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品德與社會(huì)教學(xué)反思

時(shí)間:2022-06-21 15:50:48 政治 我要投稿

品德與社會(huì)教學(xué)反思(精選32篇)

  作為一位到崗不久的教師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的品德與社會(huì)教學(xué)反思(精選32篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

品德與社會(huì)教學(xué)反思(精選32篇)

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇1

  《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”,形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng):

  一、創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)創(chuàng)造意識(shí)

  《品德與社會(huì)》標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn);顒(dòng)是教和學(xué)共同的中介,而非單純地只講教科書,兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)!笨稍O(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘,激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)。

  二、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

  “品德與生活”作為一門獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程,強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的,感興趣的,有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動(dòng)主題。因此教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出,學(xué)生才會(huì)心情愉快地去學(xué)習(xí),探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。

  三、尊重個(gè)性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力

  大膽提出自己的不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性,讓他們?cè)诨顒?dòng)中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇2

  《家庭的親情》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書品德與社會(huì)三年級(jí)上冊(cè)第二單元“我與家庭”中的第一個(gè)主題。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:使學(xué)生感受到父母和長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛,體會(huì)家庭成員之間的親情,激發(fā)對(duì)父母和長(zhǎng)輩養(yǎng)育自己的感激之情。教育學(xué)生能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)父母和長(zhǎng)輩表示感激;知道自己的成長(zhǎng)離不開家庭,知道應(yīng)該尊敬、關(guān)心、孝敬父母長(zhǎng)輩,知道感激父母和長(zhǎng)輩,懂得怎樣去關(guān)愛家人。昨天,和邯山小學(xué)的孩子們一同感受了親情的魅力。在這節(jié)課中,我感受了自己的成長(zhǎng)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。

  首先,我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí),我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,得到了太多父母的寵愛,卻往往不能夠真正從心靈上體會(huì)這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心,培養(yǎng)他們愛的情感呢?我就試圖在課堂活動(dòng)的開展過程中,有意識(shí)地挖掘情感要素,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情感的世界,洞悉和感受包含在活動(dòng)中的情感要素。我向他們講述老師自己親身經(jīng)歷的親情故事,激發(fā)他們也在回憶尋找他們自己家里的親情故事。在課堂中,我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用,但是學(xué)生在講述自己家庭的親情故事時(shí),顯得仍然還是那么表面,那么蒼白。沒有更深一步的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)不足。例如:當(dāng)一個(gè)孩子說自己過生日的時(shí)候,媽媽從外地趕回來給自己過生日時(shí),我給予了肯定。但接著后面的幾個(gè)孩子還是停留在這樣的故事中時(shí),我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去,所以在談自己家里的親情故事時(shí),顯得有些千篇一律。

  其次,生活是任何品德與社會(huì)活動(dòng)的源泉所在,脫離生活本體的課堂活動(dòng)是沒有意義的。第斯多惠說過:“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們,獨(dú)立地掌握它們!痹诒菊n設(shè)計(jì)中的幾個(gè)活動(dòng)把學(xué)生的生活與課堂勾連起來,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),例如:我課前發(fā)放了調(diào)查表,調(diào)查自己的家人在一天中為自己做了哪些事?從而聯(lián)系自己的生活,自己的年齡,體會(huì)家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻(xiàn)。然后有開展了“親情大比拼”的活動(dòng),激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感,從而激發(fā)了對(duì)父母的愛;顒(dòng)從生活中來—真實(shí),到生活中去—有效。當(dāng)生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來,愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動(dòng)中,有些學(xué)生對(duì)于父母的業(yè)余愛好這幾個(gè)字不太理解,而我在課堂中只是關(guān)注到了學(xué)生對(duì)于父母的了解有多少,而忽略了這個(gè)詞本身的意思學(xué)生是否清楚明白。所以有部分學(xué)生回答的不太準(zhǔn)確。

  最后,我設(shè)計(jì)了真情連線的活動(dòng),因?yàn)榈掠虒W(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為。然而,教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“在學(xué)生的思想和行為中間,有一條小小的鴻溝,需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿”?梢,學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷的實(shí)踐中才能逐漸形成。這就需要學(xué)生在以后的生活中拿出實(shí)際行動(dòng),來實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)的"后延"。讓學(xué)生在這節(jié)課與家人進(jìn)行一次“真情連線”。讓孩子在這節(jié)課中所感受到家人對(duì)自己關(guān)愛的感情,在連線的活動(dòng)中抒發(fā)出來。而在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生的一句:“爸爸,您辛苦了!”已經(jīng)說明了一切。

  曾經(jīng),有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂:課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái);課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空;課堂應(yīng)是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱;課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。我想說,課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實(shí)在的,這也是我追求的方向。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇3

  通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),讓我懂得了《品德與生活》的課程目標(biāo)并非局限于一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域,而是涉及到與學(xué)生生活相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域,是對(duì)學(xué)生多方面發(fā)展提出的要求。

  通過教學(xué)《學(xué)習(xí)規(guī)則在哪里》,我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中,我都把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ),在上課的過程中,把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分,對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因,找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法,力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為,更好的學(xué)習(xí)。

  在教學(xué)過程中,我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同,一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣,給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度,對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。

  對(duì)于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子,我及時(shí)提醒,有的在課后找他談話,幫助他找成因,改毛病。

  除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外,我還對(duì)學(xué)生在課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練,鼓勵(lì)他們課堂上回答問題要大膽說,積極發(fā)言,語言表達(dá)要力求完整。

  我的幾點(diǎn)反思:

  1、依據(jù)新課程的精神,品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。

  2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處,在教學(xué)中,應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活

  動(dòng)之中,去感受、去體驗(yàn),每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。

  3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感,在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟,提升自我。

  這些僅僅是我的愚見,都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí),努力提升教學(xué)質(zhì)量。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇4

  《品德與社會(huì)》的教科書內(nèi)容的設(shè)計(jì)不局限于課堂內(nèi)的教學(xué)活動(dòng),而是體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程,教學(xué)反思之十一。研討問題的提出,不追求固定的、統(tǒng)一的結(jié)論,而是為學(xué)生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間。教學(xué)內(nèi)容的選取,在完整、準(zhǔn)確體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的前提下,適當(dāng)拓展,以使學(xué)生在某一主題學(xué)習(xí)中,能多角度地獲得更深刻的生活和情感體驗(yàn),或者在現(xiàn)有生活范圍內(nèi),能有一個(gè)更開闊的視野。所以在“聯(lián)合國”一課教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,靈活處理教材,聯(lián)系學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生深入探究問題,廣泛整理各方面的資源,合理運(yùn)用在教學(xué)活動(dòng)中,重視將教學(xué)延伸到課堂之外的學(xué)生生活中,學(xué)生對(duì)聯(lián)合國這個(gè)國際組織產(chǎn)生深刻的印象,對(duì)中國的維和部隊(duì)取得了成就有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)和平與安全產(chǎn)生強(qiáng)烈的念想。以下幾點(diǎn)是教學(xué)本課的反思:

  一、讓《品德與生活》與社會(huì)生活聯(lián)系起來

  在德育課程形態(tài)回歸生活,促進(jìn)學(xué)生道德主體性的發(fā)展是小學(xué)德育課程改革與創(chuàng)新的一個(gè)具體體現(xiàn)。所以,在教學(xué)中要與生活實(shí)踐相結(jié)合顯得尤為重要,以兒童原有生活經(jīng)驗(yàn)為生長(zhǎng)點(diǎn),以實(shí)踐活動(dòng)為依托,以回歸生活為最終目的,讓我們的教育面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的終生發(fā)展。在課前我讓學(xué)生通過搜查有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)合國的資料,在課堂上我讓學(xué)生談?wù)勆鐣?huì)上不安全的現(xiàn)象,也讓學(xué)生寫寫今后面對(duì)不安全的現(xiàn)象怎么辦,這樣吧課文與社會(huì)生活上聯(lián)系起來,讓學(xué)生明白《品德與生活》與社會(huì)生活是緊密相連的,《品德與生活》就是在記載在我們身邊的事,把學(xué)到的知識(shí)也運(yùn)用到生活當(dāng)中。

