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關(guān)于泊作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的關(guān)于泊作文，歡迎大家分享。
關(guān)于泊作文1
現(xiàn)在的我們，無論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上都有所追求。有追求是可以的，但是過度的追求會(huì)使我們迷失方向。失去方向的我們，做任何事情就只會(huì)看到名與利，孰不知，淡泊才是一種真正的人生態(tài)度。諸葛亮曾經(jīng)說過“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！痹趽碛械吹娜松鷳B(tài)度之后，我們?nèi)匀豢梢杂懈哌h(yuǎn)的志向。我只希望，在我們追求的同時(shí)，不要忘了我們應(yīng)該有的那一份淡泊。
自古以來淡泊之人甚多，晉朝詩人陶淵明堪稱典范，“采菊東籬下，悠然見南山�！薄皢柧文軤�，心遠(yuǎn)地自偏。”的閑適讓后人充分感受到他的灑脫。我們不是古人，不是圣人，不要求做到“山銜夕暉之時(shí)，行至水窮，坐看云起”�，F(xiàn)在我們需要的僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)放下，我想這一點(diǎn)點(diǎn)的放下會(huì)使我們豁然開朗。
既然說到了淡泊，那自然離不開生命與自然。生命是淡泊的基礎(chǔ)，而自然是淡泊的條件，二者相輔相成。林清玄說過“讓生命柔軟，為生命留白。”“留白”的那一部分是什么?答案卻不是唯一的，我認(rèn)為“生命的留白”指的`是大自然。在我看來，每天忙著生活的同時(shí)，有一種時(shí)間正悠悠地流淌，這可以稱為“悠久的大自然”，這與“生命的留白”不謀而合。體會(huì)到這些，心靈自然就豐富起來，而庸碌的生活也就平添了幾縷靈動(dòng)的色彩。
萬物各有其迷人的韻律，但終究是在以不同的方式在演算一道相同的定理，每張證明的紙上都寫著同樣的答案：一個(gè)最初以及一個(gè)最后的坐標(biāo)點(diǎn)，都是線段，只不過有的人只需兩三筆便推出了結(jié)果，而有的人不肯停止，希望算成射線。生命就如同這道題目，就算結(jié)果相同，過程也是有極大差別的。在生命與時(shí)間的長河中，做人做事的態(tài)度十分重要，即使現(xiàn)階段遇到了難關(guān)，我們?nèi)匀恍枰赂业毓タ�，在困境中越挫越勇�！胺侵奘ト恕卑栘愄�。史懷澤說“我憂心忡忡地看待未來，但仍然滿懷美好的希望”。這句話是我們應(yīng)該借鑒的，要對(duì)未來有擔(dān)憂，不能無所為有，無所為無，但同時(shí)還要對(duì)其懷有希望。
風(fēng)流自賞，只容花鳥趨陪;真率誰知，合受煙霞供養(yǎng);淡泊明志，方能忙世人之所閑。人世浮沉，繁華競逐。萬象紛紜以深深被浮華所附，我不愿累于這物欲橫流的世界，試著追尋我的寧靜與淡泊。夢(mèng)影霧花，盡是虛空。
關(guān)于泊作文2
人生之旅，總有一種力量推著我們向外走，總有一種力量拉我們回原鄉(xiāng)。席慕容形容故鄉(xiāng)為一支清遠(yuǎn)的”笛”，笛聲悠長綿揚(yáng)，讓我們?cè)谶h(yuǎn)行之中回歸我們的精神原鄉(xiāng)。若歸而不得，便有了鄉(xiāng)愁。
三毛曾寫到:“心老在漂泊的路上，到哪里都是流浪�！边@正是當(dāng)下許多人的“鄉(xiāng)愁”，更多的從空間、時(shí)間的距離中脫離出來，成為靈魂的漂泊，精神的無處安放。為此，也許唯有安漂泊之魂，存精神原鄉(xiāng)方可讓現(xiàn)代人重回故鄉(xiāng)。
