教育隨筆——慢教育還孩子一片自由天空(通用6篇)
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,說到隨筆,相信大家肯定都不陌生,隨筆最重要的是是表達(dá)出作者的意圖,傳達(dá)心情、感悟、觀點(diǎn)...就像與鄰家談心般輕松。那么,什么樣的隨筆更有感染力呢?下面是小編為大家收集的教育隨筆——慢教育還孩子一片自由天空,僅供參考,大家一起來看看吧。
教育隨筆——慢教育還孩子一片自由天空 篇1
臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)在《孩子,你慢慢來》中有這樣一段話:“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子,你慢慢來,慢慢來!倍潭痰膸拙湓掗g充滿了教育的智慧,教育是慢的藝術(shù),面對(duì)孩子,我們需要從容的等待,在孩子身旁陪伴他靜靜的成長(zhǎng)。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來說,這是一項(xiàng)慢速作用的過程,孩子的世界有著成人不能理解的模樣,而要想很好地觀看這個(gè)世界里的風(fēng)景,“慢”是最為重要的,慢慢地等待。
一、慢教育的概念
張文質(zhì)先生說過:教育是一個(gè)“慢活”、“細(xì)活”,是生命的潛移默化的過程,所謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”,教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉潛,需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范。《馬克思恩格斯全集》第三卷中說:教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的“喚醒”,這是教育的核心所在。陶行知曾說:讓真的教育成為心心相印的活動(dòng),從心里發(fā)出,打到心靈深處。
做為一線教育的教師,我清楚的知道“十年樹木,百年樹人”的背后所包含的教育理念,遵循學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,遵循人才成長(zhǎng)的規(guī)律,遵循教育本身的規(guī)律,而慢教育則是恰到好處的強(qiáng)調(diào)了這種教育理念和教育實(shí)踐。正如盧梭所強(qiáng)調(diào)的,教育必須依照兒童的內(nèi)在自然的發(fā)展秩序,以兒童的內(nèi)在自然為依據(jù)使兒童得到發(fā)展。葉圣陶也曾說過:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。”是的,工業(yè)產(chǎn)品沒有生命,農(nóng)作物則不然。受教育者是人,人是有生命的,人的成長(zhǎng)就像植物和動(dòng)物的生長(zhǎng)一樣,每個(gè)階段都有其不同的特點(diǎn),有他自身的規(guī)律。教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我思考的過程。正如葉瀾教授所說,“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅行:隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”
二、慢教育的現(xiàn)象觀