  二、潛序漸進(jìn),清晰、完整的教學(xué)思路

  本課教學(xué)主題是關(guān)于“和平與安全”,為了突顯主題,讓學(xué)生對(duì)和平與安全產(chǎn)生強(qiáng)烈的念想,我從戰(zhàn)爭(zhēng)的話題入手,談?wù)剳?zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類帶來的災(zāi)難,無形中讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨,對(duì)和平的向往。接著從聯(lián)合國說起,讓學(xué)生通過搜索有關(guān)聯(lián)合國的資料,體會(huì)聯(lián)合國組織的規(guī)模之大,跨越國家之多,跨越地域之廣,影響力之遠(yuǎn);了解聯(lián)合國的宗旨和原則是維護(hù)世界和平與安全;讓學(xué)生了解《聯(lián)合國憲,章》的內(nèi)容,明確聯(lián)合國的權(quán)力和義務(wù),教學(xué)反思《教學(xué)反思之十一》。再談?wù)劼?lián)合國的維和部隊(duì)莊嚴(yán)肅穆和發(fā)揮的作用,在此之上了解中國參加國際維和部隊(duì)的杰出成就,讓學(xué)生對(duì)維和部隊(duì)有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)維和部隊(duì)的光榮使命和至上榮譽(yù)產(chǎn)生敬畏之情。最后,談?wù)勆磉叢话踩默F(xiàn)象,明確雖然生活在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)但也受到不安全的威脅,如食品衛(wèi)生安全、交通安全、疾病健康的安全等等,從而讓學(xué)生產(chǎn)生消除安全隱患的意識(shí),從自己做起從身邊的小事做起,給學(xué)生思想行為上得熏陶。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)潛序漸進(jìn),層層遞進(jìn),突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),突顯教學(xué)主題達(dá)到教學(xué)目的。

  三、利用多媒體資源,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  基于六年級(jí)的學(xué)生對(duì)于社會(huì)生活尤其是世界大事的了解很少,盡管在上個(gè)學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)了聯(lián)合國的相關(guān)內(nèi)容,但是經(jīng)歷了一個(gè)寒假,很多已經(jīng)淡忘。如果在課堂僅僅靠口頭的語言描述,學(xué)生很難集中注意力。所以,在課前我讓學(xué)生們搜查有關(guān)聯(lián)合國、維和部隊(duì)的資料,在課堂上播放有關(guān)維和部隊(duì)的視頻,讓學(xué)生充分了解聯(lián)合國,了解維和部隊(duì)的資料,對(duì)和平產(chǎn)生新的共鳴,讓課堂更富表現(xiàn)力和感染力,達(dá)到很好的教學(xué)效果。

  四、課堂上以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用。

  1.在課堂上,給學(xué)生充分的時(shí)間學(xué)生看教材,并用鉛筆進(jìn)行勾畫,這樣給予學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,整理課前收集的資料,為小組交流做準(zhǔn)備。

  2.小組合作形式能為學(xué)生提供更多的表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),促使學(xué)生的思維向更高的層次延伸。因此在教學(xué)本課是我多次采用小組合作的學(xué)習(xí)方式,首先在課前以小組的形式搜查有關(guān)第一次第二次世界大戰(zhàn)的資料,搜查有關(guān)聯(lián)合國的資料。在課堂上也采用小組合作的精神,讓他們小組交流搜集的資料,小組交流學(xué)習(xí)課文內(nèi)容后的收獲等。如此給每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),可以讓學(xué)生們充分的展示自我,做到人人都發(fā)言,人人都參與,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心,提高學(xué)習(xí)的興趣、積極性。

  五、關(guān)注學(xué)生的活動(dòng),熏陶學(xué)生的思想行為。

  在教學(xué)前對(duì)文本我進(jìn)行深入研究和學(xué)習(xí),在教學(xué)中圍繞教學(xué)目標(biāo)做有意義的拓展,善于啟發(fā)學(xué)生提出自己的問題并且解決問題。例如:開課學(xué)生首先交流自己已經(jīng)了解的關(guān)于聯(lián)合國的知識(shí),接著就提出了自己的問題“聯(lián)合國的原則是什么?”“聯(lián)合國是有哪些國家組成的?”“聯(lián)合國有哪些維護(hù)人類和平的行動(dòng)?”等。學(xué)生帶著問題看書自學(xué)教材和收集到的資料,探討并解決問題。我還根據(jù)學(xué)生提出的問題,適時(shí)引導(dǎo)講解。

  隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的推動(dòng),從了解聯(lián)合國的宗旨原則到了解維和部隊(duì)發(fā)揮的作用,產(chǎn)生對(duì)和平的向往,再談?wù)勆鐣?huì)的不安全現(xiàn)象,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)安全的渴望,在此基礎(chǔ)上面對(duì)不安全的現(xiàn)象,讓學(xué)生寫寫希望身邊的人怎么做,自己又決定怎么做?無形中在熏陶學(xué)生的思想,也規(guī)范今后的行為,這也是《品德與生活》課程與其它課程不同的之處。最后,全班起立攜手呼喊:攜起手來,為了和平與安全!為了和平與安全,攜起手來!讓學(xué)生為和平與安全邁出第一步,給學(xué)生行為行動(dòng)的鼓勵(lì),又突顯本課教學(xué)主題。

  課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在教學(xué)處理也有一些不足之處,真因?yàn)檫z憾才讓自己一次次進(jìn)步,因?yàn)檫z憾才能更完善自我,因?yàn)檫z憾在教學(xué)之路上才能走得更高更遠(yuǎn)!

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇5

  兒童正處在身體發(fā)育和心理發(fā)展的不成熟時(shí)期,在這個(gè)過程中創(chuàng)造民主和諧的家庭氛圍,建立融洽和睦的家庭關(guān)系,就顯得十分重要。作為家長(zhǎng)要與孩子平等相處,給孩子處理事務(wù)的權(quán)力,創(chuàng)造條件讓兒童大膽發(fā)表自己的意見和見解,使孩子與家庭成員平等相處。但是,有的時(shí)候家長(zhǎng)工作忙,忽視了與孩子的溝通,孩子遇到這種情況時(shí)該怎么辦?該怎樣與家人溝通?這是比較難解決的問題,需要家長(zhǎng)和兒童雙方的共同努力。成長(zhǎng)期的兒童存在著心理的問題。所以,要教育兒童學(xué)會(huì)與家人溝通。

  由于各個(gè)家庭的情況不同,有的家長(zhǎng)能夠傾聽孩子的話,溝通起來沒有困難。各個(gè)家庭在與孩子溝通方面存在不同的問題,原因也是各種各樣的。

  教育學(xué)生明白,作為晚輩要學(xué)會(huì)寬容他人,理解他人,多與家人談心,把自己的想法告訴家長(zhǎng)。例如:每天放學(xué)后,與家長(zhǎng)談?wù)勗趯W(xué)校學(xué)習(xí)的體會(huì),談?wù)剬W(xué)校的校園生活,還可以說說在馬路上看到的事情,說說對(duì)一些社會(huì)問題的看法,主要是敢于在家人面前發(fā)表自己的意見和看法。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇6

  新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著,成績(jī)突出,但局部問題逐漸顯露,特別是大多數(shù)的兼職教師,在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下,如何深化新課程改革,怎樣改進(jìn)自己的教學(xué),提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性,值得我們思考和探索,在此,我就學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。

  一、盲目奉行“拿來主義”,課堂教學(xué)生死搬硬套

  新的《品德與生活?社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力,帶來了新氣象,教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是,隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入,一些深層次的問題也隨之出現(xiàn),比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套,其表現(xiàn)如下:

  1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué),注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合,但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中,“種他人田,荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí),把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上,一節(jié)課下來,學(xué)生興奮過度,課堂倒是熱熱鬧鬧,但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為,課堂活動(dòng)不等于課堂活力,學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓,品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置,就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性,每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。

  2、學(xué)習(xí)培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范,個(gè)別教師“照葫蘆畫瓢”,原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上,失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活,教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。

  二、刻意追求“師生民主”,主體主導(dǎo)主次不分

  新課程強(qiáng)調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍,體現(xiàn)師生民主?墒牵簧俳處煘榱苏故編熒裰鳉夥,走向了極端,以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。

  1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講,甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見,惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭,坐沒坐相,站沒站相,想看就看,想讀就讀,想說就說,必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。

  2、課堂上教師以問代講,“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”?“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問題發(fā)問不止,缺少信息溝通,學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答,學(xué)生似乎忙得不亦樂乎,但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù),心靈未能受到震撼?此茙熒(dòng)頻繁,實(shí)則教師用提問方式滿堂灌,牽著學(xué)生的鼻子走,直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案,師生并沒有真正互動(dòng)起來。

  新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”,“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人,惟師獨(dú)尊不可取,惟生獨(dú)尊同樣不可取,兩者都是畸形的師生關(guān)系!皼]有規(guī)矩不成方圓”,沒有必要的課堂紀(jì)律作保證,那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)?缺少自我約束力的學(xué)生,難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神,難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí),不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。()該講的就理直氣壯地講。課堂上,教師不敢講、泛泛講、過多講,都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。

  3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”,形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,但不能簡(jiǎn)單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神,把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式,不管是否需要,是否合適,每節(jié)課到采用分組討論方式,打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。

  合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流,尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是,教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確,過程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,時(shí)機(jī)把握不好,無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式,導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作,能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立,有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見,看不到合作的必要,感覺不到合作中的分工協(xié)作,合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對(duì)學(xué)生有益還是有害?因此,并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式,不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí),必然有害無益。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇7

