要求我們不好高騖遠(yuǎn)，懂得千里之行，始于足下；從舉手之勞做起，是一種優(yōu)秀的品格，它激勵我們勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
舉手之勞是美德，把方便讓給別人，把困難留給自己是善德。舉手之勞是一種淡雅，是一種致遠(yuǎn)的情懷。同學(xué)們，讓我們從舉手之勞做起，從小事做起，路，就在腳步下，小，終能成大！
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)和生活的地方，我們都希望有一個舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，因此我們更需要珍視它。就讓我們從身邊做起，從我們每一個人開始，從舉手之勞做起。
同學(xué)們，關(guān)掉嘩嘩浪費的自來水是你的責(zé)任，向師長俯身問好是你的修養(yǎng)，彎腰撿起紙屑是你的美德，上下樓的謙讓是你的高尚，珍惜時間是你對自己生命的珍愛......同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起，從小事做起，從舉手之勞做起，成為最可愛的新中人。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)11
［摘要］團(tuán)隊精神是凝聚社會個體的重要力量，在我國高校的體育教學(xué)中增設(shè)團(tuán)隊教育，可使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提升。本文將對我國高校體院教學(xué)中存在的問題進(jìn)行簡要介紹，并以團(tuán)隊精神為著眼點，提出具體的改進(jìn)措施。
［關(guān)鍵詞］高校體育教學(xué);團(tuán)隊精神;問題分析;培養(yǎng)策略
現(xiàn)代意義的團(tuán)隊精神來源于日本，其將個體責(zé)任作為團(tuán)隊建設(shè)的基礎(chǔ)，并以價值鏈的視角將個體責(zé)任串聯(lián)為整體，從而將個體效益與團(tuán)體效益相結(jié)合。這一理念在我國社會中得到了廣泛的應(yīng)用，并融入了集體主義精神與奉獻(xiàn)精神的部分內(nèi)涵。我國高校的體育課堂是實踐團(tuán)隊精神的重要載體，通過有效的教育，我國學(xué)生的品格將于社會需求相對接。
一、團(tuán)隊精神的特征與價值
人類社會的分工極為復(fù)雜，單一個體難以為自身提供充足的物質(zhì)供應(yīng)。例如，城市的工人通常會全力從事工業(yè)生產(chǎn)，其所需的食品、教育以及醫(yī)療等服務(wù)都需要通過社會分工完成。同時分散的社會個體需要得到有效的管理與組織，以提升生產(chǎn)效率。例如，生產(chǎn)企業(yè)可通過整合各類資源，產(chǎn)出工業(yè)產(chǎn)品。在這一過程中，分散的社會個體需要相互配合，并形成具備統(tǒng)一認(rèn)知、紀(jì)律以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的團(tuán)隊，從而使社會分工的效益最大化。團(tuán)隊精神就是連接這一體系的隱性拉力。
二、高校體育教學(xué)中存在問題
(一)運動項目的設(shè)置問題。我國高校體育教學(xué)中，運動項目的設(shè)置難以有效承載團(tuán)隊教育。首先，我國部分高校的體育教學(xué)，較為強調(diào)運動項目的多樣性，游泳、網(wǎng)球等個人類項目得到了大范圍的普及，但這部分項目難以使學(xué)生理解團(tuán)隊配合的重要意義。團(tuán)隊精神的培養(yǎng)需要學(xué)生在團(tuán)隊環(huán)境中進(jìn)行體驗，個人類的運動項目難以為學(xué)生營造出團(tuán)隊環(huán)境，學(xué)生的體驗感將受到影響。其次，我國部分高校的體院教學(xué)中較為強調(diào)學(xué)生的個性化發(fā)展。在籃球、足球等運動項目的訓(xùn)練過程中，體育教師也較為關(guān)注學(xué)生的個人技術(shù)。這一問題也不利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。團(tuán)體體育運動項目，極為重視運動員的配合意識與策應(yīng)能力。例如，在足球比賽的過程中，運動員無球跑動的時間通常在80分鐘以上。正確地理解團(tuán)隊體育項目的運動規(guī)律可增強學(xué)生的團(tuán)隊精神。
(二)團(tuán)隊精神難以得到提煉。在我國高校的體育教學(xué)中，較少涉及團(tuán)隊精神的內(nèi)容。首先，部分體育教師，對于團(tuán)隊精神的提煉能力不足。在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的過程中，需要教師針對現(xiàn)實環(huán)境中的問題進(jìn)行引申講解。例如，針對籃球比賽中的配合問題，教師可將團(tuán)隊精神作為教學(xué)著眼點，并提煉出學(xué)生的心理問題。但在具體的教學(xué)活動中，部分體育教師并不具備思想分析的能力，以至學(xué)生難以通過體育教學(xué)轉(zhuǎn)變自身的觀念認(rèn)識。其次，團(tuán)隊精神的概念較為抽象，在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的講解。但我國高校的體育教學(xué)對于理論教育缺乏足夠的重視，這一問題也將嚴(yán)重降低教學(xué)的有效性。
