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有關(guān)高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
高中政治復(fù)習(xí)期間，和理科相比，文綜科目有更大的成績(jī)提升空間，尤其是政治科目，只要將知識(shí)點(diǎn)鞏固好，成績(jī)就會(huì)提高。下面是小編為大家整理的高中政治知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有用!
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
1.人民民主專政的最大特點(diǎn)是人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。(×)
(應(yīng)該是對(duì)占全國絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政)
2.我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的廣泛性。(×)(應(yīng)該是真實(shí)性)
3.堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度是我國的立國之本，是我國國家生存和發(fā)展的政治基石。(×)
(人民代表大會(huì)制度是我國的政體，是我國的根本政治制度，應(yīng)該是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。)
4.政治自由是我國公民的基本政治權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。(×) (應(yīng)該是選舉權(quán)和被選舉權(quán))
5.我們的全部政治生活是以依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則的。(√)
6.等額選舉在選舉人之間形成了相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)，為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地。(×)
(應(yīng)該是差額選舉，等額選舉可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的`合理性。)
7.拓寬民意反映渠道是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提。(√)
公民享有對(duì)涉及公共利益的決策的知情權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。(√)
8.公民可以通過社情民意制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度參與民主監(jiān)督。(×) (應(yīng)該是民主決策，實(shí)行民主監(jiān)督的途徑是信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等)
9.村民委員會(huì)是村民民主管理村務(wù)的國家機(jī)關(guān)(基層政府)。(×)
(村民委員會(huì)和居民委員會(huì)都不是國家機(jī)關(guān)，是基層群眾自治性組織。)
自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。(√)
10.實(shí)行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，是人民當(dāng)家作主最有效的途徑，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)
11.中國共產(chǎn)黨(人大、人民政協(xié))可以代替政府行使政府職能。(×)
(執(zhí)政黨、人大、人民政協(xié)都不能代替政府行使政府職能)
12.有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督。(×)
(有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。一靠民主，二靠法制)
行政監(jiān)督體系中可以對(duì)政府進(jìn)行(外部)監(jiān)督的國家機(jī)關(guān)有人大、人民政協(xié)、中國共產(chǎn)黨、。(×)
(行政監(jiān)督體系中可以對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督的國家機(jī)關(guān)有人大、司法機(jī)關(guān)、上級(jí)政府、監(jiān)察、法制、審計(jì)部門。)
(外部監(jiān)督：人大、司法機(jī)關(guān)、社會(huì)和公眾、人民政協(xié)、中國共產(chǎn)黨。內(nèi)部監(jiān)督：上級(jí)政府、監(jiān)察、法制、審計(jì)部門。劃線部分是國家機(jī)關(guān)。)
13.人大代表代替人民行使國家權(quán)力(×) (代表人民行使)
人民代表大會(huì)享有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。(×)
(全國人大享有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán))
人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生，可以行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。(×)
(人大代表優(yōu)選民直接或間接選舉產(chǎn)生，人大代表行使提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。)
人民代表大會(huì)具有監(jiān)督權(quán)，可以監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。(×)
(人民檢察院是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)。)
我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)。(×)
人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)是實(shí)行民主集中制;人民代表大會(huì)制度以人民代表大會(huì)為基石的。(√)
14.多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(√)
多黨合作的基本方針是：長期共存、互相監(jiān)督、榮辱與共、肝膽相照。尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨。(√)
多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是遵守憲法和法律。(√)
15.中國共產(chǎn)黨要依法行政，全心全意為人民服務(wù)。(×)
(中國共產(chǎn)黨是依法執(zhí)政，政府才是依法行政)
中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式是依法執(zhí)政。(√) 支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為國家意志，這是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。(√)
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系(唯物史觀根本觀點(diǎn))
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(性質(zhì)、變化方面)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。
社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、科學(xué)的和革命的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的促進(jìn)作用，反之起著重大的阻礙作用。(堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，反對(duì)封建迷信、邪教)
2.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)踐的主體
(不要寫社會(huì)的主體。本考點(diǎn)是歷次高考、模擬考試和一般考試的必考內(nèi)容)
人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，因而從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展(生產(chǎn)實(shí)踐)
人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，從而推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步(人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉，有些情況人民群眾還直接創(chuàng)造精神財(cái)富如聶耳、瞎子阿丙等)
