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小學(xué)生思想道德教學(xué)反思（精選21篇）
身為一位到崗不久的教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？下面是小編整理的小學(xué)生思想道德教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 1
對于小學(xué)生來說，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我認(rèn)為：應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實際，同時充分發(fā)揮教育的優(yōu)勢，化抽象的說教為生動有趣的游戲，使小學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)化為積極主動的參與，使小學(xué)生在玩中明理，樂中學(xué)做，從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，下面就談?wù)勎业膸c做法。
一、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣
一個人的良好習(xí)慣往往是在兒童時期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個母親，每次晚餐后吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個，突然有一天，兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個橘子了，就問："你們都要吃嗎？""當(dāng)然！"盡管心中不情愿，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說："我覺得這橘子一點味道都沒有。"但是這位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人，并能正確處理"你""我""他"之間的關(guān)系，養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。因為行為是偶然的，當(dāng)某種道德行為達(dá)到自動化程度的時候，就成為道德習(xí)慣了，如果德育能夠讓刺激和反應(yīng)之間形成穩(wěn)固的鏈接，它的目的就達(dá)到了。
二、引導(dǎo)未成年人如何做人
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人，這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔(dān)負(fù)跨世紀(jì)偉業(yè)之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育。然而，低年級學(xué)生由于缺乏社會和生活經(jīng)驗，是非辨別能力差，常常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事，高深的理論聽不懂，傳統(tǒng)的說教又太枯燥。所以，我就抓住小學(xué)生熱愛動畫片這一特點，針對思品教育內(nèi)容精心設(shè)計動畫，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事，讓學(xué)生在欣賞動畫節(jié)目的同時明白道理，學(xué)會做人。如：有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學(xué)生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃，于是，我在對他們進行耐心教育的同時，把聽說訓(xùn)練《小猴子過生日》一文提前進行教學(xué)，內(nèi)容大致是這樣的：小猴子過生日了，許多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子；小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候，小老鼠也來了，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子說什么也不要。這時我突然問："小朋友，你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子�。窟@可是小猴子最愛吃的'東西��！"于是同學(xué)們就各抒已見，有人說："小老鼠自己不會種桃子，是偷來的。"有的說：小猴子不能要別人偷的禮物。"有人說："收下別人偷來的禮物就等于和小偷同流合污。"教師順勢問："做小偷有什么危害呢？"學(xué)生便知道這是不道德的，害人害已，擾亂社會秩序，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴(yán)重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改最終走上違法的道路�？春笸瑢W(xué)們深受教育，紛紛表示今后要誠實守紀(jì)，決不做有損于國家和人們的事。好好學(xué)習(xí)天天向上，從小學(xué)好科學(xué)文化知識，長大為國家作貢獻(xiàn)，自食其力，用自己勤勞的雙手來創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學(xué)主動向我承認(rèn)了錯誤。并表示今后決不再犯。
同學(xué)們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生自理能力
勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的。然而，目前的未成年人絕大多數(shù)是獨生子女，他們在家里都是"小皇帝"、"小太陽"。他們衣來伸手，飯來張口，不熱愛勞動人民，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，我一方面經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些情景讓學(xué)生進行模擬或?qū)嵕�；另一方面，與學(xué)生家長配合，要求學(xué)生在日常生活中，積極進行自己服務(wù)，主動參與家務(wù)勞動，從中獲得勞動體驗，培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣。如：我教學(xué)《別說我小》一文時，就精心設(shè)計了這樣幾個環(huán)節(jié)。教師說："丁丁確實是個能干的孩子，他做那么多的事。那么我想我們班的同學(xué)也很能干，肯定也能做許多的事情。能不能說給大家聽聽？"有的說我能幫媽媽做來料加工；有的說我能幫奶奶穿針；有的說我會幫媽媽做生意……根據(jù)匯報情況教師給予表揚。接著，利用小學(xué)生好奇心強的特點，我又精心設(shè)計了一個課件，題目是：章魚當(dāng)考官。在內(nèi)容沒有出現(xiàn)之前讓學(xué)生猜一猜，章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅(qū)動下，同學(xué)們就拼命的猜："笑臉！""哭臉！"……在同學(xué)們迫切想了解答案時，再請一個同學(xué)上去點擊鼠標(biāo)，當(dāng)章魚出現(xiàn)的是笑臉時，猜笑臉的同學(xué)就會情不自禁的大叫一聲："耶！"臉上露出得意的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗，章魚對冬冬的表現(xiàn)表示滿意，所以露出了笑臉。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 2
�。ㄒ唬╅_放性的教學(xué)處理。我在教學(xué)中重視用開放的視覺處理教學(xué)。其一，課程內(nèi)容的開放。我根據(jù)實際需要，靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標(biāo)，有實效性，符合孩子的心理特征。其二，學(xué)習(xí)方式的開放，學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有局限在課堂的40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來自于課外，來自于自己的生活經(jīng)驗。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。
（二）多樣性地選用教學(xué)活動形式。我充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學(xué)習(xí)主題。童話的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們參與活動的愿望。加上一首首悠揚的春天樂曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學(xué)生愉快地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富有趣，符合一年級兒童的.年齡特點，也課程綜合性的體現(xiàn)。
�。ㄈ⿲W(xué)生參與的自主性突出。新的教材，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵學(xué)生自主參與，自覺實踐。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人自主探究。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學(xué)習(xí)，而是直接參與的，以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學(xué)習(xí)，積累直接經(jīng)驗。在各個環(huán)節(jié)中舞臺的主人是學(xué)生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。
�。ㄋ模┳寖和诨顒又袑W(xué)會合作。我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作：如讓學(xué)生找好朋友說說自己看到的春景；小組里介紹自己的百寶箱；小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié)，鼓勵了學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同分享、交流和體驗合作的樂趣。在小組合作中，還非常注意從小培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣時刻提示學(xué)生在小組活動中互相學(xué)習(xí)，互相啟發(fā)，互相補充，學(xué)會合作，也把活動的機會提供給每個小學(xué)生。同時，還注重教師與學(xué)生合作，倡導(dǎo)了一種師生合作探究式的互動關(guān)系。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 3
