民族樂器的歷史

　　民族樂器有著悠久、深厚的歷史傳統(tǒng)。是中國的獨特樂器，先人為我們留下了多樣富有特色的民族樂器和器樂演奏形式，以及大量的器樂曲。它反映了人民的思想情感和審美趣味，為人民所喜愛。那么你了解樂器的歷史嗎?下面小編整理的樂器的歷史，來跟小編一起漲姿勢吧！

　　先秦時期

　　根據(jù)出土文物和文獻記載，先秦時期的樂器已有鼓、鼗、鼛、賁鼓、應、田、縣鼓、鐘、鏞、南、鉦、磬、缶、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、敔、和、鸞、簧、哨(陶制、骨制等)、塤、籥、龢鼇、言、簫、管、篪、笙、琴、瑟、筑等多種。在原始社會里樂器的出現(xiàn)多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動生活等方面有著密切的聯(lián)系。進入階級社會以后，樂器除用于宗教、禮儀等場合外，主要是供統(tǒng)治者娛樂享受。在樂器制作上精美豪華，規(guī)模越來越大，如《呂氏春秋·侈樂》中所載：“夏桀、殷紂作為侈樂，大鼓、鐘、磬、管、簫之音，以鉅為美，以眾為觀;俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務以相過，不思度量�！�

　　春秋戰(zhàn)國時期，隨著社會關系的急遽變化，民間的器樂活動有了顯著發(fā)展。如《戰(zhàn)國策》所載“臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑 、彈琴。”可見當時民間音樂活動是相當普遍的。值得注意的是，琴在當時已經(jīng)成為一種重要的獨奏樂器，“伯牙鼓琴遇知音”的故事傳為美談，反映了古琴在當時已有很高的表現(xiàn)力。從一九七八年湖北省隨縣出土的一套戰(zhàn)國初期的編鐘可以發(fā)現(xiàn)，當時在音律計算和旋宮轉調的能力上，都已達到相當?shù)母叨取?/p>

　　秦漢至魏晉時期

　　當時出現(xiàn)的樂器主要有箏、琵琶(有秦漢子和阮咸兩種不同的形制)、笛、方響、箜篌瑟(即臥箜篌)。箏、琵琶、笛均為《相和歌》的伴奏樂器。這一歷史時期，吸收外來樂器數(shù)量不少，如隨著鼓吹樂的引入，還使用了笳、角、中鳴、長鳴、羌笛等吹管樂器。由于與西域文化的交往，傳入的樂器主要有豎箜篌、波斯琵琶(即曲項琵琶)、蓽篥等。豎箜篌亦為波斯樂器，魏晉之際傳人我國。曲項琵琶約在公元350年前后通過印度和新疆，傳入甘肅一帶，據(jù)《梁書·簡文帝本紀》所載，至少在公元551年(南北朝)已傳入南方。

　　隋唐時期

　　隋唐時期，由于西域文化的進一步交流，樂器數(shù)量驟增。特別是鼓類樂器，這可能是由于歌舞音樂的發(fā)展所致。打擊樂器有銅鈸、拍板、節(jié)鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、棡鼓、桴鼓、齊鼓、擔鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓等三十多種;弦樂器有獨弦琴、三弦、匏琴、軋箏、風首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多種;吹管樂器有幢簫、義嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮蓽篥等二十多種。這一時期在樂器上的重要變化是出現(xiàn)了拉弦樂器軋箏和奚琴，開辟了樂器演奏的一個新的領域。

　　宋、元、明、清

　　這一時期弦樂器有突出的變化和發(fā)展，繼奚琴之后，宋代已出現(xiàn)了馬尾胡琴。見于記載的還有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡蘆琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他爾、喇巴卜、提琴、哈爾扎克、洋琴等五十多種(實際上存在于民間的弦樂器其類別還遠不止于此)。吹管樂器金、元時期從北方傳入嗩吶(又稱金口角、蘇爾奈、嗩哪)，按鼓吹樂的演奏組合形式又一次產(chǎn)生重大的變革，從音色、音量和風格上進一步豐富了鼓吹樂的演奏。嗩吶最初用于軍樂。如明王磐所著《王西樓先生樂府》中之散曲《朝天子·詠喇叭》：“喇叭、嗩哪，曲兒小腔兒大，官船來往亂如麻，全仗您抬身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辦什么真共假?眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!”據(jù)王圻所著《三才圖會》的記載，明代嗩吶已應用于民間。

　　自宋代以后，隨著歌舞音樂的成熟、說唱音樂的興起和戲曲藝術的形成，民族器樂有了進一步的發(fā)展，而民間器樂的日益興盛和宮廷器樂的日漸萎縮，則是宋以后民族器樂發(fā)展的一個突出現(xiàn)象。在宋代城市的娛樂場所中，器樂除了作為伴奏外，純粹的器樂演奏也有多種，如稱做“細樂”、“清樂”的合奏，稱做“小樂器”的一兩件樂器的獨奏或合奏 ，以及用笛、鼓、板組成的“鼓板”等多樣的器樂演奏形式。其后，元明清三代，民族器樂得到了豐富。