  首先我要感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和本學(xué)科老師不辭辛苦頂風(fēng)冒雨來到我們香安小學(xué)交流研討!镀返屡c社會(huì)》新教材力圖貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,教師在課堂教學(xué)中要善于使用好教材。我在教學(xué)“我們的生活需要誰”這個(gè)主題中,利用多媒體根據(jù)教材呈現(xiàn)了一組學(xué)生日常生活熟悉的場(chǎng)景:吃早餐;上學(xué)路上;乘公共汽車;進(jìn)校;到商店買學(xué)習(xí)用品;回家看電視。課堂教學(xué)中,教師讓學(xué)生尋找為我們生活提供方便的各行各業(yè)的人們,特別介入了剛剛過后的五十年一遇的暴風(fēng)雪一幕幕感人的場(chǎng)面,從而讓學(xué)生的道德體驗(yàn)得到了進(jìn)一步的升華。

  教材有一句話:“我們來觀察一天的生活,看看都有哪些人為我們服務(wù)!蔽揖褪歉鶕(jù)提示話,假設(shè)想象暴風(fēng)雪那天要是沒有環(huán)衛(wèi)工人、沒有警察叔叔,這時(shí)我們的城市會(huì)怎么樣?我們的生活又會(huì)發(fā)生什么變化?緊密地開發(fā)了學(xué)生生活中的教學(xué)資源,讓他們體會(huì)到了日常的生活中與他人的一種內(nèi)在聯(lián)系,從我們離不開他們的服務(wù)入手,感受人與人共生共存的關(guān)系。回到主題:我們的生活需要誰,我們就可以發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)鍵詞“需要”,也就是說我們不僅讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)相關(guān)的人,更要引導(dǎo)學(xué)生在生活中感受到“需要”。

  我們知道,“需要”是一種體驗(yàn)過程,在學(xué)生的體驗(yàn)培養(yǎng)中既要有情感的投入,也要有思維的介入,情理交融才能使感悟深刻豐富。我創(chuàng)設(shè)一定的教育情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感受人們的服務(wù)是他們所需要的。課前我拍攝的一組照片,目的是讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校收發(fā)室的 劉 老師,食堂的叔叔、阿姨,還有打掃衛(wèi)生的阿姨為我們工作的場(chǎng)景,可能孩子們每天都他們交流但都沒有什么特別的感受,通過課堂教學(xué)的體驗(yàn),孩子們清楚地感受到由于他們的辛勤工作為學(xué)校和大家創(chuàng)建了一個(gè)舒適的環(huán)境,孩子們?cè)儆龅剿麄儠r(shí)就能很尊重他們的勞動(dòng),這樣的品德與社會(huì)教學(xué)的實(shí)效就能夠凸顯出來了。無論是什么課,總會(huì)留有遺憾和不足的,在多媒體軟件應(yīng)用的連貫性上操作不是很熟練,今后我會(huì)更加注意,課件中的播放順序應(yīng)由近及遠(yuǎn),靈活選擇教學(xué)行為。

  希望今后,我能夠和更多的品社教師通過交流與學(xué)習(xí)提高個(gè)人專業(yè)化的發(fā)展,為更多的學(xué)生服務(wù)!

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇8

  《交通問題帶來的思考》一課是人教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第三單元的第四課時(shí),我給本課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是兩個(gè)關(guān)鍵詞:一是觀察,二是思考。具體說,就是讓學(xué)生了解交通給人們的生活和環(huán)境帶來的影響;懂得交通法規(guī)對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義,自覺遵守交通規(guī)則;并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄋ鸭黝愋畔,了解現(xiàn)代社會(huì)人們是怎么解決交通問題,并展開想像的翅膀暢想末來的綠色交通。

  我認(rèn)為,品德課不是對(duì)兒童進(jìn)行空洞的說教,而是要以兒童參與其中的社會(huì)生活為基礎(chǔ)。課堂資源應(yīng)來源于生活,通過課堂活動(dòng)和思考,又運(yùn)用到生活中去。我以《交通問題帶來的思考》這一課為載體,綜合了許多孩子身邊有關(guān)的交通問題,來設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)思路,讓課堂更多貼近生活。

  就本堂課,我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。

  第一,著眼觀察。

  我把“從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)”這一指導(dǎo)思想貫穿于整個(gè)課堂,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,深入挖掘?qū)W生的情感。

 。1)我利用復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入本課,讓孩子們用自己的真實(shí)感受認(rèn)識(shí)到中國的交通發(fā)展迅猛給生活帶來方便,然后讓學(xué)生自學(xué)課文了解大意,并展示了一系列圖片資料,讓學(xué)生看到了交通給社會(huì)帶來的諸多問題。

 。2)我運(yùn)用本學(xué)校校門口“接送學(xué)生造成交通堵塞”的實(shí)例,讓學(xué)生真實(shí)感受交通問題就在我們身邊,引起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生有話可說。

 。3)在教育學(xué)生要注意交通安全時(shí),我展示了小學(xué)生在馬路中間踢球造成車禍、不滿12周歲上路騎車違反交通規(guī)則的課件,用貼近生活的事例,感染學(xué)生,讓他們更理智地看待安全問題。隨后,讓學(xué)生對(duì)安全問題暢所欲言,進(jìn)而介紹一些身邊的交通標(biāo)識(shí)。學(xué)生看到熟悉的路段,發(fā)言積極,十分投入。

 。4)在談到治理交通污染、新能源的開發(fā)和利用時(shí),我展示了政府在交通方面是怎樣治理和利用新能源的。讓學(xué)生進(jìn)一步真實(shí)地感受到新能源帶給我們的實(shí)實(shí)在在的好處就在我們身邊。

  第二,著力輕松。

  我的教學(xué)對(duì)象是兒童,交通帶來的一系列問題對(duì)他們來說太過沉重。所以,我根據(jù)教材的特點(diǎn)著力營造、渲染一種輕松的氛圍,讓學(xué)生的活動(dòng)有機(jī)地注入到學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。

 。1)在這堂課中,交通事故作為一個(gè)嚴(yán)峻的問題,我不想太沉重地渲染,而是讓學(xué)生在快樂輕松的交談中懂得要遵守交通規(guī)則,樂意做一個(gè)遵守交通規(guī)則的人。

 。2)教師采用詼諧的語言,扮演了“主持人”的角色。

  第三,著重思考。

  我的整個(gè)教學(xué)過程是采用活動(dòng)化學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行,因而活動(dòng)的全過程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,所以提問也是開放性的,學(xué)生針對(duì)自己的實(shí)際查找相關(guān)的資料,充分體現(xiàn)了認(rèn)知的多元化,感受的差異性,提高的層次性。如在小組討論如何減少尾氣危害時(shí),學(xué)生能展開想像的翅膀,從能源、綠化、過濾等多個(gè)方面思考,從而解決汽車帶來的污染問題。

  這堂課最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“金點(diǎn)子征集活動(dòng)”,讓學(xué)生展望家鄉(xiāng)未來,為家鄉(xiāng)的交通出謀劃策。學(xué)生充分的把自己的想法發(fā)揮出來了,我感覺到了孩子作為社會(huì)的一員,也在承擔(dān)建設(shè)的重任。

  限于本人水平與能力,總覺得有些不盡人意之處,還可以再加以改進(jìn)。上完這堂課后,經(jīng)過幾個(gè)老師的互相交流,我進(jìn)行了歸納整理如下:

  第一:所設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太多了,整堂課的容量太大了。在出示交通事故數(shù)據(jù)后,我讓學(xué)生談?wù)勗搶?duì)司機(jī)朋友說些什么。學(xué)生很積極,我也沒來得及適時(shí)調(diào)整引入下一環(huán)節(jié),所以后來在討論解決“尾氣危害”時(shí),時(shí)間有點(diǎn)倉促。老師應(yīng)該理性地掌握時(shí)間,后來想想其實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)可以簡(jiǎn)單帶過,學(xué)生在討論自己平時(shí)要注意的交通安全時(shí)就已經(jīng)達(dá)到了遵守交通規(guī)則的目的,再讓學(xué)生說說司機(jī)朋友要注意的交通規(guī)則,有點(diǎn)畫蛇添足。

  第二:我在和學(xué)生一起觀看交通帶來的問題時(shí),因?yàn)橐紤]下面的思路,沒有和學(xué)生一起觀看感受,沒有做到和學(xué)生共情。提高課堂駕馭能力和課堂從容清晰地思路,這是我以后要注意追求的。

  課堂的追求是無止境的,我希望自己在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)能化繁為簡(jiǎn),從想得多到想得精,抓住精髓,我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定,讓課堂能收放自如。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇9

  通過參加聽課和評(píng)課一系列活動(dòng),使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺(tái),只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,這種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

  課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程!镀返屡c社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國,進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感

  但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇10

  陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多月,濕滑的地面困住了好動(dòng)孩子們的腳步。教室、走廊兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活,漸漸沖擊了他們求知的激情,在這種狀態(tài)下我們?cè)撊绾渭ぐl(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和興趣呢?課前的思考讓我對(duì)自己的教案進(jìn)行了二次修改和預(yù)設(shè),那就從尋找學(xué)生興趣的支點(diǎn)出發(fā)吧!

