- 相關(guān)推薦
邯鄲學(xué)步的故事
邯鄲學(xué)步的故事1
【出處】
1、莊周《莊子·秋水》：且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
2、昔有學(xué)步于邯鄲者①，曾未得其仿佛②，又復(fù)失其故步③，遂匍匐而歸耳④《漢書》。
【釋讀】邯鄲：地名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)都城，今河北省邯鄲市，邯鄲市是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、全國(guó)雙擁模范城、中國(guó)成語典故之都和中國(guó)散文之城、太極之鄉(xiāng)。國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)具有地方立法權(quán)的較大的市和市區(qū)人口超百萬的特大城市。邯鄲市位于河北省的最南端，東臨山東聊城，南鄰河南安陽(yáng)，西鄰河北峰峰，北臨河北沙河。
步：行走，走路。 比喻模仿不成，反把自己原有的長(zhǎng)處失去了。
從前有個(gè)人在邯鄲學(xué)習(xí)怎樣走路，結(jié)果不但沒有學(xué)會(huì)邯鄲人走路，而且忘了以前自己是怎樣走的，于是只好爬著回家去。
【故事】 相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的.人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺得活潑、美，學(xué);看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
邯鄲學(xué)步的故事2
【漢字】邯鄲學(xué)步
【拼音】hán dān xué bù
【基本釋義】邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城;學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會(huì)的東西忘了。貶義詞
【出處】《莊子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能;又失其故行矣;直匍匐而歸耳!”
【近義詞】西顰東效壽陵失步東施效顰邯鄲匍匐衣冠優(yōu)孟壽陵匍匐
【反義詞】擇善而長(zhǎng)獨(dú)辟蹊徑標(biāo)新立異
【成語故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，燕國(guó)有個(gè)年輕人，他聽說趙國(guó)的邯鄲人走路的姿勢(shì)瀟灑優(yōu)雅，非常好看。于是，這位燕國(guó)青年決定去趙國(guó)學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿勢(shì)。
他帶上盤纏，跋涉千里，趕到趙國(guó)，躊躇滿志地準(zhǔn)備學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿勢(shì)。
在大街上，他看著形形色色的'人來來往往，看得他眼發(fā)花，腳發(fā)抖，不知該怎樣邁步子了。于是他決定跟在一個(gè)行人后面摹仿，人家邁左腳，燕國(guó)青年也跟著邁左腳，人家邁右腳，燕國(guó)青年也趕緊邁右腳。但他的兩只腳沒有協(xié)調(diào)好，差一點(diǎn)把自己絆倒。
這個(gè)行人走遠(yuǎn)了，他又跟在另一個(gè)行人身后亦步亦趨地學(xué)走路。別人走得隨意優(yōu)雅，但他學(xué)得磕磕絆絆，引得街上的路人都把他當(dāng)做怪人，停下腳步看他，甚至還有人捂著嘴笑他。
就這樣一連過了好幾個(gè)月，燕國(guó)青年的盤纏眼看就快花光了，他只好準(zhǔn)備回家。此時(shí)的他不但沒有學(xué)會(huì)邯鄲人的步姿，而且還把自己原來走路的步法也忘了，竟然邁不開步子走路了。無奈，燕國(guó)青年只好四肢著地，爬著回去了。
邯鄲學(xué)步的故事3
相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗罚X得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
出處《元史·徹里帖木耳傳》
治書侍御史普化消有王曰：“參政可謂過河拆橋者矣”。
釋義 比喻達(dá)到某種目的后，就把幫助過自己的人一腳踢開。