在設(shè)計本課教學(xué)思路的時候，我考慮如果教師簡單地將一個個角色的變化及責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)生是會順著教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的主體理念，也無法在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，所以我設(shè)計了猜謎環(huán)節(jié)與表演環(huán)節(jié)，在這幾個環(huán)節(jié)中，學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉(zhuǎn)換及責(zé)任。既不枯燥，又達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應(yīng)盡的責(zé)任，但這是否能夠持續(xù)下去呢？為了延伸這一德育知識點，我設(shè)計了總結(jié)升華的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在“小衛(wèi)士，小標(biāo)兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責(zé)任和義務(wù)。
在一節(jié)課中僅僅明白書中提到的'不同角色的變換及責(zé)任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據(jù)教學(xué)過程中隨時生成的情況，引導(dǎo)學(xué)生分析自己現(xiàn)在的角色及現(xiàn)在的責(zé)任，使學(xué)生明白自己的角色是會發(fā)生變化的，自己的責(zé)任也是會隨著角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機生成的做法，使課本中的內(nèi)容更生動，也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節(jié)，我安排了“在家里怎樣做個好孩子，在商場、學(xué)校、公共汽車上，我們該怎樣做？”這幾個表演環(huán)，是通過生活中的實例，對學(xué)生進行引導(dǎo)、幫助，使學(xué)生能夠通過這一個個鮮活的實例，對自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺有些做作，如有更好的活動代替，我想會使這節(jié)課更生動，更活潑，更貼近學(xué)生生活，教學(xué)效果可能會更好些。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 4
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點。我是一名小學(xué)教師，所帶的課程較多，經(jīng)常教低年級的思品課，在教學(xué)過程中，我時常積累一些教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達(dá)到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情，對學(xué)生進行人文教育，教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過程中，我以學(xué)生自己體驗為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合；激情與明理、導(dǎo)行的相互促進。讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實現(xiàn)“自己教育”。同時在學(xué)習(xí)的過程中，體驗認(rèn)識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂。……
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂、文明、科學(xué)的人，是教師的重要任務(wù)。
中國素有“禮儀之邦”之稱。“禮”是中國文化的`突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國人立身處世的重要美德。“禮”作為中華民族的美德之一，作為道德規(guī)范，其內(nèi)容很豐富，于是，我在平時的教育教學(xué)中適時地對其進行教育，力求讓學(xué)生都能體會到“禮”的重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是，我便努力在課堂上營造出一個個生活的小場景，從點滴的小事入手進行教育。
平日里，當(dāng)我看見哪個小朋友幫助別人撿起地上的`本子，扶他起來，主動讓座或做了其它的好事，我就會在思品課上把它當(dāng)作一件大事來宣傳，因此，那些愛打鬧，學(xué)習(xí)成績不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表揚和鼓勵。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒人關(guān)門關(guān)燈的現(xiàn)象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會約束自己的行為，使自己的一舉一動文明起來。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 5
陶行知老師曾說過“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學(xué)以致用，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進行中的現(xiàn)實生活，做到有實效性、針對性。在教學(xué)三年級《心中的110》一課前，我就覺得學(xué)生一定喜歡這樣的課，110對于學(xué)生來說再熟悉不過了，經(jīng)�？吹�，經(jīng)常聽到，可是實際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢？在課前，我做了很多的準(zhǔn)備，在課堂上的每個環(huán)節(jié)又精心設(shè)計，一節(jié)課下來，讓我感觸很多。
一、在現(xiàn)實生活中找素材，貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。《心中的110》課本上的內(nèi)容是一個案例：一個人販子在校園里設(shè)計誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個案例選擇很典型，但離我們好像很遠(yuǎn)。這里我處理的是用了一個陌生人來接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門口，拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面，接著出示老師出現(xiàn)打電話的畫面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫面，讓學(xué)生盡情的想象，畫面上得人物都會說些什么，最后讓學(xué)生看視頻，想象人物說的話和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽故事，看了三幅畫面，立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時，他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機。
二、聯(lián)系身邊的小事，解決問題。
如何獨自一個人面對陌生人？這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，我是選擇了4個活動場景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨自一人在家，有人敲門，陌生人向你問路，陌生人向你推銷飲料，遇到陌生人搶劫，我們應(yīng)該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報的形式，讓學(xué)生們自己說，讓每個人都有說得機會，大膽的在小組里討論。在匯報討論的'過程中讓大家知道我們遇到這種情況應(yīng)該如何做，特別是用表演的方式來匯報的形式，學(xué)生們很有興趣，同時也鼓勵其他小組補充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養(yǎng)，愛的滲透。
在教學(xué)如何面對陌生人這一環(huán)節(jié)，出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒有防備的情況下上了陌生人的摩托車，而遭手機被搶劫。通過事例讓學(xué)生明白面對陌生人，時刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無�。�
然而，在人們過度防范，保護自己的同時，居然遇到這樣的一畫面：一位老人跌倒受傷了，而路過老人身邊的人很多，居然沒有人去扶他。為什么人們會這樣？難道我們的社會就如此冷漠嗎？這里我們提醒學(xué)生如何自己保護的同時，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛，讓我們的社會充滿了愛。
由于我的教學(xué)設(shè)計讓情境與學(xué)生的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實體驗。
那么，緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子，還是很少的，我又設(shè)計了“錦囊妙計”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解更多的妙計來應(yīng)對陌生人。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時學(xué)生的積極性又被調(diào)動起來，當(dāng)學(xué)生拿到一條條“妙計”時，都很認(rèn)真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計，學(xué)生通過自學(xué)的方式很快就記住了。