隨著社會(huì)的發(fā)展,就業(yè),生存壓力不斷加大,教育的步伐也在不斷的突飛猛進(jìn),為了不讓學(xué)生落后,老師不肯“慢”導(dǎo)致的結(jié)果使得教育教學(xué)的內(nèi)容不停的加大容量,加快節(jié)奏;為了不讓孩子輸在起跑線上,家長(zhǎng)們不愿“慢”,于是從小就給孩子承擔(dān)各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班的壓力,生怕自己的孩子比別人慢一步,這種現(xiàn)象從幼兒園就開始形成了一種風(fēng)潮,經(jīng)常有家長(zhǎng)離園時(shí)間早早的就來到幼兒園將孩子接走,去上一些舞蹈班、美術(shù)班、少兒英語班等等各種興趣班,而很多時(shí)候,家長(zhǎng)自以為煞費(fèi)苦心的為孩子考慮,卻不曾真正的問過孩子到底喜歡什么?看到別人家的孩子都在上興趣班,那些什么興趣班都沒有學(xué)的家長(zhǎng)們也按耐不住了,紛紛來咨詢老師:“我想讓我們家的寶寶上個(gè)興趣班,學(xué)什么合適呢?”孩子們之間也會(huì)交流,有的孩子很自豪的說我在舞蹈班學(xué)會(huì)什么什么舞蹈?有的孩子則會(huì)愁眉苦臉的跟老師說:“我今天不想畫畫了”,孩子們的確多才多藝,但卻并不享受自己的愛好。“因?yàn)檫@些奪走了他們玩樂的時(shí)間,可以看出很多時(shí)候都是家長(zhǎng)們的一廂情愿,將自己的夢(mèng)想或是愛好強(qiáng)制的灌輸給孩子。
大家總會(huì)認(rèn)為“快”比“慢”好,從而無視孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,孩子有自己的成長(zhǎng)規(guī)律,《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中很具體地列舉了各個(gè)年齡段幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展目標(biāo),例如3—4歲的幼兒能雙腳靈活交替上下樓梯,而4—5歲的幼兒則能以匍匐、膝蓋懸空等多種方式鉆爬,5—6歲的孩子就能以手腳并用的方式安全地爬攀登架、網(wǎng)等,如果我們讓孩子三歲開始學(xué)輪滑,其實(shí)孩子的骨骼并沒有發(fā)育好,輪滑會(huì)傷害到身體。太早學(xué)芭蕾也是一樣,對(duì)孩子的骨膜等等都是挑戰(zhàn)。就好比過早的讓孩子學(xué)習(xí)繪畫的技巧,即使你告訴了他,大海應(yīng)該是藍(lán)的,太陽應(yīng)該是圓的,無形中遏制了孩子的想象力,更是一種時(shí)間上的浪費(fèi)。
三、實(shí)施“慢教育”的策略
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說到童年,腦海中出現(xiàn)了一個(gè)畫面:池塘邊的榕樹上,知了在聲聲的叫著夏天,草叢邊的秋千上,只有蝴蝶停在上面......等待著下課,等待著放學(xué),等待著長(zhǎng)大的童年……”孩子的童年應(yīng)該是無憂無慮,天真快樂的。
作為孩子成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)著,我們應(yīng)該順應(yīng)孩子的天性,讓孩子盡情的享受自己快樂的童年時(shí)光,而不是嘴上說著為孩子的未來著想,心里是為了跟風(fēng)攀比,逼著孩子做自己不愿意做的事。
“玩”是孩子的天性,我慶幸我是一名幼兒教師,在幼兒園里我看到了孩子們童年最歡樂的時(shí)光,在這里,孩子們沒有作業(yè)的負(fù)擔(dān),沒有分?jǐn)?shù)的壓力,有的是和同伴分享玩具的幸福,和老師共同玩游戲的快樂,孩子們有權(quán)利享受自己的童年,最為老師,我們應(yīng)該做的是“寓教于樂”,將認(rèn)知、情感、技能技巧溶于游戲之中,讓孩子在游戲中成長(zhǎng)。做為家長(zhǎng),更多的是靜下心來觀察,耐心的傾聽孩子的心聲,培養(yǎng)孩子獨(dú)立完成一件事情的能力,讓自己做自己想做的,想自己所想的。
(二)讓教師慢下來,在耐心中等待成長(zhǎng)。
真正的園丁是不會(huì)在意花開的時(shí)間,他們知道每種花都有自己的特點(diǎn),只是開花的早晚不同。如果你家的花到了冬天還沒有開放,也不要著急,沒準(zhǔn)他是一棵鐵樹呢!
