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賞析

《晁錯(cuò)論》閱讀答案及原文翻譯賞析

時(shí)間:2022-04-20 08:59:56 賞析 我要投稿

《晁錯(cuò)論》閱讀答案及原文翻譯賞析

  學(xué)習(xí)語文,是一個(gè)閱讀、思考、寫作相結(jié)合的過程,讀讀、思思、寫寫多結(jié)合才能提高學(xué)習(xí)效率。閱讀的同時(shí)要人,甚至請(qǐng)教別人也只停留在只知其然不知其所以然上,這樣是不能掌握所學(xué)知識(shí)的。下面是小編為大家整理的《晁錯(cuò)論》閱讀答案及原文翻譯賞析,僅供參考,歡迎閱讀。

《晁錯(cuò)論》閱讀答案及原文翻譯賞析

  《晁錯(cuò)論》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇人物評(píng)論文,評(píng)論對(duì)象為西漢初年景帝時(shí)期的政治改革家晁錯(cuò)。這篇文章總結(jié)了削藩失敗是晃錯(cuò)被殺的原因。作者認(rèn)為,晁錯(cuò)被殺,首先有七國叛亂給皇帝造成的壓力和受到政敵中傷的原因,但又提出了另一個(gè)觀點(diǎn),即晁錯(cuò)自己也缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志和臨危不懼的精神,才給了政敵攻擊他的機(jī)會(huì)。同時(shí),作者通過對(duì)晁錯(cuò)改革失敗的嘆惋,表達(dá)出自己愿意為國效力但有志難展的抑郁心情。

  晁錯(cuò)論

  蘇軾

  天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變,而不為之所,則恐至于不可救;起而強(qiáng)為之,則天下狃[1]于治平之安,而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強(qiáng)期月之間,而茍以求名之所能也。天下治平,無故而發(fā)大難之端;吾發(fā)之,吾能收之,然后有辭于天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其責(zé),則天下之禍必集于我。

  昔者晁錯(cuò)盡忠為漢,謀弱山東之諸侯,山東諸侯并起,以誅錯(cuò)為名;而天子不之察,以錯(cuò)為之說。天下悲錯(cuò)之以忠而受禍,不知錯(cuò)有以取之也。

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水,鑿龍門,決大河而放之海。方其功之未成也,蓋亦有潰冒沖突可畏之患;惟能前知其當(dāng)然,事至不懼,而徐為之圖,是以得至于成功。夫以七國之強(qiáng),而驟削之,其為變豈足怪哉?錯(cuò)不于此時(shí)捐其身,為天下當(dāng)大難之沖,而制吳楚之命,乃為自全之計(jì),欲使天子自將而己居守。且夫發(fā)七國之難者,誰乎?己欲求其名,安所逃其患?以自將之至危,與居守之至安;己為難首,擇其至安,而遣天子以其至危,此忠臣義士所以憤怨而不平者也。當(dāng)此之時(shí),雖無袁盎,錯(cuò)亦未免于禍。何者?己欲居守,而使人主自將。以情而言,天子固已難之矣,而重違其議。是以袁盎之說,得行于其間。使吳、楚反,錯(cuò)已身任其危,日夜淬礪,東向而待之,使不至 于累其君,則天子將恃之以為無恐,雖有百盎,可得而間哉?

  嗟夫!世之君子,欲求非常之功,則無務(wù)為自全之計(jì)。使錯(cuò)自將而討吳、楚,未必?zé)o功。惟其欲自固其身,而天子不悅,奸臣得以乘其隙。錯(cuò)之所以自全者,乃其所以自禍歟!