總之，一堂課下來，正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把學(xué)生與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把學(xué)生帶回到真實生活中，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現(xiàn)實生活中能用到所學(xué)的知識解決實際困難。那么，我們的品德與社會的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動中體驗生活，在生活中能用到“品德”。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 6
課上完了，生活還在繼續(xù)。我想：禮儀教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實社會生活緊密地聯(lián)系起來，有意識地把孩子帶到真實的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹立正確的思想道德觀念，并引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好的現(xiàn)實生活。因此，在課堂上我把學(xué)生的個人知識和直接經(jīng)驗作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實踐者，觀察者和反思者，在體驗中明白道理，從而獲得對他人、對社會、對世界的真實感受。禮儀課的落腳點應(yīng)該是生活�！段液苷麧崱芬徽n的主題以及活動的組織、開展我都是圍繞生活這個落腳點進行的，課堂上，我努力做到以下四點：
一、從生活中選材，讓孩子覺得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應(yīng)以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此，兒童是在真實的生活世界中的教育活動中體驗、認(rèn)知并得到各方面發(fā)展的。本節(jié)課，無論是材料的選取還是活動的設(shè)計，都是源與生活的。例如：照一照、評一評這個環(huán)節(jié)，照鏡子原本是生活中很常見的，搬到課堂上來——源于生活，而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛，對鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的'興趣與關(guān)注。正是因為來自生活，孩子們愈發(fā)覺得親切，沒有距離感，接觸得到，做得到。
二、聯(lián)系生活經(jīng)驗，尋求新的起點——高于生活。
“一次體驗勝過十次說教�！币詢和羁臻g為線索，讓學(xué)生在實踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個生活體驗。譬如：在示范洗手時，同樣也是生活中的取材，不過更加規(guī)范了定義與演示，將一個簡單的常識性提高了一個境界。我細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生正確的洗手方法，不是簡單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復(fù)揉搓之后，清水沖洗，達(dá)到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解，會發(fā)出這樣的感嘆：“原來要這樣洗呀？”還有的同學(xué)說：“我知道了，原來洗手這么麻煩，但我也學(xué)會了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子，從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。
“活動”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點一致，還是服務(wù)于生活。本課中，談到保潔問題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟，將這節(jié)課的內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現(xiàn)與終極目標(biāo)。
四、采用鼓勵性評價，使學(xué)生體驗成功的喜悅。
課堂評價的主要目的就是要激勵每個兒童的發(fā)展。教學(xué)過程是師生互動的過程，融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中，我努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”，對他們實施鼓勵性評價，一個真誠的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話語都會給學(xué)生精神上以鼓勵。本節(jié)課上，我根據(jù)一年級學(xué)生年齡特點，在學(xué)生積極主動發(fā)言時，獎給他一個小五角星，在活動中，給積極參與的同學(xué)一個小星星……這樣，孩子們參與活動的積極性就非常高漲。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它還可以凈化自己及學(xué)生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過教學(xué)，我知道了禮儀課的教學(xué)知識不是簡單的說教就可以，它的學(xué)問很深，需要我們每一位教師慢慢地認(rèn)真地去雕琢、去學(xué)習(xí)研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識滲透在我們生活中的每個角落。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 7
新理念的思品課堂應(yīng)該是開放的課堂，實踐的課堂。教師要有意識地開放課堂教學(xué)場所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認(rèn)識到教室是自己生活和成長的重要空間，自己有權(quán)利、有義務(wù)、有責(zé)任去改變和美化自己成長的空間，我先讓學(xué)生說說教室里哪些地方讓你喜歡，接著再找找教室不夠理想的.地方，找出問題產(chǎn)生的原因，然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意，并引導(dǎo)他們說說誰的主意妙，培養(yǎng)健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的地方后，再以小組為單位設(shè)計教室的美容方案，讓學(xué)生自己動手打扮教室，在實踐中感受自己是班級的主人。在思維和動手制作的過程中，相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長補短。最后讓他們在煥然一新的教室里暢談感受，體驗自主改造環(huán)境的快樂，感悟教室的良好環(huán)境對自己健康成長的重要意義。整個課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，學(xué)生的主體意識被喚醒，學(xué)生的主體能力提高了，教學(xué)效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會洋溢著生命的氣息，課堂才會成為學(xué)生情感碰撞的場所，課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 8
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：一是由重知識傳授向重學(xué)生特色發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實踐化，即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強課程與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
二、把微笑帶進課堂，營造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情，于是就會產(chǎn)生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強，教學(xué)思路會更開闊，思維會更靈敏，對教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會被感染而進入興奮狀態(tài)，學(xué)起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進入一種最佳狀態(tài)，促進了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進每一個班級，面對每一位學(xué)生。
三、加強教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動
現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，是互動式的教學(xué)。互動式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚學(xué)生的特色，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的.主人、學(xué)習(xí)的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡單方式，要把教學(xué)形成一種動態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有特色化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時，教師應(yīng)該非常留意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語言，以正確的語音、語調(diào)和音量表達(dá)。與此同時，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽者，課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄，積極提問題或表達(dá)自己的意見，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時應(yīng)該鼓勵
每一個學(xué)生站起來說話，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動