經(jīng)常聽到老師在組織幼兒一日生活活動(dòng)時(shí)會(huì)說:“某某小朋友,你快點(diǎn)喝水,喝到現(xiàn)在還沒喝完”“你都這么大了,還不會(huì)自己提褲子嗎?”“小朋友都吃完飯了,你快點(diǎn)吃”,“這個(gè)圈圈都跳不過去,你別跳了”殊不知當(dāng)你慢下來聽才知道,這個(gè)沒喝完水的孩子,他今天喝的是第二杯水,不會(huì)提褲子的小朋友今天衣服穿的很緊,而他已經(jīng)很努力的提上了最里面的一件褲子,飯沒吃完的小朋友今天的飯菜是他最不愛吃的菜,為了不讓自己挑食,他慢慢的在吃完,不會(huì)跳圈圈的小朋友,是因?yàn)楣趋腊l(fā)展慢。我們口口聲聲說著孩子成長(zhǎng)慢,做事慢,卻不愿停下來聽聽孩子怎么說,孩子的手還很小,別要求她可以把衣服疊的整整齊齊,孩子的腿還很短,別要求他可以跳的比你高,跑得比你快,孩子的年紀(jì)還很小,請(qǐng)多給他們一些時(shí)間去慢慢的觀察這個(gè)奇妙的世界,孩子的感情還很脆弱,請(qǐng)多給他們一些呵護(hù)和愛。孩子是一個(gè)未發(fā)展成熟的人,他在慢慢成長(zhǎng),我們需要陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞孩子成長(zhǎng)過程中的快樂,慢慢地等待孩子成長(zhǎng)。
教育孩子不要太擔(dān)憂、太著急,不求一時(shí)的速度與效率,不以當(dāng)下的表現(xiàn)評(píng)斷孩子,尊重每個(gè)孩子的差異。慢下來才能讓孩子發(fā)現(xiàn)最好的自己。
。ㄈ┳尲议L(zhǎng)慢下來,在期盼中收獲幸福
曾經(jīng)看過一篇文章說:“孩子,是慢慢養(yǎng)大的,教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步,需要父母細(xì)膩的呵護(hù)和理解,上帝給我一個(gè)任務(wù),叫我牽一只蝸牛去散步。和孩子一起,走過他孩提時(shí)代和青春歲月,雖然,也有被氣瘋和失去耐心的時(shí)候,然而,孩子卻在不知不覺中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的,孩子的視角是獨(dú)特的,家長(zhǎng)又何妨放慢腳步,把自己主觀的想法放在一邊,陪著孩子靜靜體味生活的滋味,傾聽孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響,給自己留一點(diǎn)時(shí)間,從沒完沒了的生活里探出頭,這其中成就的,何止是孩子,更是讓我們也從中收獲到了幸福。
作為家長(zhǎng),不吝嗇給孩子表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì),多用鼓勵(lì)的話語激勵(lì)孩子,只有你的自信與滿足,才能帶給孩子肯定,給予他們成長(zhǎng)的動(dòng)力。
。四)慢教育在教學(xué)中的應(yīng)用
孩子,你慢慢來。你獨(dú)一無二,與眾不同,你有權(quán)以自己的思想主宰成長(zhǎng)。
孩子,你慢慢來。春天開花,秋天結(jié)果,成熟需要時(shí)間。小神童和小超人的人生,并不樣樣領(lǐng)先。
人生不是短跑,也不是中長(zhǎng)跑,是一場(chǎng)馬拉松——馬拉松從來沒人搶跑,因?yàn)榻^不會(huì)“輸在起跑線上”。所以孩子,你一定要慢慢來!
