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讀后感大全

《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2021-01-08 10:00:06 讀后感大全 我要投稿

【熱門】《巴黎圣母院》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門】《巴黎圣母院》讀后感

《巴黎圣母院》讀后感1

  《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合而生的杰作。這部巨著的作者維克多·雨果塑造了一個(gè)悲慘的愛情故事。故事中,美麗可愛的吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)與她的小山羊佳利在河灘廣場(chǎng)的共舞震驚四座,而奇丑無比的敲鐘人卡西莫多受養(yǎng)父的指使劫持了她,關(guān)鍵時(shí)刻,容光煥發(fā)的年輕軍官浮比斯救下了愛斯美拉達(dá),可憐的她深陷于浮比斯的愛情漩渦中,殊不知,她心目中的那個(gè)“英雄”只是一個(gè)玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不僅使自己的“情敵”危在旦夕,還把殺人的罪名推脫給了自己心愛的女人。愛斯美拉達(dá)最終還是未能逃脫命運(yùn)的束縛,被那絞刑架和恥辱柱絞死,扔在了鷹山的萬人窟內(nèi),一代佳人就此隕落,還落得如此悲慘下場(chǎng);稳丝ㄎ髂嗑o抱著情人的尸體,長(zhǎng)眠于那萬人窟。

  一開始,那法國(guó)的封建制度是卡西莫多的保護(hù)罩,像一張大盾牌將眾人的鄙夷置之度外,可在災(zāi)難的盡頭,它又化作一張又大又粘的蜘蛛網(wǎng),緊緊地抓住命運(yùn)的結(jié)局,讓本該幸福一生的絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的外表下有著一顆美麗的心,他的愛偉大而深沉,多情而強(qiáng)硬,就如同一道堅(jiān)不可摧的城墻護(hù)著愛斯美拉達(dá),可“千里之堤,潰于蟻穴”,城墻還是被殘酷的命運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)擊倒,終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。

  命運(yùn)的悲慘全部體現(xiàn)在卡西莫多的身上:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨(dú)眼,耳聾,駝背,嘶啞的聲音,無父無母受人遺棄的畸形兒。而他卻從不怨天尤人,他唯一的朋友是圣母院的石像、大鐘,他把內(nèi)心的喜怒哀樂全部?jī)A訴給它們聽。直到他為了吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)赴湯蹈火,在所不辭。這更讓我們感受到這份愛的偉大。

  說來也是,愛斯美拉達(dá)的真誠(chéng)之愛,浮比斯的情欲之愛,克洛德的瘋狂之愛,卡西莫多的深沉之愛,到底哪一種愛才是不離不棄,純潔無暇,毫無雜質(zhì)的愛?哪一種愛才沒有拋棄、脫離、扭曲了愛的本質(zhì)呢?

《巴黎圣母院》讀后感2

  《巴黎圣母院》是法國(guó)著名的詩(shī)人、作家維克多·雨果的“命運(yùn)三部曲”之一,。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。

  小說的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達(dá),與惡勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng)直至最終獻(xiàn)出生命。通過這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛和舍己為人的美德。

  維克多·雨果,一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀(jì)法國(guó)著名詩(shī)人,他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!

  小說講述的是15世紀(jì)的法國(guó),用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫,越是描寫出社會(huì)的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)善良,待人要真實(shí)守信,要追求真善美。就如小說里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對(duì)正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達(dá),他付出一切從未后退。這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。

  喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,絕對(duì)是名不虛傳!

《巴黎圣母院》讀后感3

  如果,一位英俊的軍官,有一顆骯臟黑暗的心;如果一個(gè)長(zhǎng)得像怪物一樣的人,卻有一顆美麗純潔的心。假如現(xiàn)在就有這樣兩個(gè)人在你面前,你會(huì)相信嗎?如果你不相信的話,那你就像《巴黎圣母院》一書里的女主人公,被自己的雙眼騙了,被人的外表騙了!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)著名作家雨果作品。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)也不情愿看這本書,可是當(dāng)我真正翻開這本書時(shí),我被它吸引了,不僅僅是因?yàn)榈雌鸱墓适虑楣?jié),而是它從歐洲中世紀(jì)的角度,告訴了我一個(gè)將來在社會(huì)生存最重要的一點(diǎn):內(nèi)在美比外表美更重要。