討論，本身內(nèi)在地蘊涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的特色，促進學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的熟悉，進而改變自己的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣，會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實及自己成長的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自己成長的需求，珍惜學(xué)習(xí)時光。<
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愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識內(nèi)容安排上注重于知識體系上的完整性，順序性，對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測評價學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來定“乾坤”。初中以升重點高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會持續(xù)多久�，F(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了金都大地。新教材不僅重知識內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會還學(xué)得輕松,感受到思想品德課的魅力。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的.教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨立思考、獨立說話，教師相機誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，積極去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
讓我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國。為我國教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 10
蘇霍姆林斯基說：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強烈�！蓖ㄟ^執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué)，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實驗教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐�，如何去挖掘，如何運用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試：
一、營造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂
努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。我在導(dǎo)入新課時，抓住學(xué)生們的好奇心，用“快樂猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學(xué)習(xí)欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習(xí)。在欣賞和交流一些生活當(dāng)中優(yōu)美的姿勢后，用學(xué)生喜聞樂見的藍(lán)貓來揭秘。此時，課堂成了孩子們的樂園。課中通過欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學(xué)生選擇參與練習(xí)，以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂，寓教于活動中，學(xué)生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們愿學(xué)、樂學(xué)、活學(xué)。
二、再現(xiàn)豐富多彩的.生活情境，尊重體驗。
生活情境是向兒童提供真實的生活素質(zhì)或情境。營造出良好的情感體驗氛圍，可讓兒童在真實的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開幕入場式”、“國旗班行走姿勢”等，在課堂回放再現(xiàn)，讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應(yīng)時應(yīng)而變化的，學(xué)生也應(yīng)有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進入不同情境，在小組中邊學(xué)邊練，體驗坐立走的正確姿勢，然而在班上交流表演。這樣讓真實的生活走進學(xué)生的認(rèn)識世界，使他們在生活中加深了體驗，學(xué)握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際，激活參與
心理學(xué)家皮滅杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動，活動的過程即是學(xué)生參與的過程式。美國學(xué)者巴特勒認(rèn)為：“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動才是有效的�！币虼耍返屡c生活課教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生的動腦、動口、動手，積極參與教學(xué)過程，親自體驗，讓他們真正成為認(rèn)識的主體、學(xué)習(xí)的主人。在品德與生活課教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)實踐活動，重視學(xué)生的積極參與，讓他們在參與中主動、活潑地發(fā)展，在參與中獲取知識，提高道德認(rèn)識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時，我在教學(xué)中設(shè)計了“坐、立、走比賽”活動，此活動分三個環(huán)節(jié)。第一活動環(huán)節(jié)“T形舞臺”。學(xué)生分參賽兩隊。比賽開如，隨著音樂，每隊一組分別登臺展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢，展示完后，評委亮分、點評。因為組與組間要開展各種競賽，學(xué)生練習(xí)得特別投入，同學(xué)間也能想互幫助，合作的意識，合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動環(huán)節(jié)“想像劇場”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個小朋友從小沒有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢，長大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間，允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動環(huán)節(jié)“評選、頒獎”。評選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進行坐立走文明行為評比，看誰最有精神。
四、從生活中來又走向生活中去，拓展延伸。
學(xué)生品德的形成，是一個長期的、復(fù)雜的、漸進的過程。我們培養(yǎng)的人是一個社會的人，所以在教學(xué)中，我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，開放拓展教學(xué)時空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進行相關(guān)資料的搜集，進行觀察，調(diào)查，讓學(xué)生獲得親身體驗。教學(xué)中，鼓勵學(xué)生把社會生活中的真實體驗帶進課堂中進行討論、思考。教學(xué)后，設(shè)計一份簡明的反饋表，在表中記下自己在平時生活中的姿勢的自己評價，以及相關(guān)人員的評價，以此約束學(xué)生的行為，強化學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 11
“誠實行為能帶來朋友、信任……”兒童對誠實行為的認(rèn)識雖然稚嫩但是卻是實實在在發(fā)自他們的內(nèi)心，因為這種認(rèn)識來源于他們的親身體驗—誠實調(diào)查活動，在調(diào)查活動中真實的人、真實的事例給這些稚嫩的心靈直接的觸動，人們對誠實與不誠實的態(tài)度活生生的擺在了兒童的面前，在無形中對兒童進行了潛移默化的教育。避免簡單的說教，結(jié)合兒童的實際生活進行教育，使兒童切實體驗到說謊的危害和誠實帶給自己與他人的快樂是該活動成功的地方。另外，該活動側(cè)重于“夸”，教師、學(xué)生能共同形成一種濃烈的夸獎氛圍。在教學(xué)之初，考慮到學(xué)生對誠實的理解容易停留在口頭，不易轉(zhuǎn)化為行為，能充分挖掘教材和生活資源，課前引導(dǎo)學(xué)生大量收集書中、身邊有關(guān)誠實的故事，了解說謊帶來的危害�；顒又�，讓學(xué)生自己設(shè)計誠實行為卡、繪畫等，體現(xiàn)了以人為本的理念，發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。當(dāng)學(xué)生制作出一張張漂亮的卡片時，學(xué)生的實踐能力和動手能力得到了提高。
以上是這堂課的成功之處，當(dāng)然這堂課也存在著不足之處，比如：在現(xiàn)場直播――實話實說中，不能充分了解每一位學(xué)生的'心理特點，不能全面了解學(xué)生說謊行為背后常見的原因，導(dǎo)致教育不夠深入，課堂教學(xué)節(jié)奏太快。我想，如果在課后讓每一位學(xué)生寫一寫自己的誠實故事或者說謊的行為及原因，我再根據(jù)不同學(xué)生的心理特點有針對性地進行個別教育，教育將更具實效性。而且“評”還不夠，尤其是引導(dǎo)學(xué)生從多角度多方面深入地分析誠實行為，正確評價自己和同伴。輿論監(jiān)督的氛圍還未形成，因此在表揚的同時還要引導(dǎo)兒童看到自己的不足，進一步地確定進步的目標(biāo)，把“夸”化成誠實行為的動力。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 12
