朱自清的散文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？散文分為敘事散文、抒情散文、哲理散文。那么，你知道一篇好的散文要怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的朱自清的散文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

朱自清的散文1

　　吸著這氧氣，一吸一吐一輪，這所小房間，似冰磚，寧?kù)o而恢弘。我靜靜地待著，看那日落紅遍天涯，月出銀灑大地。

　　這安靜的夜，聽(tīng)那“嘀嗒”響，時(shí)間過(guò)去了。

　　想抓住，它無(wú)影，它無(wú)聲;想留住，它不返，它不回。這匆匆這傷透人心的匆匆，這一去不返的匆匆。

　　水滴在我的手心，濺起了小小的水花，漾起了我心中層層波紋。過(guò)去的時(shí)間，沒(méi)有一絲痕跡，難道，我的`過(guò)去連一滴誰(shuí)都不如嗎？一算，不小了，浪費(fèi)的時(shí)間不少了，有意義的事卻沒(méi)幾件。

　　哀嘆，卻是無(wú)用……

　　月光映在窗口，心靈卻找不到光明，我的日子在一點(diǎn)一點(diǎn)流逝，可我卻多么無(wú)能。獨(dú)自走在小道，思索過(guò)去日子里的聲音，卻是平淡無(wú)味，隱約了，模糊了。

　　隔著墻，聽(tīng)著耳邊的水流聲，透過(guò)那黑暗，隱隱約約看見(jiàn)了行色匆匆的人們，微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)葉，落葉紛紛飄下，輕輕拾起，我看到了時(shí)間匆匆的痕跡。

　　光陰似箭，日月如梭，而我仍在茫然，黯然默算，四千多日子，如細(xì)雨，融入大地;如錢(qián)紙化為灰燼。慢慢的，時(shí)間從指縫浸落，滴在塵土里，飄在風(fēng)雨里，沒(méi)有任何動(dòng)靜，沒(méi)有種種聲音。

　　珍惜吧，我只能學(xué)會(huì)珍惜，歲月流逝，沒(méi)人能阻攔。

　　吸著這氧氣，一吸一吐一輪，這所小房間，似冰磚，寧?kù)o而恢弘，盡管仍在往事里尋尋覓覓，可時(shí)間，依在流逝。

朱自清的散文2

　　朱自清的散文集給我一種感覺(jué)，他在教我們一個(gè)一個(gè)人生的哲理，當(dāng)然，也有寫(xiě)景的文章，他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。他的散文構(gòu)思精妙，讓人很容易找到文章的中心，并了解。

　　文章寫(xiě)了很多故事，有寫(xiě)人的、有寫(xiě)季節(jié)的、有寫(xiě)景的、還有寫(xiě)游記的，其中，我最喜歡的就是《匆匆》這篇文章，雖然很短，只有七八百字左右，但它卻用很多例子來(lái)表達(dá)中心，讓人一下抓住“題眼”，文章給我一種親切感，仿佛是一個(gè)和藹可親的老爺爺在與我談話，這篇文章充滿了智慧和人生的哲理：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了�！蔽恼码m然沒(méi)提一個(gè)關(guān)于珍惜時(shí)間的字眼，但從文章里舉的例子和反問(wèn)質(zhì)疑中，我們不難看出，朱自清爺爺在向我們說(shuō)明珍惜時(shí)間這個(gè)道理，他告訴我們?nèi)兆邮且蝗ゲ环档�，新的日子一瞬間就走了，如果抓不住，像流水一樣流走；抓住了，向黃金一樣珍貴�？梢�(jiàn)，時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是一件多么重要的事情，一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。這個(gè)諺語(yǔ)也充分體現(xiàn)了時(shí)間是用金子買(mǎi)不到的，無(wú)論你多有錢(qián)，沒(méi)有了時(shí)間，也會(huì)慢慢老去，那么，那些錢(qián)能干什么呢？時(shí)間是無(wú)價(jià)的`，能夠說(shuō)，時(shí)間自己本身就是一個(gè)巨大的財(cái)富，它與別的東西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪費(fèi)它，彈指一瞬間，它會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。人生只是短短幾個(gè)春秋，既然如此，我們何不好好珍惜它，難道要讓時(shí)間白白的從你身邊流逝嗎？時(shí)間也是最公正的裁判，不同的兩個(gè)人，一個(gè)碌碌無(wú)為，到之后

　　什么也沒(méi)留下，只留下無(wú)窮的悔恨；一個(gè)艱辛勞作，換來(lái)得是累累碩果，他們的人生閃爍著耀眼光彩。

　　朋友，從此刻開(kāi)始，好好的珍惜時(shí)間吧！讓我們一齊做時(shí)間的主人，好好的駕馭它！

朱自清的散文3

　　朱自清的散文是非常不錯(cuò)的，寫(xiě)得非常有詩(shī)意，寫(xiě)法也非常新穎，今天我看了朱自清的《春》，感覺(jué)還很好呢！

　　這篇文章先是寫(xiě)草，我覺(jué)得寫(xiě)草寫(xiě)得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。這一句寫(xiě)出了春的忽然到來(lái)，小草在無(wú)聲無(wú)息中長(zhǎng)了出來(lái)，說(shuō)明了春來(lái)到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的感覺(jué)。

　　下面，就是開(kāi)始寫(xiě)樹(shù)了，桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不叫你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�；ɡ飻y帶甜味，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒�；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的'，沒(méi)名字的，散在花叢里，像雙眼，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫(xiě)得淋漓盡致，尤其是第一句，我感覺(jué)寫(xiě)得最好，由于這一句話把桃、杏、梨這三種樹(shù)描繪得簡(jiǎn)直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。

　　最后就是最經(jīng)典的一段：雨是最一般的，一下就是三兩天�？蓜e惱�？�，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我覺(jué)得是整篇文章中寫(xiě)得最好的一段，也是大伙常常模仿的一段。這一段描述用的修辭辦法也不少，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細(xì)雨，密密斜斜的交錯(cuò)著，遠(yuǎn)處的房子上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點(diǎn)上了燈，光芒在黑夜里變得很孤單，到處都是靜悄悄的，大伙都在干我們的事情。朱自清的這篇文章，仿佛把大家領(lǐng)進(jìn)了春的世界里，仿佛把一副春景圖展示在大家的眼前，所有讓一副春日的情景在大家眼前跳動(dòng)

　　朱自清的散文很好，我還要多找一些來(lái)看看！

朱自清的散文4

　　朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個(gè)系列：一是以寫(xiě)社會(huì)生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文，代表作品有《生命價(jià)格——七毛錢(qián)》《白種人——上帝的驕子》和《執(zhí)政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫(xiě)個(gè)人和家庭生活，表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫(xiě)自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后兩類(lèi)散文，是朱自清寫(xiě)得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語(yǔ)言洗煉，文筆清麗著稱(chēng)，極富有真情實(shí)感。

　　他的寫(xiě)景散文在現(xiàn)代文學(xué)的散文創(chuàng)作中占有重要地位，他運(yùn)用白話文描寫(xiě)景致最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對(duì)比等手法，細(xì)膩深切地畫(huà)出了梅雨潭瀑布的質(zhì)和色，文字刻意求工，顯示出駕御語(yǔ)言文字的高超技巧。

　　他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。比如在描寫(xiě)月色下的荷花之美時(shí)，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時(shí)，又用了“仿佛遠(yuǎn)處高樓上飄過(guò)來(lái)的渺茫的歌聲似的”一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運(yùn)用準(zhǔn)確而奇妙。

