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劉備是哪個(gè)朝代的人物
引導(dǎo)語:對(duì)于劉備,想必很多人都聽說過,然而你知道劉備是哪個(gè)朝代的人物么?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!
劉備(161年-223年6月10日),即漢昭烈帝(221年—223年在位),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的后代,三國時(shí)期蜀漢開國皇帝、政治家,史家又稱他為先主。
劉備少年時(shí)拜盧植為師;早年顛沛流離,備嘗艱辛,投靠過多個(gè)諸侯,曾參與鎮(zhèn)壓黃巾起義。先后率軍救援北海相孔融、徐州牧陶謙等。陶謙病亡后,將徐州讓與劉備。赤壁之戰(zhàn)時(shí),劉備與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操,趁勢(shì)奪取荊州。而后進(jìn)取益州。于章武元年(221年)在成都稱帝,國號(hào)漢,史稱蜀或蜀漢。《三國志》評(píng)劉備的機(jī)權(quán)干略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業(yè)。劉備也稱自己做事“每與操反,事乃成爾”。
章武三年(223年),劉備病逝于白帝城,終年六十三歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖,葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。
為政舉措
郵驛建設(shè)
劉備在四川建立了蜀漢政權(quán)。當(dāng)時(shí)四川的交通比較落后,山路居多。劉備和丞相諸葛亮在開辟四川郵驛事業(yè)上,作出了重要貢獻(xiàn)。
劉備建漢后,為了對(duì)付北方的曹魏,在漢中地區(qū)建立了北伐的軍事基地。為打通軍輸要道,在四川與漢中之間開通了四條主要道路,這就是著名的子午道、儻駱道、褒斜道和金牛道。蜀漢還在漢中設(shè)置了重要軍事關(guān)隘白水關(guān)。白水關(guān)周圍的山上布滿了烽火樓。從白水關(guān)到國都成都400里間設(shè)置了一系列的亭障館舍,以保障郵驛的正常運(yùn)行。在與東吳交界的荊州地區(qū),大將關(guān)羽也在沿江設(shè)立了軍用通信的“斥堠”,烽火臺(tái)從后方一直通達(dá)襄樊前線。
蜀漢與北方的魏和東邊的吳之間,皆有通信往來。史書記載:名士許靖在蜀漢任太傅后,和他過去在北方的好友魏國大臣華歆、王朗等都不斷有書信往來,“申陳舊好”!度龂尽芬段郝浴酚幸环馔趵蕦懡o許靖的信,稱“前夏有書而未達(dá),今重有書,而并致前問”。魏國其他大臣和蜀漢一些大臣也常互有通信。魏國官至尚書仆射的陳群,就曾有書信給諸葛亮,打聽蜀漢尚書劉巴的消息。蜀漢與吳國的友好書信往來更多,陳震在出使吳國的時(shí)候就曾與吳國關(guān)將說道此事。而諸葛亮與兄諸葛瑾、大將陸遜都常有書信上的往來。
蜀漢郵驛的特點(diǎn)是幾乎沒有車傳,郵遞大部用驛馬傳送,從事此項(xiàng)工作的人稱為“驛人”。這大概是因?yàn)槭駠靥幬髂,大部為僻遠(yuǎn)山區(qū),道路不整的緣故。
制定蜀科
蜀科是蜀漢的法律,劉備初入川時(shí),百廢待興,乃命當(dāng)時(shí)對(duì)典制、舊法熟悉者許慈、胡潛、孟光、來敏典掌舊文、草創(chuàng)制度。在平定益州之后,便著手制定典律,據(jù)《三國志》記載,參與蜀科的制定一共有五人,分別是諸葛亮、法正、伊籍、劉巴、李嚴(yán)。蜀科的具體內(nèi)容已經(jīng)丟失,但是據(jù)《諸葛亮傳》記載,蜀漢雖然執(zhí)法嚴(yán)峻,但公正公平,百姓無怨。
劉備對(duì)劉表、劉璋的大赦制度作了批判,而諸葛亮也指出了劉璋治理益州弊政的原因。他認(rèn)為,劉璋實(shí)施的所謂德政,是以小恩小惠拉攏人,用美好高位尊寵臣下,僭越法度,積重難返,而樹立法律的威嚴(yán),法律施行則會(huì)感恩,并以爵位管轄百姓,爵位增加則知道榮耀,榮譽(yù)和恩典共同施用,上下便進(jìn)退有度,這才是治理國家的關(guān)鍵。不但包含了法家認(rèn)為法治優(yōu)於德治的觀念,也體現(xiàn)了法家理論建立的基礎(chǔ)——性惡論。
劉備諸葛亮治國是法、禮并用,威、德并行,強(qiáng)調(diào)“訓(xùn)章明法”、“勸善黜惡”,亦即以法為體,著重公平客觀原則;以德為用,著重教化為本。以商鞅之法,卻不迷信其權(quán)威主義,取其理法,結(jié)合儒家教化,把行法與教化合而為一。經(jīng)過這樣的“法治革新”運(yùn)動(dòng),蜀漢政權(quán)的工作效率明顯提高,吏治也逐漸清明。而蜀漢后期,執(zhí)政者費(fèi)祎 多次施行大赦,大司農(nóng)孟光引諸葛亮、劉備故事對(duì)費(fèi)祎進(jìn)行了強(qiáng)烈的斥責(zé)。
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