“慢教育”是順應(yīng)“生命教育”、“幸福教育”的教育理念,關(guān)注心靈與心靈的觸碰,在看似閑適散漫的步調(diào)下,追求浸潤(rùn)生命、豐富心靈。
在教學(xué)中,當(dāng)老師的微笑讓孩子們得寸進(jìn)尺的時(shí)候,當(dāng)老師的“好脾氣”讓孩子們有恃無恐的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候我們會(huì)生氣、會(huì)呵斥、會(huì)懲罰、會(huì)指責(zé)、很難再保持優(yōu)雅的風(fēng)度,這時(shí)我們的負(fù)面情緒會(huì)傳染給孩子,從而讓孩子對(duì)我們失去信任,對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,這時(shí)候,慢下來會(huì)有額外的發(fā)現(xiàn)。曾經(jīng)帶著孩子們上手工課《折紙飛機(jī)》,我講授完了方法以后,孩子們紛紛自己動(dòng)手折起來,一會(huì)兒時(shí)間能力強(qiáng)的孩子已經(jīng)折好了,紛紛在想在班里放起飛機(jī),還有很多孩子沒有折好,這時(shí)班里已經(jīng)無法安靜下來了,有的孩子想試試自己飛機(jī)能不能飛起來,有的孩子很想試試可是卻不敢,為了給沒有折完的孩子提供一個(gè)安靜的空間,同時(shí)滿足折好的孩子放飛飛機(jī)的欲望,我就把自己折好的飛機(jī)放飛到教室外面,孩子一看我的飛機(jī)飛到外面去了,全部瞪大眼睛看著我,這時(shí)我告訴孩子們:“看老師的飛機(jī)飛到外面去了,教師的空間太小,空間流動(dòng)差,飛機(jī)飛不起,而且還會(huì)影響到其他小朋友,你們想到外面去放飛機(jī)嗎?”孩子們異口同聲的回答愿意,于是我讓每個(gè)孩子拿著自己的飛機(jī)跟著我一起到操場(chǎng),在偌大的操場(chǎng)上,孩子們玩的很開心,不停的在探索著怎樣才能讓飛機(jī)飛的更高更遠(yuǎn)……
看到孩子玩的不亦樂乎,更重要的是那些想嘗試卻又不敢嘗試的孩子給予了他們一次嘗試的機(jī)會(huì),每個(gè)孩子在探索中玩著,在快樂中探索著,給我更深的感觸就是耐心、敏感、克制、及清醒的邊界意識(shí),是教師最重要的品質(zhì),同時(shí)還有樂觀的態(tài)度、臨場(chǎng)的智慧。
因?yàn)槲覀冃枰o教育找一個(gè)生活的原點(diǎn),一個(gè)探索的源頭,一個(gè)快樂的場(chǎng)所,時(shí)刻保持著從容的心態(tài)去面對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的意外。
教育隨筆——慢教育還孩子一片自由天空 篇2
近期翻閱了張文質(zhì)先生的《慢教育》。我細(xì)細(xì)地品味著慢教育的每一個(gè)實(shí)例,我深深地感到每一個(gè)實(shí)例都在向我傳遞一個(gè)看似平常卻蘊(yùn)含深意的教育哲理。
教育是慢的藝術(shù)。張文質(zhì)先生這樣闡述:知識(shí)的獲得是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過程,人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒有辦法讓他迅速形成所謂良好的習(xí)慣。教育其實(shí)就是一種互相尋視、發(fā)現(xiàn)的過程。教師最重要的品質(zhì)就是耐心、敏感、克制、清醒,同時(shí)要有樂觀的態(tài)度,積極恰當(dāng)?shù)呐R場(chǎng)智慧。
教育并不是立竿見影的事情,急功近利,拔苗助長(zhǎng)是教育的大忌。正如德國哲人所言:教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。生命活力與精神靈魂的教育需要耐心、寬容、細(xì)心……
以“慢”的心態(tài)對(duì)待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂,慢慢地等待長(zhǎng)大,何嘗不是一種睿智,一種氣度?在“慢”的教育過程中,教師要保持充分的從容和寬容,慢慢地等待孩子的思考與幼稚,慢慢地感受孩子的挫折與成長(zhǎng)。老師要擁有足夠的童心與細(xì)心,慢慢地聽孩子講故事談理想。同時(shí)要學(xué)會(huì)真誠的欣賞與體驗(yàn),慢慢地表揚(yáng)孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上,慢慢地和孩子一起品味純真的快樂童年。
教育是一個(gè)慢活、細(xì)活,是生命潛移默化的過程,所謂潤(rùn)物細(xì)無聲,教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉潛,需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范。
我很欣賞書中的這段話:“要把教育當(dāng)作一件事來做,一個(gè)人一輩子只能做一件事,一件事也不一定能做好,重要的是盡力去做,而且從具體的小事做起,做一件就是一件!睆慕裉炱穑诮虒W(xué)中,我會(huì)“慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn),放慢欣賞的腳步;等一等,再等一等,等到遲來的花開。”