故事 元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務(wù)精明干練，善于決斷。有 一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場(chǎng)考 試，從官府到考生都花費(fèi)了許多錢財(cái)，并且免不了有營(yíng)私舞弊的情 況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權(quán)，一定要促使朝廷廢除這 種制度。 后來，他升任相當(dāng)于副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請(qǐng) 求廢除科舉制度。中國(guó)科舉制度隋唐以來已實(shí)行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的.反響。大師伯顏表 示支持，但反對(duì)的很多。 有位御史堅(jiān)決反對(duì)廢除科舉制度，他請(qǐng)求順帝治徹里帖木耳的 罪。不料順帝雖然很昏庸，但對(duì)廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支持那位御史，反而把他貶到外地去當(dāng)官。不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，準(zhǔn)備頒發(fā)下去。 書還未下達(dá)，地位略低于平章的參政許有王，又出來反對(duì)廢 除科舉制度。他對(duì)伯顏說：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的 人都會(huì)怨恨的�！� 伯顏針鋒相對(duì)地說：“如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度，世上貪贓枉 法的人還要多�！� 許有王反駁說：“沒有實(shí)行科舉考試制度的時(shí)候，貪贓枉法的人 也不是很多嗎?” 伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一 個(gè)人可以任用!” 許有王不服氣，舉出許多當(dāng)時(shí)中舉的高官來反駁伯額。伯顏當(dāng) 然不會(huì)改變自己的觀點(diǎn)，于是兩人爭(zhēng)論得非常激烈。 第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席 的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀�？磥�，皇帝特意 要讓這個(gè)反對(duì)者將詔書聽得明白些。許有王心里非常不愿意，但又 懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽讀詔書。 聽讀完詔書后，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。 有個(gè)名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他 說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。 這話的意思是，你許參政是靠科舉當(dāng)官的，現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于 廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人， 就像一個(gè)人過了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快 步伐離開。之后他借口有病，再也不上朝了。
邯鄲學(xué)步的故事4
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位住在燕國(guó)壽陵的少年，家境很好，卻非常缺乏自信心。
少年成天哀嘆：“為什么我事事都不如別人？”家里人都勸他：“不要灰心，你現(xiàn)在已經(jīng)很好啦�！笨墒�，少年根本聽不進(jìn)家人的勸說。
時(shí)間一長(zhǎng)，少年越來越不自信了，甚至覺得自己走路的姿勢(shì)都不如別人的好看。
有一天，他走在大街上，無意間聽見一個(gè)老人說：“我覺得邯鄲人走路的姿勢(shì)是全天下最美的。”周圍的人也紛紛附和道：“沒錯(cuò)！”“對(duì)極了！”
從此，少年天天茶飯不思，總在想：“邯鄲人到底是怎么走路的呢？”終于有一天，他瞞著家人，到邯鄲去了。
站在邯鄲的大街上，少年的眼睛都看花了，他羨慕地說：“哇！邯鄲人走路的姿勢(shì)實(shí)在是太美了！我一定要像他們一樣走路�！�
于是，少年開始學(xué)邯鄲人走路。他覺得年輕人走路的姿勢(shì)好看，于是，便跟在一個(gè)風(fēng)度翩翩的年輕人身后，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)他走路。
沒過多久，迎面走來一位老人，他覺得老人走路的姿勢(shì)更好看，便跟在老人身后學(xué)走路，走了幾步，他又覺得小孩走路的姿勢(shì)最好看……。
少年一會(huì)兒學(xué)學(xué)這個(gè)人走路，一會(huì)兒又學(xué)學(xué)那個(gè)人走路。就這樣，他在大街上走了整整一天，最后，不僅沒有學(xué)會(huì)邯鄲人走路的姿勢(shì)，而且連到底該怎么走路都不會(huì)啦。
少年試了幾次，都不知道該如何挪開步子。沒有辦法，他只好撲倒在地上，爬了回去。
成語典故
