怎樣正確的教育孩子才會(huì)獲得優(yōu)質(zhì)的改變
編者按:原生家庭即父母的家庭,而原生家庭對(duì)孩子的影響主要來(lái)自于原對(duì)話(huà)和模仿行為。因?yàn)槊恳粋(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,最直接和深刻的影響來(lái)自于自己的父母。
原對(duì)話(huà)影響婚姻
「原對(duì)話(huà)」,比如嬰兒的一顰一笑都受其母親的影響,它會(huì)模仿母親的表情、語(yǔ)氣、動(dòng)作等。所以母親是孩子的第一老師就不是一個(gè)陌生的話(huà)題,基本上得到社會(huì)認(rèn)可。孩子在這個(gè)時(shí)期大腦的信息非常少,幾乎是一片空白或者是一張白紙(也有科學(xué)家認(rèn)為,孩子是帶著先天信息而來(lái)的),而這些「母體信息」的輸入將留下深刻的痕跡,甚至伴隨一生。尤其是女孩更能受其母親的影響,甚至?xí)涯赣H的言行、價(jià)值觀(guān)等帶入新的家庭,并影響自己的愛(ài)情、婚姻、為人處世的原則。
如愛(ài)情婚姻這一條,如果父母的婚姻幸福,給孩子將形成正面的引導(dǎo);反之,孩子在面對(duì)將來(lái)的愛(ài)情婚姻時(shí)候同樣容易遭受挫折,這和吃一見(jiàn)長(zhǎng)一智有區(qū)別,子女很難從這些失敗的故事吸取經(jīng)驗(yàn),反倒會(huì)成為婚姻觀(guān)的障礙。正因?yàn)槿绱,很多夫妻的婚姻生活支離破碎,而為了子女勉強(qiáng)支撐,但終究很多并未尋求到貼切的解法;貧w源頭,因?yàn)榉蚱薜挠^(guān)念都受其原生家庭影響至深,難以用新的方法來(lái)應(yīng)對(duì)新的情節(jié)。這與自我的心理防衛(wèi)有很大關(guān)系,最終不愿調(diào)整自己,而導(dǎo)致彼此的消極情緒泛濫,并成為不良循環(huán)。
家庭影響為人處世
「父母是孩子的一位老師,家庭是孩子的第一學(xué)堂」。孩子在家庭的這個(gè)熔爐里長(zhǎng)期耳濡目染,并深受其塑造。特別是中國(guó)家庭、中國(guó)家長(zhǎng),對(duì)孩子的禁錮和控制,很多父母都希望孩子成為與自己一樣的人,或者希望孩子去實(shí)現(xiàn)自己未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,給孩子加上深刻的家庭倫理包袱
龍生龍,鳳生鳳,老鼠的孩子會(huì)打洞。說(shuō)的就是基因遺傳和家庭遺傳,所以你如果看見(jiàn)某人的為人處世觀(guān)、性格,一般亦可窺見(jiàn)其家庭文化和父母的個(gè)性,即使你沒(méi)有做過(guò)研究,你也可從生活環(huán)境中人們的表現(xiàn)得到驗(yàn)證。
父母的性格特質(zhì)影響孩子,孩子模仿父母的做法,基本上是成為一條慣例。違法亂紀(jì)的家庭容易培養(yǎng)出叛逆的孩子;官員家庭容易再出官員;商人家庭容易再出商人;學(xué)者家庭容易再出學(xué)者;軍人家庭容易再出軍人;藝術(shù)家庭再出藝術(shù)家。以此擴(kuò)大到社會(huì)面,更是如此,諸如溫州商人、潮州商人、徽商等,同樣在其他業(yè)界也是如此。所以家庭的土壤、社會(huì)的土壤對(duì)人的成長(zhǎng)軌跡具有深刻的影響,所以古有「孟母三遷」,就不足為奇了
反省與自觀(guān)
人類(lèi)的父母對(duì)子女的過(guò)多干涉和哺育,主要是因?yàn)槿祟?lèi)是高級(jí)智能動(dòng)物,因?yàn)榇竽X需要緩慢漸進(jìn)的塑造性,同時(shí)需要身體的.慢慢發(fā)育,進(jìn)而導(dǎo)致在降生時(shí)刻并不能向其他動(dòng)物一樣,立刻自由的活動(dòng)和覓取生存所需的食物。
作為父母,如何走出自己設(shè)定的「舒適區(qū)域」,能反思自己的言行和意識(shí),并不要過(guò)多的影響孩子,讓孩子自由的成長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)他本能的天賦,讓孩子成為一個(gè)與自己不一樣的人,或者更有利于基因的傳承和改善,從而更能適應(yīng)新的多變環(huán)境,或許是「親代」為「子代」做的最大貢獻(xiàn)。父母最偉大的愛(ài)是培養(yǎng)孩子能「獨(dú)立的去應(yīng)對(duì)他的生活和環(huán)境」,其實(shí)也是生物遺傳的本質(zhì)。
讓孩子自由成長(zhǎng),讓天賦自由。不過(guò)多影響,對(duì)于父母來(lái)說(shuō),往往又是最難的,所以這也給孩子的培養(yǎng)留下一個(gè)千古尋覓的永恒主題,或許父母在撫養(yǎng)孩子的過(guò)程中也是「一個(gè)漸進(jìn)修復(fù)和緩慢的進(jìn)化過(guò)程」。除非頓悟時(shí)刻的到來(lái)或基因突變,當(dāng)然基因突變可不是容易看見(jiàn)的,而頓悟和父母的覺(jué)醒或許是孩子的福音!赣H代」在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸找到做父母角色定位,當(dāng)然這也是一門(mén)藝術(shù)。
作者|張朝歡
公眾號(hào):歡言美學(xué)
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