七步詩(shī)曹植賞析
《七步詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人曹植一首詩(shī)。這首詩(shī)用同根而生萁和豆來(lái)比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕強(qiáng)烈不滿，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部殘酷斗爭(zhēng)和詩(shī)人自身處境艱難，沉郁憤激思想感情。下面是七步詩(shī)曹植賞析，請(qǐng)參考！
曹植《七步詩(shī)》賞析
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
[注釋]
燃:燒。
豆萁:大豆豆秸，是大豆脫粒后剩下莖，曬干后可以當(dāng)柴燒。
釜:古代用作燒煮食物無(wú)腳鍋。
泣:哭。
本:本來(lái)。
同根生:豆子長(zhǎng)在豆萁上，豆子和豆萁是一條根上出來(lái)。
煎:煎熬，用火烹燒，這里形容用權(quán)力逼迫。
何:為什么。
原詩(shī)：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急�！�
[譯詩(shī)]
煮豆子燃燒是豆稈，（過(guò)濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶下焚燒，）豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急?
[賞析]
謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《釋常談》）劉勰《文心雕龍.才略》中也說(shuō)：“子建思捷而才俊，詩(shī)麗而表逸�！泵鞔跏镭憽端囋坟囱浴芬舱f(shuō)：“子建天才流麗，雖譽(yù)冠千古，而實(shí)避父兄，何以故？才太高，辭太華。”可見前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常特點(diǎn)，而最能表現(xiàn)其才華例子就是這首《七步詩(shī)》。
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)》中說(shuō)，曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)，就是上面這首膾炙人口詩(shī)。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒桑屎笕朔Q之為《七步詩(shī)》。據(jù)說(shuō)曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因?yàn)椴苤苍谠佋?shī)中體現(xiàn)了非凡才華，具有出口成章本領(lǐng)，使得文帝自覺(jué)不如，而且由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。
此詩(shī)純以比興手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。第二句中“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)豆子，用以制成調(diào)味汁液�！拜健笔侵付骨o，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟正是與自己同根而生豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止�！氨臼峭�，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
此詩(shī)最早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中，后來(lái)流傳僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^(guò)程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說(shuō)新語(yǔ)》作者去曹魏之世未遠(yuǎn)，所述自然有一定依據(jù)，而且據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說(shuō)曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能。因此，我們還是把它作為曹植作品來(lái)介紹給讀者諸君。
當(dāng)然，此詩(shī)風(fēng)格與曹植集中其他詩(shī)作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語(yǔ)言錘煉和意象精巧，只是以其貼切而生動(dòng)比喻，明白而深刻寓意贏得了千百年來(lái)讀者稱賞。
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