　　朱自清還有另一語(yǔ)言風(fēng)格的散文，即用平易的語(yǔ)言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類(lèi)作品常常能表現(xiàn)作者正直、熱情、進(jìn)步的心懷，如《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風(fēng)格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過(guò)父親的一舉一動(dòng)，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對(duì)兒子深摯的愛(ài)。李廣田在《最完整的人格》一文中說(shuō)：“《背影》一篇，論行數(shù)不滿五十行，論字?jǐn)?shù)不過(guò)千五百言……由于這篇短文被選為中學(xué)國(guó)文教材，在中學(xué)生心目中，?朱自清?三個(gè)字已經(jīng)和《背影》成為不可分的一體�！边@里說(shuō)的是解放前的情況。至于解放后，選《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，則因其文筆的優(yōu)美，一直被選作教材，為大中學(xué)生所吟誦。

　　為什么朱自清的散文如此為人所推崇？主要因?yàn)樗�的散文具有真、善、美的品格。真，就是�?nèi)容真實(shí)、感情真摯。善，是指作品表露出來(lái)的思想感情是進(jìn)步的`，作者是非愛(ài)憎和廣大人民群眾一致。美，當(dāng)然包括很多方面，而特別為一般散文作品所不可企及的，是它的語(yǔ)言秀美而富有韻味，既如溪水般清澈流暢，又如橄欖般甘美耐嚼。朱自清在散文創(chuàng)作中是怎樣追求真、善、美的呢？從內(nèi)容看，朱自清寫(xiě)的都是他親身經(jīng)歷的事情。不僅大的

　　事情有根有據(jù)，就是一個(gè)細(xì)節(jié)，也力求真實(shí)準(zhǔn)確。他不能容忍自己的散文中出現(xiàn)絲毫不真實(shí)的地方。有這樣一件事：他的《荷塘月色》里有一句話：“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲�！焙髞�(lái)有一個(gè)讀者寫(xiě)信告訴他，說(shuō)蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺(jué)得自己那晚確是聽(tīng)到了蟬聲，但為了穩(wěn)妥起見(jiàn)，他還是問(wèn)了好幾個(gè)人，并寫(xiě)信向某昆蟲(chóng)學(xué)家請(qǐng)教。結(jié)果大家都認(rèn)為蟬子夜晚是不叫的，只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯(cuò)了，準(zhǔn)備在散文集《背影》再版時(shí)，刪掉蟬叫這個(gè)句子�？墒呛髞�(lái)，他又兩次親耳聽(tīng)到月夜的蟬聲，他才相信自己沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)，而一般人對(duì)月夜蟬叫的認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確。他為此專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇文章，說(shuō)明觀察事物之不易。從這件事可以看出，朱自清在對(duì)待寫(xiě)作內(nèi)容的真實(shí)性方面，態(tài)度是多么認(rèn)真嚴(yán)肅。

　　朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等，被稱(chēng)為“天地間第一等至情文學(xué)”。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒(méi)有半點(diǎn)矯揉造作，而有動(dòng)人心弦的力量。他在《論逼真和如畫(huà)》、《論標(biāo)語(yǔ)口號(hào)》、《鐘明<嘔心苦唇錄>序》等文章里，強(qiáng)調(diào)“真”“就是自然”，強(qiáng)調(diào)“修辭立其誠(chéng)”，強(qiáng)調(diào)“宣傳與寫(xiě)作都不能缺少……至誠(chéng)的態(tài)度”。正是這種“至誠(chéng)的態(tài)度”，使他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情，更容易引起讀者的共鳴。朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個(gè)系列：

　　一是以寫(xiě)社會(huì)生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文，代表作品有《生命價(jià)格——七毛錢(qián)》《白種人——上帝的驕子》和《執(zhí)政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫(xiě)個(gè)人和家庭生活，表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫(xiě)自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后兩類(lèi)散文，是朱自清寫(xiě)得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語(yǔ)言洗煉，文筆清麗著稱(chēng)，極富有真情實(shí)感。

　　他的寫(xiě)景散文在現(xiàn)代文學(xué)的散文創(chuàng)作中占有重要地位，他運(yùn)用白話文描寫(xiě)景致最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對(duì)比等手法，細(xì)膩深切地畫(huà)出了梅雨潭瀑布的質(zhì)和色，文字刻意求工，顯示出駕御語(yǔ)言文字的高超技巧。

　　他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。比如在描寫(xiě)月色下的荷花之美時(shí)，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時(shí)，又用了“仿佛遠(yuǎn)處高樓上飄過(guò)來(lái)的渺茫的歌聲似的”一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運(yùn)用準(zhǔn)確而奇妙。

　　朱自清還有另一語(yǔ)言風(fēng)格的散文，即用平易的語(yǔ)言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類(lèi)作品常常能表現(xiàn)作者正直、熱情、進(jìn)步的心懷，如《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風(fēng)格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過(guò)父親的一舉一動(dòng)，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對(duì)兒子深摯的愛(ài)。李廣田在《最完整的人格》一文中說(shuō)：“《背影》一篇，論行數(shù)不滿五十行，論字?jǐn)?shù)不過(guò)千五百言……由于這篇短文被選為中學(xué)國(guó)文教材，在中學(xué)生心目中，?朱自清?三個(gè)字已經(jīng)和《背影》成為不可分的一體�！边@里說(shuō)的是解放前的情況。至于解放后，選《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，則因其文筆的優(yōu)美，一直被選作教材，為大中學(xué)生所吟誦。

　　為什么朱自清的散文如此為人所推崇？主要因?yàn)樗�的散文具有真、善、美的品格。真，就是�?nèi)容真實(shí)、感情真摯。善，是指作品表露出來(lái)的思想感情是進(jìn)步的，作者是非愛(ài)憎和廣大人民群眾一致。美，當(dāng)然包括很多方面，而特別為一般散文作品所不可企及的，是它的語(yǔ)言秀美而富有韻味，既如溪水般清澈流暢，又如橄欖般甘美耐嚼。朱自清在散文創(chuàng)作中是怎樣追求真、善、美的呢？從內(nèi)容看，朱自清寫(xiě)的都是他親身經(jīng)歷的事情。不僅大的事情有根有據(jù)，就是一個(gè)細(xì)節(jié)，也力求真實(shí)準(zhǔn)確。他不能容忍自己的散文中出現(xiàn)絲毫不真實(shí)的地方。有這樣一件事：他的《荷塘

　　朱自清散文特點(diǎn)篇三：

　　散文同一切形式的文學(xué)作品一樣，是客觀社會(huì)生活的反映。一個(gè)成熟的作家，其作品的藝術(shù)風(fēng)格會(huì)從他對(duì)客觀社會(huì)生活的描述中體現(xiàn)出來(lái)，會(huì)從作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情感以及寫(xiě)作技巧上體現(xiàn)出來(lái)。朱自清的散文不論是寫(xiě)景、狀物、敘事、議論諸方面，還是作品的結(jié)構(gòu)、情感、語(yǔ)言上都烙著鮮明的藝術(shù)特色。那就是構(gòu)思的精巧，結(jié)構(gòu)的縝密，情感的真摯，語(yǔ)言的樸素清晰。

　　一、現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與真實(shí)情感的完美結(jié)合。

　　（1）現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色。朱自清先生早期散文思想內(nèi)容中的進(jìn)步傾向，形成了藝術(shù)上的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色。他的早期散文創(chuàng)作活動(dòng)，全部是在現(xiàn)實(shí)主義原則指導(dǎo)下進(jìn)行的，并且結(jié)合他個(gè)人的寫(xiě)作修養(yǎng)，審美觀點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)文藝界的具體實(shí)際，提出了不少關(guān)于散文創(chuàng)作的見(jiàn)解，同時(shí)，在創(chuàng)作實(shí)踐上取得了光輝的成就。

　�。�2）現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作主張。他對(duì)散文創(chuàng)作的基本主張是：提倡寫(xiě)實(shí)，要求深入觀察生活，崇尚革新。他在好多篇作品里都主張“‘以文載道’，要求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在這個(gè)基礎(chǔ)上，他竭力提倡‘寫(xiě)實(shí)文學(xué)’”。

