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《入若耶溪》王籍原文注釋翻譯賞析

時(shí)間:2022-04-12 13:40:14 賞析 我要投稿

《入若耶溪》王籍原文注釋翻譯賞析

  作品簡(jiǎn)介

  《入若耶溪》是南朝梁王籍創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。詩(shī)寫(xiě)作者泛舟若耶溪的所見(jiàn)所聞,并寓含長(zhǎng)久羈留他鄉(xiāng)的思?xì)w之念。詩(shī)開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人乘小船入溪游玩,三四句寫(xiě)眺望遠(yuǎn)山時(shí)所見(jiàn)到的景色,五六句用以動(dòng)顯靜的手法來(lái)渲染山林的幽靜,最后兩句寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)林泉美景,不禁厭倦宦游,產(chǎn)生歸隱之意。全詩(shī)因景啟情而抒懷,十分自然和諧。此詩(shī)文辭清婉,音律諧美,創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。

  作品原文

  入若耶溪⑴

  艅艎⑵何泛泛⑶, 空⑷水⑸共悠悠。

  陰霞⑹生遠(yuǎn)岫⑺, 陽(yáng)景⑻逐回流⑼。

  蟬噪⑽林逾⑾靜, 鳥(niǎo)鳴山更幽⑿。

  此地動(dòng)歸念⒀, 長(zhǎng)年悲倦游⒁。

  作品注釋

 、湃粢涸诮B興市東南,發(fā)源于離城區(qū)44里的若耶山(今稱化山),沿途納三十六溪溪水,北入鑒湖。早年,上游流經(jīng)群山,下游兩岸竹木豐茂,是一處非常幽雅的旅游勝地。

  ⑵艅(yú)艎(huáng):舟名。大船。

 、欠悍海捍袩o(wú)阻。

  ⑷空:指天空。

 、伤褐溉粢

 、赎幭迹荷奖泵娴脑葡肌H粢飨蜃阅隙,詩(shī)人溯流而上,故曰“陰霞”。

 、诉h(yuǎn)岫(xiù):遠(yuǎn)處的峰巒,這里指若耶山、云門(mén)山、何山、陶晏嶺、日鑄山等隱現(xiàn)的高山。

 、剃(yáng)景:指太陽(yáng)在水中的影子;“景”是“影”的本字。

 、突亓鳎捍蛏嫌涡羞M(jìn)時(shí)岸邊倒流的水。

 、卧耄涸S多鳥(niǎo)或蟲(chóng)子亂叫。

  ⑾逾:同“愈”,更加。

  ⑿幽:寧?kù)o、幽靜

 、褮w念:歸隱的念頭。

 、议L(zhǎng)年悲倦游:詩(shī)人多年以來(lái)就厭倦仕途,卻沒(méi)有歸隱,以此而悲傷。倦游:厭倦仕途而思退休。

  作品譯文

  我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起蕩悠。晚霞從遠(yuǎn)處背陽(yáng)的山頭升起,陽(yáng)光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱,樹(shù)林卻顯得格外寧?kù)o;鳥(niǎo)鳴聲聲,深山里倒比往常更清幽。這地方讓我生了歸隱之心,我因多年來(lái)厭倦仕途卻沒(méi)有歸隱而悲傷起來(lái)。

  作品鑒賞

  《梁書(shū)·文學(xué)傳》有這么一段記載:“籍除輕車湘東王諮議參軍,隨府會(huì)稽?ぞ秤性崎T(mén)天柱山,籍嘗游之,或累月不反。至若耶溪,賦詩(shī)云:‘蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽!(dāng)時(shí)以為文外獨(dú)絕!

  上面提到的“籍”,即王籍。詩(shī)的開(kāi)頭兩句就繳足題面。詩(shī)人乘坐一條大船,駛向若耶溪上游,這就是題中的“入”。船不是快速行進(jìn),而是任意漂蕩,可見(jiàn)詩(shī)人此行在于游賞自然。“泛泛”兩字,除了寫(xiě)出水域?qū)掗煟表達(dá)了詩(shī)人的游興。一個(gè)“何”字,入若耶溪的喜悅之情略略透出。一入若耶溪,馬上發(fā)現(xiàn)這里的水特別清澈,抬頭望天,天空高朗,白云悠悠;低頭看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是著一“共”字,將本來(lái)了然無(wú)涉的朗空和清水置于自然的和諧之中。