(三)缺乏有效的培養(yǎng)手段。近年來，我國體育課堂的教學(xué)強度不斷下降，造成這一問題的原因主要有幾個方面。首先，在實施少子化政策后，我國的家庭結(jié)構(gòu)受到了較大的影響，學(xué)生的傷病往往會受到家長的過度關(guān)注。受此影響，我國部分高�？桃饨档土梭w育教學(xué)的運動強度，以減少學(xué)生的運動損傷。但這樣的教學(xué)設(shè)計，過度強調(diào)了學(xué)生的主觀感受，同學(xué)之間的聯(lián)系也將受到影響。其次，我國體育課堂的教學(xué)考核較為松散。集體主義精神是我國高校體育課堂的主要教學(xué)目標(biāo)之一，但這一目標(biāo)的考核標(biāo)準(zhǔn)卻難以得到量化。因此在體育教學(xué)中，教師難以為學(xué)生的團(tuán)隊精神制定出具體、嚴(yán)格的要求，教學(xué)工作的有效性也無法獲得保障。再有，我國高校體育課堂的紀(jì)律管理普教較為松散。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的思想與行為難以得到統(tǒng)一，其團(tuán)隊意識也無法得到鍛煉。
(四)團(tuán)隊訓(xùn)練的針對性不強。在我國的高校體育教學(xué)中，團(tuán)隊精神通常被視為次要的教學(xué)目標(biāo)，教師較少為學(xué)生提供專門的培訓(xùn)。這樣的教學(xué)設(shè)置不利于學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)。團(tuán)隊精神的培養(yǎng)周期較長，其教學(xué)重點也較為突出，以嵌入式的`教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，難以使其對該精神產(chǎn)生全面的認(rèn)識。其次，部分高校體育教師的講解不夠具體。例如，在講解團(tuán)隊精神的過程中，教師通常會將其視為自然存在的理論，而較少提及該精神所涵蓋的內(nèi)容與邏輯。這樣的問題將使學(xué)生對該精神產(chǎn)生不同的理解。再有，我國高校的體育課堂并未給學(xué)生提供團(tuán)隊精神的應(yīng)用路徑。這一問題也將使學(xué)生無法理解該精神的應(yīng)用價值。
(五)課余時間難以得到利用。傳統(tǒng)的教學(xué)理念認(rèn)為，高校學(xué)生已步入成年階段，因此學(xué)生的課余時間應(yīng)當(dāng)由其自主掌握。但我國大學(xué)生的自理能力相對較差，在缺乏引導(dǎo)的情況下，其難以合理規(guī)劃課余生活，體育課堂的教學(xué)目標(biāo)也難以達(dá)成。其次，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我國青年的交際環(huán)境有所變化，部分學(xué)生將大量的課后時間用于網(wǎng)絡(luò)中。網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實生活存在較大的差異。網(wǎng)絡(luò)世界是通過思想構(gòu)建出的虛擬空間，在這一環(huán)境中，學(xué)生的主觀需求極易得到滿足。而現(xiàn)實世界強調(diào)社會分工與責(zé)任承擔(dān)，學(xué)生需要在復(fù)雜的關(guān)系鏈中逐步尋找需求。因此長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界中，將使學(xué)生的主觀意識大幅增強，而團(tuán)隊意識將有所下降。
三、通過高校體育教學(xué)增強學(xué)生團(tuán)隊精神的具體措施
(一)增強集體運動項目的練習(xí)。集體運動項目，在我國高校體育課堂中的應(yīng)用逐漸減少，以至教師難以將團(tuán)隊精神融入到體育課堂中。針對這一問題，我國高校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加團(tuán)隊運動項目，并將其視為團(tuán)隊教育的重要載體。例如，高�？蓪⒆闱蚺c籃球作為培養(yǎng)團(tuán)隊精神的基礎(chǔ)項目，并增加該項目的課時。同時高校體育教師，可在教學(xué)中重點演練小范圍的配合戰(zhàn)術(shù)，并利用課堂時間開展對抗練習(xí)。通過這樣的方式，學(xué)生將逐漸理解到隊友的重要作用。團(tuán)體運動項目，模擬了社會分工的基本形態(tài)，在體育團(tuán)隊中，學(xué)生將形成類似于社會組織的合作分工結(jié)構(gòu)，在這一結(jié)構(gòu)中，學(xué)生都將明確承擔(dān)自身的責(zé)任，并為關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)提供足夠的幫助。同時，學(xué)生開展合作的重要目的是要贏得比賽勝利，這一過程與社會企業(yè)之間的競爭存在一定的相似性。因此體育教師應(yīng)當(dāng)通過團(tuán)隊運動項目，增強學(xué)生的團(tuán)隊意識。
