孔子名人語(yǔ)錄（精選260句）
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄為文體之一種，是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。那些被廣泛運(yùn)用的語(yǔ)錄都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的孔子名人語(yǔ)錄（精選260句），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子名人語(yǔ)錄1
1、暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也必也，臨事而懼，好謀而成者也。
2、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。
3、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"
4、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測(cè)。
5、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
6、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
7、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
8、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的.欲，不逾矩。
9、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
10、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
11、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
12、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
13、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
14、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
15、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
16、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
17、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
18、古者言之不出，恥躬不逮也。
19、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
21、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
22、從心所欲，不逾矩。
23、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
24、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
25、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
26、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中。
27、不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。
28、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、君子恥其言而過(guò)其行。
31、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
32、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
33、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
34、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
35、有殺身以成仁。
36、君子求諸已，小人求諸人。
37、小不忍，則亂大謀。
38、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
39、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
40、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
41、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
42、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
43、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
44、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
45、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
46、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
47、過(guò)，則匆憚改。
48、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
49、好之者不如樂(lè)之者。
50、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒(méi)溺之患；不觀巨海，何以知風(fēng)波之患。
51、子曰："三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?quot;子曰："君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。"
52、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
53、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
54、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
55、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
56、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
57、子曰：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。
58、子曰：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
59、子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
60、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
61、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
62、故至誠(chéng)無(wú)息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明；
63、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
64、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
65、歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。
66、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
67、孔生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！
68、孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
69、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
70、攻乎異端，斯害也己。
71、吾不與祭，如不祭。
72、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
73、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
74、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
75、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
76、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
77、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
78、消逝的時(shí)光就像這流水一樣��！日日夜夜不停流去。
79、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
80、辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。
81、依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而復(fù)行，何也？以其輔之者眾。
82、己所不欲，匆施于人。
83、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
84、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
85、天生德于予，桓雎其如予何？
86、動(dòng)為靜之基；清為濁之源！
87、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
88、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
89、家語(yǔ)輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