　　（3）現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征。他在創(chuàng)作態(tài)度上的不自我掩飾，使他的散文作品獨(dú)具一種藝術(shù)真實(shí)與風(fēng)趣相統(tǒng)一的特色。他在提倡寫(xiě)實(shí)，深入觀察、革新的同時(shí)，又一再?gòu)?qiáng)調(diào)真摯和親切：“雖只一言一動(dòng)之微，卻包蘊(yùn)著個(gè)人的性格，最要緊的，包蘊(yùn)著與眾不同的趣味。”“在它們里，我見(jiàn)著活活潑潑的真實(shí)的人。”所以在他各篇作品中，都可以看到一個(gè)“活脫脫1的朱自清”。

　�。�4）在朱自清散文中，備受推崇的是那些借寫(xiě)景抒發(fā)真實(shí)情感的篇章。其中描繪自然風(fēng)光的部分，用真摯的情感做骨，以細(xì)致準(zhǔn)確的觀察、精工傳神的描寫(xiě)、五彩繽紛的想象為肉，構(gòu)成了濃郁詩(shī)情及漂亮縝密的藝術(shù)風(fēng)格。

　　在寫(xiě)景抒情散文上，朱自清最擅長(zhǎng)濃墨重彩、精工細(xì)描水光山色，淋漓盡致地再現(xiàn)自然景觀的風(fēng)彩神韻。這類(lèi)散文文筆優(yōu)美、雍容典雅，是他筆下的“美文”精品。如《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡》等，在朱自清的筆下，自然已是人格化的自然，情感也是自然化的情感，是真實(shí)的情感。朱自清的此類(lèi)散文，記錄了他作為一個(gè)正直的知識(shí)分子在思想上的積極追求，也記錄了作者當(dāng)時(shí)真實(shí)情感的流露與再現(xiàn)。借景抒情的特點(diǎn)，使這些篇章成為作者創(chuàng)作生命中不可或缺的`一部分。

　　（5）真實(shí)情感的流露，可以說(shuō)是朱自清散文的生命。沒(méi)有真實(shí)情感的散文是干癟的�！盁o(wú)論寫(xiě)景敘事議論，還是寫(xiě)景抒情。都須有作家真摯濃郁的情感作靈魂，否則技巧再高明，語(yǔ)言再華麗，也不過(guò)是蠟制美人�！�

　　朱自清主張現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，他是求真求實(shí)的，不造作、不掩飾。他無(wú)論寫(xiě)個(gè)人、友人、家庭、景觀、時(shí)政，都傾注了深厚的情感，且率直細(xì)膩，樸素自然，或溫厚、或幽默、或感傷、或激憤，概因題材不同而強(qiáng)弱相宜，濃淡得度，以情動(dòng)人，真正做到了情從肺腑而出。

　　朱自清的散文，從縱的時(shí)期和橫的題材來(lái)看，都是以抒情見(jiàn)長(zhǎng)。散文本身是長(zhǎng)于抒情的文體，與其他文學(xué)體裁相比，尤其應(yīng)當(dāng)抒寫(xiě)“作者心靈的歌聲”。朱自清的抒情散文，就題材而言，大體可以分為四類(lèi)。

　�、佟�寫(xiě)景抒情的。其中有以寫(xiě)景物為主的游記和寫(xiě)景文，如《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等；有兼記社會(huì)風(fēng)俗或文物的旅行記，如《旅行雜記》、《歐游雜記》等，有以寫(xiě)地方史跡為主的地方志，如《南京》、《說(shuō)揚(yáng)州》等。

　�、凇�寫(xiě)人抒情的。涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人，如《背影》、《給亡婦》、《一封信》、《阿河》、《哀韋杰三君》等，多為膾炙人口的名作。

　�、�、描述生活情趣或抒寫(xiě)生活哲理的文章。李廣田的《哀念朱佩玄》一文中說(shuō)：“他很有風(fēng)趣的，他的風(fēng)趣之可愛(ài)可貴之不同在于一般的滑稽幽默�！比缟⑽募�《你我》中的《看花》、《談抽煙》、《擇偶記》等，都是抒寫(xiě)生活哲理的最好代表。

　�、�、社會(huì)性，政治性較強(qiáng)的題材，抒情意味濃郁。如《白種人—上帝的驕子》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《論不滿現(xiàn)狀》、《論吃飯》等。這些作品的文筆之美，是與抒情的藝術(shù)風(fēng)格分不開(kāi)的。朱自清散文的抒情藝術(shù)，其鮮明特色，那就是真摯蘊(yùn)秀。

　　朱自清的優(yōu)秀散文，往往兼有敘事、抒情、描寫(xiě)、議論等諸因素。根據(jù)側(cè)重面的不同，我們從敘事與抒情，寫(xiě)景與抒情，說(shuō)理與抒情三個(gè)角度來(lái)探討朱自清散文的抒情藝術(shù)。

　　《春》以極其自然活潑的筆調(diào)，運(yùn)用生動(dòng)的擬人和鮮活的比喻，細(xì)膩的描繪了爛漫無(wú)盡的春色。作者觀察細(xì)致，體味獨(dú)到，融情入景，著筆工妙，以完整的構(gòu)思與優(yōu)美的意境，將春天的景色描繪得氣韻生動(dòng)，惟妙惟肖，堪稱(chēng)繪春、頌春之佳作。

　　二、朱自清散文特點(diǎn)之二，獨(dú)具特色的語(yǔ)言美。

　　朱自清散文的語(yǔ)言?xún)?yōu)美流暢，樸素簡(jiǎn)潔，清新雋永。朱自清先生的散文是我國(guó)現(xiàn)代散文藝術(shù)瑰寶的“和氏璧”，不是以據(jù)奪目的外表取勝，而是以“不矯飾，不撒謊的樸素地自然地美和經(jīng)過(guò)認(rèn)真提煉的質(zhì)樸的群眾口語(yǔ)的美吸引人的”。他的散文以委婉細(xì)膩，誠(chéng)摯平易的風(fēng)格描述了他所經(jīng)歷的各種生活，接觸的各種風(fēng)物，抒情坦蕩如紙，沁人肺腑，狀物比喻豐美，形神俱至，令人耳目一新。

　�。�1）詩(shī)化美。孫玉石3在他主編的《中國(guó)現(xiàn)代散文八大家》里對(duì)朱自清這樣評(píng)價(jià)道：“他那具有濃郁詩(shī)人氣質(zhì)的筆觸滲入文字中，常令人于散文中感到詩(shī)的意境和蘊(yùn)蓄的力量”。的確，對(duì)古典詩(shī)歌的深厚功底，對(duì)國(guó)外詩(shī)歌的深入研究，對(duì)同期詩(shī)壇的關(guān)注和借鑒，使朱自清先生的散文有一種獨(dú)特的詩(shī)化美。

　　首先，表現(xiàn)在詩(shī)人特有的思維方式孕育的語(yǔ)言上，詩(shī)人的思維是跳躍動(dòng)蕩的，積極地思想，激烈的感情，非凡的比喻，奇特如微風(fēng)送來(lái)的“屢屢清香”。他以小提琴上“奏出的名曲”來(lái)比喻荷塘上的“光和影”，用音樂(lè)美來(lái)比喻風(fēng)和月光的影，這種通感手法的運(yùn)用是前無(wú)古人的。在文章中運(yùn)用獨(dú)特的想象，構(gòu)造美妙意境。如在《阿河》里描寫(xiě)優(yōu)美的別墅周?chē)�的環(huán)境，這樣寫(xiě)到：“這邊沿岸一帶，相間的栽著桃樹(shù)和柳樹(shù)，春來(lái)當(dāng)有一番熱鬧的夢(mèng)�！痹凇栋姿疂T》里關(guān)于微風(fēng)的纖手和另一雙不可知的巧手對(duì)那影子似的瀑布的爭(zhēng)奪，沒(méi)有著意描寫(xiě)有形的瀑水，而是想象一個(gè)無(wú)形的場(chǎng)景，讓讀者感到瀑布的神妙靈動(dòng)，堪稱(chēng)奇思妙想。