  前兩句敘寫(xiě)中帶有交代性質(zhì),接下去四句便具體描寫(xiě)若耶溪的美景了!瓣幭肌、“遠(yuǎn)岫”、“陽(yáng)景”“回流”,詩(shī)人觀察很細(xì),落筆非?陀^。船是向上游行進(jìn)的,溪是由南而北流向的,因此,除了題目中用“入”表明外,詩(shī)中還用“陰霞”、“回流”作照應(yīng)。遠(yuǎn)處寫(xiě)山,近處寫(xiě)水,山水相映,境界奇美。但詩(shī)人不滿足于此,他以云霞襯群山,以日影照清水,使境界富有了層次感和色彩感。不僅如此,詩(shī)人又將靜景化動(dòng)景,一個(gè)“生”字,不僅突出云霞的動(dòng)態(tài)美,而且賦予云霞以情趣;一個(gè)“逐”字,人的行為賦予日影,仿佛日影像詩(shī)人一樣正在追逐著回流,想跟艅艎一起行進(jìn),到上游去探個(gè)美的究竟。如果說(shuō)“陰霞生遠(yuǎn)岫,陽(yáng)景逐回流”從視角落筆,那么“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”便是從聽(tīng)覺(jué)落筆了。這兩句被稱為“文外獨(dú)絕”。它的“獨(dú)絕”可從下列五個(gè)方面來(lái)闡明:

  第一,前面寫(xiě)到岫,是遠(yuǎn)景,寫(xiě)到影,是近景,這里再補(bǔ)寫(xiě)山林,如此寫(xiě)若耶溪,就不是縱向的,而照顧到兩旁,就是說(shuō),不只是線,還考慮到面。

  第二,詩(shī)人寫(xiě)山林,在于寫(xiě)出若耶溪的幽靜。這樣幽靜的環(huán)境,與“陰霞生遠(yuǎn)岫,陽(yáng)景逐回流”和諧統(tǒng)一,是開(kāi)頭“泛泛”、“悠悠”情趣的寫(xiě)實(shí)。它們共同組成一個(gè)境界,為最后兩句的抒情張本。

  第三,寫(xiě)山林的幽靜,不是以靜寫(xiě)靜,而是以動(dòng)寫(xiě)靜。有了知了的鳴叫,山鳥(niǎo)的.啼鳴,詩(shī)人才感到更加幽靜,誠(chéng)如錢鐘書(shū)先生在《管錐編》中指出的“寂靜之幽深者,每以得聲音襯托而愈覺(jué)其深”。

  第四,詩(shī)人的情趣在幽靜,因此,筆下不是死寂、沉寂、寂靜,而是處于清靜的狀態(tài),并且給人以幽雅的感覺(jué),這是依然充滿生命活力的所在。寫(xiě)蟬,寫(xiě)鳥(niǎo),而且蟬在噪,鳥(niǎo)在鳴,目的就在于此。后來(lái)王安石在《鐘山絕句》之一中作了另一番描寫(xiě):“澗水無(wú)聲繞竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相對(duì)坐終日,一鳥(niǎo)不鳴山更幽!本蜎](méi)有幽靜的感覺(jué),不能說(shuō)不是模仿的失敗。

  第五,這兩句出以工整的對(duì)句形式,讀起來(lái)有一種整齊美。

  最后兩句抒情。詩(shī)人說(shuō),若耶溪這樣幽靜的境界,激起我回鄉(xiāng)隱居的情思,使我為長(zhǎng)期在外做官感到傷悲!按说亍币活D,將上述描寫(xiě)和感情作一匯總,轉(zhuǎn)入對(duì)今后生活的打算,自然貼切,“動(dòng)”字下得傳神,這是其一。景色宜人,卻使詩(shī)人引出悲緒,實(shí)際上這是從反面著筆,說(shuō)明若耶溪美景給人以喜情,只是沒(méi)有點(diǎn)明“喜”字罷了,這是其二。詩(shī)人游若耶溪的目的在賞心悅目,孰料游完卻激起歸隱若耶溪的念頭,說(shuō)明詩(shī)人長(zhǎng)年在外做官并不得意,故“游”前著一“倦”字,這是其三。這樣的收結(jié),也明白地告訴讀者,王籍是會(huì)稽郡人。

  此詩(shī)之后,描寫(xiě)若耶溪的詩(shī)作不斷涌現(xiàn),而且或多或少受了它的影響。如崔顥《入若耶溪》:“輕舟去何疾,已到云林境。起坐魚(yú)鳥(niǎo)間,動(dòng)搖山水影。巖中響自答,溪里言彌靜。事事令人幽,停撓向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清輝,輕撓弄溪渚。澄明愛(ài)水物,臨泛何容與。白首垂釣翁,新妝浣紗女。相看似相識(shí),脈脈不得語(yǔ)!

  作者簡(jiǎn)介

  王籍(生卒年不詳),字文海,瑯邪臨沂(今山東臨沂市北)人。南朝梁詩(shī)人。因其《入若耶溪》一詩(shī),而享譽(yù)王籍詩(shī)史。有文才,不得志。齊末為冠軍行參軍,累遷外兵記室。梁天監(jiān)末任湘東王蕭繹咨議參軍,遷中散大夫等。王籍詩(shī)歌學(xué)謝靈運(yùn),《南史·王籍傳》稱“時(shí)人咸謂康樂(lè)之有王籍,如仲尼之有丘明,老聃之有莊周”。

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