《孔子》讀書筆記

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《孔子》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《孔子》讀書筆記1

　　孔子生下來很窮，他三歲的時(shí)候，爸爸就死了，他和媽媽過著艱難困苦的生活。它不像其他兒童一樣玩耍，而是學(xué)習(xí)禮儀。他媽媽死后，他開始立志學(xué)習(xí)，只要他不會(huì)的都要仔細(xì)地詢問。40歲的孔子想實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，他開始當(dāng)官治理國家，可是大官們都不聽。他想尋找一個(gè)更好實(shí)現(xiàn)理想的地方，就開始周游列國。在途中，他收了許多徒弟，回到了故鄉(xiāng)，寫下了《春秋》這一本書。他死了以后，弟子們?yōu)榱思o(jì)念他，寫了《論語》這一本書�！拔糁倌�，師項(xiàng)橐”，“敏而好學(xué)，不恥下問”�？鬃釉谥芄�的太廟里，不停地問這問那。我也要像他一樣勤學(xué)好問，想方設(shè)法解決自己不會(huì)的問題。“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子不放過任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，只要有不會(huì)的就去問。孔子每天都在大樹下大聲朗讀。

　　我也要像他一樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)，節(jié)約時(shí)間，堅(jiān)持做到每天早晨都大聲朗讀。

《孔子》讀書筆記2

　　于丹的孔子忽然就熱了起來。于丹的孔子用樸素的真理，打動(dòng)了千千萬萬讀者的心。讓大家忽然感覺到，孔子并不是遙不可及的。我也參與了其中，并從中感受了點(diǎn)什么。把這點(diǎn)感受寫出來，和大家一起分享。

　　1．“做人第一,學(xué)問第二”——體育與德育

　　"世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章".體育作為學(xué)校素質(zhì)教育不可或缺的組成部分，擔(dān)負(fù)著提高少年兒童身體素質(zhì)的主要任務(wù)，而思想品德教育也是體育的教育目標(biāo)之一。體育課是學(xué)生的必修課，在體育教學(xué)中滲透思想道德教育所收到的效果是其他學(xué)科無法比擬的。體育教學(xué)在對(duì)人的教育和培養(yǎng)過程中所具有的獨(dú)特的不可替代的重要作用，也使體育教學(xué)中的德育教育問題，成為廣大的體育工作者所關(guān)心的熱門話題。

　　新的《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)除了突出運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康三個(gè)方面外，更加具體并強(qiáng)調(diào)了心理健康和社會(huì)適應(yīng)方面的目標(biāo)體現(xiàn)和滲透�？梢�，學(xué)校體育煉“身”的同時(shí)更要煉“心”。不僅要鍛煉學(xué)生健壯的體魄，更要培養(yǎng)學(xué)生健全的心理和良好的思想道德品質(zhì)。

　　體育活動(dòng)多數(shù)是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行的，體育活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)也是多種多樣的，班級(jí)、小組、教學(xué)比賽中臨時(shí)結(jié)成的隊(duì)（組）等等，都構(gòu)成了團(tuán)隊(duì)。在集體項(xiàng)目中，團(tuán)隊(duì)更是體育活動(dòng)的基本單位。體育活動(dòng)非常有益于團(tuán)隊(duì)意識(shí)的形成。團(tuán)隊(duì)精神需要團(tuán)隊(duì)成員具有強(qiáng)烈的合作精神和角色意識(shí)。合作精神和角色意識(shí)不僅是一種心理、思想品質(zhì)，也是一種實(shí)踐能力。從某種意義上講，合作精神滲透在角色之中，能夠在體育活動(dòng)中扮演好所承擔(dān)角色的人，就被認(rèn)為是具有合作意識(shí)和能力的人。

　　因此，我在日常的體育教學(xué)工作中，把握當(dāng)代少年兒童的個(gè)性心理特征和思想品德狀況，創(chuàng)造性地探索在體育課中進(jìn)行思想品德教育的方法、策略和技巧。有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，寓德育于體育之中。

　　2.快樂比知識(shí)更重要.

　　孔子說：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.快樂的心態(tài)讓人充滿智慧,直接指向成功.”

　　知之者不如好之著意思就是說，興趣是最好的老師,喜歡是一種大知識(shí).