人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，在社會(huì)變革中起主體作用
方法論：要求我們要相信群眾、依靠群眾、群眾的利益高于一切。
(科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”、中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益、建立“服務(wù)型”政府、關(guān)注民生問題的哲學(xué)依據(jù))
3.生產(chǎn)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐的作用(2008年河北高考設(shè)計(jì)糧食生產(chǎn)問題)
生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)人類社會(huì)的存在與發(fā)展起者決定性作用。
社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)歷史的變遷與進(jìn)步。社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和變革，能夠反作用社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展;社會(huì)實(shí)踐能夠促進(jìn)社會(huì)與人的全面進(jìn)步;改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
4.個(gè)人與社會(huì)的`關(guān)系(人生觀、價(jià)值觀都可以使用)
個(gè)人與社會(huì)密不可分，二者相互影響、相互制約。
個(gè)人的活動(dòng)對(duì)社會(huì)的存在與發(fā)展具有能動(dòng)作用，個(gè)人的活動(dòng)也受社會(huì)的存在、發(fā)展制約。
5.價(jià)值觀導(dǎo)向作用(必考知識(shí)點(diǎn))
價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。不同的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人與社會(huì)有著不同的導(dǎo)向作用。(客觀事物評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)、人生道路和人生選擇方面)
要求我們樹立科學(xué)的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀。
6.在社會(huì)主義國家，集體主義價(jià)值觀是一種正確的價(jià)值觀
反映了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國人民的根本利益;(從正確價(jià)值觀含義角度理解)
正確解決個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系;(二者互為前提而存在，相互促進(jìn)、共同發(fā)展)
是我國全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的力量源泉。
注意1：價(jià)值是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即物對(duì)人的積極意義。
注意2：判斷價(jià)值觀的根本標(biāo)準(zhǔn)：凡是符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類根本利益的價(jià)值觀都是正確的。
中國共產(chǎn)黨把最廣大人民的根本利益作為最高價(jià)值定位。
7.人生價(jià)值觀原理(材料中出現(xiàn)模范、英雄時(shí)使用)
(1)內(nèi)容：人生價(jià)值包括兩個(gè)方面，貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)與索取(自我價(jià)值)，人生真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
(2)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件：生產(chǎn)力水平、社會(huì)制度、科教文衛(wèi)發(fā)展水平等;
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件：全面提高個(gè)人素質(zhì)、在自己的崗位上埋頭苦干發(fā)揮聰明才智、要百折不撓艱苦奮斗、反對(duì)拜金主義和享樂主義。
注1：人生價(jià)值包括貢獻(xiàn)與索取兩個(gè)方面，二者相輔相成的。貢獻(xiàn)是索取的前提和條件，索取是貢獻(xiàn)的保證。如果把貢獻(xiàn)放在第一位，則是人生真正價(jià)值;反之把索取放在第一位，則是拜金主義和享樂主義。
注2：樹立正確的金錢觀
金錢不是萬惡的，它沒有好壞之分。在經(jīng)濟(jì)生活里，金錢是商品交換的媒介，在促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中起著十分重要的作用。在日常生活中，合法的金錢又是我們?nèi)松腋５闹匾獥l件，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要物質(zhì)保證。
注意3：人的屬性包括自然屬性和社會(huì)屬性，其中人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性。
8.崇高理想的作用
崇高的理想對(duì)人生和社會(huì)有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，是社會(huì)進(jìn)步的貯推器，是我國民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量，是人生的精神支柱。
9.理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí);理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)(特別需要艱苦奮斗)。
10.關(guān)于“創(chuàng)新”哲學(xué)觀點(diǎn)
一切事物都是變化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維，促進(jìn)新事物的成長。
在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，人的認(rèn)識(shí)不斷的深拓展和推移。要求我們進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們要抓住機(jī)遇，不失時(shí)機(jī),促成事物實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
11.關(guān)于“以人為本”的哲學(xué)依據(jù)
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)踐的主體。要求我們要相信群眾、依靠群眾、為人民群眾的利益而奮斗。
凡是符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類根本利益的價(jià)值觀都是正確的。
社會(huì)存在(人民群眾的實(shí)踐活動(dòng))決定社會(huì)意識(shí)。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3
1、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系？怎樣把握好二者的關(guān)系？
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
2、我們應(yīng)該怎樣成為自覺的文化傳承者和享用者？
�。�1）尊重文化的多樣性，自覺尊重自己的民族文化。
�。�2）雙面交流。
�。�3）正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
3、影響文化發(fā)展的因素有哪些？
�。�1）社會(huì)制度的更替
（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
�。�3）思想運(yùn)動(dòng)
�。�4）教育
4、教育在文化傳承中的重要作用是什么？
教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的'不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
5、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？（必要性重要性）
�。�1）〔必要性〕文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。
�。�2）〔重要性〕創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