重升故鄉(xiāng)人情溫度。當(dāng)我們回望故鄉(xiāng)之時(shí)，貪戀的是鄰里鄉(xiāng)親晨時(shí)一句清亮的問候,是有喜事時(shí)家門前幾大桌的喧嘩鬧騰,是夏夜里聚在一起看電影，夜里一雙雙明亮的眼睛。我們貪戀的是故鄉(xiāng)人情溫度，是世代聚宗而居的血肉溫情。而要有人情溫度則必要有人。如今，城市化推進(jìn)，城市不斷擴(kuò)張，變得擁擠繁忙。而鄉(xiāng)村卻在青年人的離開與老幼的寂寞留守中沉寂。鄉(xiāng)村因人的存在而成為故鄉(xiāng)，也必會(huì)因人的'流逝離開而消亡。鄉(xiāng)村的消落是故鄉(xiāng)的離開，是鄉(xiāng)愁的重要原因。為此，我們必須大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，讓更多在”留不下也回不去”的生存困境中掙扎的人群有底氣回鄉(xiāng)，讓故鄉(xiāng)重升人情溫度。
重塑故鄉(xiāng)精神力量。不久前，當(dāng)余光中先生離開我們之時(shí)，他的鄉(xiāng)愁再次喚起人們心中關(guān)于故土的愁緒。起初，也許余光中先生同我們一樣以為鄉(xiāng)愁不過是“我在這頭，大陸在那頭”的空間之隔，然而時(shí)隔多年，當(dāng)他終于有機(jī)會(huì)踏回大陸故土?xí)r，才明白鄉(xiāng)愁遠(yuǎn)非海峽的距離。鄉(xiāng)村在時(shí)間潮流中逐漸喪失其原有的精神力量,于是先生便有了永恒的鄉(xiāng)愁。
而鄉(xiāng)村故土的精神力量究竟是什么呢?我想，那是一種世代與泥土、與河流、與鳥為獸相處為俾而積淀形成的精神氣質(zhì)，待視為人品質(zhì)的艱苦奮斗，堅(jiān)毅不屈，體現(xiàn)為相處之道的直白純樸，體現(xiàn)為敬畏自然的生存之道。這些卻在城市化、現(xiàn)代化中作為落后的標(biāo)志被刪去，于是我們失去精神力量，在更廣闊的時(shí)代里不敢趨步，也許只有將這些品質(zhì)弘揚(yáng)，才能讓精神力量重回故鄉(xiāng),揚(yáng)游子之精神原鄉(xiāng)。
唯有重視故鄉(xiāng)之內(nèi)在力量，才能安漂泊之魂，存精神原鄉(xiāng)。
關(guān)于泊作文3
遙望那翔于青山綠水的一行白鷺，沐浴著棲于草尖樹木的陽光，傾聽那折柳送別時(shí)回首復(fù)回首的依依琴音……
漫步在細(xì)雨微揚(yáng)的鄉(xiāng)間小道。風(fēng)絲柳片，草木花卉，枝枝葉葉總關(guān)情。嗅著一縷若有若無的泥土芬芳，內(nèi)心淡泊如清茶。遠(yuǎn)處山巒連綿著山巒，在青色中略顯蒼黃。感受著自然所帶給我們的一片依然與自得。
我渴望著，向往那寄情山水的文人雅士們。他們讓自然滋潤自己的心靈，讓自然洗滌自己的浮華，讓自然凈化自己的靈魂……
淡泊是感悟自由的源泉，是一種享受，也是一種追求。
田園詩人陶淵明脫下了烏紗帽，遠(yuǎn)離欺詐、爭奪、喧喧嚷嚷的官場，選擇與良田、菊花相伴，醉心于平淡的田園生活。其實(shí)這就是一種切實(shí)的享受，對(duì)自由的無限追求。陶淵明真正的領(lǐng)悟到人生的真諦：游于平淡的田園中，解放自我。他“采菊東籬下，悠然見南山”以平淡的心境，遠(yuǎn)離官場是是非非的一身輕松，締造出令自己滿意的純凈生活。享受到了大自然所賦予的愜意生活。
著名思想家莊子一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無為。莊子生活在戰(zhàn)國時(shí)期，曾做過漆園小吏，生活很窮困的他，卻不接受楚威王的重金聘請(qǐng)。正因?yàn)槭赖牢蹪�，所以他才退隱；正因?yàn)橛悬S雀在后的經(jīng)歷，所以他才與世無爭；正因?yàn)槿松刑嗖蛔杂�，所以他才�?qiáng)調(diào)率性，主張精神上的逍遙自在，試圖達(dá)到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界。由于自己對(duì)現(xiàn)實(shí)情形過于黑暗污濁的一種強(qiáng)烈覺醒，莊子在真正意義上領(lǐng)悟到淡泊的可貴，自由的價(jià)值。