教育隨筆——慢教育還孩子一片自由天空 篇3
《慢教育》這本書既有理論色彩,又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的資料中充盈著深刻的哲理,從而給人一種獨(dú)特的享受。“十年樹木,百年樹人”,這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:教育是一種等待的藝術(shù),再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就,這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些,平穩(wěn)一些。
“讓真的教育成為心心相印的活動(dòng),從心里發(fā)出,打到心靈深處”(陶行知語)。我們的教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的精神生活,讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷,學(xué)生在和同伴、教師的交往中能體會(huì)到歡樂,有自己施展才華的領(lǐng)域,個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)展。所以,需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態(tài)來對(duì)待教育,陪著孩子慢慢地走,尤其是那些淘氣的孩子、理解新事物遲鈍的孩子,教師就如一個(gè)母親應(yīng)對(duì)蹣跚學(xué)步的嬰兒,站在他的對(duì)面,微笑著耐心地看著他,等待著他邁出第一步,哪怕是搖擺的,哪怕是瞬間的跌倒,允許他失敗,給他鼓勵(lì),給他目標(biāo),吸引他向前,一步,兩步,從搖擺到平穩(wěn),從磕絆到連續(xù),從害怕到從容。在不可預(yù)知中,慢慢地感受成長(zhǎng)的喜悅,慢慢地等待著孩子成長(zhǎng),何嘗不是一種睿智,一種氣度
我們此刻需要把自己從“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來,進(jìn)入“慢”的教育情境中,恢復(fù)教育本來的“慢”性!敖逃^非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在!
教育是崇高的事業(yè),任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳!我想,放慢自我教育的腳步,少一些浮躁與功利,多一些耐心與平和,這也是教育成功的途徑之一!
教育隨筆——慢教育還孩子一片自由天空 篇4
張文質(zhì)的《慢教育》一書提及了“等待,耐心,從容,寬容,期待,悠閑,幽雅,細(xì)節(jié)”這些關(guān)鍵詞。實(shí)質(zhì)上這些都是我們?cè)趶氖陆逃倪^程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài)。慢,需要平和;慢,需要細(xì)致;慢,需要耐心;慢,需要寬容。讓我們以“慢”的心態(tài)來對(duì)待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞孩子成長(zhǎng)過程中的快樂,慢慢地等待孩子長(zhǎng)大。
但是,我對(duì)書中的這段話興趣較大,它談到:“我們所以迷惘,是由于我們不會(huì)思考了;我們所以不會(huì)思考,是由于我們儲(chǔ)存的‘知識(shí)’不足以解決或更好的解決問題了。最有效的辦法,是重拾書本,更新自己,與時(shí)俱進(jìn)。”良好的閱讀習(xí)慣不但能幫助教師讀出教育的知識(shí),讀出教育的思想,而且更有利于指導(dǎo)者更新思維,向外了解世界,向內(nèi)了解自己。21 世紀(jì)是“知識(shí)爆炸”的時(shí)代,知識(shí)老化加速,社會(huì)變化急劇,任何人都不可能一勞永逸地?fù)碛凶銐虻闹R(shí),而需要終身學(xué)習(xí)。
古今中外,關(guān)于“閱讀”留下了不少佳句。中國諺語說:“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉。”這句諺語說明,只有在書籍之中才能獲得尊貴。蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議中,有一條重要的建議就是:“讀書,讀書,再讀書!笨傊x書,有千萬個(gè)理由。但是,在當(dāng)下的教育中,教師們疲于應(yīng)付瑣碎的教育教學(xué)事務(wù),有心讀書的教師在逐步減少,學(xué)校圖書館的藏書成了擺設(shè);即使是讀書,也僅僅是教學(xué)用書、考試輔導(dǎo)書,這不能不說是一種遺憾。試問,教師如果不讀書,還能去“教書“嗎?因此,每一位教師要想真正成為有思想的教師,那就去讀書。如果作為一名領(lǐng)導(dǎo)者或中層干部或是帶教的指導(dǎo)教師,要想對(duì)其他老師或徒弟起到專業(yè)引領(lǐng)的作用,必須是高屋建瓴,用閱讀的方式來拓展思路,更應(yīng)該把讀書作為生活的一部分,養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,樹立榜樣的作用。