(二)在理論教學(xué)中融入團(tuán)隊精神講解。團(tuán)隊精神的內(nèi)涵較為復(fù)雜，教師難以利用比賽或訓(xùn)練的間隙時間，深入講解該精神的理論體系。因此，高校應(yīng)當(dāng)增加理論教學(xué)的比例，以滿足團(tuán)隊培訓(xùn)的需求。例如，高校可針對團(tuán)隊精神開設(shè)理論課程，在該課程中，高�？裳埶颊處熍c哲學(xué)教師共同參與。通過多位教師以不同視角的講解，學(xué)生將對團(tuán)隊精神的內(nèi)涵產(chǎn)生更為深刻的理解。其次，我國高�？山梃b日本的體育教學(xué)模式，將理論課程作為教學(xué)體系的重要組成部分。例如，在校內(nèi)籃球聯(lián)賽前夕，教師可通過理論課程為學(xué)生講解比賽戰(zhàn)術(shù)，并在這一過程中融入團(tuán)隊教育。當(dāng)比賽結(jié)束后，教師可邀請學(xué)生以整體配合的視角，分析自身任務(wù)的完成情況，同時教師可依據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)，進(jìn)一步分析團(tuán)隊合作的完成情況。通過這樣的教學(xué)手段，學(xué)生將會得到更為有效的幫助。
(三)通過軍訓(xùn)提升學(xué)生的團(tuán)隊精神。近年來，我國高校對于體育教學(xué)的管理愈發(fā)寬松，其教學(xué)強度不斷下降，課堂紀(jì)律略有松弛，對于學(xué)生的精神面貌也缺乏嚴(yán)格的考核手段。這一問題，將對學(xué)生的團(tuán)隊精神帶來負(fù)面的影響。因此高校應(yīng)當(dāng)利用軍訓(xùn)活動增強團(tuán)隊培訓(xùn)。軍訓(xùn)活動較為看重課堂紀(jì)律與學(xué)生的統(tǒng)一性，通過軍訓(xùn)活動學(xué)生的思想與紀(jì)律要求將更加統(tǒng)一，團(tuán)隊意識也將得到培養(yǎng)。其次，高校開展的軍訓(xùn)活動，通常具備較高的強度，在這一過程中，學(xué)生的團(tuán)隊意識將得到強化。再有，部分軍訓(xùn)項目可將團(tuán)隊精神具體地體現(xiàn)出來。例如，在隊列練習(xí)中，學(xué)生需要與其他同學(xué)的動作保持協(xié)調(diào)，在這一過程中，學(xué)生的團(tuán)隊精神將通過其動作得到體現(xiàn)，考核標(biāo)準(zhǔn)也將得到確立。因此通過軍訓(xùn)活動，可有效提升學(xué)生的團(tuán)隊精神。
(四)適當(dāng)開展拓展訓(xùn)練活動。我國的多數(shù)高校，并未制定針對性較強的團(tuán)隊培養(yǎng)計劃，這一問題將使團(tuán)隊精神難以在體育課堂中得到體現(xiàn)。因此我國高�？赏ㄟ^拓展訓(xùn)練，為學(xué)生提供更具針對性的教學(xué)。例如，高�？衫眉倨诮M織學(xué)生進(jìn)入專業(yè)的訓(xùn)練基地，通過針對性的練習(xí)，學(xué)生的相關(guān)能力將得到加強。拓展訓(xùn)練源于西方的軍事訓(xùn)練，部分拓展科目需要學(xué)生運用集體的力量共同完成，因此通過該項訓(xùn)練，同學(xué)之間將建立起合作互信的關(guān)系。例如，在信任背摔的練習(xí)項目中，學(xué)生需要與其他同學(xué)緊密配合，以接住摔倒的同學(xué)。在這樣的訓(xùn)練中，學(xué)生之間將更好地體會到互信的重要意義。同時這樣的活動也可在日常的體育教學(xué)中應(yīng)用，從而使體育教學(xué)更具教育意義。
(五)通過學(xué)生社團(tuán)增進(jìn)團(tuán)隊意識。我國高校對于學(xué)生的課后管理較為寬松，針對這一問題，體育教師可通過學(xué)生社團(tuán)加強課后教育。例如，教師可邀請學(xué)生共同組建體育社團(tuán)，在社團(tuán)中學(xué)生將成為社團(tuán)的管理者，并負(fù)責(zé)組織訓(xùn)練與比賽等活動。在傳統(tǒng)的教訓(xùn)模式中，組織責(zé)任通常由教師承擔(dān)，在這樣的環(huán)境下，學(xué)生無法體驗到合作分工的重要意義，教師的工作也難以得到重視。學(xué)生社團(tuán)是由學(xué)生負(fù)責(zé)管理的校園組織，在這一組織中，學(xué)生的組織能力將得到鍛煉，其團(tuán)隊精神也將得以成長。結(jié)語在融入團(tuán)隊精神的過程中，我國高校的體育教育，應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生社團(tuán)等組織提升教學(xué)的有效性。同時高校教師可增加理論教學(xué)的比例，以增進(jìn)學(xué)生的理解。再有，高校應(yīng)當(dāng)增加團(tuán)體運動項目的比例，以促進(jìn)團(tuán)隊教育的開展。
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團(tuán)隊精神的培養(yǎng)12