　　其次，表現(xiàn)在語(yǔ)言的詩(shī)化和跳躍的節(jié)奏上，如《春》：“春天像小姑娘，花枝招展的笑著走著，春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們向前去。”我們可以認(rèn)為朱自清的散文是以和諧的音律為內(nèi)核，用長(zhǎng)短綺錯(cuò)的句子，精巧的對(duì)偶，超拔的想象，鋪前揚(yáng)后的排比凝結(jié)的詩(shī)。如《匆匆》中，“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花開(kāi)了，有再開(kāi)的時(shí)候�！弊髡哂寐�(lián)翩而至的排比，感情之水如陂塘之渠，自由而明暢，讓讀者為之吸引，為之感染，而通篇句子短促，大致壓e韻，使全文聲韻和諧，瑯瑯上口。

朱自清的散文5

　　本文著重論述了朱自清散文在文學(xué)史上的地位，分類(lèi)、散文體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，從構(gòu)思情感語(yǔ)言進(jìn)行了論述。朱自清先生散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美流暢，樸素簡(jiǎn)潔，清新雋永。細(xì)膩委婉的景致觀察和描寫(xiě)，精雕細(xì)刻的語(yǔ)言錘煉，多種多樣的藝術(shù)手法，新穎別致的布局構(gòu)思，融情于景，創(chuàng)造了一種情趣之美、景趣之美、希望之美，為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)作出了重要貢獻(xiàn)，推動(dòng)了白話散文的發(fā)展。

　　朱自清（1898—1948），字佩弦，朱自清先生是一位詩(shī)人和散文家，又是一位著名學(xué)者。朱自清先生的散文不僅以描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，并且還在描寫(xiě)中達(dá)到情景交融的境界，成就是很高的。在課本里最早接觸先生膾炙人口的作品《背影》、《荷塘月色》等，都是一種美的享受，朱自清先生的散文樸素慎密、清雋沉郁，以語(yǔ)言洗煉，文筆清麗著稱(chēng)，極富有真情實(shí)感。朱自清先生有著駕御語(yǔ)言文字的高超技巧，他爐火純青的文字功底在作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。細(xì)讀先生的散文，讓我們領(lǐng)略到語(yǔ)言美的魅力，使我們感受到美的熏陶。

　　一、朱自清散文在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位

　　朱自清先生是一個(gè)正直的知識(shí)分子，成為一個(gè)進(jìn)步的教授；由一個(gè)舊社會(huì)的狷者，成為一個(gè)民主的斗士。他走過(guò)了自己曲折的道路，稱(chēng)贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”，號(hào)召我們“寫(xiě)朱自清頌”。朱自清先生是“五四”新文學(xué)的拓荒者和創(chuàng)業(yè)者之一，他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展作出杰出的貢獻(xiàn)，尤其在散文創(chuàng)作方面取得了極高的藝術(shù)成就，成為現(xiàn)代文學(xué)史上有數(shù)的散文大師。先生精美的散文作品，已成為至今值得珍視的一份文化遺產(chǎn)。中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展，以“五四”時(shí)期的成就為最高，影響最大，而朱自清先生的散文創(chuàng)作，又是這一時(shí)期實(shí)績(jī)最大，成就最高的。

　　朱自清先生從小深受私塾教育熏染，家教嚴(yán)格，養(yǎng)成其溫和規(guī)矩的性格。他好讀書(shū)不好交際，大學(xué)畢業(yè)后，長(zhǎng)期在師范和中學(xué)教書(shū)，過(guò)的是平靜清平而又師道尊嚴(yán)的生活，即使在成了大學(xué)教授之后也脫不了“土氣”（葉圣陶、陳竹隱皆提到這點(diǎn)）。先生的生活缺少大波大瀾，缺少激烈地情感撞擊，缺少靈魂撕咬的痛切，用他自己的話來(lái)說(shuō)，是“日常生活的中和主義”，是“中性人生觀”，這跟中國(guó)古代的“溫良恭儉讓”、“發(fā)乎情，止乎禮”很近似。山水校園、詩(shī)酒唱和、教書(shū)著文，是朱自清先生一生典型的生活方式。先生的詩(shī)太過(guò)平凡與他的生活與性情太過(guò)平實(shí)相關(guān)，其成就在散文，實(shí)因五四新文學(xué)諸文體中惟散文與舊文學(xué)沖突最小，與他性情較為相融。朱自清先生一生勤奮，共有詩(shī)歌、散文、評(píng)論、學(xué)術(shù)研究著作26種，約二百多萬(wàn)言。遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩(shī)文選集》等。

　　二、朱自清散文的分類(lèi)

　　朱自清先生在大學(xué)期間就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，1923年先生寫(xiě)的第一篇散文《歌聲》，就顯示出他散文創(chuàng)作方面的才能。朱自清先生的散文品種多樣，有隨筆，有游記，朱自清散文中，記人記事的一類(lèi)里，最成功的是《背影》《給亡婦》《兒女》《擇偶記》《白采》《冬天》等等。那敘事的真實(shí)，感情的真摯，都是少有的，足以打動(dòng)讀者的心。象《背影》中描寫(xiě)的父子間的深情，《給亡婦》中抒發(fā)的對(duì)亡妻的思念，《白采》中對(duì)朋友的誠(chéng)懇，都能扣擊讀者的心扉，產(chǎn)生共鳴，摧人下淚的。這種藝術(shù)的感染力，并非用什么藝術(shù)技巧取得的（當(dāng)然，我們不否認(rèn)它的高超技巧），而是出于那真情。趙景深先生說(shuō)：“朱自清的'文章……不大談?wù)芾�，只是談一點(diǎn)家常瑣事，雖是像淡香疏影似的不過(guò)幾筆，卻常能把他那真誠(chéng)的靈魂捧出來(lái)給讀者看�！边@個(gè)評(píng)價(jià)很中肯。

　　朱自清散文中，還有狀物寫(xiě)景的一類(lèi)，也很成功。像《綠》《槳聲燈影里的秦淮河》《春》《荷塘月色》《松堂游記》《潭柘寺戒壇寺》等等，都是其中的名篇，至于稍后的《歐游雜記》和《倫敦雜記》，更是有不少記游的名篇了。朱自清在探討傳統(tǒng)的藝術(shù)手法時(shí)，提出了“逼真與如畫(huà)”的問(wèn)題。他說(shuō)：“‘逼真’等于俗語(yǔ)說(shuō)的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”在創(chuàng)作實(shí)踐中，朱自清是追求這種“逼真”的藝術(shù)境界的。他寫(xiě)人、寫(xiě)物、寫(xiě)景，往往采用工筆細(xì)描的手法，如同以文字作畫(huà)，得到“如在目前”、“如聞其聲”的藝術(shù)效果。朱自清評(píng)孫福熙的散文說(shuō)：“他的文幾乎全是畫(huà)，他的作文便是以文字作畫(huà)！他敘事，抒情，寫(xiě)景，固然是畫(huà)；就是說(shuō)理，也還是畫(huà)。”（《〈山野掇拾〉》）實(shí)則，朱先生許多散文，也是這么寫(xiě)的。

朱自清的散文6

　　讀了朱自清的散文《匆匆》，讓我深受感悟，思緒萬(wàn)千。《匆匆》使我真正明白了“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的道理。

　　“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。”的確是的，露珠兒干了，有再晶瑩奪目的時(shí)候;太陽(yáng)落山了，有再?gòu)臇|方深起的時(shí)候;天空被烏云遮蔽，有重現(xiàn)光明的時(shí)候……可我們手中的日子呢，卻如江河入海且一去不復(fù)返!