  故事一直都是圍繞這句話寫下去的:一位美麗的舞女,喜歡上了一個(gè)英俊瀟灑的軍官,可是這位軍官卻是一位極其好色、貪心的人,還有一位主人公是圣母院的敲鐘人,當(dāng)我讀到描寫他的外貌的段落時(shí),我也曾因?yàn)樗耐獗沓髳憾浅S憛捤G苗娙艘蚕矚g那個(gè)舞女,可是舞女被外表蒙蔽了雙眼,但敲鐘人沒有抱怨,只是默默的關(guān)心她。讀完了這本書,我才撕下了蒙在我雙眼的一雙透明面紗,這就是世俗的眼光。以前,我總是認(rèn)為美麗的人總有一顆善良的心,丑陋的人一定沒有好心腸。

  我清楚地記得,在上四年級(jí)的時(shí)候,我們班轉(zhuǎn)來了兩個(gè)女孩兒,她們是兩個(gè)極端:一個(gè)長(zhǎng)得眉清目秀,皮膚白白的;另一個(gè)皮膚卻黑黝黝的,臉上還有許多雀斑,難看極了。我們都不想和她玩,都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。那個(gè)女孩似乎也看出來了,所以過了一個(gè)星期都沒有朋友。有一天在上體育課,我和同學(xué)們玩耍時(shí)腳崴了,我自己都沒有在意,但是那個(gè)女孩卻發(fā)現(xiàn)了,她忙跑過來問我有沒有事,可我還是不領(lǐng)情,沒好氣地有一句沒一句地回答,她是善解人意的,沒說幾句就走了。一學(xué)期過去了,我都沒跟她說過幾句話。我撕掉了無形的面紗,看清了世界,也永遠(yuǎn)記住了一句話:內(nèi)在美比外在美更重要!

《巴黎圣母院》讀后感4

  美麗而又善良的女神艾絲美達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,

  愛斯梅達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑無比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情,

  走進(jìn)巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對(duì)她來說就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……

《巴黎圣母院》讀后感5

  追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的鞭策?媽媽還買了很多書,讓我在書里尋覓著“黃金屋”,讓我既長(zhǎng)了見識(shí),又養(yǎng)成了愛閱讀的習(xí)慣。每當(dāng)我考試的成績(jī)不怎么理想的時(shí)候,媽媽總是兇巴巴的,而遇到讓她高興的事,媽媽總是笑瞇瞇的。當(dāng)然,有人會(huì)認(rèn)為,這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯,考場(chǎng)作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度,為迎合要求不得以而為之!

  在我閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件即使源于現(xiàn)實(shí)生活也被大大夸張和強(qiáng)化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會(huì)同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對(duì)她的無限同情從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對(duì)照絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使小說具有一種震撼人心的力量能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

《巴黎圣母院》讀后感6

  夢(mèng)里芳華亂,這個(gè)寒假,我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國(guó)大作家維克多雨果先生寫的。雖然不能很清晰的讀透它的內(nèi)涵,但是我暗暗地,明白她的用意。

  這個(gè)故事敘述了:吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來到法國(guó)巴黎,靠賣藝為生。在這遇上長(zhǎng)得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽鬯姑肋_(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。

  這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非常混亂。打著“天主教”的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學(xué)無術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。

  但是書中的主人翁愛斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對(duì)于他們兩個(gè)人來說,力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無比的震憾。

  讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。

《巴黎圣母院》讀后感7

  這本書看了很久它給我的印象有點(diǎn)復(fù)雜,有點(diǎn)讓我不太明白,那感覺就像一團(tuán)說不出的東西堵在心中,想說卻說不清楚,但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當(dāng)時(shí)的那些建筑,還有二個(gè)人物:愛斯美拉達(dá)、卡西莫多,巴黎圣母院。

  當(dāng)時(shí)的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權(quán)力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會(huì)為重,以所謂神圣的.宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn),而這也讓那些教會(huì)統(tǒng)治者乘機(jī)假借神圣的宗教、神圣的教堂來展現(xiàn)自己。從那些許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群我們不難看出,當(dāng)時(shí)的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,就是人們對(duì)上天無聲的哀號(hào)。

  卡西莫多外貌其丑無比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒,他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養(yǎng),因?yàn)槌舐南嗝踩藗兌歼h(yuǎn)離他,他從來沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛。但是,他向往美和愛情,勇敢地追求愛斯美拉達(dá),雖然他知道優(yōu)秀的愛斯美拉達(dá),是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。

  愛斯美拉達(dá)是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂于助人。當(dāng)她看到一個(gè)被無辜處死的詩(shī)人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí),只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書是推向一種極端的美丑對(duì)照,推崇善良與邪惡的對(duì)立。看這本書讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。

《巴黎圣母院》讀后感8

  《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。

  這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達(dá),但后來他被愛喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛思美拉達(dá),并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì),注定這個(gè)聾子,只會(huì)受到譏諷與嘲笑,永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福,他的命運(yùn)與愛思美拉達(dá)一樣悲慘,一樣化為塵埃。

  社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來!