90、知我罪我，唯其春秋。
91、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
92、驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。
93、謙者，德之柄也；讓者，禮之主也。
94、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
95、行有不得，反求諸己！
96、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
97、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
98、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
99、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
100、與伴侶交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
孔子名人語(yǔ)錄2
1、三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改�?/p>
2、君子食無(wú)求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——摘孔子《論語(yǔ)》
3、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
5、學(xué)而不厭，誨人不倦。(論語(yǔ)·述而)
6、長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
8、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
9、待人真誠(chéng)，還要不斷反省自己。知不足，而自我改進(jìn)。
10、知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
11、禮之用，和為貴�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
12、朽木不可雕也。
13、昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。
14、腐朽的`木頭無(wú)法雕刻。
15、同道德品質(zhì)好的人接觸，才能具有良好的道德修養(yǎng)。
16、“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄鬃印洞髮W(xué)》
17、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！
18、里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語(yǔ)》
19、溫故而知新，可以為師矣。
20、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
孔子名人語(yǔ)錄3
1、孔子語(yǔ)錄：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！鬃印洞髮W(xué)》（大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。）
2、孔子語(yǔ)錄：所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也�！鬃印洞髮W(xué)》
（所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。）
3、孔子語(yǔ)錄：富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意�！鬃印洞髮W(xué)》
（財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。）
4、孔子語(yǔ)錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》
�。](méi)有人知道自己孩子的壞處，沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、孔子語(yǔ)錄：君子有諸已，而后求諸人�！鬃印洞髮W(xué)》
（自己有善德，才能要求別人行善。）
6、孔子語(yǔ)錄：《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》
�。ā对�(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處�！保�
7、孔子語(yǔ)錄：喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！鬃印吨杏埂�
（人的喜怒哀樂(lè)的感情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，叫做中；表現(xiàn)出來(lái)合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。）
8、孔子語(yǔ)錄：施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
�。ú辉敢鈩e人加給自己的，也不要加給別人。）
9、孔子語(yǔ)錄：好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
�。◥�(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。）
10、孔子語(yǔ)錄：凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
�。ㄈ魏问虑�，有準(zhǔn)備就能成功，沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。）
11、孔子語(yǔ)錄：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！鬃印吨杏埂�
�。◤V泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。）
12、孔子語(yǔ)錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也�！鬃印吨杏埂�
�。ㄌ斓氐姆▌t用一句話就可以概括，它自身誠(chéng)一不貳，化育萬(wàn)物，不可測(cè)度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長(zhǎng)遠(yuǎn)。）
13、孔子語(yǔ)錄：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣�！鬃印吨杏埂�
�。ň拥臑槿酥朗牵和獗戆档瓱o(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開(kāi)始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。）
14、孔子語(yǔ)錄：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄈ绻麑W(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)向自己求教，心里不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎？）
15、孔子語(yǔ)錄：子張?jiān)唬骸昂沃^五美？”子曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！薄訌�?jiān)唬骸昂螢樗膼�？”子曰：“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄗ訌垎�(wèn)：“什么是五種美德？”孔子說(shuō)：“君子對(duì)人民施加恩惠，卻不耗費(fèi)財(cái)用；使百姓勞苦，百姓卻無(wú)怨言；自己有所欲求卻不貪婪；安寧矜持卻不驕橫；威嚴(yán)卻不兇猛�！薄訌堄终f(shuō)：“什么是四種惡行？”孔子說(shuō)：“事先不經(jīng)教育，犯了罪就殺頭叫做肆虐；不先告誡便要求有成效，這叫粗暴；發(fā)布命令遲緩，卻突然限期完成，這叫殘害人；同是給人賞賜，卻出手吝嗇，這叫只進(jìn)不出的財(cái)務(wù)衙門(mén)。）
16、孔子語(yǔ)錄：賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄗ鸪缳t人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠舍生忘死；與朋友交往能夠做到說(shuō)話講信用。這樣的人，雖然說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過(guò)了。）
17、孔子語(yǔ)錄：禮之用，和為貴。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄟ\(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。）
18、孔子語(yǔ)錄：雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。词故切⌒〉募妓�，也一定有值得一看的地方。但對(duì)于遠(yuǎn)大的事業(yè)恐怕有所阻礙，所以君子不去干這些。）
19、孔子語(yǔ)錄：不患人之不已知，患不知人也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ú粨�(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。）
20、孔子語(yǔ)錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄒ揽康赖轮卫韲�(guó)家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周?chē)�。�?/p>
21、孔子語(yǔ)錄：《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
（《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒(méi)有邪惡�！�
22、孔子語(yǔ)錄：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（我從十五歲開(kāi)始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會(huì)了，四十歲對(duì)各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對(duì)聽(tīng)到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通，并能辨別是非真?zhèn)危呤畾q時(shí)做事能隨心所欲，但又不會(huì)超出禮法的規(guī)范。）
23、孔子語(yǔ)錄：溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄈ绻�(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。）
24、孔子語(yǔ)錄：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ň悠毡榈貓F(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人，而不和大家親近。）
25、孔子語(yǔ)錄：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄖ恢x書(shū)而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書(shū)，也是很危險(xiǎn)的。）
26、孔子語(yǔ)錄：知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語(yǔ)》
（知道就是知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是求知的`正確態(tài)度。）
27、孔子語(yǔ)錄：人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄒ粋�(gè)人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世？就象牛車(chē)沒(méi)有了輗，馬車(chē)上沒(méi)有了軏，還靠什么行走呢？）
28、孔子語(yǔ)錄：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄈ绻麑�(duì)這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢？）
29、孔子語(yǔ)錄：《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫，哀而不傷�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（《關(guān)睢》這首詩(shī)，快樂(lè)而不過(guò)分，哀婉而不傷慟。）
30、孔子語(yǔ)錄：里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語(yǔ)》
�。軌蜻_(dá)到仁的境界為最好，如果在各方面達(dá)不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
31、孔子語(yǔ)錄：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ň酉氲氖窃鯓油菩腥实拢∪讼氲膭t是怎樣得到一個(gè)安逸之處；君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。）
32、孔子語(yǔ)錄：不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄒ粋�(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。）
33、孔子語(yǔ)錄：君子喻于義，小人喻于利�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。）
34、孔子語(yǔ)錄：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（見(jiàn)到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見(jiàn)到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)。）
35、孔子語(yǔ)錄：君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ň诱f(shuō)話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。）
36、孔子語(yǔ)錄：朽木不可雕也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ǜ嗟哪绢^無(wú)法雕刻。）
37、孔子語(yǔ)錄：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。斆骱脤W(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以稱他為“文”.）
38、孔子語(yǔ)錄：其知可及也，其愚不可及也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。）
39、孔子語(yǔ)錄：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄈ绻|(zhì)樸勝過(guò)了文采，就會(huì)顯得粗野，而文采勝過(guò)質(zhì)樸，也會(huì)流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。）
40、孔子語(yǔ)錄：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。）
41、孔子語(yǔ)錄：中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。▽�(duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn)；而對(duì)于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn)。）
42、孔子語(yǔ)錄：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。斆鞯娜讼矚g水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰亍Ｂ斆鞯娜撕脛?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂(lè)觀，仁慈的人長(zhǎng)壽。）
43、孔子語(yǔ)錄：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。浰鶎W(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。）
44、孔子語(yǔ)錄：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄈ绻�(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車(chē)夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。）
45、孔子語(yǔ)錄：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。òl(fā)憤研究學(xué)問(wèn)，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒(méi)有感覺(jué)到。）
46、孔子語(yǔ)錄：仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄗ龊昧斯�，有余力就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好了，有余力就去做官。）
98、孔子語(yǔ)錄：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄒ粋�(gè)人固守道德而不能發(fā)揚(yáng)光大，信仰主張又不能堅(jiān)定不移，這種人有他不能算有，沒(méi)有他不能算無(wú)。）
47、孔子語(yǔ)錄：子以四教：文、行、忠、信�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ǹ鬃訌乃膫�(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠(chéng)不渝，言行一致。）
48、孔子語(yǔ)錄：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（君子的心胸坦蕩開(kāi)朗，小人的心胸則狹隘憂愁。）
49、孔子語(yǔ)錄：鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。B(niǎo)快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說(shuō)話是善良的。）
50、孔子語(yǔ)錄：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄗx書(shū)人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng)，因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命，擔(dān)子難道不重嗎？他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠(yuǎn)嗎？）
51、孔子語(yǔ)錄：子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ǹ鬃記](méi)有如下四種毛�。褐饔^臆斷，絕對(duì)肯定，固執(zhí)已見(jiàn)，自以為是。）
52、孔子語(yǔ)錄：瞻之在前，忽焉在后…夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄏ蚯翱春孟笤谇懊�，忽然間又好象在后面…老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野，又用禮法來(lái)約束我的行為。）
53、孔子語(yǔ)錄：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”.——摘孔子《論語(yǔ)》