　　“在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的`日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了�！被叵胍幌拢�我又何曾不是這樣每天都快速的把作業(yè)在學(xué)校寫(xiě)好，放學(xué)把書(shū)包一扔，不是看電視，就是玩耍。父母看見(jiàn)了多次批評(píng)，可我卻說(shuō)寫(xiě)好了，書(shū)上的內(nèi)容也記的�？僧�(dāng)試卷發(fā)下來(lái)，卻是處處掛“紅燈”。我也就像朱自清先生寫(xiě)的那樣“頭涔涔而淚潸潸了�！�

　　珍惜時(shí)間的人，哪怕給他幾分幾秒，他也會(huì)過(guò)的充實(shí)；浪費(fèi)時(shí)間的人，哪怕給他幾十年，甚至幾百年的光陰，他也會(huì)一無(wú)所獲過(guò)的空虛。上天天對(duì)任何人都是公平的，給每個(gè)人都是一天24個(gè)小時(shí)，主要看你怎樣掌握，怎樣分配。魯迅先生說(shuō)的好:“時(shí)間就像海綿里的水，只要你能擠，總能擠出。”

　　時(shí)間，來(lái)也匆匆，去也匆匆。玩耍的人們��！快正睜你的雙眼，不然，時(shí)間將在你身邊消逝。

朱自清的散文7

　　期末考試后我讀了一本非常不錯(cuò)的書(shū)，哦不，與其說(shuō)它是一本書(shū)，不如說(shuō)它是一本故事集、一本散文集。它就是現(xiàn)代著名散文家的作品集——《朱自清散文》。

　　在《朱自清散文》中，大家可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)完全不同的朱自清，一個(gè)是靜靜享受四季風(fēng)景的寧?kù)o文人，另一個(gè)則是時(shí)刻關(guān)心祖國(guó)運(yùn)勢(shì)的民主戰(zhàn)士。然而不論大家對(duì)朱自清的印象怎么樣，所有些感受都來(lái)自他不同時(shí)期創(chuàng)作的作品。

　　朱自清的文章，文筆清麗，卻像魯迅的作品那樣深?yuàn)W難懂，內(nèi)涵深刻，讓我一時(shí)不可以領(lǐng)會(huì)其中的深意，多讀幾遍之后，發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我考慮的不夠多，只有認(rèn)真地，懷著探究的心去讀，才能真的領(lǐng)會(huì)朱自清想要表達(dá)的`東西。

　　朱自清的《背影》可以被人們從平實(shí)的文字中感覺(jué)到什么叫“父愛(ài)如山”；在《匆匆》中，又可以被人們從清麗的文字中讀到作者對(duì)時(shí)間流逝的嘆息。從不一樣的文章中，大家可以從不同方面去知道朱自清，比起那些浮夸絢麗的文字和語(yǔ)句，朱自清的文筆愈加生動(dòng)傳神，仿佛一幅幅畫(huà)面呈目前眼前。

　　讀完這本書(shū)，我深深地感覺(jué)到了語(yǔ)言的神奇，朱自清的文章讓我同意了一次心靈的洗禮，將日常的“酸甜苦辣澀”鐫刻在我的心中，仿佛享受了一桌精神盛宴，收獲頗豐。

朱自清的散文8

　　1.這年頭人們行樂(lè)的機(jī)會(huì)越過(guò)越多，不在乎等到逢年過(guò)節(jié);所以年情節(jié)景一回回地淡下去，像從前那樣熱狂地期待著，熱狂地受用著的事情，怕只在老年人的回憶，小孩子的想象中存在著罷了。

　　2.教育者須對(duì)于教育有信仰心，如宗教徒對(duì)于他的上帝一樣……我斥責(zé)那班以教育為手段的人!我勸勉那班以教育為功利的人!我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。

　　3.這邊沿岸一帶，相間地栽著桃樹(shù)和柳樹(shù)，春來(lái)當(dāng)有一番熱鬧的夢(mèng)。

　　4.東風(fēng)里，掠過(guò)我臉邊，星呀星的細(xì)雨，是春天的絨毛呢。

　　5.一張小小的圓臉，如正開(kāi)的桃李花;臉上并沒(méi)有笑，卻隱隱地含著春日的光輝，像花房里充了蜜一般。

　　6.這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。

　　7.學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。

　　8.南方這一年的變動(dòng)，是人的意想所趕不上的。我起初還知道他的蹤跡;這半年是什么也不知道了。他到底是怎樣地過(guò)著這狂風(fēng)似的日子呢?我所沉吟的正在此。我說(shuō)過(guò)大海，他正是大海上的一個(gè)小浪;我說(shuō)過(guò)森林，他正是森林里的一只小鳥(niǎo)。恕我，恕我，我向那里去找你?

　　9.一個(gè)在歐洲沒(méi)住過(guò)夏天的中國(guó)人，在初夏的時(shí)候，上北國(guó)的'荷蘭去，他簡(jiǎn)直覺(jué)得是新秋的樣子。淡淡的天色，寂寂的田野，火車(chē)走著，像沒(méi)人理會(huì)一般。無(wú)盡頭處偶爾看見(jiàn)一架半架風(fēng)車(chē)，動(dòng)也不動(dòng)的，像向天揸開(kāi)的鐵手。

　　10.因?yàn)槿松�有限，我們�(nèi)裟芤挂褂羞@樣清楚的夢(mèng)，則過(guò)了一日，足抵兩日，過(guò)了五十歲，足抵一百歲;如此便宜的事，真是落得的。至于夢(mèng)中的“苦樂(lè)”，則照我素人的見(jiàn)解，畢竟是“夢(mèng)中的”苦樂(lè)，不必斤斤計(jì)較的。

　　11.洗手的時(shí)候，日子從水盒進(jìn)而過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去;天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩面嘆息。但是新來(lái)的日子的影子又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

朱自清的散文9

　　茶是淡雅的，咖啡是苦苦的，紅酒是辛辣的，它們各有一番風(fēng)味，讓人回味無(wú)窮。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的似咖啡，還有的像一杯濃郁的紅酒。

　　朱自清的散文優(yōu)美而不失淡雅。

　　《春》這篇散文描寫(xiě)了一幅十分美麗的春景圖，文中的五個(gè)特寫(xiě)鏡頭讓我留戀不舍：春草綠油油地，冒出了小腦袋;春花露出了笑臉，披上了輕紗;春風(fēng)似母親的手撫摸著大地;春雨似牛毛，像細(xì)絲連成一片雨簾;春天的人們恢復(fù)了生機(jī)，有了工夫，有了希望�！耙荒曛�際在于春”，說(shuō)得多好呀!我們何不開(kāi)始珍惜春天呢?春天代表綠色，寓意復(fù)蘇，象征希望，只有在春天播種，秋天才會(huì)收獲呀。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就好似播種，只有辛苦的付出汗水和努力，才會(huì)取得收獲。為了將來(lái)的收獲，難道現(xiàn)在不應(yīng)該付出嗎?