【出自】《莊子·秋水》：“子往呼！且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業(yè)�！� ”李白詩(shī)曰：壽陵失本步，笑煞邯鄲人。
【示例】：半臂添寒尚書醉，屏后金釵楚楚，齊俯首～�！蚯濉ち航B任《兩般秋雨庵隨筆》卷一
原文：
壽陵余子之學(xué)行于邯鄲，未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳�！肚f子·秋水》
趙國(guó)都城邯鄲的人，擅長(zhǎng)行走，不僅步子輕快，而且姿態(tài)也非常優(yōu)美。
譯文：
燕國(guó)壽陵有個(gè)少年，千里迢迢來到邯鄲，打算學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿式。結(jié)果，他不但沒有學(xué)到趙國(guó)人走路的樣子，而且把自己原來走路的步子也忘記了，最后只好爬著回去。
故事講的是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)燕國(guó)人聽說趙國(guó)邯鄲人走姿很漂亮，便來到邯鄲學(xué)習(xí)邯鄲人走路。未得其能，又忘記自己的'走姿，最后爬著回到了燕國(guó)。李白詩(shī)曰：壽陵失本步，笑煞邯鄲人。
但有學(xué)者研究認(rèn)為，邯鄲學(xué)步其實(shí)學(xué)的不是普通走路的步法，而是學(xué)的邯鄲舞步。當(dāng)時(shí)在趙國(guó)邯鄲流行一種舞步叫踮屣，是一種類似于現(xiàn)代西方芭蕾舞的點(diǎn)著腳尖跳舞的舞步，非常優(yōu)美。
詞語辨析
【用法】作定語、賓語、分句；指盲目崇拜別人的人。
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、分句；含貶義
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【反義詞】標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑、自我作古、擇善而從、與眾不同、獨(dú)具匠心
【近義詞】鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨、照葫蘆畫瓢
【同韻詞】進(jìn)退無路、銀花火樹、路長(zhǎng)日暮、無孔不入
【燈謎】1.最盲目趕時(shí)髦的人2.邯鄲學(xué)步（打法律用語二） 謎底：法人、行為
【含義】比喻模仿別人不成，反倒丟失了原有的技能。
【辨形】鄲：不能寫作“單”。
【辨析】 “邯鄲學(xué)步”和“數(shù)典忘祖”都有“忘本”的意思。但“數(shù)典忘祖”僅有此意；而“邯鄲學(xué)步”還有“別的什么也沒學(xué)到”的意思。
成語解析
《莊子·秋水》篇里寫道：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子學(xué)行于邯鄲歟？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳�！�
這個(gè)典故的意思是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)都城邯鄲的人以走路姿勢(shì)優(yōu)美而著稱。有個(gè)燕國(guó)人來到邯鄲，要學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫呗�。他發(fā)現(xiàn)滿街的人走路各異，但都優(yōu)雅，就見一個(gè)學(xué)一個(gè)。結(jié)果，他什么都沒學(xué)會(huì)，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著回去。
唐代大詩(shī)人李白曾有“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”的詩(shī)句。成語典故“邯鄲學(xué)步”即出于這則故事。
有學(xué)者研究認(rèn)為，邯鄲學(xué)步其實(shí)學(xué)的不是普通走路的步法，而是學(xué)的邯鄲舞步。當(dāng)時(shí)在古都邯鄲城流行踮屣舞，是一種類似于現(xiàn)代西方芭蕾舞的點(diǎn)著腳尖跳舞的舞步，非常優(yōu)美。
“回車巷窄和為貴，學(xué)步橋?qū)捈螇哿�。”這是今人馬新民創(chuàng)作《邯鄲賦》中的一句對(duì)句。作者認(rèn)為壽陵少年來邯鄲學(xué)習(xí)的是類似現(xiàn)今芭蕾舞樣式的舞步，而不是走路。
壽陵少年刻苦學(xué)習(xí)，把腳跳到了腫脹而無法走路的地步，這種精神不但不能恥笑，反而應(yīng)該嘉獎(jiǎng)。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿，失卻了本性。但邯鄲人絕對(duì)不可以以此來笑話前來刻苦求學(xué)的人。
邯鄲學(xué)步的故事5
邯鄲是戰(zhàn)閩時(shí)期趙國(guó)的都城，相傳這個(gè)地方的人走路的姿勢(shì)特別優(yōu)美，女人輕盈婀娜，男人穩(wěn)健優(yōu)雅……因此邯鄲城周邊一些城池的居民都十分羨慕城里的人們。
