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與中秋的手抄小報(bào)

時(shí)間:2022-07-12 23:17:59 手抄報(bào)圖片 我要投稿

與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)

  中秋節(jié),是一個(gè)闔家團(tuán)圓的日子,能與全家人一起團(tuán)坐觀月,其樂融融,那份感覺分外甜蜜溫馨。你了解與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)圖片嗎?下面是小編為大家整理的與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)圖片,希望對(duì)大家有幫助。

與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)

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  與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)圖一

  與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)圖二

  與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)圖三

  與中秋有關(guān)的`手抄小報(bào)圖四

  與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)圖五

  與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)內(nèi)容資料1:古代文人騷客吟中秋

  中秋,是一個(gè)籠罩在月光中的節(jié)日,溶溶如水的月色給這個(gè)節(jié)日灑滿了婉轉(zhuǎn)的柔情。“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”,空中的皎皎圓月,像懸掛在碧霄中的天鏡,照見了那錦箋素帛上的綿綿情思,喚醒了那鼎銘竹簡(jiǎn)中的千年心緒。“明月如霜,好風(fēng)如水”,悠遠(yuǎn)的詩(shī)情在時(shí)光的深處涉水而來(lái),重新蕩漾出我們心底的漣渏。

  “月到中秋分外明”,讓清風(fēng)翻開一頁(yè)頁(yè)古雅曼妙的中秋詩(shī)篇,從這些瑯瑯上口的字句中,我們?nèi)镜孟蓪m中的丹桂清香,掬得唐宋時(shí)的樓臺(tái)倒影。煮字為酒,舉杯邀月,那輕飏的逸興飛上了九霄,去擁抱這一輪照耀千古的中秋明月。

  中唐詩(shī)人的望月思緒

  “中秋”這個(gè)節(jié)日是農(nóng)歷每年中的八月十五日,正當(dāng)三秋之半,故稱“中秋節(jié)”。相傳西周時(shí)期就有賞秋祭月的習(xí)俗,到了唐朝初年已成為固定的節(jié)日。然而,從唐代的詩(shī)篇中我們可以看到,當(dāng)時(shí)的人們還沒有普遍流行“中秋節(jié)”這一名稱。《全唐詩(shī)》中題詠中秋的詩(shī)篇,多數(shù)都題為“八月十五夜”或“十五夜”。中唐詩(shī)人王建這首詩(shī)的題目也不例外,叫做《十五夜望月》。

  雖然稱謂不同,但中秋節(jié)時(shí)望月懷遠(yuǎn),意遙神馳的情懷卻并沒有什么不一樣。庭院里月色如霜,鴉鵲也悄無(wú)聲息地棲于樹上,一派靜謐素雅的圖景。那仿佛來(lái)自廣寒宮的冷露,浸濕了飄香的桂花樹。天涯萬(wàn)里,有多少人像我一樣仰頭望月?那綿綿的秋思隨風(fēng)散去,會(huì)落在誰(shuí)家呢?

  秋日,是一個(gè)讓人們思緒紛飛的季節(jié),而靜坐在中秋的圓月下,時(shí)空流轉(zhuǎn)的腳步被月光透視,變得無(wú)比清晰。心中積淀著的情感像霜葉的顏色一樣越發(fā)濃重。我們思念遠(yuǎn)方的親友,我們感懷似水的流年,舉起灑滿月光的那杯酒,飲盡說(shuō)不盡的悠悠心事。

  蘇軾的千古絕唱

  這首著名的中秋詞寫于宋神宗熙寧九年,距今已有一千零三十四年。小序中的“子由”,是指蘇軾的弟弟蘇轍。蘇氏兄弟小時(shí)候同起同臥,一起誦讀學(xué)習(xí),形影不離。然而,兩人金榜高中、加官晉爵之后,卻是天各一方,難得相見。所以,當(dāng)知道蘇轍在山東濟(jì)南任職時(shí),蘇軾特意向朝廷上書,申請(qǐng)從杭州調(diào)到密州,也就是現(xiàn)在的山東諸城。然而,諸城離濟(jì)南也有五百里之遙,中秋節(jié)還是無(wú)法團(tuán)圓。于是,蘇軾醉飲達(dá)旦之后,寫下了這一曲千古絕唱。不過,值得欣慰的是,兩年后的中秋節(jié),兄弟兩人終于在徐州團(tuán)聚了。