　　“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青時(shí);桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候……”讀了這篇《匆匆》，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快，一眨眼就無(wú)情地跑掉了。從前，我做作業(yè)不抓緊時(shí)間，拖拖拉拉，自從學(xué)習(xí)了這篇文章后，我懂得了時(shí)間的寶貴，學(xué)會(huì)與時(shí)間賽跑，而不去浪費(fèi)時(shí)間。

　　《朱自清散文集》中令我記憶猶新的.是《荷塘月色》�！扒�曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像婷婷的少女的裙。層層的葉子間，零星地點(diǎn)著些白花，有裊娜地開(kāi)著，有打著朵兒的�！薄芭�，好美麗呀!”我讀著那優(yōu)美的文字，欣賞著優(yōu)美的句段，心中涌出一種不知名的快樂(lè)，陶醉在其中，仿佛身臨其境，身在月光如水的荷塘邊，與朱自清爺爺共聊這奇麗的荷香月色。

　　“月光如流水一般，靜靜地瀉在一片葉子和花上。薄薄的青霧浮在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，籠著輕紗的夢(mèng)。坐在荷花如海的荷塘邊，望著輕柔的月光，輕輕的薄霧，這月下的荷塘真是恍如仙境了。”我不禁輕呼，從未見(jiàn)過(guò)如此美景的我好似嘗到了一杯無(wú)法忘懷的美味。終于，夢(mèng)醒了，我回到了現(xiàn)實(shí)，但我的腦海里深深絡(luò)下了美麗的荷香月色呀!

　　讀完這本書(shū)，我受益匪淺，已舍不得放下它，情不自禁地再次打開(kāi)它，去細(xì)細(xì)品味人生……

朱自清的散文10

　　朱自清先生想必大家都不陌生吧？他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的散文大家，他的語(yǔ)言求真化俗、自然親切，這種執(zhí)著表現(xiàn)人生的態(tài)度和自覺(jué)的審美追求讓人贊嘆不已��！

　　朱先生的一生顯然有些傳奇，他有過(guò)兩位太太，三個(gè)子女，一生奔波，去過(guò)不少地方教書(shū)，也在不少地方旅行過(guò)，喜歡鉆研學(xué)術(shù)，常常獨(dú)自思考，但他卻樂(lè)此不疲，常常待在書(shū)房?jī)?nèi)用筆記下腦中的一閃而過(guò)的靈感，由此出了出了不少書(shū)。

　　朱先生喜歡旅游，在溫州時(shí)，他欣賞玲瓏嫵媚的海棠花，欣賞了那仙巖綠到不可思議的梅雨潭，欣賞了那如夢(mèng)如畫(huà)的白水漈，還欣賞了那波光粼粼的白馬湖；在揚(yáng)州的時(shí)候，他總喜歡邀上好友，帶點(diǎn)花生米、五香牛肉、白酒去城外的文選樓，天保城等古跡那自在逍遙一番；或者挑一個(gè)茶館，悠閑地喝茶，感受炎炎夏日中揚(yáng)州那份微微的清涼；在北平時(shí)期，朱先生去的地方就更多了，他常常帶著他的夫人去壇拓古寺感受歷史的痕跡，它比北京的歷史還要早上千年，還有松堂、戒壇寺等等景點(diǎn)。朱自清先生不論走到什么地方，都會(huì)用他那種獨(dú)特的視角，欣賞的眼光，細(xì)膩的文采，生花的妙筆，向我們讀者描述并展示我們美麗祖國(guó)的大好山河。

　　朱自清先生的散文不論是清新感人，膾炙人口的'抒情散文《背影》，還是寧?kù)o悠遠(yuǎn)，意境卓絕的寫(xiě)景散文《荷塘月色》都給人一種清新驚道，雅俗共賞的感覺(jué)。在那個(gè)年代白話文才剛剛開(kāi)始代替文言文，而朱自清先生是極少數(shù)能熟練駕馭新文學(xué)語(yǔ)言的散文家，其散文精品甚至能夠和古典散文名著比肩。

　　在朱自清的散文里，對(duì)于他國(guó)外生活的描述也很多，但他從不拿這些外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)比較，因?yàn)樗�明白我們偉大的祖�?guó)是無(wú)可代替的。

　　盡管如此，世界各地也還是留下了他的足跡。像水城威尼斯、浪漫之都巴黎、風(fēng)車(chē)之都荷蘭、斗獅之國(guó)羅馬、歐洲公園瑞士以及柏林、萊茵河……能夠說(shuō)朱自清是一個(gè)充滿幻想，勇于充實(shí)自我，豐富自我閱歷的一個(gè)人。他由外國(guó)的發(fā)展而聯(lián)系到我們的祖國(guó)，為國(guó)家未來(lái)發(fā)展而擔(dān)憂，這種精神是值得敬佩的。

　　閱讀朱自清先生的文章，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)特點(diǎn)，他異常喜歡寫(xiě)一些論文，涉及各個(gè)方面，能夠到達(dá)遇神說(shuō)神，見(jiàn)鬼談鬼，沒(méi)事找事的地步。比如說(shuō)他寫(xiě)的《論青年讀書(shū)風(fēng)氣》，《論白話》，《論說(shuō)話的多少》，《論清華的精神》，《論百讀不厭》，《論雅俗共賞》等等。我個(gè)人比較喜歡的一篇論文叫《論做作》，在這篇文章里他把什么叫“做作”，也就是“裝”解釋的清楚直白，也說(shuō)了人為什么要做作，怎樣才能做作的好。這種做作的學(xué)問(wèn)，裝蒜的學(xué)問(wèn)也僅有朱自清先生能夠冷靜而又理性的站在局外的角度去思考的這么明白了。

　　還有兩篇論文，《論自我》與《論別人》，朱先生也是將自我抽出肉體，在一旁十分冷靜細(xì)膩的分析自我與別人的關(guān)系，自我與社會(huì)的關(guān)系，能夠說(shuō)我讀來(lái)的感覺(jué)就像朱自清本人在開(kāi)一個(gè)檢討會(huì)，他在重審自我，他在不斷的反思，使他的靈魂不斷的升華，道德品行的修養(yǎng)也在不斷提高，這只能能讓我這個(gè)拜倒在她的飛揚(yáng)文采的讀者贊嘆道：“真不愧為大師��！”

　　朱自清在清華園呆了不少的時(shí)間，他對(duì)清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”曾有過(guò)不滿，因?yàn)樗�認(rèn)為太強(qiáng)調(diào)這種精神的話，有時(shí)會(huì)使人只見(jiàn)樹(shù)而不見(jiàn)林，而我覺(jué)得這種精神應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)追求的。

　　朱自清的一生永遠(yuǎn)都是在勵(lì)志，期望我們也能夠像他一樣，活得有意義，有價(jià)值，到達(dá)不以物喜，不以己悲的人生境界。

朱自清的散文11

　　有自己才有別人，也有別人才有自己。人人都懂這個(gè)道理，可是許多人不能行這個(gè)道理。本來(lái)自己以外都是別人，可是有相干的，有不相干的�？梢哉f(shuō)是“我的”那些，如我的父母妻子，我的朋友等，是相干的別人，其余的是不相干的別人。相干的別人和自己合成家族親友；不相干的別人和自己合成社會(huì)國(guó)家。自己也許愿意只顧自己，但是自己和別人是相對(duì)的存在，離開(kāi)別人就無(wú)所謂自己，所以他得顧到家族親友，而社會(huì)國(guó)家更要他顧到那些不相干的別人。所以“自了漢”不是好漢，“自顧自”不是好話，“自私自利”，“不顧別人死活”，“只知有己，不知有人”的，更都不是好人。所以孔子之道只是個(gè)忠�。褐沂羌褐�所欲，以施于人，恕是“己所不欲，勿施于人”。這是一件事的兩面，所以說(shuō)“一以貫之”�？鬃又�道，只是教人為別人著想。