教育隨筆——慢教育還孩子一片自由天空 篇5
《慢養(yǎng),給孩子一個(gè)好性格》讀這本書,看一眼題目我就喜歡上了,因?yàn)檫@和我最近悟得的道理是相同的,再看了序,覺得有許多想法不謀而合的,一路讀來親切而感動(dòng),所以迫不及待要讀完,再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的能力,才是最重要的。
“家是一個(gè)很奇妙的地方,有人在這兒得到愛,有些人卻得到傷害。父母?jìng)兘o孩子愛的時(shí)候,應(yīng)該想想,你給孩子的是控制、傷害,還是真正無怨無悔的愛?愛,是慢慢‘養(yǎng)’出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚,不過冷靜下來也令人佩服。
讀到其中描述黑立國時(shí)最令我感嘆,看看他做的那些事,哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊,簡(jiǎn)直不可思議,簡(jiǎn)直就是品質(zhì)低下,就算是父母能容忍,但內(nèi)心也必定會(huì)對(duì)這個(gè)孩子憂心忡忡,從而可能就會(huì)處處小心翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進(jìn)草堆、想把火柴丟進(jìn)汽車的汽油里(好險(xiǎn)沒有釀成大禍),扮演怪盜,在賣場(chǎng)“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動(dòng)地的反應(yīng),可是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人一定會(huì)覺得這個(gè)孩子思想有問題,道德品質(zhì)差之類的,你看故意搗亂、搞破壞,還想著“偷”東西,這不是有問題嗎?可是誰能想到其實(shí)這樣的孩子仍然是非常有愛心的,在大人眼里孩子的那些錯(cuò)誤,其實(shí)并非是大人心里想的那樣壞透到極點(diǎn),他們有各種各樣的想法,其實(shí)他們并不壞,他們還有很多的可塑性的。
就像立國自己所說:“當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),其實(shí)自己心里不是不知道,但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來責(zé)備我們,那只會(huì)激發(fā)我們的防衛(wèi)心理,我們反而死不認(rèn)錯(cuò)。”“一個(gè)孩子一生的環(huán)境,每個(gè)人對(duì)待他的方式就是這個(gè)小孩世界的自然規(guī)律,也會(huì)影響他的一生,他的`世界是充滿美好還是充滿仇恨與懷疑,都是通過和周遭環(huán)境互動(dòng)得來,從這個(gè)角度看,父母跟子女的很多互動(dòng),老師和孩子的許多互動(dòng),都不能那個(gè)太低估對(duì)孩子的影響力!
還有就是立琍,愛追潮流,青春期化妝,交各式男友,真是讓人難以接受,媽媽在屢次勸說無效之后,便干脆主動(dòng)帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝,因?yàn)榧热凰矚g這樣就尊重她的選擇,與其隨她瞎用化妝品損害皮膚,干脆母親主動(dòng)指導(dǎo)購買不至于對(duì)皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來面對(duì),我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性還是很大的,很容易就會(huì)走極端,做父母的一定要把握好度,F(xiàn)在我們很多老師父母常常抱怨孩子沒有責(zé)任心,責(zé)怪孩子,現(xiàn)在我終于明白,不是孩子沒有責(zé)任心,而是父母老師剝奪了孩子責(zé)任心的擔(dān)當(dāng)意識(shí),什么事情都被安排得好好的,什么事情都必須按長(zhǎng)者的意思來,孩子沒有個(gè)性,沒有了自主的權(quán)利,誰還能擔(dān)當(dāng)?孩子被要求不可以嘗試,不可以犯錯(cuò),沒有這些寶貴的經(jīng)歷,誰又懂得去擔(dān)當(dāng)?孩子們的成長(zhǎng)過程中很多錯(cuò)誤是必不可少的,那些是他們?cè)撊ソ?jīng)歷的成長(zhǎng)。其實(shí)責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)意識(shí)就是被家長(zhǎng)們剝奪了!跋M⒆娱L(zhǎng)大后擁有一個(gè)自由的靈魂,那么就要放棄很多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。希望孩子未來有責(zé)任感,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的話,那么我們必須給他機(jī)會(huì),讓他去思考、作決定,并有機(jī)會(huì)為自己的決定負(fù)責(zé)。信任孩子、相信孩子非常重要,也因?yàn)橛懈改傅男湃,他們?huì)更誠實(shí)而負(fù)責(zé)任!