  南宋詩(shī)評(píng)家胡仔曾經(jīng)夸贊道:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。也就是說(shuō),有了蘇軾這首詞后,其他的中秋詩(shī)詞都好似螢火遇見了日光,黯然失色了。如今,每逢中秋佳節(jié),“明月幾時(shí)有,把酒問青天”這兩句就會(huì)油然唱響在我們的心頭。其中的浪漫豪情,讓我們也禁不住對(duì)月舉杯,陶然一醉。而且,此時(shí)此刻,沒有比“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這一句,更能恰到好處地表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親友和愛人的思念與祝愿。

  北宋進(jìn)士的歡樂之情

  這首詩(shī)的作者李樸,字先之,是北宋哲宗年間的進(jìn)士,和黃庭堅(jiān)、秦觀是同一時(shí)代的人。他的詩(shī)名并不是多么顯著,但是這首《中秋詩(shī)》,卻被選入舊時(shí)學(xué)童們必讀的《千家詩(shī)》里,流傳很廣。這里面提到了許多有關(guān)月亮的典故,傳說(shuō)嫦娥奔月時(shí),懷抱著一只雪白可愛的兔子。詩(shī)人偏愛一輪皓月朗朗當(dāng)空的模樣,俏皮地請(qǐng)玉兔去月亮之外的地方玩耍,不想讓它的身影遮住明月的清光。他又引用古人 “蟾蜍食月”的說(shuō)法,喝斥著驅(qū)趕想要偷吃月亮的“妖蟆”,如此寥寥幾筆便將輕松活潑的心境躍然于紙上,令溫情美滿的中秋之夜更添幾分愉悅歡樂之情。最后兩句,則是詩(shī)人見月色迷人,恨不得乘坐所謂的“靈槎”直到天上,“槎”,就是大木筏,古人以為天上的銀河和地上的江河是連通的,晉代文人張華的《博物志》記載,有一個(gè)人乘坐大木筏,溯流而上,竟然不知不覺中就來(lái)到了天上的銀河。今天,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),月亮早已不再那樣神秘,但臨風(fēng)對(duì)月時(shí),那種種瑰麗奇?zhèn)サ膫髡f(shuō),還依然馳騁在我們的心間。

  宋代才女的純真之情

  朱淑真這位宋代才女,遇人不淑,所嫁非偶,給世人留下了《斷腸集》和《斷腸詞》這兩卷浸滿淚水的文字。不過,少女時(shí)代的朱淑真還是相當(dāng)幸福的,她出生在官宦之家,通過朱淑真所寫的《璇璣圖記》,我們可以了解到這樣一個(gè)故事:朱淑真未嫁之時(shí),隨著父親一起到浙江西部游玩,見到了南北朝時(shí)另一位才女蘇蕙所創(chuàng)的《璇璣圖》,她十分喜愛,有戀戀不舍之意。父親明白她的心意,當(dāng)即花重金買下來(lái)送給她。由此可見,朱淑真的父親對(duì)她是十分寵愛的。

  這首其樂融融的中秋詩(shī),應(yīng)該就是朱淑真待字閨中時(shí)所寫,雖然因年歲尚小,語(yǔ)句顯得有些稚嫩,遠(yuǎn)不如她后期的作品字字珠璣、渾然天成,但中秋家宴時(shí)那份團(tuán)圓安樂的心情,卻真切地洋溢在字句間,年少時(shí)的和樂融融也成為她一生中的美好回憶。