  這是一篇讓學(xué)生知道健康重要性的品德課教學(xué),看看明天我要上的班級(jí)課表,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生上午的前三節(jié)課都是在教室里坐著上的主課內(nèi)容,基本沒有什么活動(dòng)內(nèi)容,我何不現(xiàn)場(chǎng)就以進(jìn)行游戲的形式作為導(dǎo)入呢?

  帶著這樣的想法,我從容地走上了講臺(tái),面帶微笑的對(duì)學(xué)生說:“你們想做游戲嗎?”盡管已是五年級(jí)的學(xué)生,但孩子畢竟是孩子,對(duì)于做游戲他們?nèi)匀粯反瞬黄#瑒倓傔略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來,紛紛猜測(cè)著老師會(huì)要和他們玩什么游戲呢?我吊足了他們的口味,讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學(xué)生滿懷期待的心情里:“想做游戲就必須認(rèn)真聽,仔細(xì)跟著老師做,而且腳步要輕,(因?yàn)闃窍掠袑W(xué)生在上課),可以笑,但不能交頭接耳,動(dòng)作做錯(cuò)了的同學(xué)馬上要蹲下(這個(gè)游戲是站著做)!甭犕暌螅瑢W(xué)生立即專注起來。我開始示范動(dòng)作:第一個(gè)游戲是有節(jié)奏地拍手。學(xué)生和我一起做,隨著節(jié)奏越來越快,沒有集中注意力的學(xué)生還是出現(xiàn)了錯(cuò)誤,于是同桌之間相互“揭發(fā)”,弄得做錯(cuò)的同學(xué)很不好意思地蹲了下去,而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認(rèn)真的態(tài)度參加活動(dòng);第二個(gè)游戲的內(nèi)容是:跑步變節(jié)奏變動(dòng)作。這不但是訓(xùn)練學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能,也是考驗(yàn)他們的反應(yīng)力。這一個(gè)活動(dòng)更是讓他們洋相百出,大家笑得前俯后仰。

  游戲在笑聲中結(jié)束了,看著還在氣喘吁吁的學(xué)生,我馬上問他們剛才的活動(dòng)有什么感受?因?yàn)橛辛擞H身的體驗(yàn),發(fā)言的積極性非常高,有的說:“我覺得這樣的學(xué)習(xí)方式既鍛煉了身體,又讓我們感到了學(xué)習(xí)的快樂!庇械恼f:“我覺得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了!边有的同學(xué)興奮地講道:“我在活動(dòng)中感受到了健康的身體在于運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在不冷了,我想接下來上課也不會(huì)分神了。”正當(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)時(shí),還有一只小手高舉著,生怕老師不給他這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì),索性自己站起來補(bǔ)充說:“我認(rèn)為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應(yīng)靈敏,才能把事情做好。”

  聽了他們的話語,我知道此刻孩子們學(xué)習(xí)的積極性已被調(diào)動(dòng)起來,這種將知識(shí)的內(nèi)容融入游戲中的教學(xué)方式,既避免了空洞的說教,又讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理,真是一箭雙雕。有了這樣好的開始,我對(duì)學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)狀況已不再擔(dān)心,因?yàn)槲抑浪麄円欢〞?huì)演繹得非常精彩!

  下課鈴聲響起,我重新陷入了課堂教學(xué)新的思索中:要讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)新知,就要求我們的備課必須從著重于教師的“教”走向?qū)W生的“學(xué)”,更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預(yù)設(shè),如:預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出什么問題、

  喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式、需要穿插怎樣的體驗(yàn),從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的支點(diǎn),然后再在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行肯定、鼓勵(lì)、引導(dǎo)和矯正等等。只有重視學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的因素,那么才能激發(fā)他們對(duì)知識(shí)主動(dòng)探究的愿望,我們的課堂教學(xué)也才會(huì)閃耀出語言、思想和精神的光輝!

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇11

  《打電話》這篇課文是一則相聲,主要諷刺的是那些無話找話、辦事效率低下的人。本來幾秒鐘能夠講完的事情——邀請(qǐng)朋友看戲,卻東拉西扯,海闊天空,足足講了兩個(gè)多小時(shí),說完再見的時(shí)候,那里的戲也就差不多演完了。文章是一篇略讀課文,跟前一課劇本相比較,學(xué)生都比較感興趣,并且文章淺顯易懂,又有很強(qiáng)的課表演性,于是在簡(jiǎn)介了文章體裁等語文基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,沒有做太多的講解,而是直接由學(xué)生表演的方式,來完成對(duì)課文的理解。

  覺得效果還是能夠的:

  放開讓學(xué)生自讀自悟,給了學(xué)生比較多的學(xué)習(xí)討論時(shí)間。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地,他們才是課堂的主人,要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來,就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣教學(xué)活動(dòng),他們喜歡新奇事物,喜歡展示自我,并且班主任教師真好有劇本在讓學(xué)生們排演。所以我直接讓學(xué)生們都參與到課文里。表演是孩子喜歡的節(jié)目,為了演好主角,學(xué)生就必須主動(dòng)去讀課文,揣摩人物的心理。這是一個(gè)需要多種才能的綜合活動(dòng),需要學(xué)生的文本的理解本事,需要學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造本事,有利于學(xué)生很好的理解課文。

  但學(xué)生總歸是學(xué)生,即便有了對(duì)課文的理解,但如何表達(dá)還是受到學(xué)生本身知識(shí)和閱歷的限制,表達(dá)起來往往難以到達(dá)夢(mèng)想的目標(biāo),于是做適當(dāng)?shù)氖痉缎岳首x,作為相聲雖然是語言的藝術(shù),但跟詩歌的朗誦、課文的朗讀又是有點(diǎn)區(qū)別的,相聲說話更接近于平時(shí)的聊天,卻又十分更夸張,是表演,所以還需要有夸張的表情、體態(tài)語言來表達(dá)。雖然不可能有演員的水平,但至少對(duì)學(xué)生能有所啟發(fā)。之后,學(xué)生舉手要求表演的一組十分多。

  不足之處是,限于課堂的時(shí)間,不可能每個(gè)同學(xué)都表演,可是相信從其他同學(xué)的表演中,他們能吸收借鑒到一點(diǎn)東西。從他們對(duì)表演組的評(píng)價(jià)中能感悟的什么是更好的,什么是需要改善的。

  這一堂課,使我相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,平時(shí)上課教師自我要放開手腳,偶爾“跑跑題”不要太拘泥課堂目標(biāo)、程序,開放活動(dòng)的空間、放開學(xué)生的手腳,把活動(dòng)的舞臺(tái)交給學(xué)生,把活動(dòng)的時(shí)間交給學(xué)生,把活動(dòng)的自主權(quán)交給學(xué)生,才能拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主探究的本事。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇12

  為了很好的教育好學(xué)生,上好每一節(jié)課,我特制訂了如下教學(xué)反思,以便在以后的工作中能夠更好的發(fā)揮出全部的能量。

  一、明確課程標(biāo)準(zhǔn),全面把握課程目標(biāo)。

  本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

  二、讓品德與社會(huì)教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如:在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并自覺遵守這些規(guī)則。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇13

  在本次視導(dǎo)評(píng)估中,我執(zhí)教的是三年級(jí)的《品德與社會(huì)》第四單元的第一課《規(guī)則在哪里》,本課要求在兒童生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過游戲讓學(xué)生了解體驗(yàn)規(guī)則,初步建立規(guī)則的概念和規(guī)則意識(shí);通過交流討論調(diào)查,學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)則,并了解與小學(xué)生相關(guān)的規(guī)則,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生知道怎樣做才是守規(guī)則,并反思自己是否遵守了規(guī)則,最后通過拓展,強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí),教育學(xué)生做守規(guī)則的好孩子。

  講課結(jié)束,王老師對(duì)我們的課堂進(jìn)行了細(xì)致的分析,我們從她的話語中感受了她對(duì)我們沙河品德社會(huì)課的重視和關(guān)心,她的點(diǎn)評(píng)一語中的,點(diǎn)清楚了每節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題,我們從她樸實(shí)中肯的話語中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅(jiān)持參加聽評(píng)課的精神更是讓我們深深折服。

  下面我簡(jiǎn)單談一下自己的設(shè)計(jì)以及存在的問題:

  品德和社會(huì)課堂應(yīng)該從生活中來,再現(xiàn)生活,回歸生活。而“規(guī)則”是一個(gè)包羅萬象而又空泛的概念,要達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該倡導(dǎo)兒童生活化的概念,避免太多的理論說教,所以,在教學(xué)中,我努力體現(xiàn)這一概念,并且貫穿了“認(rèn)識(shí)規(guī)則——尋找規(guī)則——遵守規(guī)則——強(qiáng)化規(guī)則”整個(gè)課堂。

  一、從生活中來。

  課程標(biāo)準(zhǔn)指出:兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。因此,在教學(xué)中要遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容為主要源泉,從學(xué)生生活中普遍存在的問題生成活動(dòng)主題。所以我在教學(xué)時(shí)時(shí),第一層次就是尋找規(guī)則,在哪里找?怎么進(jìn)入?我以學(xué)生樂于參與的游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn),增強(qiáng)科學(xué)系的趣味性,這樣“一石激起千層浪”保證了學(xué)生隊(duì)整節(jié)課的參與熱情,有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),解決生活中存在的問題。

  二、再現(xiàn)生活。

  《品德與社會(huì)》強(qiáng)調(diào)將學(xué)生置于主體地位,由學(xué)生自主參與,積極探索。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反應(yīng)兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)!币虼吮菊n的教學(xué)設(shè)計(jì)我都立足于學(xué)生的生活實(shí)際,緊緊貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生尋找生活中的規(guī)則,尤其是與學(xué)生緊密相聯(lián)系的規(guī)則,并且結(jié)合學(xué)生自己的生活實(shí)際,學(xué)會(huì)判斷怎么樣做是遵守了規(guī)則,反思自己的生活中違反了那些規(guī)則,在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。學(xué)生通過生動(dòng)的多媒體課件,通過切身的傾聽、參與,小組的合作交流,提升了學(xué)生對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)理解。

  三、回歸生活。

  新課程強(qiáng)調(diào),品德的課堂要引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、體驗(yàn)生活,而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評(píng)論者或模仿者,逐漸引導(dǎo)兒童成為他自己生活的實(shí)踐者,成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗(yàn)者和創(chuàng)造者。所以我引導(dǎo)學(xué)生填寫規(guī)則調(diào)查表,找尋生活中的規(guī)則并對(duì)照自己的行為,其目的就在于教給學(xué)生觀察生活的方法。

  在課堂的開始,我首先強(qiáng)調(diào)本節(jié)課學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)則,在結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生遵循下課的規(guī)則,體驗(yàn)到規(guī)則的重要性,真正做到讓課堂指導(dǎo)學(xué)生的生活。

  聽了王老師細(xì)致的點(diǎn)評(píng),再回想自己的教學(xué)過程,我認(rèn)識(shí)到了自己存在的問題,反思自己的缺點(diǎn),我覺得的確應(yīng)該注意幾個(gè)問題:

  一、獎(jiǎng)品的發(fā)放應(yīng)遵守規(guī)則。王老師說,獎(jiǎng)品是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),教師在發(fā)放獎(jiǎng)品的時(shí)候,儀式首先應(yīng)該隆重,引起學(xué)生的重視,讓學(xué)生感受到獎(jiǎng)品的珍貴。這也是結(jié)合本節(jié)課的的一個(gè)落實(shí),讓學(xué)生明白教師發(fā)放獎(jiǎng)品和學(xué)生接受獎(jiǎng)品也有一定的規(guī)則。

  二、教師課堂上的語言不要重復(fù)太多。課堂上是學(xué)生展示的天地,應(yīng)該放手讓學(xué)生自由地交流表述,在學(xué)生表述結(jié)束的時(shí)候,教師可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng),但是不能重復(fù)孩子太多的語言,否則會(huì)影響課堂的教學(xué)效率。

  慢慢思量,細(xì)細(xì)品味,王老師的點(diǎn)評(píng)成了我工作中一份寶貴的財(cái)富。她能夠就大家存在的問題進(jìn)行一針見血的點(diǎn)評(píng),讓我們感悟到自身存在的問題,她的睿智的確讓人佩服。這次評(píng)估使我對(duì)品德與社會(huì)課有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,今后,我會(huì)不斷提高自身的整體素質(zhì),爭(zhēng)取上好每節(jié)課,讓孩子們?cè)趭蕵分袑W(xué)到知識(shí),在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇14

  本課是人教版《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第一單元主題是“在愛的陽光下”第一課。教材呈現(xiàn)的是兒童在父母悉心照料下成長(zhǎng)的過程,旨在引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在父母的關(guān)愛下成長(zhǎng)的經(jīng)歷。教材選擇的這個(gè)話題對(duì)學(xué)生來說應(yīng)該不算陌生,但也不可否認(rèn),現(xiàn)在的獨(dú)生子女對(duì)家人的疼愛的感受能力大打折扣,多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了家人的疼愛,覺得這是應(yīng)該的,不知道珍惜和感激。所以本課的'重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)父母對(duì)自己的疼愛,并懂得關(guān)心、體諒父母長(zhǎng)輩,盡量少讓他們?yōu)樽约翰傩,少給他們添麻煩。并學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛。

  這是個(gè)充滿親情的話題。按照教材所呈現(xiàn)的思路先感受后體驗(yàn),最后明理,這也是符合學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律的。在教學(xué)中我通過讓學(xué)生完成一項(xiàng)"護(hù)蛋“活動(dòng),至少保護(hù)雞蛋從早到晚安全和自己回家下一課在匯報(bào)自己”護(hù)蛋“的結(jié)果和感受體驗(yàn),最后總結(jié)明理。我把本課分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)主要是讓學(xué)生了解父母長(zhǎng)輩為自己的健康成長(zhǎng)付出的辛勞,感受家人給予自己的關(guān)愛,于是我設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng):親情故事——親情再現(xiàn)。我想讓親情“從生活中來”,然后“到生活中去”,力求在課堂教學(xué)中通過學(xué)生的生活實(shí)際,來理解,豐富教材,也想通過學(xué)生真實(shí)的親情故事引起心靈的碰撞,實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的情感共鳴,使之成為一堂親情涌動(dòng)的思品課。

  通過學(xué)習(xí)體驗(yàn),活動(dòng)參與,學(xué)生們都感受到了家人對(duì)自己的愛,并能用自己方式表達(dá)對(duì)家人的愛,效果還真的不錯(cuò)。

  當(dāng)然教學(xué)中出現(xiàn)這樣那樣值得改進(jìn)和完善的地方也是不少的,我想這些不足將會(huì)在我下一課時(shí)中一定會(huì)引以為戒。讓自己的課堂更加熠熠生輝。孩子們興趣盎然……

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇15

  我所執(zhí)教的三年級(jí)思品與社會(huì)〈遠(yuǎn)離危險(xiǎn)〉一課,主要是通過觀察圖片、交流經(jīng)驗(yàn)、模擬活動(dòng)等來讓學(xué)生懂得危險(xiǎn)無處不在。上,學(xué)會(huì)生活中的一些安全常識(shí),懂得自救方法,具有遇事冷靜、沉著、勇敢、善于動(dòng)腦思考的個(gè)性心理品質(zhì)。

  這節(jié)課的重點(diǎn)是在總結(jié)交流的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)生活中的一些安全常識(shí),提高自我保護(hù)能力。教學(xué)中我做到圖片與日常生活實(shí)際相結(jié)合,讓學(xué)生通過圖片來感受危險(xiǎn)就在身邊,危險(xiǎn)時(shí)時(shí)都可能發(fā)生。生活中因大意、無知就可能發(fā)生危險(xiǎn),從而是學(xué)生的心靈受到震動(dòng),能夠自覺改掉不良習(xí)慣,達(dá)到自我教育的目的。接下來讓學(xué)生進(jìn)行交流,說說日常生活、學(xué)習(xí)中掌握了哪些關(guān)于安全方面的知識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù)。

  教學(xué)中,自己感覺重點(diǎn)突出的還不夠,教師知識(shí)交代得還不夠細(xì)致。

  反思是為了提高,在今后的教學(xué)中要認(rèn)真鉆研教材,把握教學(xué)重點(diǎn),不讓類似的問題再次出現(xiàn)。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇16

  《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)第一單元《我們的課余生活》的第一個(gè)分主題。主要是讓學(xué)生愿意有計(jì)劃,有目的地安排自己的生活。

  由于學(xué)生在上課期間上廁所、喝水,在沒有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個(gè)別班級(jí)的表現(xiàn),但不是如此,而是整個(gè)二年級(jí)普遍存在的情況,而且頻繁發(fā)生。