1.不要急于下結(jié)論
科恩說，人們都急于分析其他人行為背后的原因，即使缺乏真憑實據(jù)。這是人類的天性。他解釋，“這就是我們大腦工作的方式”。但這種天性不會帶給我們正確的結(jié)果。
相反，在輕易認(rèn)為某人做事懶惰、不守誠信之前，我們應(yīng)該“做一點探究”。也許這個人的行為動機會讓你大吃一驚：可能因家中急事導(dǎo)致工作分心；可能感受到了你所不知的工作壓力；或者還沒有找到最好的工作狀態(tài)�？贫髡f，你要避免對這個人下定論，或者為他們的行為編造一個解釋，尤其是如果想將他們的`行為歸因為不良動機�！�
2.開始溝通
你可以向同事提一些友善的問題，心平氣和地溝通，而不是指責(zé)他們。即使你不是一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者，“你可以把這當(dāng)成一個很好的實踐領(lǐng)導(dǎo)力的機會”，戴維說。你可以問對方，“你有什么其他事得趕緊做”，或者“什么可以調(diào)動你的積極性”之類的問題。這將會讓你從對方的視角出發(fā)，更為深入地去觀察整件事。
3.邀請同事參加
如果其他團(tuán)隊成員避開接觸沒有團(tuán)隊精神的伙伴，問題會更加嚴(yán)重。因此，你可以帶個頭，與他們好好相處而不是一味地排斥。你可以約同事出去喝咖啡或吃午餐以便更好地了解他們，同時還可以帶上幾個同事促進(jìn)凝聚力。這種互動越多，團(tuán)隊也就越和睦。科恩說：“理解一個人以后你就不會去憎恨他了。”
4.重溫團(tuán)隊使命
有時，團(tuán)隊可以通過不配合的成員發(fā)現(xiàn)隊伍中潛在的問題。這個不配合的團(tuán)員扮演著“煤礦中的金絲雀”角色，通過他，可以發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊正在喪失什么�？贫髡f，也許是團(tuán)隊本身存在問題，或者隊員的任務(wù)分配不夠明確。因此，可以借此機會深入了解團(tuán)隊及其理念，發(fā)掘?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的最佳方法。
明確這些有助于提高團(tuán)隊中每個人的使命感和工作效率。戴維說，“很多人參加團(tuán)隊會議只關(guān)注已經(jīng)做過的事情和沒有做過的事情，但繞過關(guān)于任務(wù)的預(yù)設(shè)問題，這往往會陷入困境，會后也許會產(chǎn)生諸如‘他沒有這樣做’的抱怨，使人沮喪和怨恨�！�
5.責(zé)任到人
一旦對任務(wù)展開深入的探討，可以趁熱打鐵將任務(wù)細(xì)分到每個人�！安灰詾槊總�人都知道他們應(yīng)該做什么”科恩說。尤其是沒有團(tuán)隊精神的員工很少或者根本就不知道他們該干什么。因此，你不用把他們放在焦點上，需要做的是弄清楚工作事項中是否歧義或混亂的地方，然后幫助同事明確職責(zé)與時限，這樣，他們便可以更好地了解他們的工作。
6.找尋新的機遇
一個員工不會僅因為感到困惑而影響工作效率，還會認(rèn)為被指派的工作沒有意義且無聊。他們希望有更多的機會來提高自身技能。在這種情況下，“想想在這個團(tuán)隊里是否有一個更合適的職位安排這個員工”，戴維說。
這時就要求團(tuán)隊重新給他們安排工作，甚至可以非正式地讓他們展示自己的才華或者傳授給他們新技能。戴維表示，“每個人都有自己的專長或者能力。你將不時地發(fā)現(xiàn)，員工對團(tuán)隊的付出會隨著他們責(zé)任的增加而增加�？贫髡f，“人們會因為不想讓其他同事失望從而迅速進(jìn)入狀態(tài)，竭盡全力做得更好�！�
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)13
競爭與合作，歷來被認(rèn)為是人類生存和發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)，也是個人成長和發(fā)展所必備的基本素質(zhì)。競爭與發(fā)展可說無處不有，無時不在。隨著人類社會的進(jìn)步和市場經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，競爭變得越來越激烈，越來越殘酷。也正是由此，眾多的家長一般都只是注重培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，卻忽略培養(yǎng)學(xué)生的合作意識即團(tuán)隊精神。拿一個團(tuán)隊來說，與競爭相比，合作對人的發(fā)展更具有重要意義，也就是說人具有團(tuán)隊精神比具有競爭意識對于團(tuán)隊更具有重要的意義。在學(xué)校，團(tuán)隊精神主要體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的活動之中。因此，作為教師我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識的同時，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，讓自己的學(xué)生認(rèn)識到，一個人只有與人合作，融入集體中，才能獲得更多發(fā)展機會,才能贏得在社會中立足的一席之地。因為學(xué)生可以通過共同的學(xué)習(xí)，集體活動，不斷學(xué)習(xí)并體驗如何才能有效地求得實現(xiàn)共同目標(biāo)，從而使他們認(rèn)識到自己在實現(xiàn)共同目標(biāo)的過程中，是同別人相互依存，相互促進(jìn)的.過程。下面筆者就如何培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神談?wù)剮c淺見：