都說“美國的教育就像是在挖礦,把孩子切、割、磨變成一個(gè)寶石,就像許多拿到諾貝爾獎(jiǎng)的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花,教育人員做的是澆水、加肥料,讓種子變成它本來的樣子,無論是玫瑰、康乃馨、山茶花,他們都會(huì)細(xì)心呵護(hù),讓每一株花朵都有自己獨(dú)特的模樣。臺(tái)灣的教育是塑料工廠里頭的射出成型,要求個(gè)個(gè)一模一樣。”聽了這些生動(dòng)的比喻之后,我不禁想起我們身邊的教育呢?我們屬于哪一類教育?
我感覺我們是特別愛走捷徑的教育,為分?jǐn)?shù)急,為一切想追尋的結(jié)果著急,而失去慢慢等待,慢慢享受過程的耐心和體驗(yàn)。今天早晨晨會(huì)課時(shí),我還對(duì)小孩兒講,生命就是享受過程的一次體驗(yàn)的旅程,否則誰的目標(biāo)都一樣——死亡之旅,那么人生還有什么意思!一心只盯著分?jǐn)?shù),從小學(xué)開始就完全盯著分?jǐn)?shù)看,完全不顧孩子熱情興趣愛好,即便是學(xué)個(gè)興趣班那也很明確地功利性,孩子所有的生活就只有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班,這也是為什么孩子一旦離開了校園就沒有人再愿意碰書本的緣故了,因?yàn)閺男?duì)書本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育,完全沒有任何的沉淀,關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了,孩子呢,掌握了這一結(jié)果也就萬事大吉了,所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對(duì)今后人生路幾乎很少有作用,這也就是為什么越來越多的讀書無用論,其實(shí)不是讀書無用,而是我們的讀書方式出了問題,而是我們的目標(biāo)和觀念出了問題。很多人都知道分?jǐn)?shù)真的不重要,卻不知道分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方,而且有時(shí)候也是飄搖不定,嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要,可是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實(shí)際。
其實(shí)我覺得并不是不要分?jǐn)?shù),不要學(xué)習(xí),不要那些興趣培訓(xùn),而是在這一切的學(xué)習(xí)過程中,慢慢地體驗(yàn)過程,慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度,慢慢地獲得情感的體驗(yàn),在收獲結(jié)果的同時(shí),過程中的那些生命的體驗(yàn)和成長(zhǎng)比結(jié)果更重要,這就是我們本末倒置或是方式方法錯(cuò)誤的根源,并非我們不要那個(gè)結(jié)果或是那個(gè)分?jǐn)?shù),而是我們會(huì)有更好的方式更慢的態(tài)度來收獲那個(gè)結(jié)果。不求一時(shí)的速度與效率,不以當(dāng)下的表現(xiàn)評(píng)斷孩子,尊重每個(gè)孩子的差異。
“慢養(yǎng)”,并不代表放任孩子,而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng),找到最好的自己。如此,家,就是孩子生命力的來源,家才能為孩子的人生加分。孩子在長(zhǎng)大過程中有許多變量和條件,沒有一個(gè)道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng),可以讓父母找到相信孩子的力量,孩子可以發(fā)現(xiàn)最好的自己。
這幾年,我現(xiàn)在一直覺得孩子的成長(zhǎng)就是應(yīng)該不斷地犯錯(cuò),一直不犯錯(cuò)的孩子真的值得人擔(dān)心,犯錯(cuò)的孩子說明他正視自己的內(nèi)心,有個(gè)性,犯錯(cuò)不可多得的人生經(jīng)歷,更是難得的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。很多時(shí)候有些事情我們雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了,但是還只是停留在理論狀態(tài),有可能連潛意識(shí)的觀點(diǎn)都沒能改正過來,更不要說落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中了。不過我覺得自己有一點(diǎn)進(jìn)步的就是把孩子當(dāng)成自己的鏡子——孩子身上的每一個(gè)我認(rèn)為比較重要的習(xí)慣問題,我都拿來照照自己,這些問題從我身上而來嗎?