　　皮亞杰說：“一切有成效的工作必須以興趣為先決條件�！毙睦韺W(xué)家也認(rèn)為，學(xué)生在興趣盎然的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，觀察力敏銳，記憶力增強(qiáng)，想象力豐富，會(huì)興致勃勃、心情愉快地去學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生參加體育鍛煉，上體育課，最初往往是從興趣出發(fā)，他們喜歡有興趣的游戲，喜歡比賽，特別關(guān)心自己的成績(jī)，希望得到教師對(duì)自己練習(xí)結(jié)果的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。在體育教學(xué)中，教師要將教材內(nèi)容、教學(xué)要求、思想教育與學(xué)生的身心活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、形式多樣的教學(xué)情景，使學(xué)生在具體生動(dòng)的情景活動(dòng)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的角色體驗(yàn)感和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　　“好之者不如樂之者”意思也還說，做一件事光憑愛好還不行,還必須不斷收獲快樂才能成功.

　　體育教學(xué)中現(xiàn)在崇尚“快樂體育”�？鞓敷w育指的是深層的心理快感或成功感，是讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)的樂趣，從而激發(fā)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)的自覺性和主動(dòng)性。在立足尊重學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)中的主體地位的同時(shí)，重視激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的樂趣，并認(rèn)為體育教學(xué)過程本身就是快樂，有吸引力的。

　　快樂體育教學(xué)模式是以最佳的教學(xué)手段來培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉身體的積極性。使整個(gè)教學(xué)過程充滿快樂、喜悅、和諧的情感與氣氛。既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義、自覺主動(dòng)地參加體育鍛練，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。這是體育教育藝術(shù)的最高境界，也是成功教育的必經(jīng)之路。事實(shí)證明，通過快樂體育教學(xué)模式的探索與實(shí)踐，在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，大大地提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量。 當(dāng)然，快樂體育教學(xué)模式并不代表教學(xué)的整個(gè)過程，而是在教學(xué)過程中所采用創(chuàng)新教學(xué)的一個(gè)點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣和為養(yǎng)成終身體育習(xí)慣打下良好的基礎(chǔ)。

　　“快樂”并不是沒有任何失敗的痛苦，某些人認(rèn)為體育的某些項(xiàng)目不可能帶給學(xué)生快樂，但因其具有某種特別的運(yùn)動(dòng)價(jià)值而主張必須保留，還有些人則認(rèn)為既然不能帶給學(xué)生快樂，就應(yīng)該減去這些項(xiàng)目，增加學(xué)生喜歡的項(xiàng)目，其實(shí)這兩種看法，既沒有看到痛苦和快樂，失敗與成功的內(nèi)在聯(lián)系，快樂體育的指導(dǎo)思想不可能否認(rèn)痛苦和失敗的存在，因?yàn)橹挥薪?jīng)過了失敗的成功才能真正理解到快樂的含義。經(jīng)歷上自己的努力拼搏才能感到真正的`樂趣，這些正是學(xué)生投入到終生體育的原動(dòng)力，例如長(zhǎng)跑項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員，每天必不可少的經(jīng)歷許多次的胸悶，氣憋的痛苦，而最終把目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，最終把一項(xiàng)紀(jì)錄打破，這時(shí)只有他體會(huì)到了體育的快樂，體育的真諦，又如我國有途步走遍祖國的從事體育人，他又經(jīng)歷了多少苦和累，挫折與痛，才能達(dá)到了目的，只有他才體會(huì)到了體育的快樂，體育的真諦�？鞓敷w育的含義，簡(jiǎn)單地說是“寓教于樂”這就是體育的最高境界。體育的發(fā)展是人類追求著快樂的發(fā)展，體育教材與體育樂趣有著天然聯(lián)系，它須要我們?nèi)パ芯�、提煉、利用他們把這體育內(nèi)在的魅力帶給學(xué)生。

《孔子》讀書筆記3

　　最近，我學(xué)習(xí)了《孔子游春》這篇文章。這篇文章講了孔子帶著弟子到泗水灑畔觀賞迷人的春景，并借水論人和弟子們各談其志。從這篇課文，我覺得孔子把大自然都做他的講堂，在什么地方都能講課。我還覺得孔子雖然孔子要傳授道理給弟子們，但他不會(huì)直接告訴弟子該怎么去做，他會(huì)說一段比較深?yuàn)W的話語，讓弟子們自己去體會(huì)其中的道理。我覺得像孔子這樣善施教化、充滿智慧的老師，才有可能教出出色的學(xué)生。

　　學(xué)完這篇課文，我對(duì)孔子產(chǎn)生了興趣，便去翻閱了關(guān)于孔子的其它故事。這故事又讓我覺得孔子不僅善施教化、充滿智慧，我還發(fā)現(xiàn)他其它特點(diǎn)。