燕國(guó)壽陵有個(gè)年輕人聽說了，心中頓生羨慕，暗下決心要去邯鄲學(xué)走路。他帶好路匕所需的錢物，不顧燕、趙兩國(guó)路途遙遠(yuǎn)，道路坎坷，連夜出發(fā)了。一路上，他馬不停蹄，以最快的.速度趕到了他夢(mèng)想中的邯鄲。
站在邯鄲街頭，年輕人欣喜若犴，原來邯鄲人的步法果然像傳說中的那樣優(yōu)美。他立即開始認(rèn)真地觀察、琢磨人們走路的特點(diǎn)，一會(huì)兒跟在這個(gè)人后面學(xué)兩下人家怎樣抬腿，一會(huì)兒跟在那個(gè)人后面學(xué)兩下人家怎樣落腳。
回到客棧，年輕人仍然不忘練習(xí)�？伤麩o論怎樣練習(xí)，卻始終都學(xué)不好，學(xué)不像。
在總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后，年輕人認(rèn)為是自己以前的走路方式在時(shí)刻干擾自己，要想練好就只有完全放棄原有的走法才行。
可沒想到這樣一來，事情卻變得更糟了。年輕人走路時(shí)總要考慮很多應(yīng)該注意的地方，走一步既要注意手腳的移動(dòng)，又要注意身子的擺動(dòng)方向，甚至還要計(jì)算每走一步的距離和相應(yīng)的擺動(dòng)幅度………
結(jié)果他每走…步都會(huì)弄得大汗淋漓，到最后，不但沒有學(xué)成優(yōu)美的邯鄲步法，還把自己原來走路的方式也忘得一千二凈。無奈之下，他只好爬著回到了壽陵老家。
邯鄲學(xué)步的故事6
小學(xué)課本里學(xué)過的那一則寓言現(xiàn)在想起來還不免笑一笑，那只知一味模仿他人美妙步伐的人最后卻忘了自己如何走路而爬著回去的人難道就只是讓我們笑一笑嗎？不是的，借鑒好的事物固然不錯(cuò)，但如果抓不住事物真諦而追求表面形式是不會(huì)成功的，甚至可能落得個(gè)邯鄲學(xué)步的下場(chǎng)。
清朝詞人納蘭容若的詞作固然是好，可總是化用前人的多，只是拿來己用，應(yīng)詞景罷了。所以，他的`寫詞的地位不高，那樣多的詞句獨(dú)有一句自作的“人生若只如初見”算得好詞，而其他的則是正印證了這句，讓人覺得遠(yuǎn)不如“初見”的被化用的詞句好，細(xì)細(xì)潛酌，慢慢品味文章原本風(fēng)味，才能“臨摹”出好的詞句，否則就只是金辭華藻的空虛堆砌。
化用旁人的未必就不好，那唐詩(shī)仙李白，醉飲之下隨口念出的詩(shī)句“南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲”，又是不知化用了多少前人的意境�？伤碇斜M悟真意，化用了詞句卻毫無刻意之心，因此，不光字句自然天真，盡蓄了原本風(fēng)味，還更添了自己的風(fēng)味在其中，這是好的臨摹，這才讓李太白有凌駕容若不知多少的閑逸，才成為一代詩(shī)仙。
這是古人“臨摹”的好壞，而現(xiàn)代的生活中也不乏這樣的事，在眾生浮動(dòng)的“臨摹”大場(chǎng)中，那些臨摹得好的作品也同樣有著極高的價(jià)值，而也不乏模仿得可笑的事例。
在慈善風(fēng)盛行的年代里，看著一些人因慈善而戴上榮譽(yù)的光環(huán)，也不禁想要“臨摹”一下，借此得名得利，可他們并未用與人為善的心境來做這件事，只是做表面形式，比如有公司給老人福利院送上黑心棉，“臨摹”不成，倍受輿論批評(píng)，使自己本想爭(zhēng)得的利益遙不可及，自己本來的一點(diǎn)兒信譽(yù)也被丟到了九霄云外去。
模仿秀大盛風(fēng)行的時(shí)代，那些模仿名人的人們只知在舞臺(tái)上扮丑耍寶，博人一笑后就被人忘到腦后，他們只知借用名人的名氣去看似“高度仿真”的模仿，卻未思考過那些名人真正成功的原因，而以此為指引創(chuàng)造自己的道路。只能局限在“臨摹”的影子里，永遠(yuǎn)陰暗無光，尋不到出路。
風(fēng)隨心動(dòng)，文隨意成。不論是做事或?qū)懳恼�，倘若只一味追求相似的表面形式，而忽視了事物的本質(zhì)，抓不住事物的神韻，就永遠(yuǎn)只能停留在形似神不似的階段。休作邯鄲學(xué)步，摹神重于摹形，才能達(dá)到最好的臨摹，甚至是超出范本，有更好的收獲。
邯鄲學(xué)步的故事7
相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的'優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
程門立雪
北宋時(shí)期，有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門下。楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。 直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。 之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。 后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠(chéng)心專志，尊師重道的學(xué)子。