自從與品德與生活（社會）學(xué)科結(jié)緣以來，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富，活動的設(shè)計非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然，我一直積極地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會了劃水而已，并無暢游的技能。在積極參與“山東省品德與生活（社會）課堂教學(xué)研討會”的過程中，我收獲著，也困惑著。準(zhǔn)確地說，每聽一節(jié)課，我的困惑都會接踵而來。或許我的認(rèn)識有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來，因為這字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個品生（品社）教師都耳熟能詳。可是走進教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似積極良苦，實則并不切合實際。
如有位教師在教學(xué)《快樂的六一》中設(shè)計了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫一畫、寫一寫、做一做）對不幸的兒童表達(dá)關(guān)愛之情”。在展示交流時，教師出示了一個非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會發(fā)現(xiàn)問題。一則，戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠(yuǎn)的，不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的`孩子”來得真實。二則，學(xué)生積極表達(dá)的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實踐于生活”就成了空頭支票。所以我認(rèn)為，教師在設(shè)計類似活動的時候，一定不能做表面文章，而要注重它的實效性，這樣才不會給人水中撈月的虛無感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花
探究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問題，主動去尋找與問題有關(guān)的資料，進行歸納、整理、反思，從而獲得新知識的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索知識，并在收集、歸納知識的過程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛和平》一課時，為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰(zhàn)爭的資料。課堂上，除了教師的提問就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節(jié)課，沒有一個學(xué)生提出有價值的問題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個例證。試問，這樣的課堂，探究表現(xiàn)在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時，設(shè)計了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因為不少學(xué)生并沒有準(zhǔn)確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時間，所以制作時，內(nèi)容大多雷同，并沒有凸顯學(xué)生自身的特色，當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此，我認(rèn)為，探究式的課堂教學(xué)模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點撥、收放自如。而要達(dá)到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動具體，讓課堂教學(xué)動感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多，就會給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺�，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學(xué)生的視線，擠占了學(xué)生獨立思考，獨立探究的時間。
所以我認(rèn)為，視頻、音樂等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實會發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個又一個遺憾中，我成長得腳步會邁得更堅實！
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 13
通過教學(xué)《班級規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中
我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點滴的'行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對于學(xué)生的每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進行糾正。
對于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。除了對低年級學(xué)生進行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對學(xué)生在課上回答問題進行訓(xùn)練，尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達(dá)要力求完整。
我的幾點反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中，去感受、去體驗，每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認(rèn)識和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自己。
這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學(xué)中需要進一步探究和學(xué)習(xí)的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 14
幸運的我本學(xué)期學(xué)校讓我下到一年級任教《品德與生活》，當(dāng)我在上第一節(jié)課面對只有七歲的可愛的孩子時，卻讓我不知所措。我上了五分鐘課，有兩個孩子才慢慢地走進教室；當(dāng)我講課還沒講到十分鐘時，有個別學(xué)生就隨意的走來走去；當(dāng)上了半堂課時，有的說“老師，我要上廁所”，有的說：“老師，他（她）打我”，有的說：“老師，他（她）拿了我鉛筆”；放學(xué)了，為了學(xué)生安全，學(xué)校要求進行排隊放學(xué)，結(jié)果下課鈴聲剛響，老師還未叫下課，孩子們就背著書包爭先恐后地跑出課室......這一切的一切，真使我哭笑不得，也讓我反思幾天幾夜，使我明白了用高年級的教學(xué)方法、教學(xué)思想去教育一年級學(xué)生、去看一年級的學(xué)生是不成的。如何讓孩子走好這養(yǎng)成良好習(xí)慣的第一步呢？為此我進行這樣的教育。
一、形象模仿，培養(yǎng)守紀(jì)
一年級的小孩子是著重于形象思維的，同時具有很強的模仿性、可塑性。為此，如何讓學(xué)生能遵守課堂紀(jì)、課間紀(jì)律、守秩序呢？我結(jié)合了課文〈放學(xué)了〉、〈上課鈴聲響了〉〈課間活動〉等教學(xué)內(nèi)容，先將高年同學(xué)上課認(rèn)真的、排隊整齊的、課間做游戲的等等遵守紀(jì)律的情境拍成錄像和拍成照片，在上課的時候讓學(xué)生看一看，講一講，大哥大姐姐是如何做的，然后同學(xué)們在此方面的做法也拍成錄像和拍成照片，引導(dǎo)學(xué)生又看一看自己是怎樣做的，讓同學(xué)們把自己的做法與大哥大姐姐進行對比。同學(xué)們通過這樣的直觀和形象的對比，很快就明白了，原來要這樣做的。最后，每隔兩周，我就將同學(xué)們平時做得好的攝下來，然后播放給同學(xué)們看，通過這樣的形象模仿的引導(dǎo)教學(xué)，學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。
二、請跟我做，學(xué)會有禮
愛玩好動是孩子的天性，如何利用孩子這天性，讓學(xué)生學(xué)會講文明，講禮貌，我采用了“請你跟我這樣做”這一招，使學(xué)生在“玩”和“動”的過程中，變成了有禮貌的好學(xué)生。如：要同學(xué)們學(xué)會“再見”的禮貌用語時，老師就說“請你跟我這樣做”（同時老師舉起右手，做“再見”的手勢），學(xué)生就說“我就跟你這樣做”（同時學(xué)生也舉起右手，做“再見”的手勢）；又如：要同學(xué)們學(xué)會“請”，的禮貌用語時，老師就說“請你跟我這樣做”（同時老師舉起右手，做“請”的手勢），學(xué)生就說“我就跟你這樣做”（同時學(xué)生也舉起右手，做“請”的手勢）；學(xué)習(xí)“謝謝”、“對不起”、“您好”等等常用禮貌用語時，都是采用這樣的方法，而且是每一節(jié)課在課前或課中或準(zhǔn)備下課時，就讓學(xué)生站起來做兩至三分鐘，這樣既減輕學(xué)生聽課的疲勞，又學(xué)到了禮貌用語，還充滿了快樂。
三、開展比賽，學(xué)會自律
一年級的.孩子有著很強的比賽心理，他們非常希望自己能夠做得比別的同學(xué)好。為此，我結(jié)合〈太陽公公對我笑〉這一課，首先開展同桌兩人的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；接著，四個大組的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；最后，男生與女生的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽。以后我就把這種的比賽形式遷移到每一節(jié)的課堂紀(jì)律的評比中。通過這樣以一帶一，以幾帶幾，以點帶面的教學(xué)競賽方法，不但有利于教育者更加直觀的了解學(xué)生的表現(xiàn)情況，有利于學(xué)生更客觀地評價自己、改進自己，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，而且有助于利用輿論的力量使得部分表現(xiàn)并不好的同學(xué)自律，并最終達(dá)到人人進步的教育目標(biāo)。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 15