 。ㄗⅲ横,音同“紐”,習(xí)以為常。)

  4.對(duì)下面語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 然后有辭于天下 說辭、理由

  B. 安所逃其患 怎么

  C.雖有百盎,可得而間哉 離間

  D. 而遺天子以其至危 遺:贈(zèng)送

  5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

  A. 其為變豈足怪哉 其皆出于此乎

  B.事至而循循焉欲去之 至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。

  C. 且夫發(fā)七國之難者 且焉置土石若屬皆且為所虜

  D.方其功之未成也 臣之壯也,猶不如人

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.作者認(rèn)為,大禹治水之所以成功,是因?yàn)樗孪裙烙?jì)到災(zāi)難發(fā)生的必然性,再慢慢地畫出地形圖后,因地制宜,采取積極措施解決問題。

  B.當(dāng)七國發(fā)生叛亂的時(shí)候,晁錯(cuò)既沒有挺身而出承擔(dān)危險(xiǎn),也沒有親自率兵去阻擊叛軍,反而留守在相對(duì)安全的后方,讓景帝劉啟親自率兵出征。

  C.作者抓住晁錯(cuò)當(dāng)時(shí)對(duì)待吳楚騎兵錯(cuò)采取的措施進(jìn)行份詳細(xì),認(rèn)為晁錯(cuò)被殺的主要原因不是由于袁盎進(jìn)讒言,而是“自禍”。

  D.本文最后總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)就是,要想成就非同尋常的功業(yè),就不能只考慮怎樣保全自己,否則只會(huì)給自己招來災(zāi)禍。

  7. 把文言文閱讀材料中劃線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

 。1)天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實(shí)有不測(cè)之憂。(3分)

 。2)山東諸侯并起,以誅錯(cuò)為名;而天子不之察,以錯(cuò)為之說。(4分)

 。3)惟其欲自固其身,而天子不悅,奸臣得以乘其隙。(3分)

  答案:

  4. D 遺:留給

  5. D 之:主謂之間無實(shí)意,取消句子獨(dú)立性的語助詞

  A 其:代詞,他們/表推測(cè)語氣,大概。B 焉:形容詞詞尾,……的樣子/句末語氣助詞。C 且:與“夫”連用,句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且“,“再說“/副詞,將,將要。

  6. A 圖是計(jì)劃,謀劃,不是畫圖的意思。

  7.(1)天下的禍患,最不好辦的,是表面上太平無事,但實(shí)際上卻有無法預(yù)料的隱患。(“治平”1分,“其實(shí)”1分,“句意”1分)

 。2)山東諸侯聯(lián)合起兵,借誅殺晁錯(cuò)的名義反叛朝廷,但是皇帝不能明察這一點(diǎn),就殺了晁錯(cuò)來向諸侯解釋。(“以”1分,“不之察”賓語前置1分,“說”1分,句意1分)

  (3)只因?yàn)樗氡H约,就使得皇上不高興,奸臣能夠乘機(jī)進(jìn)言。(“惟”1分,“固”1分,句意1分)

  譯文

  天下的禍患,最不好辦的,是表面上太平無事,但實(shí)際上卻有無法預(yù)料的隱患。坐在那里看著事情在變化,卻不想辦法解決,那么恐怕事情就會(huì)發(fā)展到不可挽救的地步;如果一開始就用強(qiáng)硬的手腕去處理,那么天下的人由于習(xí)慣太平安逸,就不會(huì)相信我們。只有那些仁人君子杰出人物,才能挺身而出為天下的人去承擔(dān)大難,以求建立偉大的功業(yè)。這當(dāng)然不是在短時(shí)期內(nèi)由那些只圖求名的人所能做到的。天下太平,無故挑起大難的開頭,我能挑起它,我也要能收拾它,然后才有言辭向天下的人交代。如果事到臨頭,卻想避開它,讓別人來承擔(dān)責(zé)任,那么天下的禍患必然集中在自己身上。

  從前晁錯(cuò)竭盡忠心為漢朝出力,謀劃削弱山東諸侯的勢(shì)力。山東諸侯聯(lián)合起兵,借誅殺晁錯(cuò)的名義反叛朝廷。但是皇帝不能明察,就殺了晁錯(cuò)來向諸侯解釋。天下的人都悲嘆晁錯(cuò)因?yàn)楸M忠朝廷而遭殺身之禍,卻不知晁錯(cuò)也有自取其禍的原因。