我向往向往什么？我時(shí)常這樣自問，有時(shí)問得自己也張口結(jié)舌。 人間的歡樂和病痛在大地蒸騰，在心的天空凝聚成云，或飄灑甘霖，或傾瀉雪暴。 這甘甜和苦辛的水，被心靈之根吮吸，便生出一種欲望，和樹木的根一樣，伸展著枝干，伸出地面，伸向天空，去窺探一個(gè)泥土里不曾有過的世界， 去追尋綠葉，追尋繁花，追尋蘊(yùn)寓著未來的秘密的果實(shí)。
這是向往的品性嗎？——是。 向往與生命同在。向往是生命的一種存在形式。 我已屢屢嘗受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴隨向往的時(shí)序更迭，萌發(fā)——飄落，飄落——萌發(fā)。 于是，我繼續(xù)向往。
我知道，生命若沒有向往，那是沒有生命過的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是樹，還是人。
邯鄲學(xué)步的故事8
從前，燕國(guó)壽陵有一個(gè)人，總嫌當(dāng)?shù)厝俗呗返淖藙?shì)不好看。后來，他聽說趙國(guó)首都邯鄲的人走起路來特別帶勁，就決心出國(guó)到邯鄲去學(xué)走路。
一進(jìn)邯鄲城，他看到路上的行人，無論是老的、小的，走起路來都分外優(yōu)雅。一舉手、一投足都帶有趙國(guó)首都居民特有的'風(fēng)度。那個(gè)燕國(guó)人就跟在行人后面一扭一擺地學(xué)起來
學(xué)了幾天，不見進(jìn)步。他想，一定是我走路的習(xí)慣太頑固了，只有把原來的走法徹底忘掉，才有可能學(xué)到新的走法。他決心從頭學(xué)起，怎么抬腿，怎么跨步，怎么擺手，怎么扭腰，都機(jī)械地模仿邯鄲人的姿勢(shì)去做。這樣，過了一段時(shí)間，新的走法沒有學(xué)會(huì)，原來的走法倒真的忘記了。當(dāng)他返回燕國(guó)的時(shí)候，連路都不會(huì)走了，只好爬著回去。
[提示]
勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的，但是，一定要從自己的實(shí)際出發(fā)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。如果象燕國(guó)壽陵人那樣，盲目鄙薄自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點(diǎn)沒學(xué)來，自己的長(zhǎng)處卻丟光了。
邯鄲學(xué)步的故事9
邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路、模仿行走的技能。比喻一味模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反把原來自己會(huì)的東西忘了。故事源自燕國(guó)的壽陵少年。
成語出處和典故
《莊子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳�！�
故事介紹
相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，叫壽陵少年。
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
成語漫畫家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
導(dǎo)讀：秦滅六國(guó)之戰(zhàn)，既是戰(zhàn)國(guó)末期最后一場(chǎng)諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，又是中國(guó)歷史上最早的一場(chǎng)封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)末年，在七雄中日益強(qiáng)大的秦國(guó)在秦王嬴政的領(lǐng)導(dǎo)下，從公元前230年到公元前221年，秦國(guó)用了10年的時(shí)間，相繼滅掉了北方的燕、趙，中原的韓、魏，東方的齊和南方的楚六個(gè)國(guó)家，結(jié)束了春秋以來長(zhǎng)達(dá)500余年的諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)的戰(zhàn)亂局面，并建立起中國(guó)有史以來第一個(gè)大一統(tǒng)的'君主制王朝——秦朝。秦王政改號(hào)稱皇帝，即赫赫大名的秦始皇，中國(guó)歷史從此翻開了嶄新的一頁(yè)。
戰(zhàn)爭(zhēng)過程
并韓滅趙