一是，讓學(xué)生明白什么是團(tuán)隊精神。團(tuán)隊精神是指一種團(tuán)結(jié)一致、互相幫助，為了一個共同的目標(biāo)，堅持奮斗到底的精神。即是與別人溝通、交流的能力和與人合作的能力。個人的能力和團(tuán)隊精神對團(tuán)隊來說是同等重要的。如果說個人能力是推動團(tuán)隊發(fā)展的縱向動力，團(tuán)隊精神則是橫向動力。一個民族要發(fā)展、要強盛，必須要有民族精神為支撐。同樣，一個班級要形成良好班風(fēng)和成為好的班集體，也必須要有一種精神為支撐即團(tuán)隊精神為支撐。
二是，讓學(xué)生明白團(tuán)隊精神在現(xiàn)代社會之中的重要性。世界要和平，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，作為當(dāng)今世界的潮流，可看出團(tuán)隊精神的重要。據(jù)有統(tǒng)計，從1901年到1996年間，獲得諾貝爾獎?wù)呓?00人，其中有300人的研究是合作成果，占總數(shù)的2/3還多；同時許多教育學(xué)家也指出：人們是否具有良好的團(tuán)隊精神，是現(xiàn)今人的重要素質(zhì)，未來社會競爭將更加激烈，但競爭愈是激烈，合作的意識就愈重要；還有心理學(xué)家也告誡人們，一個人如果沒有團(tuán)隊精神，不懂得與他人合作，他將喪失進(jìn)一步發(fā)展的機會。因此，在學(xué)校里必須注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。
三是，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。因為只有愛團(tuán)隊的人，才能與團(tuán)隊共榮辱；才能與團(tuán)隊同舟共濟；才能站在團(tuán)隊的立場上去想問題、辦事情；才能克服以個人為中心的思想。因此，在下午課外活動中，我們要經(jīng)常舉行一些以班級為單位的球類活動的比賽來增強學(xué)生的集體主義感，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的目的。
四是，培養(yǎng)學(xué)生與別人溝通的能力。人與人之間如果缺乏溝通就容易產(chǎn)生隔閡。對于一個班集體這個團(tuán)隊來說，同學(xué)之間如果沒有進(jìn)行積極溝通，他們之間就會缺乏理解，容易產(chǎn)生誤解，集體關(guān)系也不會融洽。如果同學(xué)之間能夠積極主動的進(jìn)行溝通、相互交流信息，就能相互了解，建立感情。從而促使彼此之間理解，達(dá)到同學(xué)之間的和諧共處。因此，我們應(yīng)多鼓勵學(xué)生主動與他人接近的勇氣和熱情，人的情感總是在“互動”中深化的。同時要引導(dǎo)學(xué)生在交流時要坦誠相待，坦誠待人可以縮短人與人之間的距離。
五是，在活動課中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神�；顒诱n可以說是一種社會活動的模仿，深得到學(xué)生的喜愛。在上活動課時我們要有意識培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，為集體的榮譽而努力的精神。如在教“維護(hù)憲法權(quán)威”時，我組織學(xué)生召開一次主題班會，首先把學(xué)生分成四個小組，小組內(nèi)分工合作，分別讓不同的人來擔(dān)當(dāng)查找材料、執(zhí)筆、修改、整理、發(fā)言，來達(dá)到最佳組合；接著讓學(xué)生發(fā)言，同學(xué)生一道評出最佳的一組；然后對獲勝和失敗的原因進(jìn)行分析，由此使學(xué)生認(rèn)識到個人對集體的重要性。
六是，在日常生活、學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)學(xué)生愛心、責(zé)任心。一個人要想具有團(tuán)隊精神，愛心、責(zé)任心是必備的。對此，我們要在日常生活中要求學(xué)生互相幫助、互相關(guān)心，對同學(xué)需要幫助的時候我們要樂于伸出援助之手；在班集體中，要求班級成員分工明確，責(zé)任到人，如值勤日生要負(fù)責(zé)打掃教室衛(wèi)生和擦黑板。這樣可以使班級管理井然有序，同學(xué)和睦相處。從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的目的。
