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曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-03-08 19:23:35 名人語(yǔ)錄 我要投稿

曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄匯總50句

  自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!本文是小編整理的一些曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄匯總50句

1、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

2、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。

3、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

4、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠(chéng)感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

5、戒傲戒惰,保家之道也。

6、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問(wèn)其他。

7、凡是說(shuō)兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的,必定是一無(wú)所長(zhǎng)的人。

8、就我的所見(jiàn)所知多教育幾個(gè)人,以別人的長(zhǎng)處來(lái)批評(píng)我的短處。

9、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實(shí)愛(ài)之,即可見(jiàn)諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

10、凡說(shuō)話不中事理,不擔(dān)斤兩者,其下必不服,故《說(shuō)文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號(hào)令,足以服眾也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

11、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學(xué)術(shù)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

12、但很戰(zhàn)浪追,為我軍向來(lái)大弊。此次必須謀定后戰(zhàn),切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

13、善莫大于恕,惡莫兇于妒!对鴩(guó)藩家書(shū)》

14、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!对鴩(guó)藩家書(shū)》

15、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

16、讀書(shū)之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一!对鴩(guó)藩家書(shū)》

17、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣!对鴩(guó)藩家書(shū)》

18、凡將相無(wú)種,圣賢豪杰亦無(wú)種,只要人肯立志,都可做得到的!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

19、有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

20、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志,則日進(jìn)無(wú)疆矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

21、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

22、患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健!对鴩(guó)藩筆記》。

23、天下斷無(wú)易處之境遇,人間那有空閑的光陰!对鴩(guó)藩自箴聯(lián)》。

24、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚!鴩(guó)藩

25、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩

26、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!鴩(guó)藩

27、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主!鴩(guó)藩

28、茍能發(fā)奮自立,負(fù)薪牧冢皆可讀書(shū);不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書(shū),何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)? ——曾國(guó)藩

29、與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無(wú)實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變,凡專注一事終身則必有成就。

30、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也!鴩(guó)藩

31、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一;巨室之(dāng),非傲即惰,二者必居其一?/p>

32、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

33、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

34、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。

35、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰,代有人才。

36、文涵萬(wàn)古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。

37、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。

38、曾國(guó)藩出身貧寒,長(zhǎng)相不雅,箱內(nèi)無(wú)銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無(wú)盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事,概不參加,請(qǐng)?zhí)嗖皇沾。?jiàn)諒。

39、知足天地寬,貪得宇宙隘!鴩(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》

40、我在軍中多年,難道沒(méi)有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

41、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩

42、靜坐然后知平日之氣;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國(guó)藩

43、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也! 曾國(guó)藩語(yǔ)錄

44、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。

45、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體!鴩(guó)藩名言

46、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集

47、那些告誡子弟的諄諄家教,都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材,一生抱負(fù),千秋名節(jié),絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念,而且他出身翰林,長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍,吟詩(shī)作賦,也認(rèn)為著書(shū)立說(shuō)才是心中真正向往的帝王之業(yè),帶兵打仗安營(yíng)扎寨,本是不得已才為的事,又豈能當(dāng)作立身之本呢。

48、易責(zé)人而樂(lè)譏俗,其亦弗思也已。夫己無(wú)遺行,后可責(zé)人;家罔闕事,后可譏俗。

49、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾!鴩(guó)藩

50、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。

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