  當(dāng)然,習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之寒,有其對(duì)象是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生,他們正是習(xí)慣逐漸形成時(shí)期,可塑性潛力非常之大,是我們無法估量。如果針對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成,那么教師可以每天耳提面命,包括家長(zhǎng)。不過,大部分學(xué)生對(duì)于經(jīng)常說的話往往是不會(huì)放在心上,聽之任之。這問題,我主要還是針對(duì)小學(xué)新生的切身進(jìn)行分析。

  從幼兒園到上小學(xué),對(duì)于兒童來講,使他們生活中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。他們的社會(huì)角色、生活方式、學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來講,小學(xué)新生對(duì)于小學(xué)新生活都充滿了期盼和憧憬,但同時(shí)也伴隨著對(duì)小學(xué)新生活變化的心理不適應(yīng)。幫助小學(xué)生適應(yīng)新生活,解決好他們的心理適應(yīng)問題,是完成從幼兒園到小學(xué)教育銜接的重要途徑。同時(shí),幼兒園和小學(xué)的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬別,在快樂教育和賞識(shí)教學(xué)過程中,小學(xué)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)對(duì)他們的發(fā)展有著重要作用。

  以上,僅是我個(gè)人的一些拙見,如有不足之處還希望指正。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇17

  我在教《我懂事了》一課時(shí),力求創(chuàng)設(shè)各種情景,讓兒童通過展示、交流、合作等教學(xué)活動(dòng)感受自身的成長(zhǎng),覺察到自身各方面的發(fā)展,珍視童年生活的價(jià)值,體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂,本課注重心情體驗(yàn),特別是感受自己成長(zhǎng)的快樂。課一開始,我設(shè)計(jì)的是“猜猜我是誰”,猜照片的活動(dòng),這一活動(dòng)來源于學(xué)生真實(shí)的生活,有利于拉近學(xué)生的距離,引起學(xué)生興趣,讓學(xué)生初步體驗(yàn)成長(zhǎng)的興趣,為進(jìn)一步展開教學(xué)作好鋪墊。緊接著,我又塑造了小學(xué)生這一卡通形象,借助它創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受自身的成長(zhǎng),引發(fā)長(zhǎng)大的思考,通過角色理解、表演等活動(dòng),激發(fā)起學(xué)生關(guān)心體貼家人的意識(shí)和行為,提高生活自理能力。在對(duì)學(xué)生的勸說過程中,始終把學(xué)生擺在課堂的重心,由學(xué)生的勸說隨機(jī)展開教學(xué),體現(xiàn)了課堂的靈活性、學(xué)生的主體性,最后由“你對(duì)自己長(zhǎng)大了、懂事了有什么愿望嗎?”一問讓學(xué)生從體驗(yàn)長(zhǎng)大以后的美麗憧憬,說出心中的愿望,希望學(xué)生通過本堂課的學(xué)習(xí),說出自己心中的榜樣,并以自己的愿望作為動(dòng)力來促進(jìn)孩子努力實(shí)現(xiàn)。

  值得思考的是:課前我應(yīng)更深入地了解學(xué)生,調(diào)查學(xué)生最引以為榮的長(zhǎng)大懂事了,以便在課堂中進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。在整堂課中,不能一味地只感受成長(zhǎng)的快樂,教師更應(yīng)注重方法的引導(dǎo),比如:怎樣更好地照顧父母等等,這樣能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。

  總之,本課的設(shè)計(jì)能緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn),面向?qū)W生的生活,立足于為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù),比較好地完成了教學(xué)目標(biāo)。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇18

  在教育教學(xué)(此文來自)中我體會(huì)到,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予鼓勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多,老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛護(hù)他們,感受到學(xué)校生活的開心和幸福,讓他們?cè)趯W(xué)校里開開心心的學(xué),快快樂樂的學(xué)。

  現(xiàn)行品德與社會(huì)教材力求讓學(xué)生與教材文本對(duì)話,讓學(xué)生在參與調(diào)查、訪問過程中發(fā)展認(rèn)知和情感,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四點(diǎn):

  1、找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

  2、抓好興趣點(diǎn)。興趣是最好的老師,只要抓好興趣點(diǎn)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生在一個(gè)寬松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)就是一件輕而易舉的事了。

  3、注重知識(shí)點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對(duì)能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求,但知識(shí)的掌握和學(xué)習(xí)仍然是《品德與社會(huì)》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  4、挖掘出德育點(diǎn)。思想品德教育是《品德與社會(huì)》教材中的重要內(nèi)容!镀返屡c社會(huì)》課的指導(dǎo)思想就是指導(dǎo)學(xué)生的思想,規(guī)范學(xué)生的行為。教師在組織以社會(huì)知識(shí)為主的課文學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)注重挖掘教材中的德育點(diǎn),結(jié)合課程與活動(dòng),有針對(duì)性地進(jìn)行品德教育

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇19

  我們的學(xué)校教育,希望孩子能成為家庭的一員,融入到他們自己的家庭中去。其實(shí),通過課前調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多的孩子是自己家庭的中心,但父母只是把他們當(dāng)作自己全部的希望“供奉”在那里。并不是孩子自己不愿為家庭做一些事情。大多情況都是因?yàn)榧议L(zhǎng)過度看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),恨不得孩子將所有的時(shí)間都用于學(xué)習(xí)“你只要好好學(xué)習(xí)就行了,家里的事情不用管”幾乎成了許多父母的口頭禪。不經(jīng)意間,孩子們鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)被家長(zhǎng)的“關(guān)心和呵護(hù)”剝奪了,孩子對(duì)家庭的責(zé)任感也就淡漠了。

  學(xué)習(xí)之余,讓孩子做一些力所能及的家務(wù),對(duì)孩子的學(xué)業(yè)和身心的發(fā)展都非常有益。適當(dāng)做家務(wù)可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力和解決問題的能力,從而有助于孩子邏輯思維能力的提高;有利于培養(yǎng)孩子的自信心。提升孩子的綜合能力和生活智慧;有利于強(qiáng)化孩子的親情觀念,通過家務(wù)勞動(dòng),使孩子有機(jī)會(huì)與父母進(jìn)行溝通與交流,體會(huì)父母的艱辛,培養(yǎng)孩子對(duì)家庭和父母的責(zé)任感。

  如此有益的一件事,家長(zhǎng)何不讓孩子嘗試一下呢?在培養(yǎng)孩子做家務(wù)時(shí),家長(zhǎng)可以確立明確的教育目標(biāo)。孩子從事家務(wù)勞動(dòng),掃地、洗碗,擦玻璃,不是純粹減輕父母的負(fù)擔(dān),而是通過這種形式,使孩子擁有參與家庭建設(shè)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感,獨(dú)立性,自信心和動(dòng)手能力。并增強(qiáng)與家人的配合能力,提高人際交往能力。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇20

  《擁有好心情》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第一單元《成長(zhǎng)的快樂與煩惱》中的一個(gè)主題。教學(xué)中,我力求貼近學(xué)生實(shí)際,從學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)中選取學(xué)習(xí)材料、引發(fā)真情實(shí)感,進(jìn)行真實(shí)的情感交流,引導(dǎo)學(xué)生說真話,抒真情,正確對(duì)待煩惱。針對(duì)書上的案例,讓學(xué)生為來當(dāng)當(dāng)醫(yī)生,為李萌解除煩惱開個(gè)“藥方” , 通過故事情境的創(chuàng)設(shè),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  教學(xué)反思:

  品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因此,我力圖在課堂中體現(xiàn)本課程具有三個(gè)基本特征:生活性、開放性、活動(dòng)性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,通過開展各種體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生嘗試心理調(diào)節(jié),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自我消除煩惱和給別人帶去快樂的行為習(xí)慣。

  《擁有好心情》是孩子們和我非常喜歡的一節(jié)課,通過真正和學(xué)生“零距離”的交流,體驗(yàn)到了新教材給我?guī)淼臍g樂,它不僅讓我轉(zhuǎn)變觀念,而且品德與生活與心理輔導(dǎo)進(jìn)行整合后,更感到其內(nèi)容上的魅力。本節(jié)課是第二課時(shí)──變煩惱為快樂,擁有好心情,我想和孩子們一起放飛心情。課堂來源于前期大量的調(diào)查,使我們能夠做到有的放矢,在課堂中說真話,達(dá)到對(duì)孩子生活有真正幫助的效果。我認(rèn)為這堂課應(yīng)該成為學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過程,成為學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的過程,成為指導(dǎo)學(xué)生生活的過程。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇21

  這學(xué)期我承擔(dān)了六年級(jí)4個(gè)班的品德與社會(huì)的教學(xué)工作,本冊(cè)旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、形成良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ),F(xiàn)就教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和不足做如下反思:

  第一,圍繞教學(xué)目標(biāo),平衡知識(shí)點(diǎn)

  在教學(xué)過程當(dāng)中,把課程目標(biāo)的三個(gè)方面有機(jī)的結(jié)合在一起,既注重知識(shí)的學(xué)習(xí),也不忽略能力和情感、個(gè)性的培養(yǎng),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

  第二,把課本知識(shí)融入到生活經(jīng)驗(yàn)中

  在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生有自己的行為習(xí)慣,有一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰ΑT诮虒W(xué)時(shí)有目的的激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程當(dāng)中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  第三,自主學(xué)習(xí)為主,教師點(diǎn)撥為輔

  在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

  總之,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。在輕松愉快中獲得知識(shí),悟出道理!