　　故事是這樣的：在認(rèn)識(shí)孔子之前，子路好武，每天衣著不整，子路總?cè)鞘律�非，去孔子學(xué)堂搗亂，還有時(shí)差點(diǎn)劃到孔子的鼻子，但是孔子并沒生氣，反而感覺有趣。幾次之后，孔乙己子對(duì)子路說：讀了書就有學(xué)問，就像在竹箭上裝上羽毛，箭頭又安上了箭鏇，這樣箭就更利害了！你與其這樣每天混日子，還不如來我這讀書吧！聽了這話，子路去偷偷聽了幾堂課，對(duì)孔乙己子佩服的五體投地，就求人介紹他進(jìn)學(xué)堂。

　　從這個(gè)故事，我又體會(huì)出孔子循循善誘，不擺架子，不小心眼。由此看來，孔子才是真正的好老師��！

《孔子》讀書筆記4

　　在一個(gè)星期天的中午，我與爸爸去南城圖書館看書，我剛進(jìn)書店就聞到了書的芳香，我跟著味道“飄”過去，卻沒看見可以讓我“一飽口�！钡摹按蟛汀�，這時(shí)，那道令我難以忘懷的味道又出現(xiàn)了，我一路緊追，來到書架前，我一看，�。�

　　原來是《孔子》，我飛快的從書架上把書拿下來，急忙打開書，一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的“小精靈”跳了出來，將我拉進(jìn)了孔子的世界。

　　在書中，我了解到：孔丘的父親叔梁紇有9個(gè)女兒，還有一個(gè)兒子，叫做孟皮，可他的腳有些毛病，所以叔梁紇不太滿意，他決定再去外求親。他來到了顏大人的家中，打算與顏大人的女兒成親，顏大人來到房間與女兒們商量，他的小女兒顏征十分敬重父親，就答應(yīng)了。叔梁紇成親之后，卻不見生子，他很是著急，他們決定去求抱子娘娘，讓他們生個(gè)兒子，沒過多久，顏征果然懷了孩子，過了十個(gè)月，在山洞中生下了孔丘。叔梁紇異常高興，抱過孩子，大吃一驚，把孩子給了顏征，說道：“這孩子相貌丑陋，怪的嚇人�！�

　　說罷，長(zhǎng)嘆短息起來。后來，他還將孔丘私自扔進(jìn)山里，顏征不顧剛生完孩子的痛苦，跑進(jìn)山里把孩子找了回來。漸漸的孔丘到了三歲，他聰慧過人，又活潑機(jī)靈�？删驮谶@年十月，叔梁紇離開了人世。顏征對(duì)孔丘說：“孩子，娘是為你而活著的�！闭f罷，向曲阜城走去。在曼夫娘的幫助下，他們?cè)诼�夫娘家旁邊住下了。曼夫�?jīng)常帶孔丘去教堂看祭祀，孔丘一回來就向媽媽問這問那，顏征看孔丘如此好學(xué)，就說：“孔丘，娘一天給你講一個(gè)故事，你要記住才行，好不好�！笨浊鸶吲d地直拍手。一天中午，孔丘要求媽媽教他讀書寫字，顏征十分高興，只用了半天的工夫就學(xué)會(huì)了200個(gè)生字。又愛上了《易》學(xué)，經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的努力，成為了大學(xué)問家�？煽浊鹩X得依然不夠，就駕起馬車，來到了洛陽，找到了老子，用了半年的時(shí)間，終于學(xué)富一車，回到了家鄉(xiāng)，并開了一家私塾，專門教學(xué)。

　　讀完這本書，我陷入了沉思：孔丘雖然丑，可他卻并不自卑，他依然像正常人一樣的生活，甚至比正常人更好學(xué)；更勤奮；更加的聰慧，并且他還十分的謙虛，雖然她聰慧過人，還滿腹經(jīng)綸，可他依然要千里迢迢的去洛陽拜師學(xué)藝。

　　他小時(shí)候媽媽雖然三十出頭，卻布滿了魚尾紋，他為了讓媽媽省心，就三天不上學(xué)，在家里幫媽媽燒火，洗衣，做飯，到了晚上，還和媽媽一起編草鞋。顏征在他的幫助下果然氣色好了很多。可我呢，不是十分聰明，可并不謙虛，一有一點(diǎn)點(diǎn)小小的成就就十分驕傲，有時(shí)還不肯做作業(yè)；有時(shí)還不肯認(rèn)真聽講；還有時(shí)就連和朋友說話都帶一點(diǎn)傲氣。并且我還不是很聰明，很容易被別人超前。還不愿意幫父母做家務(wù)。我與孔丘截然不同呀！我以后定向孔丘學(xué)習(xí)，以長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　這次的“大餐”讓我“吃”的很有感觸，我以后一定會(huì)多吃一些不同的“大餐”來滿足我的“食欲”，豐富我的生活。