我主要從事初中思想品德教學(xué)。反思過去，有許多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強等等，都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點滴體會。
一、政治老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實實地做到如下幾點。
1. 堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展 的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時代的節(jié)拍。不斷進行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，我喜歡你上課，我才對思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的書籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，才有如此效果。
2.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的.好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時學(xué)生悄悄地說了一句：“老師，不能再這樣了”原來我上課時，備課的內(nèi)容在上課有時不能按時完成，我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足�！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時就是一個眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時，會多寫一點，如果覺得這節(jié)課有興奮點也記下。
3.為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到（1）在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。
2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會實踐時，要求學(xué)生走路，我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話，我一直堅持說，有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時都覺得別扭。當(dāng)我有錯別字時，學(xué)生能立即幫助我改正。當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時，學(xué)生能及時指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時間，讓學(xué)生提建議，凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時，寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議�！睂W(xué)生有什么意見才會直接說。正因為我能正確對待我所范的錯，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯誤并改正，我們大家都會原諒他的，說完，有同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很高興，不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬。
4.老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、特色和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級的課時，因現(xiàn)在中考只作為等級，學(xué)生不太在乎，一個成績較好的學(xué)生覺得聽這課沒興趣，便抄寫英語筆記，當(dāng)時我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半，頓時，教室很安靜，因為我一般情況是不會生氣的。繼續(xù)將內(nèi)容上完，課后與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，“我不應(yīng)該撕筆記本，畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認(rèn)了她的錯，后來我上課時，當(dāng)著全班的面給學(xué)生道歉，有學(xué)生不理解，我解釋教師也有犯錯誤時。就這樣我迎得了學(xué)生的信任，于是學(xué)生有什么心理話都與我說。請我為她們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
5.老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時，兩位學(xué)生在座位上因一點小事吵起來。當(dāng)時我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒。學(xué)生都說，老師請別生氣，生氣會老的。我一聽，立即調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后單獨找學(xué)生談話。事后我還對學(xué)生說謝謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。因此在學(xué)期結(jié)束時，學(xué)生給我9.99的高分。五個班平均分有這么高我還是第一次。當(dāng)時我激動不已，德育成績連續(xù)兩次10分，這就是我不斷反思的結(jié)果。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際把握好重難點，提出讀的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自己教育的過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是老師對關(guān)鍵問題的點撥。老師對重點知識給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行測試，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固，對教學(xué)及時反饋，及時補缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等�？傊w現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 16
春天是一個特別美好的季節(jié)，所以幾乎每門課中都有關(guān)于春天的內(nèi)容。于是，課前我引導(dǎo)學(xué)生在語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、勞動等多種學(xué)科中去尋找春天，搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動中，我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來表達(dá)自己對春天的熱愛，有的學(xué)生朗誦著語文課上學(xué)的兒歌、古詩；有的唱著音樂課上學(xué)過的有關(guān)歌曲；有的用美術(shù)課學(xué)的春天的色彩，自己動手制作的春裝在課堂上展示……這一活動的展開，進一步體現(xiàn)其課程的綜合性，有效開發(fā)利用了多學(xué)科課程資源。
創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材資源
一提到開發(fā)和利用課程資源，人們首先就想到教材資源。毋庸置疑，教材是最核心的`課程資源，但在強調(diào)生活性的本課程中，教材絕不是唯一的課程資源，教師可根據(jù)學(xué)生的實際情況和自己的理解創(chuàng)造性地開發(fā)、引申和改造。在教材中呈現(xiàn)的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學(xué)生實際生活中很難見到的。為了讓學(xué)生開闊視野，我精心挑選了一組表現(xiàn)南北方春天特征的風(fēng)光資料片在課堂播放，幫助學(xué)生在欣賞春天的風(fēng)光片時懂得我國南北方春天的差異之大。
充分挖掘?qū)W生已有的生活資源
學(xué)生是一種不可忽視的課程資源，無論是城市還是農(nóng)村里長大的孩子，他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗，有了一定的情緒體驗。不同的學(xué)生之間又存在著生活背景和生活經(jīng)歷的差異，因此對春天的觀察和感受也各不相同，有的在校園里找到了春天，有的在社區(qū)里找到春天，有的在老家農(nóng)村找到了春天，這種差異正是孩子互相交流、互相學(xué)習(xí)的聯(lián)系點，特別是當(dāng)一個孩子拿出自己春天在老家的照片時，坐在下面的學(xué)生一下子就被吸引了，一個個聽得格外認(rèn)真。我們老師只要抓住契機，充分挖掘和利用，就會開發(fā)出新的課程資源，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 17
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點。我是一名小學(xué)教師，所帶的課程較多，經(jīng)常教低年級的思品課，在教學(xué)過程中，我時常積累一些教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達(dá)到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情，對學(xué)生進行人文教育，教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過程中，我以學(xué)生自己體驗為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合；激情與明理、導(dǎo)行的相互促進。讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實現(xiàn)“自己教育”。同時在學(xué)習(xí)的過程中，體驗認(rèn)識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂�！�
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂、文明、科學(xué)的人，是教師的重要任務(wù)。