教育隨筆——慢教育還孩子一片自由天空 篇6
“十年樹木,百年樹人”,這耳熟能詳?shù)脑挷痪驮诟嬖V我們教育是慢的藝術(shù)嗎?
張文質(zhì)老師曾經(jīng)詳細(xì)描述到:“即使是知識(shí)的獲得,經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過程;人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難,有自己的規(guī)律,一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒有辦法讓他迅速形成所謂?良好的?習(xí)慣,我們也經(jīng)常無法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵矡o法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的兒童最需要的究竟是什么,我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍乇Wo(hù)和幫助他。教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn),彼此增進(jìn)理解的過程。經(jīng)常,我們要等待一個(gè)兒童的成長(zhǎng):他智慧的覺醒,力量的增強(qiáng),某種人生信念與價(jià)值的確定;他需要你對(duì)他這個(gè)具體的人而給予的幫助,即溫情的理解,真摯的同情,誠意的鼓勵(lì),恰當(dāng)?shù)奶嵝。也許教師最重要的品質(zhì),就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識(shí),同時(shí)要有樂觀的態(tài)度,積極恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)能力(一種臨場(chǎng)智慧)!
當(dāng)他提出這個(gè)觀點(diǎn)后,很多人都提出了質(zhì)疑,因?yàn)榻裉爝@個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代。有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。但是張老師認(rèn)為:好的教育肯定是慢的,這里的慢指的就是用人性的方式,針對(duì)各不相同的、具體的個(gè)人,有足夠的細(xì)致、耐心與充分的教育意識(shí)。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥,或許都會(huì)覺得都是一種理想中的教育,但我們應(yīng)該有“雖不能至,心向往之”的情懷,只有這樣,我們才能知道什么是真正好的教育。
我們的教育更多的時(shí)候體現(xiàn)的是“嚴(yán)厲、急躁”,是“狂熱、粗暴”,是“不寬容”,是“麻木、冷漠”,以至于消極、懈怠到極度沮喪,因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽У袅俗鳛榻處煹哪欠莨鈽s與自豪,也悄然失落了作為教師所必須的教育精神。當(dāng)我們意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候,我們已失去了太多,教育早已被功利化稀釋得面目全非,我們的教育效果可想而知,只是我們都不愿面對(duì)。
慢的教育也讓我們有更多的時(shí)間來反思。反思自己的教學(xué)、反思自己的學(xué)習(xí),這種“慢”也是需要智慧的。而張文質(zhì)老師提倡的這種“慢教育”才是一種真正的教育,就是以智慧主導(dǎo)下的耐心和愛心讓孩子們接受最好的教育;就是幫助每一個(gè)人獲得成熟和自由,使生命綻于愛與善良之中。
朱熹說:“做事情要寧淺勿深,寧小勿大,寧下勿上,寧近勿遠(yuǎn)”,強(qiáng)調(diào)“要從我們能夠做到、能夠改變、能夠嘗試的地方做起!庇绕涫翘幵诮逃母锴把氐慕處煾鼞(yīng)該時(shí)時(shí)反省自己的教育行為,克制憤怒,學(xué)會(huì)耐心與期待,或許這樣的慢能使你瑣碎的工作變得優(yōu)雅起來,雖然明知這優(yōu)雅有著理想化的色彩,但是教育者本身不就是理想主義者嗎?
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