　　江南一帶的民間器樂合奏“十番鑼鼓”，不僅在明清時代已形成，而且有了廣泛的影響。北方的民間合奏樂“弦索”則是以琵琶、三弦、箏和胡琴組成的弦樂合奏形式，據(jù)推測， 這樣的形式和演奏的樂器可能在明末以前就已在民間流行。宋代以后的民間器樂雖然有著豐富多樣的發(fā)展，但宮廷器樂卻正好相反。以宋代“教坊大樂”為例，樂隊的組織固然龐大，也集中了許多優(yōu)秀的音樂家，但由于復古思想的統(tǒng)治，太過講究花樣和排場，沒有使民族器樂真正得到發(fā)展。明清兩代的情況尤其如此。

　　宋元時期的樂器發(fā)展

　　到了唐朝，中國的傳統(tǒng)樂器已經(jīng)發(fā)展得相當成熟而且種類豐富了。而宋元時期，一方面繼承了這些琳瑯滿目的前代樂器，另一方面，也出現(xiàn)了新的創(chuàng)造。

　　這一時期最受歡迎的樂器主要是篳篥、大鼓、杖鼓、拍板、笛、琵琶、方響、笙、排簫、簫管、阮咸、七弦琴、嵇琴、秦（軋箏）等。前面幾種我們已經(jīng)很熟悉了，它們沿襲了唐朝教坊的舊制，在宋代宮廷教坊十三部中都各有專列，占據(jù)十分重要的地位。同時也出現(xiàn)了集中新興樂器。

　　杖鼓：腰鼓類樂器，“廣首而纖腰，左拍以手，右擊以杖”。這種杖鼓不僅用于合奏，也經(jīng)常會用來獨奏。

　　笙：笙在宋以前以13個17簧為主要種類，到了北宋景德三年（1006年），宮廷樂工單仲辛制作19簧笙，分為竽笙、巢笙和笙三種，此后在宮廷和民間普遍流行。宋初四川地區(qū)還曾出現(xiàn)過36簧的鳳笙。

　　琵琶：到了宋元時期的琵琶發(fā)展出了更多的“品”，擴充了音域，并出現(xiàn)了琵琶獨奏曲�！逗Ｇ嗄锰禊Z》是目前能確定創(chuàng)作年代最古老的一首琵琶獨奏曲，元代楊允浮《灤京雜詠》就中有“為愛琵琶調有情，月高未放酒杯停。新腔翻得《涼州》曲，彈出天鵝避海青”詩句。此曲生動的描述了海青（打獵所用的一種青鵰）與天鵝搏斗時激烈的情景，展現(xiàn)了北方人民的狩獵失衡或。全曲共18段，主題鮮明，結構也比較完整，以合尾的形式貫穿全曲。

　　排簫：編管樂器，宋以前稱“簫”。

　　簫管：既近代所說單管豎吹之洞簫。

　　秦：又名軋箏，形制似箏瑟，為長方形共鳴箱，面板上張弦七根，用細長竹片擦弦拉奏。至今民間仍保留其形制。

　　嵇琴：宋朝新興弓弦類樂器，又名“奚琴”，由奚族傳入中原。圓形琴筒，有兩根弦，以竹片為弓夾于兩弦之間，與后世胡琴形制特征相仿。南宋時嵇琴已經(jīng)被應用于宮廷教坊大樂，成為重要的旋律樂器之一。

　　除了上述原有并經(jīng)過了大幅度改善的樂器，宋元時期還出現(xiàn)了不少新樂器，比較大的有三弦、火不思、興隆笙等。

　　三弦：彈撥樂器，元曲的主要伴奏樂器。張三根弦，故名“三弦”。分琴頭，琴頸，琴身。琴頸為指板，比較長。琴身兩面蒙以蛇皮

　　云鑼：出現(xiàn)于唐代，元代開始大為流行，是漢、藏、蒙古、滿、納西、白、彝等族使用的敲擊體鳴樂器。古名云轍，又名云璈，民間又稱九音鑼。藏族稱丁冬、丁當。是鑼類樂器中能奏出曲調的樂器。

　　火不思：火不思一詞為突厥語“qobuz”的音譯，約于唐代從中亞傳入中國，四弦、長柄、無品、音箱梨形。

　　興隆笙：既西洋早期的管風琴。在忽必烈建立元朝前的中統(tǒng)間（1260-1264）由中亞傳入我國，僅用于宮廷宴會。

　　宋代的器樂演奏相當普遍，在民間也會有豐富多彩的器樂活動。不僅有各種樂器的獨奏并且廣泛流行，還創(chuàng)造出了多種多樣的合奏形式。南宋時期在瓦子勾欄中流行的器樂合奏形式包括細樂、清樂、小樂器、鼓板等。而在宮廷中器樂合奏也非常盛行，并且有規(guī)模非常宏大的教坊大樂，而民間的器樂合奏形式對宮廷也產(chǎn)生了非常深遠的影響。不過，在所有的樂器中在，成就最高的還是當屬七弦琴。

　　七弦琴：也就是我們現(xiàn)在常說的七弦古琴，在宋朝極為盛行，因此，在這個時期，它迎來了顯著發(fā)展。無論是演奏技術還是創(chuàng)作數(shù)量都突飛猛進，并進而出現(xiàn)了各種各樣的風格流派。同時，也因為它多為文人士大夫階層所喜，因此多了許多托琴言志的作品，在琴曲創(chuàng)作的深度方面，較前代有了極大的突破。

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