�、傥幕瘎�(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。
②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4
一、國有大中型企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱。國有大中型企業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中居于重要地位，它們代表著我國先進(jìn)的生產(chǎn)力，在國民經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵和重要部門中處于支配地位，對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)起決定作用，是社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者和國家財(cái)政收入的主要來源，國有大中型企業(yè)的經(jīng)營狀況，直接關(guān)系著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)主義制度的鞏固。可見搞好國有大中型企業(yè)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而且是一個(gè)重要的政治問題。
二、股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，是我國經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐發(fā)展的客觀要求；把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、增強(qiáng)國企活力的重大舉措。結(jié)合分析我國國有獨(dú)資商業(yè)銀行（中國建設(shè)銀行、中國銀行）的股份制改造。
三、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。提高經(jīng)濟(jì)效益的方法和途徑：
�。�1）依靠科技進(jìn)步，采用先進(jìn)技術(shù)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝企業(yè)，提高企業(yè)職工的科學(xué)文化和勞動(dòng)技能，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長方式，由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。
（2）采用現(xiàn)代管理方法，提高經(jīng)濟(jì)管理水平，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，以最少的消耗，生產(chǎn)出最多的適應(yīng)市場(chǎng)需要的產(chǎn)品。結(jié)合分析面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化我國企業(yè)尤其是國有企業(yè)應(yīng)如何提高自身的.競(jìng)爭(zhēng)力，經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。
四、國有企業(yè)經(jīng)營者的地位。在國有企業(yè)中廠長（經(jīng)理）處于中心地位；黨組織起政治核心作用；職工以主人翁的身份參與企業(yè)的民主管理。企業(yè)的經(jīng)營者要正確處理企業(yè)與國家、企業(yè)與職工的關(guān)系。企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)。企業(yè)的經(jīng)營者要努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，企業(yè)的經(jīng)營者要注意維護(hù)企業(yè)的形象和信譽(yù)，反對(duì)和抵制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)合分析整頓和規(guī)范市場(chǎng)秩序，完善市場(chǎng)體系。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5
認(rèn)識(shí)論
�。ㄒ唬┌l(fā)揮主觀能動(dòng)性
1、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界和改造世界
第一，時(shí)代和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐需要全體社會(huì)成員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。第二，人們要在認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中有所建樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人們才能運(yùn)用抽象思維能力揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律；只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人們才能通過實(shí)在的活動(dòng)，改造世界，創(chuàng)造美好的`生活；人們?cè)诶щy、挫折和暫時(shí)的失敗面前，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態(tài)。
2、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀因素制約
受客觀規(guī)律和客觀條件制約。客觀規(guī)律和客觀條件始終制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。此外，還受一系列主觀因素的制約，特別是利益的立足點(diǎn)的制約。
怎樣正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性：
第一，從客觀實(shí)際條件出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事。一方面要尊重客觀規(guī)律和客觀條件；另一方面，又要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，利用有利條件，改變不利條件，創(chuàng)造新的有利條件，在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中不斷前進(jìn)。
第二，必須不斷積累正確的主觀因素。我們要在社會(huì)生活中通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷積累，包括端正立場(chǎng)、樹立正確的觀念、增強(qiáng)能力、學(xué)會(huì)科學(xué)的方法、積累知識(shí)、身心健康等。同時(shí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，還必須堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，使之有益于人類，有益于國家和集體。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)6
一、公司經(jīng)營成功的主要因素
公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。
公司要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和形象。
二、什么是企業(yè)的信譽(yù)和形象?為什么要樹立良好的信譽(yù)和形象?怎么樣樹立?
企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)在社會(huì)中留下的印象，以及所受到的評(píng)價(jià)和認(rèn)同。 原因：(1)企業(yè)的信譽(yù)和形象作為一種無形資產(chǎn)是企業(yè)所特有的，是經(jīng)過長期的努力形成的。它滲透在企業(yè)經(jīng)營和管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，并隨企業(yè)的`發(fā)展不斷延續(xù)和更新，最終通過產(chǎn)品和服務(wù)在市場(chǎng)上形成本企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。(2)公司是否誠信經(jīng)營，關(guān)系到企業(yè)成敗。 如何：開展正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，主要依靠提高質(zhì)量、改進(jìn)技術(shù)、降低成本、創(chuàng)立名牌等取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利;反對(duì)和抵制假冒偽劣、商業(yè)欺詐等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。
三、誠信在經(jīng)濟(jì)生活和個(gè)人生活中的作用?