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇22

  本次活動(dòng)主要是教師經(jīng)過情景表演,幫忙幼兒熟悉歌詞,學(xué)唱歌曲,并能在大家面前用輕快的聲音來演唱歌曲。活動(dòng)部分,我就經(jīng)過出示玩具電話來激發(fā)孩子的興趣,并借用了手偶教具來引入教學(xué),所以孩子們的興趣也就被吸引了過來。接下來我邊放音樂邊左右手來操作兩個(gè)手偶,幫忙幼兒熟悉旋律理解歌詞,也很好的為下一個(gè)表演的環(huán)節(jié)做鋪墊。由于是以情景表演的方式來進(jìn)行,加上這首歌曲歌詞簡(jiǎn)單,旋律朗朗上口,孩子們很快的就掌握了歌曲的資料,整個(gè)活動(dòng)一氣呵成,環(huán)節(jié)銜接順暢,活動(dòng)氣氛十分活躍,到達(dá)教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)。雖然孩子理解的程度超出我的預(yù)想狀態(tài),可是在活動(dòng)過程中還是避免不了的出現(xiàn)的一些不足:

  1、在利用手偶來幫忙孩子們理解歌詞的時(shí)候,孩子們的注意力都被手偶的表演給吸引了,而忽略了歌詞的本身。

  2、在鞏固歌曲時(shí),教師都是以孩子們齊唱為主的方式,過于單一,如果能適當(dāng)?shù)姆纸M唱、男女合唱效果應(yīng)當(dāng)會(huì)更好,以游戲的方式進(jìn)行,孩子們會(huì)學(xué)的更加有興趣。

  3、在請(qǐng)個(gè)別孩子上來進(jìn)行邊情景表演邊演唱的時(shí)候,雖然請(qǐng)上來的孩子表現(xiàn)都不錯(cuò),可是這也是比較有局限性,不能夠讓每位幼兒都能參與到活動(dòng)中,所以課后覺得或許能夠讓孩子自由結(jié)伴帶上頭飾去進(jìn)行邊表演邊演唱,這樣才不會(huì)造成上頭的孩子在表演,下頭的孩子無事可做。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇23

  《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國的燦爛文明,進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。把握住這一目標(biāo)進(jìn)行品德與社會(huì)的教學(xué)對(duì)于教師來說至關(guān)重要。而課程改革后、的教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。正是基于這一點(diǎn),我在教學(xué)《偉大的先人》一課時(shí),把收集資料、了解歷史等大量的活動(dòng)放手給了學(xué)生,讓學(xué)生借助于書籍、報(bào)刊以及網(wǎng)絡(luò)等多種知識(shí)平臺(tái)完成預(yù)習(xí)工作。

  在課堂上,為使學(xué)生在興趣盎然的氛圍中掌握和消化知識(shí),我參照自己的課本劇輔助教學(xué)法,讓學(xué)生以“角色”出現(xiàn),以自我介紹為切入點(diǎn),把在課前了解到的歷史人物事跡及性格特點(diǎn)展示給大家。這種方式,一方面檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,另一方面以學(xué)生的“演”代替了老師的“講”,化枯燥為有趣,變講臺(tái)為舞臺(tái),極大地開發(fā)了學(xué)生的潛力,促進(jìn)了教學(xué)效率的提高。

  令人欣慰的是,經(jīng)過這樣的教學(xué)改革,那種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng)。整個(gè)教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息,使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇24

  由于本課時(shí)涉及面很廣,蘊(yùn)含著大量的社會(huì)歷史信息,所以,教師能借助教材、相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)頁及課件,幫助學(xué)生歸納整理所學(xué)的社會(huì)文化歷史內(nèi)容,梳理清楚生活和歷史之間的聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò),進(jìn)而形成較為明確的歷史觀,使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地理解和看待一個(gè)事物的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展歷程。

  教師能做到學(xué)生的興趣點(diǎn)與問題緊密聯(lián)系。讓學(xué)生找資料、說感受,積極引導(dǎo)進(jìn)行思考和分析,學(xué)會(huì)在事物的聯(lián)系與發(fā)展、傳統(tǒng)與變遷中認(rèn)識(shí)和判斷生活和歷史的關(guān)系。

  生活就是學(xué)習(xí)。一位外國教育專家說過這樣一句話:“我聽到,我忘記了;我看到,我記住了;我動(dòng)手,我理解了!彼,教師在品德課堂教學(xué)中反映了兒童的需要,貼近兒童的生活,能引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。本案例還讓學(xué)生在生活中感悟生活,在生活中走向更加美好的生活為目的。教師堅(jiān)持“生活”就是一個(gè)大課堂,“教材”不是唯一的資源的原則。實(shí)施“學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)“、”伙伴間的合作分享”、“家長(zhǎng)提供的信息”、“課堂生成的現(xiàn)象”、“街頭現(xiàn)成的場(chǎng)景”……”等都成為了促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)、幫助孩子成功學(xué)習(xí)的資源。做到臺(tái)上臺(tái)下、校外校內(nèi)互動(dòng)起來了。

  在這課時(shí)里,透過服飾看社會(huì),感受服飾文化的博大,注重了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),是本單元《追根尋源》的主題,是新思品課程所提倡的“活動(dòng)性”教學(xué)原則,也是本課例的一大亮點(diǎn)。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇25

  在學(xué)校生活中,同學(xué)之間的關(guān)系是最基本的關(guān)系,如果沒有特殊情況,小學(xué)階段要在一起學(xué)習(xí)、生活6年,可能是學(xué)習(xí)生涯中彼此在一起時(shí)間最長(zhǎng)的階段。我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生在幾年的學(xué)校生活中建立純潔的友誼,學(xué)會(huì)與人平等相處,尊重和理解不同性格、不同特點(diǎn)的同學(xué),是學(xué)校工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。怎樣幫助學(xué)生增進(jìn)相互之間的了解是建立學(xué)校道德秩序的基礎(chǔ),學(xué)校生活也是社會(huì)生活的一種,如果一個(gè)人了解他人,就更容易重視他人并對(duì)他們有一種親近感。在學(xué)校中創(chuàng)設(shè)一種積極的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生相互了解、互相尊重、互相關(guān)心是非常重要的。

  同學(xué)之間交往要誠實(shí)守信,引導(dǎo)學(xué)生做誠實(shí)守信的人是家長(zhǎng)、老師和社會(huì)共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們,引導(dǎo)學(xué)生了解誠實(shí)守信的重要意義,對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活具有舉足輕重的作用。

  本課主要從學(xué)生身邊的一些事例入手,讓同學(xué)們自己去判斷,去思考,老師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,以及通過一些正面的榜樣進(jìn)行教育,使同學(xué)們懂得:和同學(xué)們相處要團(tuán)結(jié)友愛,這樣的集體生活才會(huì)更加溫暖,充滿快樂。而要想和同學(xué)搞好團(tuán)結(jié)就要能夠做到關(guān)心和愛護(hù)同伴,同伴遇到困難要給予幫助。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心和愛護(hù)同伴的良好品質(zhì)。

  同學(xué)之間交往要誠實(shí)守信,引導(dǎo)學(xué)生做誠實(shí)守信的人是家長(zhǎng)、老師和社會(huì)共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們,通過講故事和列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的案例,引導(dǎo)學(xué)生了解誠實(shí)守信的重要意義。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇26

  兒童的社會(huì)生活是教學(xué)的基礎(chǔ),也是教學(xué)進(jìn)行的手段,而品德新課標(biāo)也倡導(dǎo)通過學(xué)習(xí)者的自身體驗(yàn)來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進(jìn)的過程。在本課教學(xué)中,我注重:

 。1)從教本走向人本 我依據(jù)自己對(duì)課程的認(rèn)識(shí)、文本的理解以及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣需求,努力使課程與學(xué)生的生活世界相融合,讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中體驗(yàn)、感受與探究,為此對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造,不局限教材設(shè)計(jì)構(gòu)想,讓學(xué)生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習(xí)慣、節(jié)令習(xí)俗,欣賞感興趣的戲曲藝術(shù),使教學(xué)成為學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的過程。