秦在發(fā)動(dòng)攻趙之前，即依李斯、尉繚之謀，以間諜挑撥活動(dòng)，挑起燕趙兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，待燕趙戰(zhàn)起，秦國(guó)即借口援燕抗趙，開始對(duì)趙進(jìn)攻。秦軍從西面、西北面、南面三路攻趙，但把進(jìn)攻的重點(diǎn)指向趙國(guó)南部，以陷趙軍兩面作戰(zhàn)、腹背受敵的困境。秦始皇十一年冬，燕趙兩國(guó)正在酣戰(zhàn)之際，秦派王翦率軍進(jìn)攻太行山之戰(zhàn)略要地閼與，使這個(gè)早為秦國(guó)垂涎的戰(zhàn)略要地一舉被秦拔除，從而打開了從西面進(jìn)攻邯鄲的通道。秦楊瑞和軍進(jìn)攻韓陽(yáng)(閼與之北)，也順利攻克，這樣邯鄲的西北方向即失去了屏障。秦桓龁軍從南陽(yáng)出發(fā)，攻占鄴邑所屬之安陽(yáng)。至此，秦軍已推進(jìn)到邯鄲之南，僅與趙都邯鄲相隔一條漳水和少數(shù)城邑。各路秦軍雖有30萬之眾，但由于受到趙20萬大軍的頑強(qiáng)抗擊，在攻占上述地區(qū)后，即被阻于現(xiàn)地。后來，經(jīng)過連續(xù)作戰(zhàn)，秦始皇將原來由南北3支攻趙部隊(duì)，編為1個(gè)獨(dú)立作戰(zhàn)單位，由桓龁統(tǒng)率。始皇帝十三年(公元前234年)這個(gè)新編部隊(duì)，再度向趙南部進(jìn)攻�；庚啽荛_正面渡河，改由漳河下游渡河迂回趙扈輒軍的側(cè)后，攻擊邯鄲東南的平陽(yáng)。兩軍于平陽(yáng)展開交戰(zhàn)，趙軍被擊破，被斬10萬人，趙將扈輒陣亡。趙王啟用北部邊疆名將李牧為統(tǒng)帥。李牧軍曾殲滅匈奴入侵軍10萬之眾，威震邊疆，戰(zhàn)斗力最強(qiáng)。李牧率軍回趙，立即同秦桓龁軍交戰(zhàn)于宜安肥下地區(qū)，給秦軍幾乎全軍覆滅的沉重打擊，只有統(tǒng)帥桓龁帶領(lǐng)少數(shù)護(hù)衛(wèi)突圍逃走。韓國(guó)在七國(guó)中為最小，而所處地位卻最重要。它扼制秦由函谷關(guān)東進(jìn)之道路，秦要并滅六國(guó)，必須首先滅韓，因而形成了秦韓兩國(guó)間的連續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過秦國(guó)的多次打擊，韓的土地日漸縮小，韓于是向秦表示愿為藩屬。秦始皇十七年，韓王安九年(公元前230年)，秦為徹底滅韓，派內(nèi)史騰率兵再度對(duì)韓進(jìn)攻，韓無力抵抗，內(nèi)史騰指揮秦軍攻克韓都，俘虜韓王安，把所得韓地改建為潁川郡。這樣，韓成為當(dāng)時(shí)六國(guó)最先被滅亡之國(guó)。
秦始皇十五年，趙王遷四年(公元前232年)，秦又出動(dòng)南北兩路大軍對(duì)趙進(jìn)攻。趙軍統(tǒng)帥李牧決定先集中兵力，打擊北面來犯的秦軍，取勝后，再攻擊南面的秦軍。李牧指揮的趙軍機(jī)動(dòng)靈活，風(fēng)馳電掣，先給進(jìn)攻番吾的秦軍以沉重打擊，跟蹤追擊，驅(qū)逐秦軍退出趙境，立即回師南進(jìn)，聲勢(shì)所及，銳不可當(dāng)，漳河沿岸秦軍聞?dòng)�，不�?zhàn)而走，上黨等地秦軍也紛紛撤退，不敢應(yīng)戰(zhàn)，秦軍第3次大舉進(jìn)攻失敗。趙軍雖然在李牧統(tǒng)率指揮下，一再戰(zhàn)勝，可是兵力損失后難以補(bǔ)充，單憑現(xiàn)有兵力無法對(duì)秦持久作戰(zhàn)，必須立即尋求外援。而這時(shí)楚、魏業(yè)已削弱，燕、趙關(guān)系欠佳，只有聯(lián)齊，爭(zhēng)取齊國(guó)人力物力的支持，才能與秦相抗衡。秦也察覺趙的這一企圖，立即派遣一批策士到齊進(jìn)行游說活動(dòng)，極力破壞齊、趙的聯(lián)合，孤立了趙。秦則不失良機(jī)，接著發(fā)動(dòng)又一次大規(guī)模的進(jìn)攻。
秦始皇十七年，趙王遷六年(公元前230年)，趙發(fā)生特大旱災(zāi)，秦就于次年再度發(fā)動(dòng)對(duì)趙大舉進(jìn)攻。秦軍派出南北兩路大軍并抽調(diào)一些少數(shù)部族兵參加作戰(zhàn)，趙軍則在大將軍李牧、副將司馬尚指揮下，繼續(xù)對(duì)秦軍作戰(zhàn)。秦軍雖經(jīng)苦戰(zhàn)，但勝負(fù)未分。秦王和他的謀臣認(rèn)為秦兩次伐趙均被李牧所阻，都深感在軍事上無法取勝，遂改用反間計(jì)，不惜重金收買趙國(guó)內(nèi)奸趙王寵臣郭開在趙王面前造謠誣蔑李牧、司馬尚企圖謀反。趙王竟不加分析即輕率罷免了李牧、司馬尚，改任趙蔥、顏聚為趙軍統(tǒng)帥，并錯(cuò)誤地將名將李牧殺害。
趙王遷由于中了秦之反間計(jì)，為秦滅趙鋪平了道路。趙蔥不是王翦的對(duì)手，很快被秦軍擊敗，趙蔥被殺，顏聚收拾殘兵退回邯鄲勒兵固守。內(nèi)奸郭開被秦收買，甘心為秦效勞，多方勸趙王投降。趙公子嘉則堅(jiān)決反對(duì)，主張戰(zhàn)斗到底，率領(lǐng)宗族、賓客參加了首都邯鄲的保衛(wèi)戰(zhàn)。但趙王喪失斗志，任由內(nèi)奸郭開擺布，竟下令開城向秦軍投降。
秦國(guó)攻下邯鄲后，趙國(guó)滅亡，公子嘉逃到代地（今河北蔚縣東北）稱王，是為代王。前222年秦將王賁攻代，代滅，公子嘉自殺（或說被遷西戎）。建國(guó)250多年的趙國(guó)最終滅亡。
邯鄲學(xué)步的故事10