(1)誠實(shí)守信，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“生命線”。倡導(dǎo)誠實(shí)、信用原則，有利于規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)健康、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)誠信是個(gè)人“立身處世”的準(zhǔn)則，誠實(shí)守信，就會(huì)得到銀行的支持，就會(huì)得到實(shí)惠、受到尊重。相反，失去信用，就會(huì)損害自己的形象，給自己帶來諸多的不便。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)7
一、企業(yè)的兼并與破產(chǎn)的原因及意義
原因意義
企業(yè)兼并經(jīng)營管理好、經(jīng)濟(jì)效益好的優(yōu)勢(shì)企業(yè)兼并相對(duì)劣勢(shì)的企業(yè)。①企業(yè)兼并能夠擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)企業(yè)的規(guī)模，增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)企業(yè)的實(shí)力。②企業(yè)兼并能夠?qū)崿F(xiàn)以優(yōu)帶劣的調(diào)整，提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的資源利用效率。
企業(yè)破產(chǎn)長期虧損、資不抵債和扭虧無望的.企業(yè)，按法定程序?qū)嵤┢飘a(chǎn)結(jié)算。①企業(yè)破產(chǎn)能夠增強(qiáng)企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，促使其提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。②企業(yè)破產(chǎn)能夠及時(shí)淘汰落后企業(yè)，有利于社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整。③企業(yè)破產(chǎn)能夠減輕國家財(cái)政負(fù)擔(dān)。
二、勞動(dòng)的意義
勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。
勞動(dòng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要力量。
勞動(dòng)是個(gè)人取得收入，獲得生存的謀生手段。
三、為什么要高度關(guān)注就業(yè)問題?
(1)必然性：①勞動(dòng)重要。②形勢(shì)嚴(yán)峻：我國的人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大;勞動(dòng)力素質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要不完全適應(yīng);勞動(dòng)力市場(chǎng)不完善，就業(yè)信息不暢通。
(2)重要性：①對(duì)社會(huì)生產(chǎn)：是民生之本，生產(chǎn)出社會(huì)所需的財(cái)富，有效的就業(yè)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
�、趯�(duì)勞動(dòng)者：通過就業(yè)取得報(bào)酬，從而獲得生活來源，使社會(huì)勞動(dòng)力能夠不斷再生產(chǎn);同時(shí)，有利于其實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
�、蹚纳鐣�(huì)角度看：就業(yè)使得勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會(huì)所需的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，使社會(huì)生產(chǎn)順利地運(yùn)轉(zhuǎn)。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)8
一、貨幣
1.了解商品的含義及基本屬性
�、儆糜诮粨Q的勞動(dòng)產(chǎn)品，就是商品。注：商品交換實(shí)質(zhì)上是商品生產(chǎn)者之間的勞動(dòng)交換。
�、谏唐返膬蓚�(gè)基本屬性是使用價(jià)值和價(jià)值。商品有使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，商品生產(chǎn)者只有生產(chǎn)出較高的使用價(jià)值都有順利的銷售，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。 注：商品生產(chǎn)者從商品判斷標(biāo)準(zhǔn)的.中得到的啟示
(1)商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。只有生產(chǎn)出適銷對(duì)路的產(chǎn)品，才能順利實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值。
(2)商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。質(zhì)量上乘的商品，其價(jià)值容易實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，產(chǎn)品質(zhì)量越好，信譽(yù)越高，使商品供不應(yīng)求，商品生產(chǎn)者能獲得更多的收益。
2.理解貨幣的含義、本質(zhì)和基本職能
(1)貨幣是從商品中分離出來，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。
(2)貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。一般等價(jià)物是表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換的媒介。
(3)貨幣的職能是它是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)。價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本職能。
�、賰r(jià)值尺度(生活中表示為價(jià)格標(biāo)簽)——表現(xiàn)和衡量其他一切商品的價(jià)值，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，只需要觀念上的貨幣。
�、诹魍ㄊ侄巍Ｘ泿懦洚�(dāng)商品交換媒介的職能。要求：貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí)，必須用現(xiàn)實(shí)的貨幣。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)9
1、民主黨派的性質(zhì)：作為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者的政治聯(lián)盟，它們都是為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。
2、地位：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國特色的政黨制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。
3、政黨制度的內(nèi)容
通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。
各民主黨派參政的基本點(diǎn)：參加國家政權(quán)，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人的協(xié)商，參與國家事務(wù)的管理，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。
4、多黨合作的前提和根本保證：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的'領(lǐng)導(dǎo)。
(中國共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向、和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo))
5、我國多黨合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。
“長期共存”是中國共產(chǎn)黨存在多久，民主黨派就存在多久，多黨合作制度要長期存在下去。
“互相監(jiān)督”實(shí)質(zhì)共產(chǎn)黨與各民主黨派要在平等的基礎(chǔ)上互相監(jiān)督，尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨。
“肝膽相照”“榮辱與共”，表明參政黨要和執(zhí)政黨一道經(jīng)受考驗(yàn)，共同承擔(dān)國家和民族盛衰興亡的責(zé)任。
6、多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。
7、多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議，簡(jiǎn)稱人民政協(xié)。
8人民政協(xié)
�、傩再|(zhì)：是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣發(fā)代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。
9、人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。
適合國情優(yōu)勢(shì)顯著
1、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的顯著特征：共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作。
2、政黨制度的優(yōu)越性：
�、儆欣诎l(fā)展社會(huì)主義民主政治;
�、谟欣诎l(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化;
③有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);
�、苡欣谕七M(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。
10 、闡述中國共產(chǎn)黨、人民代表大會(huì)、人民政協(xié)這三者之間的聯(lián)系與區(qū)別。
人民代表大會(huì)、人民政協(xié)都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義民主形式。中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，人民代表大會(huì)是人民具體形式管理國家社會(huì)事務(wù)權(quán)利的組織形式，是國家的權(quán)力機(jī)關(guān)，人民政協(xié)是具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。
11 、 黨委、人大、政府、政協(xié)在我國政治格局中分別處于什么地位?