淡泊是一種享受，也是一種追求，更是對(duì)自由真正的'釋放者。擁有平淡的心境，就像是飲一杯清淡的茶，沉浸其中品會(huì)出自己的味道，自由的怡然。悟出“平平淡淡方為真”的人生哲理，締造出真實(shí)的自我，品位有滋有味的生活。
關(guān)于泊作文4
席慕容說：“人生是一條奔流不息的河流，我們都是那過河的人�！贝搜缘弥芜谟朴迫松又�，泛舟于充滿欲望的社會(huì)中，我們漂泊，紛紛尋找屬于自己的心靈停泊處，而現(xiàn)實(shí)的紛雜總是無情的撕碎我們的夢(mèng)，于是我們茫然，殊不知回歸自然，選擇本真才是的心靈泊點(diǎn)。
泊于自然，在人生之河中領(lǐng)略壯麗的勝景。
“江南可采蓮，蓮葉何田田”，漢樂府用她獨(dú)特的裊娜伴著蓮花的點(diǎn)點(diǎn)清香，帶著燕語的呢喃，夾著氤氳的水汽飄入人們的夢(mèng)中，那夢(mèng)境亦幻亦真，薄薄的白霧站著水汽打濕了人們心中易感動(dòng)的心，讓人陶醉在這片江南麗景中。又或是“岱宗夫如何，齊魯青未了”的泰山，文人騷客的`揮毫潑墨賦予了它豐厚的文化底蘊(yùn)，三皇五帝的封禪賜予了它逼人的威儀�？鬃拥翘┥蕉√煜拢覀兊翘┥絼t飽覽著聞名遐邇的壯景。泊于自然，領(lǐng)略壯麗的勝景，陶冶自己的情操。
泊于自然，在人生之河中收獲內(nèi)心的和諧。
國學(xué)大師季羨林曾說過：“內(nèi)心的和諧才是真正的和諧。”故而張孝祥避開世俗的紛爭，在靜謐的洞庭湖畔“滿載一船星輝，平鋪十里湖光”，獨(dú)享這一片屬于自己的寧靜；故而梭羅放棄了燈紅酒綠的世俗生活，幽居瓦爾登湖畔，獨(dú)自垂釣一湖的繁星；故而海鳴威不畏艱險(xiǎn)，獨(dú)自遠(yuǎn)眺乞力馬扎羅的皚皚白雪。泊于自然，沐浴在自然中，讓自然為我們洗去雜念洗去塵埃，剩下的只是一個(gè)回歸本源，真實(shí)的自我。
泊于自然，在人生之河中駛向成功的彼岸。
“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，為什么流浪，流浪遠(yuǎn)方……”哦，是三毛！世人多不理解為何一代風(fēng)流倜儻的才女竟然邁向茫茫大漠，那腳步又是如此的義無反顧？然而這正是三毛的成功之所在，她背井離鄉(xiāng)，融入撒哈拉，享受到的是避開紅塵，懷抱天堂鳥的盈盈笑意，在那茂密的橄欖樹叢中是一位才女的淡泊與寧靜。泊于自然，自然讓我們保持真我，讓我們?cè)谑浪字胁幻允Х较�，它如我們生命中的方向盤，助我們駛向成功的彼岸。
人生是一條奔流的大河，讓我們泊于自然，保持真我吧，你也能做到！
關(guān)于泊作文5
在萬花從中，你總能找的那雪一般的茉莉，他沒有玫瑰的紅艷，令人傾心，也不如紫羅蘭一樣淡雅，令人陶醉。它總是那樣，白的，所有顏色的總和。不論是晚霞滿天，還是初露暑色，一切都與它無關(guān)。它擁有著一種超脫，寧靜，與世無爭。
也許這就是一種境界，靜的境界。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。這樣的一種淡泊的心境，正是我們需要學(xué)習(xí)的。
人時(shí)時(shí)刻刻都被外界干擾著，功名利祿，無不讓你原來平靜的心揚(yáng)起波瀾。曾經(jīng)聽到這樣一個(gè)故事，一位老屠夫切肉技術(shù)高超，要幾兩就能切幾兩，他的攤位邊上有電子天平，客人有不信的.，拿肉去稱了一下，正好。于是客人贊不絕口，同時(shí)客人讓他去參加一項(xiàng)絕活比賽，勝利者可以拿到一萬元獎(jiǎng)金。當(dāng)老屠夫站在舞臺(tái)上，面對(duì)著無數(shù)雙眼睛，耳畔不斷回響著親友們的鼓勵(lì)，他猶豫了一下，切了下去，卻并沒有剛剛好。他失敗了，并不是老屠夫的手藝不行，而是他被擾動(dòng)的心神在作怪。泰戈?duì)栒f過：給鳥兒的腿上系上黃金，它就不能直沖云霄了。那一萬元的誘惑就如一塊大石砸到了他原本平靜的心中，泛起了漣漪，于是他無法真正的發(fā)揮自己的水平。