《孔子》讀書筆記5

　　敏而好學(xué),不恥下問。溫故而知新,可以為師矣。在學(xué)習(xí)中,我只知道孔子的這兩句名言,但孔子是個(gè)怎樣的人?他的話為什么能千古流傳?讀了《孔子的故事》這本書后,我對(duì)他有了更深的了解。

　　孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑人。中國歷史上偉大的教育家、思想家和政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�！犊鬃拥墓适隆芬粫鴱目鬃拥某錾�以及成長(zhǎng)開始講起,主要講述他開創(chuàng)杏壇教育,招收弟子,廣推周禮、六藝之道,周游列國14年,創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說。暮年的孔子,因?yàn)楸ж?fù)不能施展,開始編撰《春秋》,他的言論以及與弟子們的對(duì)話也被編寫成《論語》一書,千古傳誦。

　　孔子是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他的很多舉止行為都值得我們學(xué)習(xí)。從他初習(xí)周禮,到下定決心學(xué)習(xí)圣賢,造福于民,孔子的虛心好學(xué)、求實(shí)上進(jìn)的精神深深感染著我。我感受最深的是寒窗學(xué)易。由于孔子很小就失去了父親,漸漸地,母親沒有能力教導(dǎo)他了,就把他交給了外公。一個(gè)下著大雪的冬天,孔子在雪地里一會(huì)兒原地小跑、一會(huì)兒扎馬凝神,一會(huì)兒又俯臥在地練雙臂腕,讀到這里,我想:孔子才十歲呀!一個(gè)十歲的孩子在這樣的天氣里是怎么做到這些的?帶著疑問,我繼續(xù)往下讀。原來是孔子是在看《周易》的時(shí)候,有一些疑問,見外公在休息,由于天氣寒冷,于是就練武強(qiáng)身一下。從這里,我們看到了一個(gè)勤學(xué)好問,熱愛學(xué)習(xí),尊敬長(zhǎng)輩的孔子。我想:孔子真是勤奮啊!在這樣冷的天氣里也不休息,仍然在學(xué)習(xí),而且遇到不懂的就虛心請(qǐng)教外公,怕[

《孔子》讀書筆記6

　　一個(gè)甘愿把趕馬車當(dāng)作自己專長(zhǎng)的人，以自己的灑脫與智慧，脫出凡人的概念，成為兩千年來“不朽”的圣人。

　　我是喜歡朗誦古文的。三年級(jí)的時(shí)候，無意之間看到了學(xué)校正廳的揭示板上的一句孔子的格言，回家后便搖頭晃腦，不厭其煩地反復(fù)吟誦。我很喜歡古文的韻律與簡(jiǎn)潔。起初父母對(duì)我示以百分之三百的贊成�？墒菚r(shí)間一長(zhǎng)，連父母都厭倦了，因?yàn)槲抑粫?huì)一句，每天用各種腔調(diào)去讀。父母不愿打擊我，便買了一本《論語》。就這樣，我和孔子有了第一次接觸，雖然我還不是太懂里面奇怪的文字組合。

　　隨著對(duì)“仁”的認(rèn)識(shí)逐漸加深，我對(duì)孔子也多了幾分尊重與敬仰。他的“信”也是我所奉行的，即使不是能百分百做到�？鬃訛⒚�，他說一個(gè)真正的人本來就是不成器的。可是現(xiàn)在的家長(zhǎng)卻要求自己的孩子個(gè)個(gè)成器。成器的目標(biāo)無疑就是成為某方面的專家，好在社會(huì)上混一個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)。這樣固然好，可孔子為什么不呢？當(dāng)有人笑他博學(xué)而無所專時(shí)，他就自嘲說，要把趕馬車作為專長(zhǎng)。這，就是人與圣人的差別吧。

　　孔子灑脫。他說要以德報(bào)怨，以德報(bào)德�，F(xiàn)今能做到這點(diǎn)的人有幾個(gè)？即使一個(gè)人的無意之言不小心中傷他人，可能也會(huì)遭到意想不到的報(bào)復(fù)。以德報(bào)怨已經(jīng)成了許多人口中的空話。

　　孔子灑脫。當(dāng)別人都在海闊天空地大談理想時(shí)，他卻語出驚人：“我希望在暮暮三月，輕裝出發(fā)，約了若干朋友，到河里游泳，在樹下乘涼，一路唱歌回來�！笨梢娍鬃游慈镜臍庀�，性情與靈魂。那些遙不可及的理想與之相比，是否太過俗氣？