中國共產(chǎn)黨是我國執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;人大是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān);政府是我國權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān);政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特色社會(huì)主義民主的一種重要形式。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)10
1、價(jià)值、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)
價(jià)值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任(即社會(huì)價(jià)值)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(即自我價(jià)值)。
對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，主要看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理
價(jià)值觀是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須：堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
4、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性。人們的社會(huì)地位和需要不同，面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人、社會(huì)沒有沖突時(shí)，要把個(gè)人、他人、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式
人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)、多盡責(zé)任。
在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑：
人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人只有在勞動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。
在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供客觀條件：社會(huì)所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
在砥礪自我中走向成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開個(gè)人的主觀條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。
第一：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。
第二：人的價(jià)值包括人的`社會(huì)價(jià)值和人的自我價(jià)值。二者是相互聯(lián)系、密不可分的。人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值的必要基礎(chǔ)和前提。社會(huì)價(jià)值決定自我價(jià)值。人的自我價(jià)值需要通過社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)。
第三：對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。今天，人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了什么。
人的一生都在不斷的學(xué)習(xí)，知識(shí)是財(cái)富。同學(xué)們進(jìn)入高中以后，會(huì)逐漸感覺到學(xué)習(xí)的壓力。要想提高自己的學(xué)習(xí)效率，一定要掌握良好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂上認(rèn)真聽課做筆記，課后學(xué)好總結(jié)和歸納。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)11
1、當(dāng)代世界市場(chǎng)的新特點(diǎn)：國際貿(mào)易方式多樣化；商品結(jié)構(gòu)復(fù)雜化；區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)；跨國公司迅速發(fā)展；市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈化。
2、國際貿(mào)易中的不等價(jià)交換：
�。�1）產(chǎn)生原因：主要是由于交易的一方憑借其在政治和經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)地位，人為地使國際市場(chǎng)上商品的價(jià)格背離商品的國際價(jià)值。
�。�2）主要方式：壓低發(fā)展中國家生產(chǎn)的初級(jí)產(chǎn)品的世界市場(chǎng)價(jià)格，提高發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)的工業(yè)制成品的世界市場(chǎng)價(jià)格，不斷擴(kuò)大二者價(jià)格的剪刀差。
（3）本質(zhì)：是發(fā)達(dá)國家在國際貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削的主要手段。
3、最重要的世界性貿(mào)易與金融組織：
�。�1）世界貿(mào)易組織（WTO）：成立于1995年1月1日。性質(zhì)：被稱為"經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國"，是專門協(xié)調(diào)國際貿(mào)易關(guān)系的國際經(jīng)濟(jì)組織。最重要的原則是非歧視原則。我國于2001年12月11日加入該組織。
�。�2）國際貨幣基金組織：是為協(xié)調(diào)國際貨幣關(guān)系而建立的國際金融組織。
�。�3）世界銀行：是主要協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展中國家貸款和投資的國際金融組織。中國是后兩個(gè)組織的創(chuàng)始國之一，1988年5月5日恢復(fù)其合法席位。
4、外匯、匯價(jià)、匯率：外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率又稱匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。100單位外幣為標(biāo)準(zhǔn)，折算為一定數(shù)量的人民幣，叫人民幣的外匯匯率；100單位人民幣為標(biāo)準(zhǔn)，折算為一定數(shù)量的外幣，叫人民幣的本幣匯率。
5、匯率波動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：
�。�1）本國貨幣匯率下跌（即外匯匯率上漲），本幣貶值，通常會(huì)引起出口擴(kuò)大和進(jìn)口的`減少，吸引外國對(duì)中國的直接投資，國內(nèi)物價(jià)上漲，國際儲(chǔ)備增加，就業(yè)增加和國民收入增長。
（2）本國貨幣匯率上漲（即外匯匯率下跌），本幣升值，通常會(huì)引起出口下降和進(jìn)口增加，減少外國對(duì)中國的直接投資，國內(nèi)物價(jià)穩(wěn)定，國際儲(chǔ)備減少，就業(yè)和國民收入下降。
6、匯率與幣值變化的關(guān)系
發(fā)展對(duì)外貿(mào)易與保護(hù)民族工業(yè)是相輔相成，不能對(duì)立。我國要對(duì)進(jìn)口嚴(yán)格控制，或采取反傾銷措施，運(yùn)用法律武器，保護(hù)民族工業(yè)；我國的民族工業(yè)也應(yīng)積極走進(jìn)世界市場(chǎng)，參與國際分工，在國際競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大。
7、穩(wěn)定的匯率有什么好處：
�。�1）從一國看，它有利于促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的健康發(fā)展和實(shí)現(xiàn)外貿(mào)收支平衡，穩(wěn)定物價(jià)、增加就業(yè)和國民收入，增加國際儲(chǔ)備。
（2）從世界看，它有利于國際貿(mào)易的順利進(jìn)行和國際金融秩序的穩(wěn)定，促使國際資本正常流動(dòng)等。