中國素有“禮儀之邦”之稱�！岸Y”是中國文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國人立身處世的重要美德。“禮”作為中華民族的美德之一，作為道德規(guī)范，其內(nèi)容很豐富，于是，我在平時的教育教學(xué)中適時地對其進行教育，力求讓學(xué)生都能體會到“禮”的`重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是，我便努力在課堂上營造出一個個生活的小場景，從點滴的小事入手進行教育。
平日里，當(dāng)我看見哪個小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來，主動讓座或做了其它的好事，我就會在思品課上把它當(dāng)作一件大事來宣傳，因此，那些愛打鬧，學(xué)習(xí)成績不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表揚和鼓勵。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒人關(guān)門關(guān)燈的現(xiàn)象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會約束自己的行為，使自己的一舉一動文明起來。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 18
課堂是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂是向未知方面挺進的旅程；課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進行以“五愛”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學(xué)過程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學(xué)生在充滿活力的課堂中不知不覺地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說：“讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活。”那么，如何讓思品課堂充滿生機與活力呢？
一、寬松和諧、快樂民主的課堂氛圍。
《課標(biāo)》中提出“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)�！彼计氛n堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心、開放的課堂環(huán)境，營造一種尊重學(xué)生的觀點、問題，鼓勵學(xué)生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵和評價學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來，在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下，創(chuàng)設(shè)“三多”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)。
1、多設(shè)計學(xué)生自由活動的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課，教師不宜多講，讓學(xué)生在自主表演、相互評價中學(xué)習(xí)待人接物的一些基本禮節(jié)，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。
2、多采用激勵措施。激勵也是讓學(xué)生體會到成功感的一種形式，低年級可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵性語言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵措施激勵的方法。高年級學(xué)生這種激勵方式就失去了作用，應(yīng)將激勵點放在對學(xué)生在某一方面的才能加以賞識上，如：“你回答問題總有自己的獨特見解，真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見，老師佩服你�！边@樣，對學(xué)生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學(xué)生主動參與，使學(xué)生都積極想得到老師的賞識，給課堂氣氛注入了活力。
3、多給學(xué)生自己表現(xiàn)機會。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范可由語言表述式改為動作演示式等，讓學(xué)生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發(fā)表見解、表現(xiàn)自己的機會。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，保持學(xué)生積極樂學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認(rèn)識。
二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法。
要讓課堂充滿生機就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容，遵循認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點，避免單純的背誦、機械的記憶、枯燥的抄寫，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、辯論活動等多種形式，供學(xué)生運用各種感官進行觀察、分析，使之在興趣盎然的教學(xué)活動中得到啟發(fā)，受到教育。
1、擂臺競賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時，如果只是空洞地說教就會使課堂毫無生氣，如果進行一次“動手能力大比拼”比賽，讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服，看誰的書包收拾得又快又好；看誰的衣服疊得又快又整齊，看誰的鞋帶系得又快又好。通過這一系列比賽，使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。
2、模仿表演
《聽父母的話》是一出童話劇，教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對課文內(nèi)容的`理解，使學(xué)生進一步體會到"聽父母的話，辦好事情進步大"。再如《做誠實的孩子》一課，可安排表演小品《我錯了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯事后，在同學(xué)的幫助下，認(rèn)識到自己應(yīng)該做一個誠實的孩子，這一簡單、具體的場景，明白人并不是生來就“誠實”，也不是生來就“不誠實”的，從中受到做人應(yīng)誠實的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué)，他們才會積極表現(xiàn)，主動發(fā)展。
3、多媒體參與
例如：《愛惜學(xué)習(xí)用品》一課，為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過多媒體“請出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個瞪大眼睛,迫切地等待著下一個環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學(xué)們的需要,我調(diào)了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機智……)今天誰能向?qū)O悟空一樣勇敢機智就可以到花果山摘個仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標(biāo)摘仙桃的同時還能聽到孫大圣一句鼓勵的話。整堂課以”摘仙桃”為明線，以怎樣愛惜學(xué)習(xí)用品為暗線，上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學(xué)效果。
4、引發(fā)討論
有這樣一個片段：教學(xué)《做個小小發(fā)明家》時，老師積極引導(dǎo)學(xué)生開展“生活中的不方便”的問題討論，從個人→小組→自由組合（幾個人）→再回到小組，討論出生活、學(xué)習(xí)、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時，學(xué)生的思維空前活躍，學(xué)習(xí)的欲望格外高漲，深刻領(lǐng)悟到“愛科學(xué)”的內(nèi)涵。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂
成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
5、開放場地
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動�！稅圩o公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學(xué)生討論做到愛護公共設(shè)施；《積極參加公益勞動》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進行教學(xué)活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
三、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，讓學(xué)生自由駕馭教材。
教師要自覺調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者。通過巧“導(dǎo)”，把學(xué)生從被動接受的配角身份調(diào)整為主動探究的主角身份，把駕馭教材的主動權(quán)交給學(xué)生；通過熱心“服務(wù)”，為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來講可分這樣三大步：課首，讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，揭示教學(xué)目標(biāo)；課中，組織學(xué)生進行自主探究性學(xué)習(xí)，實施教學(xué)目標(biāo)；課尾，總結(jié)收獲談感受，再次質(zhì)疑，以達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo)。