  古時(shí)候能夠建立大功業(yè)的人,不只具有超出一般的才能,還必須有堅(jiān)忍不拔的'意志。昔日大禹治水,鑿開龍門堤口,疏通大河,讓水流進(jìn)大海。當(dāng)他的功業(yè)尚未完成的時(shí)候,也有堤壩潰決和洪水橫沖直闖的可怕災(zāi)難。只因?yàn)樗孪裙烙?jì)到這種必然性,事情來了并不驚慌,而是從容不迫地規(guī)劃解決,所以最后獲得了成功。七國諸侯那樣強(qiáng)盛,卻要一下子削弱它們,他們起來叛亂有什么奇怪的呢?晁錯(cuò)不在這個(gè)時(shí)候獻(xiàn)出自己的全部身心,替天下人做抵擋大難的先鋒,控制吳、楚等國的命運(yùn),卻為保全自己著想,想使皇帝親自帶兵出征,而自己卻在在后方留守。那么試問,挑動(dòng)七國叛亂的是誰呢?自己想求得名譽(yù),又怎能逃避禍患呢?因?yàn)橛H自帶兵出征極為危險(xiǎn),留守后方十分安全,你自己是挑起大難的罪魁禍?zhǔn),卻選擇十分安全的事情來做,把極為危險(xiǎn)的事情留給皇上去擔(dān)當(dāng),這是忠臣義士憤恨不平的原因哪。在這個(gè)時(shí)候,就算沒有袁盎進(jìn)言,晁錯(cuò)也未必能免除殺身之禍,為什么呢?自己想留在后方防守,卻讓皇帝親自出征。按照常理上說,皇帝已經(jīng)很難于忍受了,又加上很多人不同意他的建議,所以袁盎的話就能在這中間發(fā)生作用。假使吳、楚反叛,晁錯(cuò)挺身而出承擔(dān)危險(xiǎn),日夜操勞,率兵向東去阻擊他們,不至于使自己的君王受牽累,那么皇上將依靠他而無所畏懼,即使有一百個(gè)袁盎,可以離間得了嗎?

  哎!世上的君子,想要建立不平凡的功業(yè),就不要專門去考慮保全自己的計(jì)策。假使晁錯(cuò)自己帶兵去討伐吳、楚,不一定沒有成效。只因?yàn)樗氡H约,就使得皇上不高興,奸臣能夠乘機(jī)進(jìn)言。晁錯(cuò)用來保全自己的計(jì)策,不就是用來自己害自己的么?

  賞析

  蘇軾在其人物史論中寫了大量的翻案文章,立意新穎深刻,高遠(yuǎn)幽邃。治國之策,行事之則;愛民之心,嫉惡之恨;他人之思,自我之省,都別出新見,發(fā)人之所未見,啟人之所未思。晁錯(cuò)曾提出“削藩”建議,后被漢景帝所殺!瓣隋e(cuò)之死,人多嘆息”,蘇軾卻翻空出奇,以獨(dú)特的視角,一家之言,闡述了晁錯(cuò)受禍原因,提出了仁人君子、豪杰之士應(yīng)“出身為天下犯大難,以求成功”的主張。

  文章開篇為泛泛概說:“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實(shí)有不測(cè)之憂!逼鹁淇此铺搶懀瑢(shí)則卻在暗說漢景帝時(shí)國泰民安中隱含著的諸侯之患。接著,作者便圍繞“患”字,從“坐”、“起”兩方面進(jìn)行分說!白^其變”而不對(duì)禍患采取措施,那么禍患便會(huì)蔓延得無可救藥;“起而強(qiáng)為之”而不等待時(shí)機(jī),則夭F也同樣不能保持治平安定的局面。作者說的“起而強(qiáng)為之”,暗指晃錯(cuò)的削落。下面,文章又結(jié)止上兩句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作為,以此而暗與晃錯(cuò)柑比。用“此固非勉強(qiáng)期月之間。而茍以求名者之所能也!备艑懗鰵v史上的失敗者、又具體落實(shí)在晁錯(cuò)身上,暗含著對(duì)晃錯(cuò)失敗原因的評(píng)論。這兩句堪稱全篇關(guān)鍵之處,是作者論說的中心。在此處,它還有承上啟下的妙用:“此固非勉強(qiáng)期月之間”,上承“起而強(qiáng)為之”;“茍以求名者”,下啟“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”幾句,暗寫景帝時(shí)的“七國之亂”;“事至而循循焉欲去之”幾句,又虛寫七國起兵后晁錯(cuò)的態(tài)度。因此,首段雖沒直接點(diǎn)出晃錯(cuò),但卻句句在寫晃錯(cuò)。抽象中有具體,虛寫里含實(shí)寫,虛實(shí)相生中既使后面的論述高屋建扳,又讓文章排宕開閨,具有一種滔滔的氣勢(shì)。