　　可是儒家有“親親之殺”的話，為別人著想也有個(gè)層次。家族第一，親戚第二，朋友第三，不相干的別人挨邊兒。幾千年來(lái)顧家族是義務(wù)，顧別人多多少少只是義氣；義務(wù)是分內(nèi)，義氣是分外�？墒橇x務(wù)似乎太重了，別人壓住了自己。這才來(lái)了五四時(shí)代。這是個(gè)自我解放的時(shí)代，個(gè)人從家族的壓迫下掙出來(lái)，開(kāi)始獨(dú)立在社會(huì)上。于是乎自己第一，高于一切，對(duì)于別人，幾乎什么義務(wù)也沒(méi)有了似的。可是又都要改造社會(huì)，改造國(guó)家，甚至于改造世界，說(shuō)這些是自己的責(zé)任。雖然是責(zé)任，卻是無(wú)限的責(zé)任，愛(ài)盡不盡，愛(ài)盡多少盡多少；反正社會(huì)國(guó)家世界都可以只是些抽象名詞，不像一家老小在張著嘴等著你。所以自己顧自己，在實(shí)際上第一，兼顧社會(huì)國(guó)家世界，在名義上第一。這算是義務(wù)。顧到別人，無(wú)論相干的不相干的，都只是義氣，而且是客氣。這些解放了的，以及生得晚沒(méi)有趕上那種壓迫的人，既然自己高于一切，別人自當(dāng)不在眼下，而居然顧到別人，自當(dāng)算是客氣。其實(shí)在這些天子驕子各自的眼里，別人都似乎為自己活著，都得來(lái)供養(yǎng)自己才是道理。“我愛(ài)我”成為風(fēng)氣，處處為自己著想，說(shuō)是“真”；為別人著想倒說(shuō)是“假”，是“虛偽”�？墒沁@兒“假”倒有些可愛(ài)，“真”倒有些可怕似的。

　　為別人著想其實(shí)也只是從自己推到別人，或?qū)⒆约寒?dāng)作別人，和為自己著想并無(wú)根本的差異。不過(guò)推己及人，設(shè)身處地，確需要相當(dāng)?shù)拿銖?qiáng)，不像“我愛(ài)我”那樣出于自然。所謂“假”和“真”大概是這種意思。這種“真”未必就好，這種“假”也未必就是不好。讀小說(shuō)看戲，往往會(huì)為書(shū)中人戲中人捏一把汗，掉眼淚，所謂替古人擔(dān)憂。這也是推己及人，設(shè)身處地；可是因?yàn)槿撕偷刂辉跁?shū)中戲中，并非實(shí)有，沒(méi)有利害可計(jì)較，失去相干的和不相干的那分別，所以“推”“設(shè)”起來(lái)，也覺(jué)自然而然。作小說(shuō)的演戲的就不能如此，得觀察，揣摩，體貼別人的`口氣，身份，心理，才能達(dá)到“逼真”的地步。特別是演戲，若不能忘記自己，那非糟不可。這個(gè)得勉強(qiáng)自己，訓(xùn)練自己；訓(xùn)練越好，越“逼真”，越美，越能感染讀者和觀眾。如果“真”是“自然”，小說(shuō)的讀者，戲劇的觀眾那樣為別人著想，似乎不能說(shuō)是“假”。小說(shuō)的作者，戲劇的演員的觀察，揣摩，體貼，似乎“假”，可是他們能以達(dá)到“逼真”的地步，所求的還是“真”。在文藝?yán)餅閯e人著想是“真”，在實(shí)生活里卻說(shuō)是“假”，“虛偽”，似乎是利害的計(jì)較使然；利害的計(jì)較是骨子，“真”，“假”，“虛偽”只是好看的門(mén)面罷了。計(jì)較利害過(guò)了分，真是像法朗士說(shuō)的“關(guān)閉在自己的牢獄里”；老那么關(guān)閉著，非死不可。這些人幸而還能讀小說(shuō)看戲，該仔細(xì)吟味，從那里學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)怎樣為別人著想。

　　五四以來(lái)，集團(tuán)生活發(fā)展。這個(gè)那個(gè)集團(tuán)和家族一樣是具體的，不像社會(huì)國(guó)家有時(shí)可以只是些抽象名詞。集團(tuán)生活將原不相干的別人變成相干的別人，要求你也訓(xùn)練你顧到別人，至少是那廣大的相干的別人。集團(tuán)的約束力似乎一直在增強(qiáng)中，自己不得不為別人著想。那自己第一，自己高于一切的信念似乎漸漸低下頭去了�？墒莵�(lái)了抗戰(zhàn)的大時(shí)代�？箲�(zhàn)的力量無(wú)疑的出于二十年來(lái)集團(tuán)生活的發(fā)展。可是抗戰(zhàn)以來(lái)，集團(tuán)生活發(fā)展的太快了，這兒那兒不免有多少還不能夠得著均衡的地方。個(gè)人就又出了頭，自己就又可以高于一切；現(xiàn)在卻不說(shuō)什么“真”和“假”了，只憑著神圣的抗戰(zhàn)的名字做那些自私自利的事，名義上是顧別人，實(shí)際上只顧自己。自己高于一切，自己的集團(tuán)或機(jī)關(guān)也就高于一切；自己肥，自己機(jī)關(guān)肥，別人瘦，別人機(jī)關(guān)瘦，樂(lè)自己的，管不著！——瘦癟了，餓死了，活該！相信最后的勝利到來(lái)的時(shí)候，別人總會(huì)壓下那些猖獗的卑污的自己的。這些年自己實(shí)在太猖獗了，總盼望壓下它的頭去。自然，一個(gè)勁兒顧別人也不一定好。仗義忘身，急人之急，確是英雄好漢，但是難得見(jiàn)。常見(jiàn)的不是敷衍妥協(xié)的鄉(xiāng)愿，就是卑屈甚至諂媚的可憐蟲(chóng)，這些人只是將自己丟進(jìn)了垃圾堆里！可是，有人說(shuō)得好，人生是個(gè)比例問(wèn)題。目下自己正在張牙舞爪的，且頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，先來(lái)多想想別人罷！

朱自清的散文12

　　剛踏出中西歌舞大會(huì)的大門(mén)，就被細(xì)雨罩了眼罩。剛剛的那種沉醉還殘留在腦海里，那中西絲竹的余韻還在耳邊回蕩，我如神仙徜徉在絲竹的聲中。隨著細(xì)雨我喜愛(ài)雨后的清醒。便走進(jìn)了前邊的花園。腳下踩著的白鵝卵石，一個(gè)胖乎乎的身子，讓我無(wú)從下腳。

　　一步步走在小道上，群花被花園的甘露所滋潤(rùn)。他們想飽含露珠的我們又能給人展現(xiàn)更好的'一面。另一部分耷拉著腦袋，往日展現(xiàn)的萬(wàn)紫千紅現(xiàn)在只剩下殘枝敗柳了暗淡無(wú)光的微笑，給我?guī)��?lái)莫名其妙的倦意。

　　如果我是草叢中的一株草，聽(tīng)著絲竹聲看著沒(méi)精打采的花朵。我也只有失望的份。不過(guò)這絲竹聲倒是很動(dòng)聽(tīng)我和絲竹聲一搖一擺。我仿佛是那里靈動(dòng)跳躍的音符。

　　作者把各個(gè)器官全部投入音樂(lè)之中，這倦意的花也不能吸引我了。歌聲侵占了我的心靈。被音樂(lè)占據(jù)的心靈更美好被音樂(lè)觸動(dòng)的心弦更有活力。

朱自清的散文13

　　《朱自清散文集》——是伴我走過(guò)這個(gè)暑假的“好朋友”，我非常喜愛(ài)讀它。這是我第一次接觸散文集，朱自清先生的情感憑著文字在書(shū)中流淌，讓我覺(jué)得散文就像是一篇篇情感的記錄，告訴我們生活中的點(diǎn)滴感受。

