初中語(yǔ)文比擬方法的基礎(chǔ)知識(shí)
在日常生活或是工作,學(xué)習(xí)中,大家一定都或多或少地接觸過(guò)一些語(yǔ)文知識(shí),下面是小編為大家收集的有關(guān)初中語(yǔ)文比擬方法的基礎(chǔ)知識(shí),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
比擬是以人的聯(lián)想為基礎(chǔ),通過(guò)人和物,物和物之間的不同屬性轉(zhuǎn)嫁的關(guān)系而構(gòu)成的修辭方式.構(gòu)成比擬的方法主要有以下幾種:
第一,感情性格的轉(zhuǎn)嫁,把人的感情性格轉(zhuǎn)用于物上,比如:
(9)井岡山上的毛竹,同井岡山人一樣堅(jiān)貞不屈.(袁鷹《井岡翠竹》)
第二,動(dòng)作,行為的轉(zhuǎn)嫁.有兩種情況:
A、由人到物的轉(zhuǎn)嫁:
(10)群山肅立,江河揮淚,遼闊的祖國(guó)大地沉浸在巨大的悲痛之中
。ā毒磹(ài)的周總理永垂不朽》解說(shuō)詞)
(11)她在呢喃低語(yǔ)中朦朧睡去,窗口的兩支紅燭滴落著一滴一滴紅色的淚.
(劉紹棠《兩草一心》)
B、由物到人的轉(zhuǎn)嫁:
(12)帝國(guó)主義夾著尾巴逃跑了.(《社會(huì)主義好》歌詞)
第三,呼喚的轉(zhuǎn)嫁,把適應(yīng)于人的呼喚轉(zhuǎn)用于物上.比如:
(13)英雄的紀(jì)念碑啊,你可曾看見(jiàn),此刻,在北京,在全國(guó),在全世界,為失去中華民族的優(yōu)秀兒子,在哭泣,在沉思,在焦灼不寧.(韓瀚《寫在祖國(guó)的江河和土地上》)
總結(jié):比擬是通過(guò)聯(lián)想把甲事物當(dāng)做乙事物來(lái)描寫的一種修辭手段,必然會(huì)融進(jìn)表達(dá)者的真情實(shí)感。在運(yùn)用中應(yīng)注意情與景相協(xié)調(diào),即情景交融。
拓展閱讀:
比喻、比擬擬人的區(qū)別
在閱讀中,同學(xué)們經(jīng)常會(huì)碰到一些既像比喻又像擬人的句子。由于它們有某些相似點(diǎn),往往容易混淆,F(xiàn)將比喻、比擬相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)單的作以介紹。
一、比喻
概念:比喻是用某些有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬要說(shuō)的某一事物,以便使表達(dá)更加生動(dòng)鮮明的修辭手法。比喻就是常說(shuō)的“打比方”,即兩種不同性質(zhì)的事物,彼此有相似點(diǎn),使用一事物來(lái)比方另一事物,事物間是以乙喻甲,重在“喻”,甲乙是一主一從的關(guān)系。
結(jié)構(gòu):一般由三部分組成,即本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)和比喻詞。
條件:甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物,否則不能構(gòu)成比喻。一個(gè)句子是不是比喻,不能單看有沒(méi)有喻詞,甲乙之間必須有相似點(diǎn)。
二、比擬
概念:比擬是把物擬作人(擬人)或把人擬作物(擬物),把甲事物摹擬作乙事物來(lái)寫的修辭方式。而擬人是把事物人格化、把物擬作人的修辭手法。
三、區(qū)別
從結(jié)構(gòu)上區(qū)別:從語(yǔ)法角度看抓主干、理枝葉,從句式結(jié)構(gòu)來(lái)判斷。擬人不出現(xiàn)“像”字,例如:
①“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。(春風(fēng)像母親的手,母親的'手撫摸著你。)
、诖猴L(fēng)溫柔地?fù)崦恪?/p>
楊柳風(fēng)即春風(fēng),例①②兩句的本體都是“春風(fēng)”。但①句的喻體“母親的手”在句中出現(xiàn)了,全句由本體、喻體和比喻詞“像”構(gòu)成,前半部分是喻,后半部分是敘述,這句是比喻句;而②句的擬體“人”卻沒(méi)有在句中出現(xiàn),全句只由本體和描寫擬體的詞語(yǔ)“溫柔地?fù)崦恪睒?gòu)成,是擬人句。
也就是說(shuō),比喻重點(diǎn)在“喻”,本體、喻體和比喻詞三部分,喻體在句中一定要出現(xiàn);擬人是仿照人,由本體和描寫擬體的詞語(yǔ)構(gòu)成,重點(diǎn)在“擬”,而擬體(人)則在句中不出現(xiàn)。
再看一例:
⑶、微波泛起一道道白色的浪花,從北面遙遠(yuǎn)的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊,剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘,又害羞似的退了回去,然后又撲了上來(lái),像個(gè)頑皮的孩子。(浪花像孩子。)
⑷、一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著。