  第二段,丈章在前面基礎(chǔ)上較而易舉地由抽象而具體,由隱而顯。由歷史的抽象概說,過渡到具體的史事論述。西漢社會(huì)諸侯的割據(jù)勢(shì)力嚴(yán)重威脅著封建的中央集權(quán)、晃錯(cuò)繼賈誼之后,屢次建議景帝“削藩”。他說諸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反嘔,禍;不削之,其反遲,禍大!睗h景帝用其策,于是出現(xiàn)了“七國之亂”。后來因讒言晁錯(cuò)被殺,后代之人多悲嘆晃錯(cuò)的盡忠而蒙害。但蘇軾這里卻一反傳統(tǒng)老調(diào),認(rèn)為晃錯(cuò)獲罪是由于“有以取之也”,從而使文章蹊徑獨(dú)辟、不同凡響。

  第三段,作者一方面緊扣史事,另一方面卻把筆觸拉開,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志介的觀點(diǎn)。然后便旁征博引用大禹治水的鑿龍門、決江河和潰冒沖突來舉例論證,提出“事至而不懼”、“徐為之所”才能使大事成功,以此而暗中指責(zé)晁錯(cuò)的臨危而逃。

  第四段是全篇的主體,這一段議論變得豐富,行文也變得曲折。這一段通過有力的論說鞭辟近里地闡述了晃錯(cuò)取禍的原因!胺蛞云邍畯(qiáng)而驟削之,其為變豈足怪哉!”蘇軾認(rèn)為“削藩”應(yīng)該逐步進(jìn)行,徐為之所”,而不應(yīng)“驟削之”,驟削則必然導(dǎo)致“七國之亂”,這便是“無故而發(fā)大難之端”。仁人君子豪杰卻于此時(shí)挺身而出,所以能成大業(yè),但晃錯(cuò)不在此時(shí)捐身,力擋大難,擊潰七國,反而臨危而逃,“使他人任其責(zé)”,那么“天下之禍”自然便集中在晁錯(cuò)身上了。文章至此。所議之事、所立之淪雖與前文相近,但觀點(diǎn)與史事卻逐漸由隱而顯、由暗而明。文章的氣勢(shì)也慢慢由弱而強(qiáng)、由平易而近洶涌。緊接著,作者又連用了兩個(gè)反問句,把文章的氣勢(shì)推向了的頂峰!扒曳虬l(fā)七國之難者,誰乎?”是誰引發(fā)出七國之難而又臨危而逃了選擇最安全的處所,把天子陷入至危的境地,這是忠義之士所憤惋之人,既使無袁盎的讒一也不會(huì)幸免十禍。這樣的結(jié)局的原因是“己欲居守,而使人主自將!边@兩個(gè)問句一波未平又起一波,使文覃呈現(xiàn)出汪洋懲肆的特征。然而蘇軾并不就此擱筆,他用兩個(gè)條件再從反面假設(shè)晁錯(cuò),把文章跳起的高浪又推向了深遠(yuǎn)廣闊。“使吳、楚反,錯(cuò)以身任其危,日夜淬礪,東向而待之”,這是假設(shè)晃錯(cuò)不臨危而逃;“使不至于家其君。則天子將恃之以為無恐”,這是假設(shè)晃錯(cuò)不使人主自將。那么即使有一百個(gè)袁盎也不能使晃錯(cuò)獲禍。