 。2)注重教學(xué)的實(shí)施過程 對(duì)于學(xué)生來說,受教育和學(xué)習(xí)的過程本身就是生活,我們的教育應(yīng)使孩子在生活中得到發(fā)展。課前,我布置學(xué)生觀察、搜集、了解相關(guān)知識(shí),在這個(gè)發(fā)現(xiàn)、思考、辨析的過程中,擴(kuò)大了知識(shí)面。課堂上,大家暢所欲言,在教師指導(dǎo)下,孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神,并且開拓思維,獲得了根據(jù)所學(xué)知識(shí)和掌握的資料進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。

  (3)追求情感的生成與提升 德國教育家第斯多惠說過:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學(xué)生情感的參與,使學(xué)生言其所想,讓他們認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)的美好,產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗(yàn)。得到情感上的觸動(dòng)和提升,并且主動(dòng)為建設(shè)家鄉(xiāng),推廣家鄉(xiāng)文化貢獻(xiàn)力量。孩子們通過教學(xué)所得又回歸生活,提升了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇27

  兒童的社會(huì)生活是教學(xué)的基礎(chǔ),也是教學(xué)進(jìn)行的手段,而品德新課標(biāo)也倡導(dǎo)通過學(xué)習(xí)者的自身體驗(yàn)來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進(jìn)的過程。在本課教學(xué)中,我注重:

 。1)從教本走向人本

  我依據(jù)自己對(duì)課程的認(rèn)識(shí)、文本的理解以及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣需求,努力使課程與學(xué)生的生活世界相融合,讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中體驗(yàn)、感受與探究,為此對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造,不局限教材設(shè)計(jì)構(gòu)想,讓學(xué)生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習(xí)慣、節(jié)令習(xí)俗,欣賞感興趣的戲曲藝術(shù),使教學(xué)成為學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的過程。

 。2)注重教學(xué)的實(shí)施過程

  對(duì)于學(xué)生來說,受教育和學(xué)習(xí)的過程本身就是生活,我們的教育應(yīng)使孩子在生活中得到發(fā)展。課前,我布置學(xué)生觀察、搜集、了解相關(guān)知識(shí),在這個(gè)發(fā)現(xiàn)、思考、辨析的過程中,擴(kuò)大了知識(shí)面。課堂上,大家暢所欲言,在教師指導(dǎo)下,孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神,并且開拓思維,獲得了根據(jù)所學(xué)知識(shí)和掌握的資料進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。

  (3)追求情感的生成與提升

  德國教育家第斯多惠說過:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學(xué)生情感的參與,使學(xué)生言其所想,讓他們認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)的美好,產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗(yàn)。得到情感上的觸動(dòng)和提升,并且主動(dòng)為建設(shè)家鄉(xiāng),推廣家鄉(xiāng)文化貢獻(xiàn)力量。孩子們通過教學(xué)所得又回歸生活,提升了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇28

  本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā),明白生命于我們每個(gè)人都只有一次,我們要珍愛我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。

  一:永不放棄生的希望

  1,要有求生的意志

  2要掌握求生的方法策略。

  二:肯定生命,尊重生命

  1,對(duì)待別人的生命的態(tài)度

  2,對(duì)待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育:當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念:“活下去”!讓學(xué)生明白世界上沒有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值,我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重,善待他人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氛圍中結(jié)束。

  上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。

  一:課堂上還是我自己講的過多,總是擔(dān)心學(xué)生們說不好,自己有些越俎代庖,很多應(yīng)該學(xué)生說的東西自己一著急就都說出來了,整堂課還是我在主導(dǎo),課堂氣氛還是不夠活躍,學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒有到位,沒有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來。

  二:自己沒有能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià),學(xué)生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來,導(dǎo)致學(xué)生回答問題不積極。

  三:板書過于簡(jiǎn)單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受,影響了學(xué)生的認(rèn)知。

  四:課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過短,學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇29

  品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ),把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源,緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開展教育,提升兒童的生活品質(zhì)和能力,促進(jìn)兒童發(fā)展,本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。

  1、生活化背景

  新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例,它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合,會(huì)使課堂更富個(gè)性風(fēng)采,更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我市具體情況,特別是展現(xiàn)我市山區(qū)的變化,采用大量的圖片和視頻,這些新穎有趣的信息補(bǔ)充,在層層推進(jìn)的過程中,相得益彰,不僅提煉出對(duì)生活的新的感悟,還表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)生活的關(guān)切與熱愛。

  2、過程性探究

  讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中,為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料,我安排四個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)、辯論、暢想的過程,每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟,最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系,同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗(yàn)。

  3、創(chuàng)造性實(shí)踐

  教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受啟發(fā)。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇30

  《品德與社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活作為教育資源,緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際開展教育,提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力;仡櫿(jié)課,能夠做到以下幾點(diǎn):

  1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際開展教學(xué)。

  本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學(xué),凸顯了《品德與社會(huì)》緊密聯(lián)系生活的特點(diǎn)。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系,通過圖片的展示,學(xué)生搜集的各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性,是人們生活不可缺少的。

  2、多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為課堂的主人。

  在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本,帶著問題去思索,學(xué)生學(xué)得有目的,給學(xué)生搭建一個(gè)良好的交流、展示的平臺(tái),讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時(shí)不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的好處,還設(shè)計(jì)了小小設(shè)計(jì)師這個(gè)環(huán)節(jié),注意對(duì)學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象,嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問題。

  3、在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)無形地進(jìn)行思想教育。

  在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)還能夠寓思想教育與教學(xué)之中,真正實(shí)踐了《品德與社會(huì)》這一門課程的教育意義,在認(rèn)識(shí)交通給人們帶來的方便的同時(shí)也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇31

  活動(dòng)時(shí),先讓學(xué)生觀察地圖,并在小組內(nèi)討論交流地圖上的信息是怎樣體現(xiàn)出……本次活動(dòng)旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)看中國地圖,認(rèn)識(shí)方向、圖例、比例尺。開展此次活動(dòng)前,我讓學(xué)生準(zhǔn)備不同比例尺的地圖,并自己準(zhǔn)備了中國地圖的拼圖。活動(dòng)時(shí),先讓學(xué)生觀察地圖,并在小組內(nèi)討論交流地圖上的信息是怎樣體現(xiàn)出來的。接著讓學(xué)生深究不同地圖上比例尺的區(qū)別,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用比例尺。學(xué)生在地圖上找自己的家鄉(xiāng)。這堂課,充分發(fā)揮學(xué)生自主解決問題的能力,培養(yǎng)了學(xué)生在觀察、思考、探究中解決問題的能力。

  本節(jié)課我準(zhǔn)備了兩張地圖:中國政區(qū)圖、湖南省政區(qū)圖。在開課時(shí)我采用看圖片導(dǎo)入新課,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。接著引出地圖,并先后出示了這兩張地圖,引導(dǎo)學(xué)生通過這兩張地圖來認(rèn)識(shí)地圖的方向、圖例、比例尺,掌握有關(guān)地圖方面的知識(shí)。接著讓學(xué)生分小組在中國政區(qū)圖上找一找我們湖南省在祖國的哪個(gè)位置,以及周邊有哪些鄰居。由于學(xué)生對(duì)地圖有了一定的了解,所以他們能很快地在地圖上找到這些省份,然后讓學(xué)生通過書中的圖畫和文字及學(xué)生們的分組討論來了解有關(guān)家鄉(xiāng)山東的知識(shí)。最后我讓學(xué)生在地圖上找一找湖南省的位置,以及周邊有哪些鄰居,并說說自己的家庭的詳細(xì)地址和它所在的方位,學(xué)生對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)十分感興趣,課堂氣氛十分活躍。

  品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇32

  本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化,體會(huì)改革開放的意義,熱愛我們現(xiàn)在的生活,提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感,懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性,正確認(rèn)識(shí)從眾心理,自覺抵制社會(huì)生活的消極影響,初步具有明辨是非的能力。

  我在內(nèi)容的處理上,注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料,在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因,初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動(dòng)來認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展,接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義,了解參與社會(huì)生活的途徑和方法;其次為了突破重難點(diǎn),對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問題,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。

  優(yōu)點(diǎn):

  1、教學(xué)設(shè)計(jì)別具新意,在重難點(diǎn)的處理上采用情境教學(xué)法,材料教學(xué)法,貼合學(xué)生生活實(shí)際,水到渠成。

  2、自主學(xué)習(xí)與小組探究相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)了不同層次學(xué)生的積極性。

  3、教師的引導(dǎo)比較準(zhǔn)確到位,課堂氣氛民主和諧。

  4、教師語言幽默詼諧,知識(shí)的呈現(xiàn)方式多樣,體現(xiàn)了多學(xué)科知識(shí)的整合。

  5、教師思路明確,板書合理

  不足:

  1、關(guān)于學(xué)生的調(diào)查結(jié)果,應(yīng)該不僅出現(xiàn)結(jié)果,也出示相應(yīng)的結(jié)論,以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

  2、對(duì)于課堂生成的一些東西,教師的點(diǎn)撥不太到位

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