《巴黎圣母院》讀后感9

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說幾句好了。

  讓我印象最深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德,從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)。

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的,你對(duì)他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù),于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的心任務(wù),代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá),她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對(duì)待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對(duì)待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對(duì)待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么社會(huì),人的共性是始終存在的,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。

  我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

《巴黎圣母院》讀后感10

  《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛生恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

  我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達(dá)和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們?cè)谝黄鸬囊粋(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著出現(xiàn)在我面前的,是那高達(dá)古老而神圣莊嚴(yán)的圣母院。

  啊,那個(gè)敲鐘人,那個(gè)卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。

  隨著故事的發(fā)展,場(chǎng)景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛絲美拉達(dá)的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛絲美拉達(dá)的時(shí)候,拯救少女的不是上帝,不是達(dá)官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢(mèng)中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個(gè)丑陋的卡西莫多。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過,那披散的亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨(dú)眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據(jù)了我的整個(gè)心靈……

  自豪,是的,多么值得自豪。∥医K于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象!這個(gè)形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!

  我反復(fù)回味著那豪壯的場(chǎng)面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)刻在腦海中,以填補(bǔ)我對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。

《巴黎圣母院》讀后感11

  一個(gè)作家,一篇小說,流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會(huì)的狼狽為奸,人民群眾的反抗,最后,凄美的結(jié)局,無不歌頌了那些正義之士的英勇,震撼了我們的心靈……

  “人之初,性本善”是我始終堅(jiān)信的,但四百年前的法國(guó)社會(huì)的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。

  艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他;她不計(jì)前嫌為刑場(chǎng)上的加西莫多送去最珍貴感人的水;加西莫多的感恩;弗比斯對(duì)艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說以它們?yōu)橹骶,再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中,仍有一盞明燈;即使在無邊動(dòng)蕩的社會(huì)上,也會(huì)有一些人始終堅(jiān)持真善美,為他人創(chuàng)造快樂……

  在無邊黑暗的社會(huì)中保持一顆不為所污的純凈的心,這對(duì)于大多數(shù)人來說多是難以實(shí)現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣,難以讓自己一顆純凈的心為官場(chǎng)所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅(jiān)持善的本性,不與惡勢(shì)力為伍,正是我所欣賞的。無論環(huán)境如何,也始終保持自己原來的好的品質(zhì)……

  而在學(xué)習(xí)生活中,自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心?能否不因別人的三言兩語而亂了自己的意志?能否不因挫折放棄自己一直以來的堅(jiān)持?……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的身上閃耀著一種光輝,是對(duì)生活的熱愛,對(duì)生活的滿足,還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅(jiān)持。當(dāng)自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業(yè)時(shí),不會(huì)再為之動(dòng)搖;當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時(shí),也不會(huì)再一蹶不振,仍舊保持一種積極樂觀的心態(tài)……

  善,是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的年輪,我們逐漸被時(shí)代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善,他的不計(jì)前嫌,她的單純,正是我們的童年所最充盈的,而現(xiàn)在,在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上,我讀懂了,要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出,別人才可看到自己的光芒。并不是每個(gè)人都是心理學(xué)家,并不是每個(gè)人都能推測(cè)得出另一個(gè)人,只有自己主動(dòng)敞開心扉,別人才能夠明白你的真誠(chéng)、友善。

  合上書,靜靜想,從《巴黎圣母院》中,我體會(huì)到了不同于平凡的意義,感受到了另一種精神。

《巴黎圣母院》讀后感12

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖,傷害了艾絲美拉達(dá)。但是在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處x刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

《巴黎圣母院》讀后感13

  合上書本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒,飲時(shí)灼燒著喉嚨,但回味起來厚重又苦澀。

  愛斯梅拉達(dá)和四個(gè)男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執(zhí)讓我無奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠(chéng)和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民說:法國(guó)可以沒有國(guó)王,但不可以沒有雨果。

  在所有人物中,甚至在這本書里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對(duì)他痛斥、譴責(zé)、批評(píng),對(duì)他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美好嗎?我覺得還是有的。而愛斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光,是他藏在心底的美好。他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的追求不假,作者也沒有一票否定他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好,在看到他心愛之人被送上絞刑架時(shí),他心里還是痛苦的。