　　一份灑脫，一份寬容；一份灑脫。一份輕松；一份灑脫，一份自在。拋開所有顧慮，給人性一份灑脫，豈不妙哉？

《孔子》讀書筆記7

　　“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語。為政》

　　孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。

　　今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對(duì)這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過對(duì)知識(shí)的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。

　　讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。

《孔子》讀書筆記8

　　孔子為人謙恭好禮，有些過分好禮了，所以齊國晏嬰建議齊景公不用他，確實(shí)他不適合齊國的施政方針。要在春秋戰(zhàn)國時(shí)期在政治上有所作為，得臉厚、心狠、手辣，得見機(jī)行事善于權(quán)變，看樣子孔子不具備這些特質(zhì)，而且他提倡的那一整套關(guān)于禮的理論，并不適合那一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，不實(shí)用啊。再說他臉皮也太薄了，與南子見了一面，回來被學(xué)生“不悅”，就急得發(fā)誓賭咒，“予所不者，天厭之，天厭之�！辈槐剡@么緊張吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，會(huì)權(quán)變了，但他的形象已定型，沒人敢用他了。

　　孔子真正令人稱道的，還是在思想上和教育上的成就，他整理編寫的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，確是中國千年文化中經(jīng)典中的經(jīng)典，他教育學(xué)生的種種言論，讓我在這里評(píng)價(jià)一句正確都覺得不夠貼切不夠資格，因?yàn)榭鬃拥乃枷胍呀?jīng)構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的靈魂，每一個(gè)中國人在成長(zhǎng)的過程中或多或少都受到孔子思想的滋養(yǎng)，我們其實(shí)更多要做的是用孔子的思想來衡量現(xiàn)實(shí)的所作所為，而不是以一已之私對(duì)孔子思想進(jìn)行評(píng)論。

　　關(guān)于孔子的思想是一個(gè)太博大的話題，以我笨拙的筆墨無法寫出其中萬一，只是覺得很奇怪的是：一個(gè)說出那么多經(jīng)典的對(duì)的話的人，為什么不能做對(duì)的事，讓他能夠在當(dāng)世得償所愿施展才華呢?看到他那句：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎!”讓人不能不品出一些苦澀。

《孔子》讀書筆記9

　　發(fā)憤忘食 樂以忘憂

　　孔子62歲時(shí)，曾這樣形容自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！碑�(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不知難而退，仍然樂觀向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。

　　學(xué)而不厭 誨人不倦

　　孔子以好學(xué)著稱，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦�！� 孔子學(xué)無常師，誰有知識(shí)，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。�?/p>

　　直道而行

　　孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說：“吾之于人也，誰毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也�！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。”這是老子對(duì)孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì)給自己帶來很大的危險(xiǎn)。

　　與人為善

　　孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。

《孔子》讀書筆記10

　　利用寒假時(shí)間，我讀了一本名叫《孔子》的書。這本書詳細(xì)講述了孔子不平凡的一生。讀后使我受益匪淺。

　　孔子是春秋時(shí)期魯國人，偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。在他很小的時(shí)候，父親就去世了，母親獨(dú)自撫養(yǎng)他，生活很苦，但孔子聰明好學(xué)，于是媽媽請(qǐng)知識(shí)豐富的外公顏襄來教孔子讀書。

　　平時(shí)孔子認(rèn)真聽講，不恥下問，讓外公覺得“孺子可教也”，便把他所學(xué)一一傳授給了孔子�？鬃娱L(zhǎng)大后，希望平民子弟能夠平等地受到教育，于是開了一個(gè)私學(xué)，學(xué)費(fèi)只收十條肉干，遇到窮苦的就只收兩三條。漸漸地，孔子的名氣越來越大了，許多名門望族都來拜他為師。

　　孔子雖然出名了，仍虛心地向老子等名家問禮。特別是孔子向師襄學(xué)琴的故事讓我感觸最深。別人學(xué)一首曲子只要一天到三天，可孔子卻要十多天。他不但要弄清楚曲子的含義，還要知道作曲人的胸襟、志向以及品德如何�！盎畹嚼蠈W(xué)到老”這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)�？鬃右簧�教過將近三千多人，其中出名的就有七十二人，完成了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》這幾本名著。

　　看完這本書后，我想了很多：孔子小時(shí)候就可以做到學(xué)而不厭、不恥下問，為什么我們卻做不到呢？在學(xué)習(xí)上，我們也應(yīng)該像孔子那樣，好學(xué)上進(jìn)，不恥下問。

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