8、外匯儲(chǔ)備：是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要組成部分，是一國用于平衡國際收支、穩(wěn)定匯率、償還對(duì)外債務(wù)的外匯積累。外匯儲(chǔ)備是衡量一國綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一。我國的外匯儲(chǔ)備，包括擁有的外國貨幣、外國政府公債和外國公司債券、股票等；
9、我國為什么要實(shí)行對(duì)外開放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系？
�。�1）是生產(chǎn)社會(huì)化特別是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求；
�。�2）是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開放性和競(jìng)爭(zhēng)性的要求）
�。�3）是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件；
10、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)：生產(chǎn)的國際化；市場(chǎng)的國際化；資金的國際化；科技開發(fā)與應(yīng)用的國際化；信息傳播國際化。
11、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)廣大發(fā)展中國家來說，有機(jī)遇有挑戰(zhàn)，有利有弊：
利：有利于生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置，給發(fā)展中國家提供了新的機(jī)遇；使各國的發(fā)展越來越緊密地聯(lián)系在一起，有利于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。
弊：增大了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)；各國的發(fā)展差異有可能進(jìn)一步拉大；發(fā)展中國家的主權(quán)容易受到?jīng)_擊和削弱。
12、我國應(yīng)如何面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化：
�。�1）關(guān)鍵是審時(shí)度勢(shì)，積極應(yīng)對(duì)，趨利避害；
�。�2）實(shí)行對(duì)外開放，實(shí)施以質(zhì)取勝、市場(chǎng)多元化和走出去戰(zhàn)略，積極參加國家競(jìng)爭(zhēng)與合作；
�。�3）深化改革，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；
（4）堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生，完善對(duì)金融市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的監(jiān)督管理，防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全；
�。�5）調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力；
�。�6）加強(qiáng)合作與對(duì)話，努力建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序。
13、為什么要實(shí)施走出去戰(zhàn)略？
必要性：是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和加入世貿(mào)組織的的客觀要求；是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開放性和競(jìng)爭(zhēng)性的要求；是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。重要性：有利于更好地利用國內(nèi)外兩種資源兩個(gè)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置；有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大國際競(jìng)爭(zhēng)與合作；有利于促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，提高產(chǎn)品的國際競(jìng)爭(zhēng)力。
14、我國企業(yè)應(yīng)怎樣實(shí)施走出去戰(zhàn)略？
�。�1）采用新技術(shù)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力。
（2）促進(jìn)科技創(chuàng)新和體制創(chuàng)新，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。
（3）根據(jù)企業(yè)實(shí)際，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，正確選擇產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品和市場(chǎng)方向。
15、對(duì)外貿(mào)易由進(jìn)口貿(mào)易和出口貿(mào)易兩部分構(gòu)成。其主要方式：對(duì)等貿(mào)易（是最普遍的方式）、展賣、加工貿(mào)易、補(bǔ)償貿(mào)易。
16、出口與進(jìn)口的關(guān)系：相輔相成、相互促進(jìn)。發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，首先要努力擴(kuò)大出口，增加外匯收入。出口是對(duì)外貿(mào)易的基礎(chǔ)，是外匯的來源，是進(jìn)口的保證。進(jìn)口是對(duì)外貿(mào)易的另一個(gè)重要方面。在擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易的同時(shí)，要適當(dāng)增加進(jìn)口，更多地利用國外資源和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備。進(jìn)口往往能帶動(dòng)出口。
17、順差、逆差、貿(mào)易平衡：在對(duì)外貿(mào)易中，出口總額大于進(jìn)口總額稱為順差（出超）；進(jìn)口總額大于出口總額稱為逆差（入超）。進(jìn)出口總額相等，稱為貿(mào)易平衡。
18、我國對(duì)外貿(mào)易的作用：
�。�1）可以互通有無，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。
�。�2）可以節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。
�。�3）可以吸收和引進(jìn)當(dāng)代世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果，增強(qiáng)本國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
（4）可以促進(jìn)國內(nèi)企業(yè)不斷更新技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品的國際化水平。
19、關(guān)稅及其作用：
關(guān)稅是指由國家海關(guān)當(dāng)局依法對(duì)準(zhǔn)許進(jìn)出關(guān)境的貨物、物品征收的一種稅。關(guān)稅的作用：是一種增加財(cái)政收入的措施，對(duì)一國進(jìn)出口貿(mào)易起調(diào)節(jié)作用。
20、我國對(duì)外貿(mào)易的基本原則：
�。�1）獨(dú)立自主、自力更生原則：為什么要堅(jiān)持該原則：只有堅(jiān)持該原則，才能自主地掌握本國的經(jīng)濟(jì)命脈，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，進(jìn)而保障政治獨(dú)立；才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；才能在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中維護(hù)國家的根本利益，保護(hù)國家的經(jīng)濟(jì)安全。自力更生與發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的關(guān)系：總的來說相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。一方面自力更生是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的前提和基礎(chǔ)；另一方面發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是增強(qiáng)自力更生能力的重要途徑。