  強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)鮮明的對(duì)比。雨果覺得:自然中的萬物并非全都是崇高優(yōu)秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色。卡西莫多在書中被世人唾棄,在書外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多對(duì)這個(gè)世界不報(bào)以希望,是愛斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無窮無盡的?ㄎ髂嗑褪堑淅,他愿意為自己愛的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切,甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖,執(zhí)意抱著她的尸體死去。

  我很喜歡書中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬物,亦能容萬物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對(duì)他人的善意,更是對(duì)自己靈魂的升華。

《巴黎圣母院》讀后感14

  我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。

  欣喜地翻開書,迎接我的是愛斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的小羊,是一個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我眼前的則是那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。

  對(duì)了,那個(gè)敲鐘人,好個(gè)卡西莫多,多么丑陋,那是一種我從未想過的丑陋,心里不禁籠上了一層陰影。

  故事發(fā)生在“愚人節(jié)”那天,巴黎圣母院的副教主愛上了那個(gè)少女,于是他命令這個(gè)敲鐘人將這個(gè)美麗的少女搶來。結(jié)果,少女被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了,他把卡西莫多抓到廣場(chǎng)鞭打,善良的姑娘不記仇恨,反而送水給卡西莫多喝。

  卡西莫多外表雖然丑陋但內(nèi)心純潔高尚,他非常感謝她并且非常愛慕她。但是美麗的少女對(duì)法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),副教主出于嫉妒殺死了法比,少女因謀殺罪被判死刑,少女在廣場(chǎng)上被絞死了。

  卡西莫多悲憤交加,將他的義父(就是副教主)推下了鐘樓并找到了少女的尸體和她死在了一起。

  在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主和輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,卡西莫多無疑成為了一個(gè)震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一個(gè)經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的美,這是一種凝結(jié)著善良的與勇敢的美,為了正義,卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主,這是一種反抗,一中對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗。

  同時(shí),這本書揭示了美與丑是并存的沒有美就無所謂丑,有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言的,外表美的東西,不一定有心靈上內(nèi)在的美。有時(shí)候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假、對(duì)與錯(cuò)那樣明顯但丑到極致便是最美。

  真善美并不是光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

  讀完這本書,我反復(fù)回想起那壯麗的場(chǎng)面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海里,以修正我那對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。

《巴黎圣母院》讀后感15

  這是溫暖的人間,寒冷的人間,善良的人間,丑惡的人間。因?yàn)椴煌膼,不同的人生態(tài)度,世態(tài)炎涼,人生冷暖,才在我們的身上交替上演。

  愛,可以是偉大的。愛斯美拉達(dá)的母親受盡千辛,久經(jīng)痛苦的折磨,人們的唾棄,但是她憑借對(duì)腹中孩子的愛,堅(jiān)持了下來,她把剛出生的小嬰孩當(dāng)成了她的生命?僧(dāng)她的孩子被吉普賽人偷走后,她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬幸是她活了下來,可是成為了一位可憐的修女。不可否認(rèn),她雖然歷經(jīng)苦難,可是她依然有愛,有著對(duì)女兒偉大的母愛。

  愛,可以是丑陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無恥的欲望,他把罪惡的手伸向愛斯美拉達(dá)。他用盡各種卑劣可恥的手段想要占有愛斯美拉達(dá)?墒,善良的少女并不接受這種充滿罪惡的愛。長(zhǎng)時(shí)間的欲望和久久得不到回應(yīng)的心理受到了一次又一次的煎熬,于是被邪惡和自私侵占的靈魂把原來的向往變成了可怕的毀滅。最終,他不僅毀滅了愛斯美拉達(dá),也把自己推向了地獄。這樣的愛是丑陋的,遭人鄙夷的。

  愛,同樣可以是無私的。但其丑無比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡嘲諷與捉弄時(shí),善良的愛斯美拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給他喝。他感動(dòng)了,流出了有生以來的第一滴淚感恩化作了無私,不求回報(bào)的愛,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻(xiàn)讓原本丑陋的卡西莫多一下子變得高大許多,這興許就是愛的力量。

  歌中這樣唱到:愛就一個(gè)字?墒,誰又真的能滲透其中的博大與微小呢?我們只不過在這一大片人間森林里不斷的去愛著對(duì)自己好的人,被那些喜歡自己的人愛著。不過好在,我們都有去愛他人的能力,以不至于在這片生長(zhǎng)著不同種類愛的森林里迷失自我。

  如果愛你喜歡的人,請(qǐng)選擇善良的愛,別讓自私與欲望迷失了雙眼,失去自我,與美好失之交臂。

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