比喻句,特別是比較復(fù)雜的比喻句,只有比喻詞,沒(méi)有其它的動(dòng)詞,陳述主語(yǔ)的動(dòng)詞一般是描寫事物的,或者受動(dòng)者是物。擬人句中,陳述主語(yǔ)的動(dòng)詞一般是描寫人物的。當(dāng)然,并不是外在形式上有“像”“仿佛”等喻詞的句子就一定是比喻句。
從內(nèi)容上區(qū)別
比喻和比擬都是加強(qiáng)語(yǔ)言形象性的修辭手段。比喻重在“喻”,即以甲事物喻乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在“擬”,即將甲事物當(dāng)作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體。
從內(nèi)容上看,運(yùn)用比喻,喻體必須出現(xiàn),不能省略。
比擬句主要是借助想象,將本體模擬為人的或物的某種行為、動(dòng)作或情態(tài),不論是擬人,還是擬物,始終都無(wú)擬體。如:
雨扯天扯地下著……地上射起無(wú)數(shù)箭頭,房屋上落下萬(wàn)千條瀑布。喻體是箭頭、瀑布,本體沒(méi)有出現(xiàn),分別是雨點(diǎn)和屋檐水。
運(yùn)用比擬,本體(被比擬的事物)必須出現(xiàn),擬體(比擬的事或人物)不出現(xiàn),一出現(xiàn)就成了比喻。比擬只是臨時(shí)把擬體的某種品格特征賦予本體。如:
、傥⒉ǚ浩鹨坏赖腊咨睦嘶ǎ瑥谋泵孢b遠(yuǎn)的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊,剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘,又害羞似的退了回去,然后又撲了上來(lái)。只出現(xiàn)本體“浪花”,擬體(人)沒(méi)出現(xiàn)。
、诹魉恢>氲卦跉g唱著。這句中本體是“流水”,擬體“人”沒(méi)有出現(xiàn)。如果說(shuō)“流水像一個(gè)歌手在不知疲倦的歡唱著!蹦蔷褪潜扔髁。
(三)從性質(zhì)來(lái)區(qū)別
比喻與比擬側(cè)重點(diǎn)不同。比喻是以乙喻甲,重在“喻”,甲乙一主一從。如“紀(jì)念碑像巨人”就是以“巨人”喻紀(jì)念碑。比擬是以乙當(dāng)甲,重在“擬”,甲乙彼此交融,渾然一體。如“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”,是把油蛉和蟋蟀比擬為人。
比喻是用與本體事物有相似點(diǎn)的另一事物作,一定得有相似點(diǎn),通過(guò)相似點(diǎn)使本體同喻體聯(lián)系起來(lái),喚起人們的聯(lián)想,使人更具體地感知事物。比擬即摹擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱謂、動(dòng)作、行為等)寫甲事物,或者說(shuō)是把乙事物的特性“強(qiáng)加”于甲事物,乙事物—般是有生命力的、能活動(dòng)的、有感情的;它比甲事物具體實(shí)在,于是本來(lái)較抽象、不太實(shí)在的事物變得具體實(shí)在了,當(dāng)然就增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性。
由此可見(jiàn),比喻強(qiáng)調(diào)的是甲乙兩物的相似性,而比擬卻是利用它們之間的不同特性,使兩體融為一體,這是區(qū)別比喻和比擬最重要的標(biāo)志。
比擬的定義
比擬是借助想像力把甲事物模擬作乙事物來(lái)寫的修辭方式?梢园盐锂(dāng)作人,也可以把人當(dāng)作物來(lái)寫。前者稱為擬人,后者稱為擬物。
比擬的作用
1、色彩鮮明;
2、描繪形象;
3、表意豐富。
比擬與比喻的區(qū)別
比喻有本體和喻體;比擬卻是把事物當(dāng)作人來(lái)寫,人與物融合的寫法。具體來(lái)說(shuō)有兩點(diǎn):
1.比擬是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征摸寫本體,重點(diǎn)在擬
比喻是用喻體比方本體,重點(diǎn)在“喻”
2.比擬中,本體和“擬體”彼此交融,渾然一體,本體必須出現(xiàn),”擬體”一般不出現(xiàn)
比喻的本體和喻體一主一從,本體或現(xiàn)或不現(xiàn),而喻體必須出現(xiàn)。
舉例:
擬人:
女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子,葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著。
花兒含羞答答的垂下頭來(lái)。(把花當(dāng)作人會(huì)害羞,又有人垂頭的動(dòng)作,所以是比擬。)
擬物:指導(dǎo)員講得真來(lái)勁兒.嘎子豎起耳朵聽(tīng)。
備注:運(yùn)用比擬應(yīng)注意事物本身的特征。
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