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不自由毋寧死經(jīng)典散文

時間:2021-11-16 18:06:20 經(jīng)典散文 我要投稿

不自由毋寧死經(jīng)典散文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定看過散文吧?散文是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。那么你真的知道要怎么寫散文嗎?以下是小編為大家收集的不自由毋寧死經(jīng)典散文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友

不自由毋寧死經(jīng)典散文

  諺語有云:“歷史不是任人打扮的小姑娘。”敬畏歷史便是敬畏史實(shí),尊重歷史便是尊重自己。然近年來,有關(guān)教材紕漏,特別是近現(xiàn)代史教科書出錯的新聞屢見報端。人教版高中歷史教科書中的張作霖照片并非張本人,而屈原、祖沖之的衣襟被指穿反,戰(zhàn)國時期的孫臏則坐上輪椅,荀子坐凳子讀紙質(zhì)書......原本青衣素顏的小姑娘,卻被打扮得不倫不類,在不同時空間任意穿越,并因此而擾亂了歷史進(jìn)程。

  據(jù)我國出版物質(zhì)量管理的有關(guān)規(guī)定,包括教材在內(nèi)的圖書必須經(jīng)過“三校一讀”才能付印。如此甚嚴(yán)的制作流程,為何教科書還會出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”?個中緣由,不由分說。僅以人教社編撰的《中國近代史》高中教材為例,在寫到北洋軍閥史時,所標(biāo)注的張作霖照片,并非其人,而是與之同時代的護(hù)國軍名將何海清。一個籍貫遼寧,一個湖南,二人相距甚遠(yuǎn),卻因為貌相神似,使其千里來相會,并作為張作霖的替身,銘刻于歷史教材上,伴隨著一代又一代的學(xué)子們步入社會。

  “師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”倘若師者困惑于教材史料的真實(shí)性,又談何授業(yè)解惑、表述觀點(diǎn)、傳播思想呢?最終為歷史買單的還是那些深受其害的莘莘學(xué)子,并因此承受數(shù)載,甚至錯誤歷史觀、人生觀和世界觀的終身改造。

  張作霖第六子張學(xué)浚的兒子張閭實(shí)日前指出,大陸歷史教科書中的照片并不是自己的祖父,其實(shí)是屬于另一位湖南督軍何海清;诖耍覀兛砂呀滩募劼┑脑驓w為兩點(diǎn),一則疏忽史料,如列舉中祖沖之穿反衣襟,孫臏坐上輪椅等。與其說是疏忽,不如說是對歷史的無知無畏,對歷史的褻瀆踐踏;二是對歷史意識形態(tài)的政治偏見。作為教材出版的審查人群,他們掌管著“打扮歷史小姑娘”的粉飾大權(quán),在政治的干預(yù)下,教材編寫者只能按照事先設(shè)計好的“材料”小心翼翼地編撰,不能有任何的質(zhì)疑聲和申辯聲。例如可隨意摸黑曹操、司馬懿,贊頌諸葛亮,劉備;肆意丑化張作霖,美化張學(xué)良等,不一而足。

  以階級思想為綱,以忠奸史料為領(lǐng)來講述歷史,讓本已枯燥無味的歷史恰似味同嚼蠟,使業(yè)已行將就木的歷史病入膏肓。單就“反動軍閥”的標(biāo)簽,便將“東北王”的功績抹殺大殆盡。張作霖雖綠林出身,但無蠻野武夫之氣。不但謀略過人,膽識更是軍閥年代中的翹楚。后因不肯妥協(xié)于日本帝國主義的無理要求,遂于震驚中外的“皇姑屯事件”中而英年早逝。

  隨著教材出版體制改革的日益深化,由一家獨(dú)大的市場壟斷格局早已一去不復(fù)返,教材出版行業(yè)的多元化發(fā)展,引入了市場化競爭機(jī)制,這是經(jīng)濟(jì)社會化發(fā)展的一個必然,亦是社會文明化的一個趨勢。在“優(yōu)勝劣汰”的'運(yùn)作環(huán)境下,唯有拿得出備受市場考驗的教材,才稱得上是一本好教材。同時,還應(yīng)意識到,教材不僅是傳播知識的載體,更是培育科學(xué)獨(dú)立精神的平臺。

  話說回來,“月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福!痹聼o圓月,人無完人。沒有完美的教材,亦沒有完美的制度。犯錯不可怕,可怕的是知錯不改,屢錯屢犯,一錯再錯,錯誤的歷史栓子,通過血液循環(huán),一次次地輸注于學(xué)生的大腦,堵塞腦部動脈,形成難以治療的腦中風(fēng),并因此落下無法想象的后遺癥。一旦喪失獨(dú)立思辨的頭顱,對于生活在謊言里的學(xué)生來說,無異于一群行走中的喪尸。

  曾長期供職于中華書局的左舜生在回憶時說過:“一本書經(jīng)過七次校對才付印……刊物的每篇文章至少也要經(jīng)過三個人過目!奔词箍箲(zhàn)時期,他們對教科書,“檢查甚嚴(yán),抽查發(fā)現(xiàn)有不合規(guī)格者,即全部退廠復(fù)查”。前輩們在艱苦卓絕的環(huán)境下能做到的,如今我們沒有理由說做不到。當(dāng)務(wù)之急,便是從教材申報到審核出版這套程序模式里,從禁錮的政治權(quán)力下解放出來,投放市場,由學(xué)生說了算。

  在憲法框架內(nèi),如果一味地鉗制教材的出版自由,一味地壓制學(xué)生的思想自由,耗費(fèi)自然資源不說,更耗盡了對歷史的基本敬畏。屆時,縱然學(xué)生有軀體的自由,卻無思想的自由。如此,對歷史、對當(dāng)下、對未來都是徹頭徹尾的謊言和欺騙。要深知,思想是自由的精靈。不自由,毋寧死!

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