七是，樹立正確的競爭意識。對這方面我們可以用“一分為二”的觀點使學(xué)生認(rèn)識到競爭能激發(fā)個人自我提高和鍛煉個人的綜合素質(zhì)以及心理素質(zhì)的同時，它也給我們帶來一些負(fù)面的影響。如有些人對競爭過分重視，一味追求顯赫的個人成績和個自尊心，不擇手段地提高自己，把別人的成績看作是一種威脅和挑戰(zhàn)，產(chǎn)生妒忌心理，不能忍受自己不如別人，導(dǎo)致不愿與比自己能力強和成績好的同學(xué)交往，長久下去使自己的性格走向孤僻，同時也失去提高自己的一些好的機會。
總之，在社會快速進(jìn)步、發(fā)展及社會分工越來越細(xì)的時代里，培養(yǎng)學(xué)生具有競爭意識的同時，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的具有團(tuán)隊精神，讓他們親身參與，積極體驗團(tuán)隊生活，在集體活動中理解個人與集體的關(guān)系，使他們學(xué)會在競爭中學(xué)會欣賞他人，學(xué)會與他人合作，學(xué)會與他人共享。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)14
一個前進(jìn)的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神；一個發(fā)展的企業(yè)，總有一種積極進(jìn)取的意志。一個企業(yè)，不僅要有強大的物質(zhì)基礎(chǔ)，更要有強大的精神動力，而團(tuán)隊精神是一個企業(yè)戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強大動力。所謂團(tuán)隊精神，簡單來說就是大局意識，協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。所謂核心，中國有句古話：千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用。意思是說，如果一千個人同心同得，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個人離心離德，恐怕連一個人的力量也比不上，這就是團(tuán)隊的力量，這就是我們需要的團(tuán)隊精神。
增強企業(yè)的凝聚力、向心力，除了其他條件外，良好的團(tuán)隊精神至關(guān)重要，假如班組是一個圓，如何增強班組向心力，如何在日常工作管理中去吸引員工勁往一處使，做到眾人一心，擰成一股繩，只有我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，互愛互助，充分發(fā)揮團(tuán)隊的.能力，才能成就非凡的成就。
那么如何有利于提高團(tuán)隊整體效能，弘揚團(tuán)隊精神呢？我心目中的優(yōu)秀團(tuán)隊又會是什么樣子呢？滴水要怎樣才能永不干涸？這一個個問題曾經(jīng)讓我困擾了許久，也冥想了許久，直到有一天當(dāng)我真正投身到包裝二車間這個優(yōu)秀的團(tuán)隊，我才終于明白，只要把這滴水融入江河，放到大海里去，他就永遠(yuǎn)不會干涸，因為，無論是滄海一粟，還是浪花一朵，都必須有他的承載，一個人也一樣，只有在一個優(yōu)秀團(tuán)體的依托下才有可能發(fā)光發(fā)熱，只有將個人追求與團(tuán)隊追求緊密結(jié)合，樹立與團(tuán)隊風(fēng)雨同舟的信念，才能實現(xiàn)自己的人生價值和理想。
如何培養(yǎng)自己的良好團(tuán)隊精神，首先要樂意去幫助別人。炎炎夏日已經(jīng)到來，春天才剛剛過去，我們未來的工作充滿無限的可能，我們正走在一條充滿希望的道路上。面對機遇和挑戰(zhàn)，我們每個包裝工都責(zé)任重大，有擔(dān)當(dāng)，才能有所得；肯付出，才會有回報。今天在這里，我把自己的一點心得體會與大家分享，這里有我致力追求的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，愿與同事們共勉。
今天，隨著市場經(jīng)濟的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，一個企業(yè)要想在競爭中占據(jù)一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個人英雄主義？靠少數(shù)人的單打獨斗？不！那已經(jīng)是夕陽挽歌，風(fēng)光不再了....，真正要靠的是像老白干這樣一支特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)的優(yōu)秀團(tuán)隊，而老白干迸發(fā)出來的這種精神已經(jīng)深深融入全體員工之心，內(nèi)化為企業(yè)之魂。
實踐證明，老白干精神所凝聚的是敢打敢拼的團(tuán)隊力量，鑄就的是老白干明日的輝煌。我相信，在集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和全體員工的共同努力下，我們老白干的未來一定會更美好，對此我充滿了憧憬與期待，更充滿了信心。
團(tuán)隊精神的培養(yǎng)15
什么是團(tuán)隊?團(tuán)隊, 首先是一個集體, 它是一個特殊的群體, 是為實現(xiàn)共同目標(biāo)而自覺合作、積極努力的一個凝聚力很強的社會群體。團(tuán)隊凝聚力強、合作程度高、成員貢獻(xiàn)意識強, 團(tuán)隊工作效率比一般群體高, 在團(tuán)隊中人們的心情也比較愉快。