  董小宛的真情流露

  這首詩(shī)是明末著名的才女,名列秦淮八艷之一的董小宛所寫。她雖然淪落風(fēng)塵,但卻生就一個(gè)“喜靜不喜鬧,喜散不喜聚”的性情,始終渴望著終身有托,不再混跡于浮萍。董小宛是一個(gè)多才多藝的女子,不但琴棋書畫俱佳,而且精擅廚藝,是中國(guó)古代十大名廚之一。崇禎十三年的這個(gè)中秋節(jié),董小宛寫下了《秋閨詞十一首》,我們選了其中的第八首。這些詩(shī)句她用工整清秀的小楷,寫在一個(gè)金箋紙的扇面上,經(jīng)歷了三百七十多年的歲月滄桑,有幸完好無(wú)缺地保存了下來(lái),現(xiàn)存于吉林省博物館內(nèi),董小宛那一手端嚴(yán)精麗的.好字,也成為傳統(tǒng)文化收藏寶庫(kù)中一件不可多得的珍品。時(shí)年董小宛年方十六歲,未脫風(fēng)塵,所以尋常百姓家團(tuán)圓喜樂的佳節(jié)里,更令她鬧中取靜,在獨(dú)自冥想的時(shí)候,心生淡淡的愁緒。詩(shī)中的“人自愁”和“書不盡”直抒董小宛當(dāng)時(shí)的寂寥,有幸的是,就在這一年,她結(jié)識(shí)了明末四公子之一的冒辟疆。才情兼?zhèn)涞亩⊥鹋c冒辟疆初次相見,驚鴻一瞥。郎才女貌的二人很快墜入愛河,結(jié)成眷屬。后來(lái),經(jīng)歷了明末清初的家國(guó)動(dòng)蕩,二人在重重阻礙之下,仍然志氣高潔、不仕滿清,這段典故也成為歷史佳話。

  董小宛與冒辟疆鴛侶相伴的時(shí)間只有十年,小宛就不幸病逝。冒辟疆為紀(jì)念與董小宛之間這一段身逢亂世、堅(jiān)貞不渝的愛情,特別寫下《影梅庵憶語(yǔ)》,字里行間真情流露,追憶著他們這一生中最寶貴的愛情傳奇。

  辛棄疾的中秋追憶

  九州萬(wàn)里,睛雨不同。中秋佳節(jié)之時(shí),想必也有一些朋友所處的地方正在綿綿陰雨之中,從而無(wú)緣看到那輪皓潔如鏡的圓圓明月。然而,我們也不必像古人一樣嘆息:“此夜若無(wú)月,一年虛過秋”。蘇東坡說(shuō)得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。所以,同為豪放派詞人的辛棄疾,在這個(gè)濕漉漉的中秋節(jié)里,心態(tài)依然是從容安樂。在詞中,辛棄疾追憶前一年賞花賞月的好景,融景于情。丹桂飄香,映在花影里,攬?jiān)氯霊,將良辰好景盡收心中,自有一番吐納天地的豪情。到了這一年中秋,秋雨盈盈,薄云遮月,斟一杯陳年好酒,酒香散入秋風(fēng)中,潤(rùn)濕了紗窗。本應(yīng)玉盤懸空的團(tuán)圓之夜,因?yàn)樘斓亻g的濕霧氤氳變得朦朦朧朧。若不是這天高地遠(yuǎn),真叫人恨不能乘風(fēng)而上,探一探造物者的別具匠心。可轉(zhuǎn)念一想,既然天意如此,那索性就在這燭火通透的人世間,就著記憶中的明月與塵世中的美滿,歡宵達(dá)旦、且歌且吟。

  張孝祥的月下豪情

  張孝祥是南宋初年的一位蓋世英杰,他不但才華卓絕,有著瀟灑倜儻的氣質(zhì),而且豪邁不羈,有著剛正不阿的性格。這首詞寫于公元1166年的中秋時(shí)節(jié),談及中秋詞,歷史上說(shuō)來(lái),首推蘇軾的《水調(diào)歌頭》,這第二位的就是張孝祥的這首《念奴嬌 過洞庭》了。廣袤浩淼的洞庭湖波,此時(shí)如軟玉一般溫潤(rùn)。一葉小舟遨游于天水之間,越發(fā)顯得空渺疏曠。素潔的月光和星光,照映在水晶般剔透的湖水中,整個(gè)世界也仿佛變得通明澄澈。張孝祥目睹此景,忍不住向天地敞開他光風(fēng)霽月般的胸懷,他心如玉壺,纖塵不染,無(wú)愧無(wú)畏。他欲以江水為酒,北斗為杯,邀萬(wàn)物都來(lái)做他的賓客,這等吞星吐月般的豪情,絲毫不遜于當(dāng)年的李太白。對(duì)水對(duì)月,往往會(huì)讓人感到安祥,感到圣潔。但愿“處處清涼水,夜夜琉璃月”。今夕何夕,就讓月光沐浴我們的整個(gè)身心,照得那心田里,也如同冰雪一樣晶瑩剔透。