�。�2）平等互利原則：為什么要堅(jiān)持該原則：對(duì)外經(jīng)貿(mào)關(guān)系都是主權(quán)國家之間的經(jīng)濟(jì)交流。
體現(xiàn)：
A、貿(mào)易雙方的地位平等和權(quán)利相同，貿(mào)易協(xié)定中不能有損害一方主權(quán)的要求。
B、貿(mào)易協(xié)定和合同要通過友好協(xié)商和談判來簽訂，雙方的權(quán)利和義務(wù)要符合對(duì)等原則，不允許不等價(jià)交換的發(fā)生。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)12
一、世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展的普遍性原理)
1、原理：世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
2、方法論：要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
【注意】
�、偈挛镩g相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動(dòng)事物的發(fā)展
�、谑挛锒际沁\(yùn)動(dòng)變化的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。
二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題：
1、前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理)
(1)事物發(fā)展的前途是光明的
原因：
①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物(最根本原因)。
�、谛率挛锸窃谂f事物的母體中孕育產(chǎn)生，它克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的`東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而，具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。
�、墼谏鐣�(huì)歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
(2)事物發(fā)展的道路是曲折的
原因：
�、傩率挛锏陌l(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。
②人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。
�、叟f事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程。
總之，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。
(3)方法論要求：我們既要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。
2、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
(1)區(qū)別：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。
(2)聯(lián)系：
�、偈挛锏陌l(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。
�、谑挛锏陌l(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。
(3)方法論要求：
�、俜e極做好量的積累，為客觀事物質(zhì)變創(chuàng)造條件。
②要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
�、蹐�(jiān)持適度原則。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)13
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心
1、矛盾的含義和基本屬性
(1)含義：矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。
【注意】聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾，矛盾觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 ，矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。
(2)基本屬性：斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
�、俸x：
A.同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
B.斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。
�、陉P(guān)系：
A.同一以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。
B.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。
③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。
(3)方法論：堅(jiān)持一分為二的分析方法。(兩點(diǎn)論、兩分法)。
2、矛盾的普遍性
(1)原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，時(shí)時(shí)有矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。
(2)方法論：
①要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。
�、谟靡环譃槎挠^點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。反對(duì)一點(diǎn)論，反對(duì)片面看問題。
3、矛盾的特殊性
(1)原理：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形：
�、俨煌挛镉胁煌拿�。
②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的'矛盾。
③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的兩個(gè)不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。
(2)方法論要求：要堅(jiān)持具體問題具體分析。
4、具體問題具體分析
(1)含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
(2)重要性：具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)14
1、文化的內(nèi)涵是什么?
文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
2、文化的作用?
(1)原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
(3)性質(zhì) 雙重性：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，
又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
4、為什么文化在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)中越來越突出?
(1)文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
5、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力?
必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
6、 文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)?
(1)文化對(duì)人有潛移默化的影響 (2)文化對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響
7、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么?