　　“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”。看《匆匆》這篇文章讓我想起了，我們?cè)��?jīng)學(xué)過(guò)的林清玄的《和時(shí)間賽跑》：燕子飛走了有飛回來(lái)的時(shí)候。但是，只有時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢？是啊！時(shí)間一但過(guò)去了就不會(huì)再來(lái)了。“今天、明天和昨天”，時(shí)間在慢慢的流逝，可見(jiàn)它是多么的匆匆啊。看著文章里時(shí)間從飯桌上溜走，在洗手的時(shí)候，從水盆里流逝，讓我想到自己的'時(shí)間也在不經(jīng)意間流逝，這多么可怕！最可怕的是，我在學(xué)校里課間休息和同學(xué)玩鬧、上課時(shí)注意力不集中思想開(kāi)小差的時(shí)候、在家里偶爾會(huì)拿起平板電腦玩游戲消磨時(shí)間的時(shí)候，時(shí)間就這樣無(wú)聲無(wú)息、不知不覺(jué)的過(guò)去了。時(shí)間走得那樣的悄無(wú)聲息，又是那樣的如箭如梭。時(shí)間都去哪里了？我知道，時(shí)間猶如生命一樣，在生活和學(xué)習(xí)中要利用好每一分鐘，珍惜每一天，做好時(shí)間的小主人。

　　《背影》這篇文章使我懂得了感激，這是一篇記事的回憶散文，敘述了：朱自清先生離開(kāi)南京到北京讀大學(xué)，父親送他去火車(chē)站照顧他上車(chē)并給他買(mǎi)橘子，在火車(chē)站月臺(tái)爬上爬下時(shí)的動(dòng)作和背影，此時(shí)的兒子感覺(jué)到了父親的偉大，

　　通過(guò)細(xì)致的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)流露出父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和付出，同時(shí)也表達(dá)了兒子對(duì)父親深深的敬佩和懷念。讀完后我想想自己，每天清晨做好早飯的媽媽來(lái)到我床前叫醒我的時(shí)候，我總是那么的無(wú)奈和抱怨，每天晚上在燈下、在桌前陪伴在我身旁還是我那和藹可親的媽媽?zhuān)�我卻感覺(jué)不到什么，難道要等父母離去的時(shí)候，才明白他們那份無(wú)私、偉大的愛(ài)嗎？

　　書(shū)中的字里行間中，我體會(huì)到了朱自清先生的真情實(shí)感，更讓我也聯(lián)想到自己的生活，自己的情感，明白生活中的道理。這本書(shū)是我永遠(yuǎn)的朋友，值得我們認(rèn)真閱讀、細(xì)細(xì)品味！

朱自清的散文14

　　朱自清的散文集給我一種感覺(jué)，他在一個(gè)接一個(gè)地教我們?nèi)松�哲學(xué)。當(dāng)然，也有風(fēng)景文章。他的散文集充滿了真摯而發(fā)人深省的感情。他的散文思想細(xì)膩，易于找到文章的中心，便于理解。

　　這篇文章寫(xiě)了很多故事，包括人物、季節(jié)、風(fēng)景和游記。其中，我最喜歡的是匆忙。雖然篇幅很短，只有七八百字左右，但它用了很多例子來(lái)表達(dá)中心，讓人們一下子抓住了“話題眼”。這篇文章給我一種親切感，好像一位和藹可親的祖父在和我說(shuō)話。這篇文章充滿了智慧和人生哲學(xué)；過(guò)去的日子如煙，被微風(fēng)吹散，像薄霧，被初升的太陽(yáng)蒸發(fā)雖然文章沒(méi)有提到珍惜時(shí)間，但從文章中的例子和反問(wèn)句中，我們不難看出朱自清爺爺正在向我們解釋珍惜時(shí)間的道理。他告訴我們，日子一去不復(fù)返，新的'日子一瞬間就會(huì)過(guò)去。如果我們抓不住它們，它們就會(huì)像水一樣流走，像金子一樣珍貴�？梢钥闯鰰r(shí)間對(duì)我們是多么重要。一寸時(shí)間等于一寸金子。一寸金子買(mǎi)不到一寸時(shí)間。這句諺語(yǔ)也充分反映了黃金買(mǎi)不到時(shí)間。無(wú)論你多么富有，沒(méi)有時(shí)間你都會(huì)變老。那筆錢(qián)能做什么？時(shí)間是無(wú)價(jià)的�？梢哉f(shuō)，時(shí)間本身就是一筆巨大的財(cái)富。它不同于其他東西：只要你珍惜它，你就不會(huì)花太長(zhǎng)時(shí)間。如果你浪費(fèi)它，它會(huì)在一瞬間消失。人生只有幾個(gè)春秋。既然如此，我們?yōu)槭裁床徽湎�它呢？我們�?yīng)該讓時(shí)間白白流逝嗎？時(shí)間也是最公正的裁判。兩個(gè)不同的人，一個(gè)平庸，什么都不做。

　　之后，他們只留下無(wú)盡的遺憾。作為努力工作的交換，他們的生活閃耀著耀眼的光輝。

　　朋友們，從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜時(shí)間！讓我們成為時(shí)間的主人，控制好時(shí)間！

朱自清的散文15

　　一篇散文，能夠點(diǎn)醒幾代人，讓讀過(guò)的人明白了血濃于水的父愛(ài)之情；一篇散文，讓我們永遠(yuǎn)記住了清華園的朦朧、憂傷之美；一篇散文，讓我們僅通過(guò)文字就能感受到春天的萌發(fā)和勃勃生機(jī)。

　　這些散文的作者便是朱自清。他的散文被稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)的散文開(kāi)創(chuàng)了前程似錦的未來(lái)。

　　朱自清先生的語(yǔ)言如同珍珠落入我的心盤(pán)，我記憶最深的是《輪雅俗共賞》。在這篇文章中，朱自清表露了自己對(duì)中國(guó)文化發(fā)展史的見(jiàn)解，分析了雅和俗的特質(zhì)，指出中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展經(jīng)歷了俗到雅，在到雅俗共賞的變化。文章縱向梳理了文學(xué)的發(fā)展過(guò)程；以史帶論，史論結(jié)合。全文撿平實(shí)，但又充滿了趣味性。

　　朱自清在北平生活了多年，對(duì)北平人的語(yǔ)言和說(shuō)話方法都很熟悉，這一篇《人話》就是最好的證明。這篇文章僅選取了北平話中的“人話”一次鋪開(kāi)介紹了北平人講究規(guī)矩的特點(diǎn)。在介紹人話時(shí)，還不忘和講理一詞作比較，雖然意思相近，但前者明顯在表達(dá)上更鮮明。

　　朱自清在晚年患了嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅購(gòu)買(mǎi)三袋面粉。一家十二口人吃的都不夠，更無(wú)錢(qián)治病。在這種情況下，朱自清還是抵抗住了面粉的誘惑，在抗議美國(guó)扶日政策并拒絕美援“面粉”宣告書(shū)上簽了名，并說(shuō)“寧可在貧困中死去，也不接收這恥辱的.面粉”

　　他珍珠般的語(yǔ)言中又不失自己的愛(ài)國(guó)心。字里行間又能看出他對(duì)帝國(guó)主義者的憤慨�！秳�(dòng)亂時(shí)刻》深深打動(dòng)了我，我明白帝國(guó)主義可惡的同時(shí)，還明白了當(dāng)時(shí)生命的低賤。一個(gè)小孩子只值七毛錢(qián)，這行字就如針一般扎入了我的眼睛。朱自清先生不顧自己安危，用自己的民魂抨擊了舊社會(huì)。這見(jiàn)義勇為的精神實(shí)在讓人敬佩。那些頹廢者，投靠帝國(guó)主義的頹廢者，是多么可惡，令人咬牙切齒，他們的生命才是最低賤的！

　　就因?yàn)橛辛诉@些英勇無(wú)畏，不向反動(dòng)派低頭的作家、政治家。我們的未來(lái)才會(huì)充滿希望，現(xiàn)在生活才會(huì)那么美好。他們是七月的星火，是民族的救星，喚醒了沉睡的巨龍！

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