除了外界對(duì)人的干擾，有時(shí)自己會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不利影響。當(dāng)太想做成一件事時(shí)，卻往往會(huì)被其蒙蔽了雙眼。美國著名的高空走鋼索表演者瓦倫達(dá)走了一生的鋼索，當(dāng)他在最后一次表演的時(shí)候，卻不幸摔了下來，他表演前一直重復(fù)著一句話：“這次表演實(shí)在太重要了，一定不能有一丁點(diǎn)兒失誤，更不可以失敗�！钡聦�(shí)卻與之相反。他太想去做好了，但這種欲望成了自己無法戰(zhàn)勝的心魔，他原本平靜的心此時(shí)變的躁動(dòng)不安，于是難以成功。
心若靜，事可成。
對(duì)于我們來說，若有一顆不被自己和外界干擾的平常心，做任何事都能事半功倍，沒有雜念，這樣才可以成功。
那即將到來的高考，也許會(huì)擾亂你的心神，因此，深呼一口氣，讓自己的心重回平靜，以一顆平常心去迎接高考。
茉莉花在空中搖曳，無論周圍怎么變化，它總是——白的。
關(guān)于泊作文6
生命是一場漂泊，我是個(gè)行者，行走于天地之間，精神暢游于古今中外。我匆匆而來，也必匆匆而去，一生相遇無數(shù)人，而我或許只是個(gè)過客。
我向往平平淡淡，細(xì)水長流，不偏愛傲慢輕狂，轟轟烈烈，似乎少了這年華應(yīng)有的風(fēng)范，我并不是沒有夢(mèng)想，只是懂得量力而行，我有熱血，但卻不想讓這心中的熱血成為一腔孤勇，漂泊就是靠得細(xì)水長流。一腔熱血也終有一天變的平談，唯有平靜對(duì)待這場漂泊才是真的智慧。
有多少人為了自己心中所謂的夢(mèng)想，不顧一切，有幾個(gè)人敢回首問問自己，做過的事，如果再讓你經(jīng)歷一次，是否還愿意想當(dāng)初那樣只聽從自己心中所念，不顧他人良言？很多人都把夢(mèng)想想的太遙遠(yuǎn)，那是因?yàn)楸旧磉x擇的目標(biāo)飄渺不實(shí)，把目標(biāo)先定在眼前，把最初的`夢(mèng)埋在心里，這不是鼠目寸光，而是偱序漸進(jìn)，把一個(gè)又一個(gè)的短暫目標(biāo)一一實(shí)現(xiàn)，當(dāng)初的夢(mèng)想，不會(huì)再是夢(mèng)想，因?yàn)閴?mèng)想早在不經(jīng)意間照亮了現(xiàn)實(shí)。
曾在漂泊間，我遇見了你，一起許下承諾，說要一起走完最長的人生之路，當(dāng)走到分岔口的時(shí)候，你對(duì)我說：先各奔東西，人早晚要獨(dú)立，如果有緣，再相遇吧。說完便身離去。我是個(gè)過客，相濡以沫不如相忘于江湖。再相遇，我不愿做個(gè)歸人。相逢何必曾相識(shí)。
仿佛看破滄桑般學(xué)會(huì)了回首。最美好的記憶永遠(yuǎn)在曾經(jīng)，至少，還一起走了那么遠(yuǎn)的路。我為曾經(jīng)而醉，卻無忘曾經(jīng)與未來相隨。我繼續(xù)張開翅膀，飛向那未知的未來
嘆時(shí)光飛逝，憶從前心事，醉千秋萬世。漂泊間，若在某個(gè)時(shí)間，某個(gè)地點(diǎn)，再與伊相遇，我會(huì)攜著夢(mèng)想，帶著承諾，無論是挫折坎坷或是再遇分岔路口都與伊一起走過。
回首間，會(huì)發(fā)現(xiàn)平平淡淡才是真；漂泊間，會(huì)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想沒那么遙遠(yuǎn)；拼搏間，請(qǐng)別一意孤行，等到錯(cuò)了才發(fā)現(xiàn)，自己離夢(mèng)想真正的意義越來越遠(yuǎn)。
生命這場漂泊是單行道，別把年輕當(dāng)資本，別把光陰當(dāng)賭注，想好自己要走的每一步，人生的征程，我們擁有的，都一樣。
關(guān)于泊作文7