從前，燕國(guó)壽陵有一個(gè)人，嫌當(dāng)?shù)厝俗呗返淖藙?shì)不好看，決定以趙國(guó)的首都邯鄲去學(xué)走路。 一進(jìn)邯鄲城，他就覺得路上的行人走路的姿勢(shì)十分優(yōu)雅，很有特點(diǎn)，就跟在行人后面一扭一擺 地學(xué)起來。 學(xué)了幾天，不見進(jìn)步。他想，一定是我走路的習(xí)慣太頑固了，只有把原來的`走法徹底忘掉了， 才有可能學(xué)到新的走法。于是，他抬腿、跨步、擺手、扭腰，都機(jī)械地模仿邯鄲人的姿勢(shì)。這樣， 過了一段時(shí)間，新的走法沒有學(xué)會(huì)，原來的走法倒全忘了。當(dāng)他返回燕國(guó)時(shí)，只好爬著回去。
不要一味的去追求一些盲目的東西，不適合自己的東西，在我們學(xué)習(xí)做事前，要看清事物的本質(zhì)，了解這項(xiàng)任務(wù)是否適合自己，然后再?zèng)Q定自己到底該不該去學(xué)，清楚自己的能力，其實(shí)也是最實(shí)際的做法。
勤于向別人學(xué)習(xí)是值得肯定的，但學(xué)習(xí)一定要從實(shí)際出發(fā)，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的短處，千萬不能生搬硬套，刻意模仿。
在學(xué)習(xí)工作中也是一樣的，我們不要一味的去崇拜他人，要有主見，要從自己的實(shí)際出發(fā)，找到事物的規(guī)律，邊學(xué)習(xí)邊思考邊總結(jié)，靈活應(yīng)變，進(jìn)而達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果。
邯鄲學(xué)步的故事11
壽陵少年爬回了老家，父母看見后心疼得不得了，他們要教會(huì)少年家鄉(xiāng)走路的姿勢(shì)。
他們先把少年扶起來，拉著他，讓他先走一步�？墒�，少年一走，步子準(zhǔn)要亂，這一亂，腿就纏在一起、扭在一塊。這一天，學(xué)習(xí)沒有一點(diǎn)兒進(jìn)展！
第二天，少年的父母想出了一個(gè)好辦法！清晨，迎著朝陽(yáng)，少年的父母背著他，來到村口的梧桐樹下，少年坐在石頭上看著父母在走來走去，一點(diǎn)兒興趣都沒有！父母走得滿頭大汗他卻在涼爽的樹陰下看著螞蟻搬家！
回到家，少年的父母很生氣，問少年想不想學(xué)習(xí)走路了，少年若無其事地還在玩，根本就把父母的話當(dāng)成耳邊風(fēng)了！
父母生氣歸生氣，但它們還得教兒子走路呀！唉，真是可憐天下父母心�。�
少年可能已經(jīng)體會(huì)到父母的.難處了，以后的學(xué)習(xí)過程中就非常專心、認(rèn)真！
渴了，隨便弄點(diǎn)水，喝了就繼續(xù)練；餓了就抓一個(gè)饅頭，吃了繼續(xù)練；累了，一屁股坐地上休息，歇完就繼續(xù)練。
經(jīng)過夜以繼日的學(xué)習(xí)，少年終于走出優(yōu)美的步伐！
邯鄲學(xué)步的故事12
邯鄲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的都城，據(jù)說當(dāng)時(shí)邯鄲人以善行而馳名各鄰近的國(guó)家。他們走起路來步伐輕快，姿式威武好看。這時(shí)，燕國(guó)武陵這個(gè)地方有個(gè)年輕人，嫌棄家鄉(xiāng)人走路的樣子八字腳朝外翻，搖擺蹣跚，不好看，就決心跋山涉水到邯鄲去學(xué)那里的人走路。
這個(gè)年輕人風(fēng)塵仆仆來到邯鄲后，上街一看，邯鄲人走路果然不一般，一抬腿一伸手，都有高雅的風(fēng)度，他就連忙跟著行人學(xué)起來。
哪知道，看起來很容易的事，做起來卻難了。這個(gè)小伙子學(xué)了一段時(shí)間，總覺得越學(xué)越別扭，走起來很不自然。他想，這也許是自己按老習(xí)慣走慣了，要改起來不容易，只有徹底拋棄老步法，才能學(xué)到新姿式。于是，他又決心從頭學(xué)起，每邁出一步的長(zhǎng)短，一擺手，一扭腰，都要按邯鄲人的尺寸計(jì)算著去做。雖然他硬是比著邯鄲人的樣子，亦步亦趨地努力學(xué)習(xí)，但結(jié)果并不美妙，他不僅沒有學(xué)會(huì)新的走路的`姿式，反而把自己原來走路的樣子也都忘了。最后，當(dāng)他要離開趙國(guó)回到燕國(guó)的時(shí)候，連路也不會(huì)走了，只好爬著回去。
根據(jù)這個(gè)故事，后來引出“邯鄲學(xué)步”這個(gè)成語，比喻生搬硬套地去模仿別人，反會(huì)弄巧成拙，鬧出笑話。
邯鄲學(xué)步的故事13
兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)有一位少年，他的家境很好，長(zhǎng)得也很標(biāo)致，但是他無論做什么事情都沒有信心，總是覺得自己比別人差，為此他變得很憂郁。
這個(gè)少年總是看見什么就學(xué)什么，但學(xué)會(huì)了這樣就忘記了那樣，沒有做好過一件事情。他經(jīng)常感到非常困惑，不知道自己到底該做什么。久而久之，他甚至開始懷疑自己不該這樣走路，他覺得自己現(xiàn)在走路的姿勢(shì)太難看了。