(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
8、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?
社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說文化是民族的,又是世界的?
(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。
(3)文化是民族的`，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
11、為什么要尊重文化多樣性?
(1)必然性：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
�、谧鹬匚幕鄻有允菍�(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(2)重要性：①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對(duì)待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)
正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。
13、文化傳播的形式? 商業(yè)貿(mào)易 ，人口遷移，教育，文化娛樂活動(dòng)等。
14、大眾傳媒對(duì)文化傳播有何作用?
大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
15、中外文化交流有何重大意義?
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)15
1、民族節(jié)日是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（提醒：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。）
2、世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。（提醒：沒有民族的文化就無所謂世界文化。世界文化的多樣性使世界更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。）
3、各具特色的地域文化長期相互借鑒而日趨同一。（提醒：各具特色的地域文化長期相互借鑒而又保持各自特色。）
4、認(rèn)同本民族文化，就是尊重世界文化的多樣性。（提醒：對(duì)待文化的多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。承認(rèn)世界文化的多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則。）
5、文化的多樣性就是指文化的多元化。（提醒：文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的，主要是指人類文化的表現(xiàn)形式豐富多彩。文化的多元性則主要是從文化的來源和性質(zhì)來說的。我們倡導(dǎo)文化的多樣性，反對(duì)文化的多元性。文化的多元性是文化的多樣性的一種表現(xiàn)，但不是文化多樣性的發(fā)展方向。）
6、世界各地的文化幾乎沒有共同性。（提醒：文化既是民族的又是世界的，文化既有個(gè)性，又有普遍的規(guī)律。）
7、各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播手段。（提醒：文化交流的重要途徑：商貿(mào)、人口遷徙、教育，現(xiàn)代文化傳播的主要手段：大眾傳媒。）
8、在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢(shì)的今天，對(duì)那些失傳的古老民族文化，沒有必要進(jìn)行搶救和保護(hù)，應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。（提醒：獨(dú)特文化傳統(tǒng)的文化保持，是“和而不同”的基礎(chǔ)，文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的見證，是人類文明的重要載體，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。）
9、大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。（提醒：大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，新的.傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。）
10、保護(hù)文化遺產(chǎn)根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（提醒：保護(hù)文化遺產(chǎn)實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈。）
11、民俗節(jié)日是民族文明程度的重要標(biāo)志。（提醒：道德水平是民族文明程度的重要標(biāo)志。）
12、必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化。（提醒：傳統(tǒng)文化中有糟粕，不能一味認(rèn)同。）
13、繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化。（提醒：文化發(fā)展的關(guān)鍵是立足于社會(huì)實(shí)踐，發(fā)展中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治。）
14、傳統(tǒng)思想，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（提醒：傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是基本形式之一；傳統(tǒng)思想對(duì)人們的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。）
15、傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。（提醒：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的相對(duì)穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變。）
文化對(duì)人的影響
1、來源：文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。
2、影響：文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
3、文化對(duì)人的影響特點(diǎn)
�。�1）潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。
�。�2）深遠(yuǎn)持久的影響：文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
5、優(yōu)秀文化塑造人生
（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
�。�2）優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
�。�3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
6、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)16
1、當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)及原因
�。�1）特點(diǎn)：
�、俪尸F(xiàn)出前所未有的斑斕色彩；
�、谌藗�?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇。
（2）原因：
�、佻F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
2、了解文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響：
（1）文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來許多可喜的變化。（表現(xiàn)）滿足文化需求，充實(shí)精神生活；靈活表現(xiàn)方式，傳播文化知識(shí)；接受正確觀念，提高道德素質(zhì)；引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。
�。�2）文化市場(chǎng)的自發(fā)性與盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人的憂慮現(xiàn)象。
�。ū憩F(xiàn)）低俗趣味、新聞炒作、緋聞逸事；（態(tài)度）加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。
3、當(dāng)代人民大眾對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)及原因？這對(duì)文化建設(shè)提出什么要求？
�。�1）當(dāng)前我國文化需求的基本特點(diǎn)：多層次、多樣化。
（2）形成這些特點(diǎn)的原因：我國歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對(duì)文化的需求是不同的。
�。�3）措施和要求：為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動(dòng)，人民大眾真正需要的.，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。應(yīng)面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲。
4、 中國特色社會(huì)主義文化
�。�1）作用：以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。
�。�2）地位：在人民大眾文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)作用。
5、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，我們應(yīng)該怎么樣做？
�。�1）（國家角度）大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，這是社會(huì)主義文化建設(shè)的必然要求。
�。�2）（公民角度）作為中學(xué)生，在文化中選擇，需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。
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