如《尊敬老人》一課，開課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標(biāo)：同學(xué)們，你們想通過本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問題?學(xué)生提問的積極性一下子被調(diào)動起來。有的說：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份，帶著問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進入到主體教材的學(xué)習(xí)之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進行充分討論，引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時，教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，通過本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說：“通過學(xué)習(xí)，我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時我替奶奶說幾句話，媽媽就要說我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個緊密結(jié)合生活實際的二難問題，教師沒有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個疑難問題，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體角色。
早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動起來，讓他們在快樂民主的氛圍中，在積極參與的過程中，在不斷成功的體驗中，覺得思品課非常有趣、非常有用，學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂”的翅膀，實實在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 19
《我們的國慶節(jié)》這一主題活動的目的是為了讓學(xué)生在初步感知祖國形象的基礎(chǔ)上，感受人們歡度國慶節(jié)的喜悅心情。知道我國的國名及國慶日，為自己是中國人而自豪。本課的教學(xué)對象是一年級小學(xué)生，此階段的學(xué)生天真活潑，有較強的模仿能力和求知欲望，而且對品德與生活的喜歡已初步體現(xiàn)出特色，但收集資料的能力不強。
新課標(biāo)中指出：《品德與生活》課程具有生活性、開放性、活動性的特點，緊扣這一特點，我在充分考慮學(xué)生生活實際的基礎(chǔ)上，從學(xué)生熟悉的生活情境入手，如：教學(xué)開始我根據(jù)學(xué)生的年齡的`特點用多媒體播放生日圖片，很快就把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就調(diào)動了起來。使學(xué)生主動參與到教學(xué)之中。并以錄像播放的形式把慶祝國慶的場面給學(xué)生看，使學(xué)生對祖國有深刻的認(rèn)識，激發(fā)了學(xué)生的自豪感，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛之情。通過讓學(xué)生用自己喜歡的方式，如唱、跳、寫、畫等表達(dá)了自己對祖國媽媽的熱愛之情。同時讓學(xué)生對同學(xué)的作品做出適當(dāng)?shù)脑u價，學(xué)會欣賞別人。并注重了對學(xué)生探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
本課的不足：在教學(xué)中沒有把教學(xué)目標(biāo)中的要求完全講透，學(xué)生對于祖國的生日的由來還沒有明白，為什么每年把十月一日這一天定為祖國的生日。在以后的教學(xué)中我會更加的注意把握好課程標(biāo)準(zhǔn)，才能有效的上好每一節(jié)課。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 20
幸運的我本學(xué)期學(xué)校讓我下到一年級任教《品德與生活》，當(dāng)我在上第一節(jié)課面對只有七歲的可愛的孩子時，卻讓我不知所措。我上了五分鐘課，有兩個孩子才慢慢地走進教室；當(dāng)我講課還沒講到十分鐘時，有個別學(xué)生就隨意的走來走去；當(dāng)上了半堂課時，有的說“老師，我要上廁所”，有的說：“老師，他（她）打我”，有的說：“老師，他（她）拿了我鉛筆”；放學(xué)了，為了學(xué)生安全，學(xué)校要求進行排隊放學(xué)，結(jié)果下課鈴聲剛響，老師還未叫下課，孩子們就背著書包爭先恐后地跑出課室......這一切的一切，真使我哭笑不得，也讓我反思幾天幾夜，使我明白了用高年級的教學(xué)方法、教學(xué)思想去教育一年級學(xué)生、去看一年級的學(xué)生是不成的。如何讓孩子走好這養(yǎng)成良好習(xí)慣的第一步呢？為此我進行這樣的教育。
一、形象模仿，培養(yǎng)守紀(jì)
一年級的小孩子是著重于形象思維的，同時具有很強的模仿性、可塑性。為此，如何讓學(xué)生能遵守課堂紀(jì)、課間紀(jì)律、守秩序呢？我結(jié)合了課文〈放學(xué)了〉、〈上課鈴聲響了〉〈課間活動〉等教學(xué)內(nèi)容，先將高年同學(xué)上課認(rèn)真的、排隊整齊的、課間做游戲的等等遵守紀(jì)律的情境拍成錄像和拍成照片，在上課的時候讓學(xué)生看一看，講一講，大哥大姐姐是如何做的，然后同學(xué)們在此方面的做法也拍成錄像和拍成照片，引導(dǎo)學(xué)生又看一看自己是怎樣做的，讓同學(xué)們把自己的做法與大哥大姐姐進行對比。同學(xué)們通過這樣的直觀和形象的對比，很快就明白了，原來要這樣做的。最后，每隔兩周，我就將同學(xué)們平時做得好的`攝下來，然后播放給同學(xué)們看，通過這樣的形象模仿的引導(dǎo)教學(xué)，學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。
二、請跟我做，學(xué)會有禮
愛玩好動是孩子的天性，如何利用孩子這天性，讓學(xué)生學(xué)會講文明，講禮貌，我采用了“請你跟我這樣做”這一招，使學(xué)生在“玩”和“動”的過程中，變成了有禮貌的好學(xué)生。如：要同學(xué)們學(xué)會“再見”的禮貌用語時，老師就說“請你跟我這樣做”（同時老師舉起右手，做“再見”的手勢），學(xué)生就說“我就跟你這樣做”（同時學(xué)生也舉起右手，做“再見”的手勢）；又如：要同學(xué)們學(xué)會“請”，的禮貌用語時，老師就說“請你跟我這樣做”（同時老師舉起右手，做“請”的手勢），學(xué)生就說“我就跟你這樣做”（同時學(xué)生也舉起右手，做“請”的手勢）；學(xué)習(xí)“謝謝”、“對不起”、“您好”等等常用禮貌用語時，都是采用這樣的方法，而且是每一節(jié)課在課前或課中或準(zhǔn)備下課時，就讓學(xué)生站起來做兩至三分鐘，這樣既減輕學(xué)生聽課的疲勞，又學(xué)到了禮貌用語，還充滿了快樂。
三、開展比賽，學(xué)會自律
一年級的孩子有著很強的比賽心理，他們非常希望自己能夠做得比別的同學(xué)好。為此，我結(jié)合〈太陽公公對我笑〉這一課，首先開展同桌兩人的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；接著，四個大組的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；最后，男生與女生的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽。以后我就把這種的比賽形式遷移到每一節(jié)的課堂紀(jì)律的評比中。通過這樣以一帶一，以幾帶幾，以點帶面的教學(xué)競賽方法，不但有利于教育者更加直觀的了解學(xué)生的表現(xiàn)情況，有利于學(xué)生更客觀地評價自己、改進自己，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，而且有助于利用輿論的力量使得部分表現(xiàn)并不好的同學(xué)自律，并最終達(dá)到人人進步的教育目標(biāo)。
小學(xué)生思想道德教學(xué)反思 21
本單元單元主題：可貴的親情、友情。18課《她是我朋友》講述了一件有關(guān)友情的故事。體現(xiàn)了友情的重要和阮恒廣博無私的助人為樂精神。
第一段講了，作者聽說一件事。算是個小導(dǎo)入。第2、3、4段簡述小姑娘受傷需要輸血。第5-11段講述獻(xiàn)血過程，12-14段講獻(xiàn)血原因。不重點的段落，讀一讀就過。重點分析部分課文內(nèi)容：“迫在眉睫”什么意思？學(xué)生說：“急得不得了，要燒到眉毛了�！蔽覇枴澳锹�(lián)系上文放在文中，迫在眉睫指的是那件事？”生答：“小女孩被炮彈炸傷，病情嚴(yán)重，輸血迫在眉睫�！边@直接達(dá)到課標(biāo)中第二學(xué)段閱讀第3條目標(biāo)：能聯(lián)系上下文，體會課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用。孩子們這么厲害，我很開心。
關(guān)于小阮恒為什么舉起手又放下后又舉起這一部分，學(xué)生理解的真好。我問，你從這一句中體會到了什么？楊懷宇：“他在掙扎�！比阋猓骸八诩m結(jié)�！宾眉慰担骸八诿��！标惣午骸八讵q豫�！睂W(xué)生們快速、準(zhǔn)確的道出了阮恒的.內(nèi)心想法。可見學(xué)生們關(guān)心阮恒的命運和喜怒哀樂。這算小亮點吧！
本文重點需要通過阮恒的動作、神態(tài)發(fā)掘他的復(fù)雜心情。分析完阮恒獻(xiàn)血后，我問學(xué)生們：你從阮恒的動作、神情中知道了什么？生無疑都說：“害怕、擔(dān)憂�！蹦呛ε隆�(dān)憂都是什么描寫？生：心理描寫�！耙庠谧寣W(xué)生明白這一課通過描寫阮恒的神態(tài)、動作體現(xiàn)了人物的心情，探究到了主人公的心理活動。
11段中。男孩為什么停止哭泣了？生答：“他不疼了。”我說：“是嗎？醫(yī)生問過阮恒，他搖頭了啊�！鄙执穑骸耙驗獒t(yī)生用輕柔的聲音安慰了他�！蔽艺f：“那誰來安慰安慰阮恒？”這一部分就涉及到說話訓(xùn)練。順便給學(xué)生講解一下有關(guān)血液的知識�！叭梭w的脾是最大的“貯血庫”，人體每天約有20億個紅細(xì)胞衰老、死亡。一次失血不超過百分之十還好，超過百分之三十九危險了。
今天課時安排得很好，學(xué)生主動學(xué)習(xí)勁頭較強。是好現(xiàn)象。
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