《人月圓·小桃枝上春風(fēng)早》原文及賞析
人月圓·小桃枝上春風(fēng)早
朝代：宋代
作者：李持正
原文：
小桃枝上春風(fēng)早，初試薄羅衣。年年樂(lè)事，華燈競(jìng)處，人月圓時(shí)。
禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重?cái)y。更闌人散，千門(mén)笑語(yǔ)，聲在簾幃。
注釋
�、偃A燈：彩飾華美的燈。
�、诮汗艜r(shí)稱(chēng)皇帝居住的地方。禁街：即御街。
賞析
汴京元宵佳節(jié)，宋人非常為之心醉。元宵，是春節(jié)之后、一年之中第一個(gè)農(nóng)歷十五的月夜。元宵節(jié)充滿(mǎn)著歡樂(lè)、希望與團(tuán)圓的意味。汴京的元宵佳節(jié)，還意味著北宋那個(gè)高度繁榮的盛世。無(wú)怪乎周邦彥荊州時(shí)所作的《解語(yǔ)花》中深情地寫(xiě)道：“因念都城放夜，望千門(mén)如晝，嬉笑游冶�！崩钋逭漳隙珊�，她晚年《永遇樂(lè)》中也追懷道：“中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五�！辈贿^(guò)，這些詞都是出自回憶之筆。只有李持正的這首《人月圓》，則是當(dāng)時(shí)汴京元宵的直接真實(shí)寫(xiě)照。
“小桃枝上春風(fēng)早”，起筆便以花期點(diǎn)明節(jié)令。陸游《老學(xué)庵筆記》卷四云小桃上元前后即著花，其形狀如垂絲海棠；韓元吉《六州歌頭》也有“東風(fēng)著意，先上小桃枝”之句。緊接著下句就寫(xiě)自己對(duì)早春的切身感受�！俺踉嚤×_衣�！边@句大意是說(shuō)脫卻冬裝，新著春衫，感到渾身的輕快，滿(mǎn)心的喜悅。此刻，詞人所喜悅的何止于此，下邊縱筆直出本意�！澳昴陿�(lè)事，華燈競(jìng)處，人月圓時(shí)”，寥寥幾筆，不但華燈似海、夜明如晝、游人如云、皓月當(dāng)空，境界全出，而且極高妙地表現(xiàn)了詞人自己喜悅之滿(mǎn)懷。詞人如此喜悅的'心懷，也只有遇到這盛大的境界可以充分表現(xiàn)。
“人月圓時(shí)”，這句話(huà)完整地描寫(xiě)出人間天上的美滿(mǎn)景象，當(dāng)然其中也包含著詞人自己與所愛(ài)之人歡會(huì)的一份莫大喜悅。雖然“年年樂(lè)事”，透露出自己此樂(lè)只是一年一度，但將自己此樂(lè)融入了全人間的歡樂(lè)，詞境便闊大，意趣也高遠(yuǎn)。
“禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重?cái)y�！鄙掀ㄟ^(guò)描繪華燈似海極從視覺(jué)角度寫(xiě)元宵之盛。下片此處簫鼓沸騰則突出元宵聽(tīng)覺(jué)感受之盛，皆能抓住汴京元宵的特征。熱烈的節(jié)日氣氛，融化了正月料峭的春寒。
歡鬧的人群，沉浸于金吾不禁的良宵。詞人筆調(diào)，幾乎帶有點(diǎn)浪漫色彩了。這樣美好的環(huán)境里，自己與所愛(ài)戀的美人重逢，手?jǐn)y手漫游歡樂(lè)的海洋里。這三句從滿(mǎn)街簫鼓寫(xiě)到纖手重?cái)y，詞人仍然是把一己的歡樂(lè)融入人間的歡樂(lè)來(lái)寫(xiě)的。“更闌人散”說(shuō)的是夜色將盡，游人漸散，似乎元宵歡樂(lè)也到了盡頭。然而不然�！扒чT(mén)笑語(yǔ)，聲在簾幃”，這兩句最后再度把元宵之歡樂(lè)推向新境。結(jié)筆三句用的是“掃處即生”的手法。掃處即生法，一般是用詞的開(kāi)端，如歐陽(yáng)修《采桑子》“群芳過(guò)后西湖好”，即是顯例。此詞用之于結(jié)筆，更見(jiàn)別致。這三句一收一縱、一闔一開(kāi)，深刻有力地表現(xiàn)了人們包括詞人自己此夕歡樂(lè)之無(wú)極。歡聲笑語(yǔ)流溢的千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，其中也有詞人與情人約會(huì)的那一處。所以，結(jié)筆是把一己之歡樂(lè)融入了人間歡樂(lè)。
【《人月圓·小桃枝上春風(fēng)早》原文及賞析】相關(guān)文章：
《嘲春風(fēng)》原文及賞析10-15
訴衷情·小桃灼灼柳鬖原文及賞析10-18
《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》原文及賞析11-12
桃夭原文、賞析10-19
桃夭（桃之夭夭）原文、賞析11-30
早寒江上有懷 / 早原文及賞析11-19
早過(guò)大通驛原文及賞析11-19
小宛原文及賞析10-18
人月圓·傷心莫問(wèn)前朝原文及賞析10-15