  元代白樸的“祝愿”

  白樸是元代著名的詞曲家,他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。他寫的《墻頭馬上》,是一出膾炙人口的愛情喜劇。白樸的這首詞,寫得十分新穎別致,短短一首詞中,竟然如“百寶嵌”一般鑲?cè)肓耸艂(gè)“月”字。確實(shí),賞月是中秋時(shí)最重要的一個(gè)內(nèi)容。

  古人說(shuō):“天上月色,能移世界”,月光的輝映下,就算是尋常的景致都多了幾分清麗和淡雅,朦朧和夢(mèng)幻。月下賞花,花映月色更為多姿;月下?lián)崆,聲隨月光遠(yuǎn)行千里;賞月宜登樓,看清輝高遠(yuǎn),照鑒胸懷;賞月宜臨水,觀水月相溶,寄述情思。

  中秋節(jié),是一個(gè)闔家團(tuán)圓的日子,能與全家人一起團(tuán)坐觀月,其樂融融,那份感覺分外甜蜜溫馨。

  與中秋有關(guān)的手抄小報(bào)內(nèi)容資料2:今日國(guó)人中秋對(duì)月作詩(shī)

  在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,中秋月亮被賦予花好月圓、情人相思、游子思鄉(xiāng)、人生苦短、世事無(wú)常、天人合一等多重喻義。吟月詩(shī)可以說(shuō)是一個(gè)時(shí)代民族心態(tài)和集體記憶的折射。和平繁榮年代盛產(chǎn)浪漫主義詩(shī)歌;戰(zhàn)亂頻仍年代,“月亮詩(shī)詞”則寄托了人們五味雜陳的情志,多少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌讀來(lái)讓人辛酸不已。

  今天的中國(guó)人迎來(lái)了中華民族復(fù)興史上“大發(fā)展、大繁榮、大變革、大開放”的時(shí)代。極具中國(guó)人情倫理意味的中秋佳節(jié)接踵而至,一下子將新一代中國(guó)人的詩(shī)意激情點(diǎn)燃。

  “中天皓月明世界,遍地笙歌樂圓。”是北京機(jī)關(guān)干部余先生眼里的佳節(jié);“塞北秋氣潔,云中玉宇高。詩(shī)光憑月發(fā),豪情待酒澆。”是內(nèi)蒙古草原上80后張女士“豪放不讓須眉”的即興之作。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),清輝遍灑北四環(huán)。萬(wàn)家燈火金鳳醉,花到好時(shí)月自圓。天若有情天亦老,鉛華洗盡月華顯。盈虧亙古平常事,照向人間有情天。”是家住北京北四環(huán)的文化傳媒界郝先生中秋夜子夜時(shí)分的詠懷之作。“賞風(fēng)賞月賞中秋,品茶品夜品月餅。同聲同氣同相思,共情共享共嬋娟。”是中國(guó)煤海大同市王先生的`手機(jī)小詩(shī)。“我望明月月望你,嫦娥舞袖護(hù)著你。吳剛月宮搖著樹,落下金葉全歸你!”是充滿詩(shī)意和幽默感的節(jié)日祝福短信。

  中秋賞月是中國(guó)人千年以來(lái)的傳統(tǒng),對(duì)月作詩(shī)寄托情懷更是文人墨客乃至平民萬(wàn)姓的“保留節(jié)目”。唐詩(shī)、宋詞、元曲講究格律韻味,明清世情小說(shuō)描寫更加逼真,尤其是代表中國(guó)古代文學(xué)最高成就的《紅樓夢(mèng)》更將賞月作詩(shī)推上了綺麗夢(mèng)幻般的精神境界。

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