今天我和爸爸母親去玉黛湖了。到了那里我們選了幾個(gè)游戲，爸爸問我：“你敢做嗎？”我說：“敢！”我們先來到了過山車，我看到過山車很高，服務(wù)員看見了說：“你還小不能做�！蔽揖妥尠职肿隽�，軌道很高，爸爸坐上去我還有些擔(dān)心，剛開始時(shí)有些慢，等過了一會(huì)兒變的非常快，我還聽到了尖叫聲，等做完以后我和母親看到爸爸的臉黃了。母親說：“沒事吧。”爸爸說：“沒事。"我們繼續(xù)往前走，到了“激流勇進(jìn)”了。母親說：“這關(guān)你做吧�！蔽艺f：“行�！弊先ィ铱吹竭@船象是木頭做的，只聽“唰”的一下，我們的船跑的飛快，一會(huì)平著走，一會(huì)往上，一會(huì)往下，最后爬到了最高點(diǎn)，然后飛快的往下沖，那水花濺到了我們身上，幸虧穿著雨衣，我覺得對(duì)于我來說有點(diǎn)刺激。我們到了“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)杯”。我坐上去就感覺到非常暈，而且越轉(zhuǎn)越快。我一直堅(jiān)持著，最后做完了，我有點(diǎn)想吐，休息了一會(huì)，該做下一個(gè)游戲了。我想應(yīng)該更刺激。下個(gè)游戲是“跳跳蛙”。我看著很簡單，但座上去我有些害怕，尤其是停一下的時(shí)候，我覺得我的.心里很難受，不敢往下看。做完后我飛快的跑到母親那里，母親說：“是不是很難�！蔽艺f：“是�！边@就叫看起來容易做起來難。
然后我們來到了采摘園。一看就看到了許多南瓜和葫蘆，它們長在藤上。我們來到了長花生的地方，我看到花生是長在泥土里的，母親摘了一個(gè)讓我嘗嘗，我覺得有點(diǎn)小但挺好吃，母親說；“找些大的�！蔽医o母親拔，母親摘，摘了一些，我們來到了瓜地，那里有些人在刨地，可是我們沒有鋤頭，一個(gè)小姐姐用完后給我們，我真想看看紫薯在地里長什么樣子的。爸爸使勁刨著地，刨出來一個(gè)，我趕緊去拿，一看很小，爸爸繼續(xù)刨，刨出幾個(gè)大的，我迫不及待的從土里拿出來，然后裝到袋子里，這次收獲可真不小。
我覺得今天真是精彩的一天，我的心比蜜還要甜。
關(guān)于泊作文8
“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當(dāng)我讀到離騷的時(shí)候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時(shí)候，就會(huì)仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。
屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴�？墒撬麤]有，因?yàn)樗歉呱械膬r(jià)值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事，只顧著自己的閑適生活，可是他也沒有那樣做，因?yàn)樗膬r(jià)值觀告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會(huì)有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內(nèi)投入那么多的粽子。
也許，他的價(jià)值觀害了他，沒有這價(jià)值觀，他不會(huì)不斷的勸諫君主，引來龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會(huì)引來奸詐小人，使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”不能改變自己的命運(yùn)。
但是，他的價(jià)值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時(shí)還能想到“吾獨(dú)困乎此時(shí)也”那份淡然，被多少后世學(xué)子學(xué)習(xí)。亦使他在窮困之時(shí)，不愿放棄自己的高尚品質(zhì)，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”這份高潔，不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。