有一天，他在路上聽到幾個(gè)人聊天，其中一個(gè)人說邯鄲人走路的姿勢(shì)非常美。他就想上前打聽清楚，但是沒想到那幾個(gè)人看了看他，大笑一陣就走了。
從此以后，他每天都在想邯鄲人到底是怎樣走路的。終于有一天，他瞞著家人，拿了些錢就跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)習(xí)怎樣走路。
他到了邯鄲以后，整天站在街上仔細(xì)研究邯鄲人怎樣走路。他覺得邯鄲的小孩走路很活潑，于是就學(xué)小孩走路；他看到老人走路很穩(wěn)重，于是就學(xué)老人走路；他看到婦女走路很優(yōu)雅，于是就學(xué)婦女走路。但是，他模仿了很久，一直都學(xué)不像。他想可能這是因?yàn)闆]有忘記以前走路的姿勢(shì)，于是，他下決心要忘掉自己以前是怎樣走路的。但是，又過了很久，他還是沒有學(xué)會(huì)，同時(shí)，錢也用完了，他只好放棄學(xué)步，準(zhǔn)備回家�？墒�，他把以前走路的姿勢(shì)都忘得一干二凈了，已經(jīng)不知道該怎么走路了，最后只好爬著回家。
勤于向別人學(xué)習(xí)是值得肯定的'，但學(xué)習(xí)一定要從實(shí)際出發(fā)，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的短處，千萬不能生搬硬套，刻意模仿。
邯鄲學(xué)步的故事14
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有一個(gè)燕國(guó)的青年，他聽說趙國(guó)邯鄲人走路的姿勢(shì)非常優(yōu)美，就特地來到邯鄲，向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)走路的姿勢(shì)。
邯鄲是趙國(guó)的都城，大街上人來人往，非常熱鬧。這個(gè)青年就整天在邯鄲的大街上，觀看來來往往的人怎么走路。他非常地認(rèn)真，一邊看一邊琢磨別人走路的特點(diǎn)，有時(shí)還模仿，跟在別人的`后面走幾步。一次，他學(xué)一個(gè)行人走路，被那個(gè)人發(fā)現(xiàn)，結(jié)果被人大罵。雖然他一直都在用心學(xué)，可是總覺得自己學(xué)得不像�！盀槭裁次覍W(xué)不好呢？”這個(gè)青年反復(fù)地問自己：一定是我已經(jīng)習(xí)慣原來的走法，所以學(xué)來學(xué)去也學(xué)不像。如果我丟掉原來的走法，從最簡(jiǎn)單的抬腿、邁步開始學(xué)起，就不會(huì)再受原來步法的影響，一定不久就能學(xué)好。于是這個(gè)青年人下定決心，從頭開始。
這樣，每天他走起路來像木偶一樣，先考慮出哪條腿，再思考腰和手臂怎么配合，心中還要盤算每步邁多大。青年人在邯鄲學(xué)習(xí)了半年多，卻毫無長(zhǎng)進(jìn)，最糟糕的是：不但沒學(xué)到邯鄲人的走路姿勢(shì)，反而把自己原來的步法也忘記了。眼看著帶來的銀兩就要花光了，青年人不得不返回燕國(guó)�？墒撬浟俗约簯�(yīng)該怎么走路，只好狼狽地爬回家了。
這個(gè)故事告訴小朋友們：盲目地迷信別人，一味地模仿別人，反而會(huì)失去自己原來的長(zhǎng)處，最終學(xué)無所成。我們應(yīng)該相信自己就是最棒的！
邯鄲學(xué)步的故事15
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)壽陵的一個(gè)少年聽說趙國(guó)邯鄲的人走路姿勢(shì)特別好看，便決定去邯鄲學(xué)走路。他備足了干糧，跋山涉水，步行了好幾天，終于來到了邯鄲。
這個(gè)壽陵少年每天都站在邯鄲繁華的街頭看人走路。但邯鄲人走路雖好看，卻也各有各的特點(diǎn)：小孩子蹦蹦跳跳，姑娘輕盈飄逸，小伙子矯健，老大爺穩(wěn)重。即使同樣是少年人，走路的姿勢(shì)也不盡相同：富家子弟昂首闊步，白面書生斯文持重，店里的伙計(jì)急急匆匆。壽陵少年一會(huì)兒觀察這個(gè)人的走路姿勢(shì)，跟在后面走幾步；一會(huì)兒又琢磨那個(gè)人的走路特點(diǎn)，跟在后面走幾步。學(xué)來學(xué)去，一個(gè)也沒學(xué)好。
壽陵少年急了，干脆丟掉原來的步法，從頭學(xué)習(xí)走路。從此，他每走一步都很吃力，既要想著手腳如何擺動(dòng)，又要想著腰腿如何配合，還得想著每一步的距離……弄得手足無措。
他一連學(xué)了幾個(gè)月，不但沒有學(xué)會(huì)邯鄲人的'步法，而且把自己原來的步法也忘掉了。人們都說他“邯鄲學(xué)步，越學(xué)越差勁”。后來，他的錢已經(jīng)花光，不得不返回壽陵。可這時(shí)他已經(jīng)不會(huì)走路了，只好爬了回去。
【邯鄲學(xué)步的故事】相關(guān)文章：
邯鄲學(xué)步作文07-22
邯鄲學(xué)步作文[熱]27篇04-18
邯鄲學(xué)步作文（通用18篇）07-02
白雪公主的故事睡前故事06-02
比本領(lǐng)故事06-03
激勵(lì)的故事06-09
經(jīng)典感人故事06-14
孝順的故事03-09
寬容的故事03-11