  最后一段,文章的氣勢(shì)漸漸平緩,在感嘆歷史之時(shí),再一次指出臨危而逃自固其身是晁錯(cuò)取禍的原因,從而增重了題旨的作用。

  作者生活時(shí)代,治平已久,文恬武嬉,積貧積弱,作者思治,故此論實(shí)為有感而發(fā)。起首議論雄深渾徽,有很強(qiáng)的針對(duì)性。全篇文章由虛而實(shí),由實(shí)而氣勢(shì)滔滔,由氣勢(shì)滔滔而漸漸平緩,把舒緩與緊湊有機(jī)地融為一體。

  注釋

  晁錯(cuò):前200年—前154年,潁川今河南禹州人,是西漢文帝時(shí)的智囊人物。主張重農(nóng)貴粟,力倡削弱諸候,更定法令,招致王侯權(quán)貴忌恨。漢景帝四年(前154年),吳、楚等七國以“討晁錯(cuò)以清君側(cè)”為名,發(fā)動(dòng)叛亂,晁錯(cuò)因此被殺。

  患:禍患。

  為:治理,消除。

  治平:政治清明,社會(huì)安定

  其:代詞,指禍患。

  所:處所。這里指解決問題的措施。

  狃(niǔ):習(xí)慣。

  不吾信:不相信我。

  惟:只有。

  出身:挺身而出。

  犯:冒著。

  以:而,表順接。

  固:原本。

  期(jī)月:一個(gè)月。這里泛指短時(shí)期

  端:開頭,開始。

  發(fā):觸發(fā)。

  收:制止。

  然后有辭于天下:然后才能有力地說服天下人。

  循循焉:緩慢的樣子。循循,徐徐。焉,……的樣子。

  去:逃避

  昔者晁錯(cuò)盡忠為漢:從前晁錯(cuò)殫精竭慮效忠漢朝。昔者,從前。

  山東:指崤山以東。

  并起:一同起兵叛亂。

  以誅錯(cuò)為名:以誅殺晁錯(cuò)作為名義。以······為,把······作為。

  而天子不以察,以錯(cuò)為之說:但漢景帝沒有洞察到起兵的諸侯的用心,把晁錯(cuò)殺了來說服他們退兵。

  天下悲錯(cuò)之以忠而受禍,不知錯(cuò)有以取之也:天下人都為晁錯(cuò)因盡忠而遭受殺身之禍而悲痛,卻不明白其中一部分是晁錯(cuò)自己造成的。以,因?yàn)椤H,招致?/p>

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志:自古以來能夠成就偉大功績(jī)的人,不僅僅要有超凡出眾的才能,也一定有堅(jiān)韌不拔的意志。

  之:用在主、謂語之間,取消句子的獨(dú)立性,無實(shí)義。

  龍門:今陜西韓城東北,是黃河奔流最湍急處。

  大河:指黃河。

  方:當(dāng)。

  蓋亦有潰冒沖突可畏之患:可能也有決堤、漫堤等可怕的禍患。

  是以:所以,因此。

  夫:句首發(fā)語詞。

  驟:突然。

  其為變,豈足怪哉:他們起來叛亂,難道值得奇怪嗎?足,值得。

  乃:竟然。

  欲使天子自將而己居守:想讓皇帝御駕親征平定叛亂,而自己留守京城。

  己欲求其名,安所逃其患:自己想求得這個(gè)美名,怎么能逃避這場(chǎng)患難呢?安,怎么。

  此忠臣義士所以憤怨而不平者也:這是忠臣們之所以憤怒不平的原因啊。

  雖:即使。

  何者:為什么呢?

  以情而言:按照情理來說。以,按照。

  天子固已難之矣,而重違其議:皇帝本來已經(jīng)覺得這是勉為其難的事情,但又不好反對(duì)他的建議。

  使:假若。

  淬礪:鍛煉磨礪。引申為沖鋒陷陣,發(fā)憤圖強(qiáng)。

  雖有百盎,可得而間哉:即使有一百個(gè)袁盎,能有機(jī)可乘離間他們君臣嗎?

  嗟夫:感嘆詞,唉。

  則無務(wù)為自全之計(jì):就不要考慮保全性命的計(jì)策。務(wù),從事。

  隙:空隙,空子。

  乃其所以自禍歟:正是他招致殺身之禍的原因。e,語氣助詞,表感嘆。

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