回顧現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今的社會(huì)正是缺像屈原這樣的人。始終堅(jiān)持著自己的信仰，不斷向前。社會(huì)上的那種追求名利的'風(fēng)氣在不斷盛行，有很多人披著“學(xué)者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個(gè)學(xué)者的本質(zhì)。從電視上，報(bào)紙上，人們不斷的重新認(rèn)識(shí)那些學(xué)者，他們出版書籍，不是為了向社會(huì)傳遞正能量，或是揭露社會(huì)的陰暗面，以警醒大眾，讓社會(huì)反思，他們只是為了賺錢，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質(zhì)這一點(diǎn)，孰優(yōu)孰劣，一目了然。我相信，如果當(dāng)今社會(huì)多幾個(gè)像屈原這樣品質(zhì)的人，敢于批判現(xiàn)實(shí)，中國夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)我合上語文書，價(jià)值觀與利益的糾結(jié)早已消失，因?yàn)闀械那呀?jīng)給了我答案。
關(guān)于泊作文9
我在家里寫作業(yè)，突然，電話“叮鈴鈴，叮鈴鈴”的響了，我接起來，原來是錢棕打來的，說要去玉黛湖就有五個(gè)人（加上我），我說：“我先要問問我母親同意不同意，等等我給你回個(gè)電話�！�
我又給母親打了個(gè)電話，說：“母親，錢棕叫我去玉黛湖玩，我能不能去呀！”母親說：“嗯，你準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧！”
爸爸把車停到了樓下，我看了看車上的人，有：翟錢瑞、爸爸、翟錢棕和高瑞垚（翟錢棕的哥哥）。我就上了車，我們?cè)谲嚴(yán)镂拈_著玩笑……
到了玉帶湖，我給母親打了個(gè)電話：“母親，您在玉黛湖門口等我們好嗎？”母親說：“好在玉帶湖門口等你們。”我就說：“一會(huì)見。”我們到了，看見母親，爸爸把車給開到停車場。我們就進(jìn)去了。
我們一進(jìn)去，看到路的兩邊全都是玩的東西，有打靶的、有套圈的、有投球的、還有捏面人的、畫漫畫的，很多很多。錢棕就喊要玩激流勇勇進(jìn)，我說：“母親，先玩激流勇勇進(jìn)吧，你看錢棕都喊得那么大聲。”母親說：“錢棕，別喊了，好好好，咱們先玩激流勇勇進(jìn)�！�
我們先坐上去，慢慢悠悠的開始了，到了‘沖刺’的時(shí)候了‘撲通’像掉水了似的一下子就下來了，我和錢棕還想再玩一次，所以我和錢棕就又玩了一遍。我們一邊轉(zhuǎn)一邊玩一邊玩一邊轉(zhuǎn)。
然后我們到了鬼屋，我很想玩，可是母親怕我晚上做惡夢(mèng)，就不讓我去，我感到十分可惜。到了“深海探險(xiǎn)”，我和爸爸玩了起來，里面有多魔鬼在動(dòng)，但是它們一點(diǎn)都不可怕。后來我又玩了“瘋狂老鼠”，是過山車，又是我爸爸和我一起坐的。我在瘋狂老鼠上很害怕，速度很快，真的很瘋狂，特別是拐歪的時(shí)候害怕從軌道上掉下來，我閉著眼睛，心都要跳到嗓子眼了，幸好很快就到了終點(diǎn)，我有點(diǎn)暈的'感覺。然后我們來到了一個(gè)有吊床的地方，我的爸爸母親在那兒休息了一會(huì)兒，我們看見有釣魚的地方，錢瑞說：“二大娘（我母親），我想釣魚�！蔽覀円蚕脶烎~……
然后繼續(xù)往前走，我們來到了一個(gè)更好玩的地方，那里有很多健身器材，很多大人小孩都在玩，而且特別高興，也不要錢，很多項(xiàng)目隨便玩，而且很鍛煉身體，也很有難度，我在那里玩的特別高興。
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