當(dāng)代大學(xué)生的團(tuán)隊精神既具有一般意義上的團(tuán)隊精神的共性特征，也具有其特殊性。具體而言: 首先, 當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊精神表現(xiàn)為團(tuán)隊成員對團(tuán)隊的強烈歸屬感與一體感。團(tuán)隊成員強烈地感受到自己是團(tuán)隊的一員，并且由衷地把自己的前途與團(tuán)隊的命運系在一起，愿意為團(tuán)隊的利益與目標(biāo)盡心盡力。團(tuán)隊成員對團(tuán)隊具有無限的忠誠，決不允許有損害團(tuán)隊利益的事情發(fā)生，并且極具團(tuán)隊榮譽感，為團(tuán)隊的成功而喜悅，為團(tuán)隊的困境而憂慮。在處理個人利益與團(tuán)隊利益的關(guān)系時，團(tuán)隊成員會義無返顧地采取團(tuán)隊利益優(yōu)先的原則，個人服從團(tuán)隊，寧愿犧牲私利。 其次 ，當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊精神表現(xiàn)為成員間的相互協(xié)作及共為一體。團(tuán)隊成員彼此把對方視作“一 家人”，都是團(tuán)隊的一分子，他們相互依存、榮辱 與共:一是互敬互重，待人禮貌謙遜; 二是相互寬容，容納各自的差異，在發(fā)生沖突時，求同存異; 三 是彼此信任，待人以誠，相互深信不疑; 四是相互幫助，在學(xué)習(xí)上互相協(xié)作、共同提高，在生活上彼此關(guān)心。再次，當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊精神表現(xiàn)為團(tuán)隊成員對團(tuán) 隊事務(wù)的盡心盡力。團(tuán)隊在發(fā)展過程中努力爭取對成員的全方位投入，培養(yǎng)成員的責(zé)任感，讓成員參與管理、共同決策。不但讓成員發(fā)揮其體力，還運用其腦力和心力，以充分調(diào)動其積極性、主動性。團(tuán)隊成員把團(tuán)隊的事視為自己的事，干事積極主動，不僅盡職盡責(zé)，而且盡心盡力，認(rèn)真勤勉，充滿活力，培育大學(xué)生的團(tuán)隊精神不僅可以豐富學(xué)生的心靈, 而且也推動了學(xué)校長效有序地發(fā)展。 加強素質(zhì)教育, 培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊精神已成為當(dāng)代教育者們所形成的共識。社會也把“是否具有團(tuán)隊精神”作為人員是否錄用的重要指標(biāo)。在現(xiàn)代社會, 個人的力量顯得非常渺小, 單靠個人能力來解決重大問題的可能性已微乎其微, 更多的成果是靠“集體大腦”,而創(chuàng)新人才將以一種團(tuán)隊的形式體現(xiàn)出來。也就是說, 時代要求個體在具備必要的自身能力之外還必須具備與他人合作的協(xié)作能力。為此, 培養(yǎng)受社會歡迎的具有良好團(tuán)隊精神的大學(xué)畢業(yè)生, 必將是高校教育的職責(zé)和神圣使命。
團(tuán)隊精神日益成為一個重要的班集體文化因素，它要求全班成員之間分工合理, 班長、室長、或者是無任職學(xué)生, 將每個成員放在適合的位置上, 使他能夠最大限度地發(fā)揮自己的才能。通過完善的制度、學(xué)校配套的管理措施, 使所有學(xué)生成員形成一個有機的整體, 為實現(xiàn)班集體的學(xué)習(xí)目標(biāo)而奮斗。
那么如何培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊精神呢?
引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活做起，大學(xué)校園中，一項集體活動從發(fā)起到結(jié)束的過程，往往是親密人際關(guān)系的形成過程，在日常的學(xué)習(xí)、生活中，同學(xué)之間應(yīng)經(jīng)常交換思想、交流情感、相互關(guān)心，在交往中的共同體驗合作的快樂。團(tuán)隊精神歸根結(jié)底就是互助精神，只有通過日常生活中經(jīng)常性的互助活動才能使學(xué)生深刻領(lǐng)悟“我為人人，人人為我”的集體主義內(nèi)涵，從而自覺摒棄自私自利、唯我獨尊的個人主義作風(fēng)。
除了正常的教學(xué)活動之外, 高校應(yīng)該有針對性的舉行各種培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的思想政治講座、座談會、心理健康教育等, 通過專家理論講解、事例展示、互動交流的方式, 可以有效的培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格, 增強他們克服困難、經(jīng)受考驗、承受挫折的能力, 促進(jìn)它們相互關(guān)愛、相互理解、友好合作的人際關(guān)系。 用合作的目標(biāo)引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生參與班級建設(shè)
馬卡連科說:“集體是個人最好的老師”，因為集體為每個成員提供了成長的環(huán)境，為每個個體的成長指明了發(fā)展的方向和努力的目標(biāo)，引領(lǐng)個體在集體目標(biāo)和共同價值觀之下發(fā)奮成才。換言之，作為在校期間最為基本的'班集體是當(dāng)代大學(xué)生 成長的重要單位，對當(dāng)代大學(xué)生的成長具有重要意義。為了班級共同目標(biāo)的實現(xiàn)，班級成員之間在心理上彼此認(rèn)同，產(chǎn)生一體感和歸屬感，集體意識增強，同時，也易促進(jìn)班級全體成員迸發(fā)行動的力量，最大限度地為集體目標(biāo)共同努力，從而產(chǎn)生團(tuán)隊精神。因此，輔導(dǎo)員和班主任要深人分析班級的問題和學(xué)生的需要、愿望及能力，與班干部一道 發(fā)動全體同學(xué)進(jìn)行討論，提出符合實際和鼓舞人心的班集體奮斗目標(biāo)，圍繞奮斗目標(biāo)安排好各項工作，經(jīng)常督促檢查目標(biāo)的落實情況，強化目標(biāo)的引導(dǎo)和激勵作用。
增強團(tuán)隊凝聚力，人們的心理凝聚力是團(tuán)隊精神集中表現(xiàn)的心理要素。古人云:人心齊, 泰山移。沒有凝聚力, 就沒有團(tuán)隊精神, 也就沒有團(tuán)隊。有了強凝聚力的群體, 就有了團(tuán)隊。因此要全面協(xié)調(diào)團(tuán)隊成員的心理關(guān)系, 調(diào)節(jié)好團(tuán)隊成員的經(jīng)濟利益, 協(xié)調(diào)成員的核心價值觀, 增強成員的歸屬感, 融洽相互喜歡和相互信任的心理關(guān)系, 進(jìn)而增強團(tuán)隊的凝聚力, 從而培養(yǎng)團(tuán)隊精神。
營造和諧的環(huán)境。人才的培養(yǎng)與環(huán)境密切相關(guān)。要努力營造一個充分理解、相互信任的團(tuán)隊, 使學(xué)生能正確對待和處理團(tuán)隊內(nèi)的沖突, 把個人的前途與團(tuán)隊的命運系在一起; 建立團(tuán)隊與高校其他組織的有效聯(lián)系, 妥善處理學(xué)校和社會的復(fù)雜關(guān)系, 增進(jìn)班與班、系與系之間的橫向溝通, 發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性, 進(jìn)行新的探索和學(xué)習(xí), 鼓勵學(xué)生勇于挑戰(zhàn)極限及過去的成功, 運用團(tuán)隊的智慧, 增進(jìn)團(tuán)隊思維的敏感度。
加強班級建設(shè), 完成團(tuán)隊精神的內(nèi)化
學(xué)生班級是學(xué)校的基本管理單位, 通過抓好班級集體活動, 使學(xué)生在既競爭又合作的過程中能彼此關(guān)心, 互相愛護(hù), 樹立自信。學(xué)生個人在遇到困難挫折時能從班集體中獲得幫助和慰藉, 取得成績時能從集體中得到承認(rèn)和肯定, 完成團(tuán)隊精神的內(nèi)化。
正確引導(dǎo)社團(tuán)活動, 強化團(tuán)隊意識
大學(xué)的社團(tuán)組織較多, 一般都有幾十個, 這些社團(tuán)大多是學(xué)生基于共同興趣愛好而組建, 其成員對群體的情感傾向性較高。社團(tuán)的指導(dǎo)教師要結(jié)合各自的專業(yè)優(yōu)勢, 利用學(xué)生社團(tuán)積極開展各種健康向上的活動, 通過正確的引導(dǎo), 強化群體意識, 培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神。
團(tuán)隊精神能推動團(tuán)隊運作和發(fā)展。在團(tuán)隊精神的作用下，團(tuán)隊成員產(chǎn)生了互相關(guān)心、互相幫助的交互行為，顯示出關(guān)心團(tuán)隊的主人翁責(zé)任感，并努力自覺地維護(hù)團(tuán)隊的集體榮譽，自覺地以團(tuán)隊的整體聲譽為重來約束自己的行為，從而使團(tuán)隊精神成為團(tuán)隊自由而全面發(fā)展的動力。
團(tuán)隊精神培養(yǎng)團(tuán)隊成員之間的親和力。一個具有團(tuán)隊精神的團(tuán)隊，能使每個團(tuán)隊成員顯示高漲的士氣，有利于激發(fā)成員工作的主動性，由此而形成的集體意識，共同的價值觀，高漲的士氣、團(tuán)結(jié)友愛，團(tuán)隊成員才會自愿地將自己的聰明才智貢獻(xiàn)給團(tuán)隊，同時也使自己得到更全面的發(fā)展。團(tuán)隊精神有利于提高組織整體效能。通過發(fā)揚團(tuán)隊精神，加強建設(shè)能進(jìn)一步節(jié)省內(nèi)耗。如果總是把時間花在怎樣界定責(zé)任，應(yīng)該找誰處理，讓客戶、員工團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這樣就會減略企業(yè)成員的親和力，損傷企業(yè)的凝聚力。
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