（孔子站在岸上指著河水說(shuō)：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣！日夜不停地流去。”）
54、孔子語(yǔ)錄：吾未見(jiàn)好德如好色者也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄎ疫�沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。）
55、孔子語(yǔ)錄：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（年輕人是可怕的，因?yàn)樵趺茨苤浪膶?lái)不如我們現(xiàn)在呢？但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無(wú)聞，他也就沒(méi)有什么可怕的了。）
56、孔子語(yǔ)錄：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——摘孔子《論語(yǔ)》
�。☉�(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。）
57、孔子語(yǔ)錄：歲寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄖ挥械搅藲夂蚝涞臅r(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。）
58、孔子語(yǔ)錄：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄟB人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢？）
59、孔子語(yǔ)錄：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄋ篮蜕�(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒(méi)有過(guò)失，對(duì)人恭敬而合乎禮法，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。）
60、孔子語(yǔ)錄：君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ň映扇珓e人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。）
61、孔子語(yǔ)錄：政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄕ褪钦囊馑�。如果你能帶頭走正道，誰(shuí)還敢不行正道呢？）
62、孔子語(yǔ)錄：名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄈ绻植徽碚撋媳阒v不通，理論上講不通，事情便辦不成；……因此，君子給某種事物起名字時(shí)，就一定要在理論上講得通，在實(shí)踐上就一定能行得通。）
63、孔子語(yǔ)錄：誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？——摘孔子《論語(yǔ)》
（雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好；派他出使國(guó)外，卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如；這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢？）
64、孔子語(yǔ)錄：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄖ灰砭由衔坏娜俗约盒袨槎苏�，那么就是不發(fā)命令，下面的人也會(huì)照著去做；如果他的行為不正，即使發(fā)布命令，下面的人也不會(huì)服從。）
65、孔子語(yǔ)錄：君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ň幽軌騾f(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。）
66、孔子語(yǔ)錄：君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ň尤菀资路�，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的；但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g，他是會(huì)喜歡的；但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備。）
67、孔子語(yǔ)錄：見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長(zhǎng)期生活在貧困之中，也沒(méi)有忘記平生的諾言，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)十全十美的人了。）
68、孔子語(yǔ)錄：君子恥其言而過(guò)其行。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ň右匝哉摮^(guò)行動(dòng)為恥辱。）
69、孔子語(yǔ)錄：或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄓ腥苏f(shuō)：“如果用恩德來(lái)回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇，行不行呢？”孔子說(shuō)：“這樣的話，你將用什么來(lái)報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢？不如以公正對(duì)待怨仇，以恩德報(bào)答恩德�！保�
70、孔子語(yǔ)錄：子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與？”對(duì)曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ǹ鬃诱f(shuō)：“端木賜��！你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎？”子貢答道：“是的，不是這樣嗎？”孔子說(shuō)：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的�！保�
71、孔子語(yǔ)錄：可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ǹ梢酝徽剠s沒(méi)有交談，這是錯(cuò)過(guò)了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯(cuò)過(guò)人才，又不浪費(fèi)語(yǔ)言。）
72、孔子語(yǔ)錄：有殺身以成仁�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。軤奚鼇�(lái)成全仁德。）
73、孔子語(yǔ)錄：工欲善其事，必先利其器�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄒ粋�(gè)工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。）
74、孔子語(yǔ)錄：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄒ粋�(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂患。）
75、孔子語(yǔ)錄：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄒ粋�(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了。）
76、孔子語(yǔ)錄：君子求諸已，小人求諸人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ň右磺锌孔约海∪颂幪幰髣e人。）
77、孔子語(yǔ)錄：已所不欲，勿施于人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄗ约翰辉父傻�，不要強(qiáng)加給別人。）
78、孔子語(yǔ)錄：小不忍，則亂大謀�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（忍不住一時(shí)的小忿，就會(huì)毀壞整個(gè)大事。）
79、孔子語(yǔ)錄：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄓ辛隋e(cuò)誤而不能改正，那便是真正的錯(cuò)誤了。）
80、孔子語(yǔ)錄：大德不逾閑，小德出入可也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄔ谥卮蠊�(jié)操上不能超越界限，在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。）
81、孔子語(yǔ)錄：當(dāng)仁，不讓于師�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。鎸�(duì)著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。）
82、孔子語(yǔ)錄：有教無(wú)類�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（對(duì)人進(jìn)行教育，不管他是哪一類。）
83、孔子語(yǔ)錄：道不同，不相為謀。——摘孔子《論語(yǔ)》
�。ㄖ鲝埐煌�，不相互商量事情。）
84、孔子語(yǔ)錄：不患寡而患不均，不患貧而患不安�！葋�(lái)之，則安之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ú槐�?fù)?dān)憂財(cái)富不多，只須擔(dān)憂財(cái)富不平均，不必?fù)?dān)憂人口稀少，只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧�！葋�(lái)了，要使他們安家樂(lè)業(yè)。）
85、孔子語(yǔ)錄：言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ú辉撜f(shuō)話的時(shí)候卻搶著去說(shuō)，這叫急躁；到該說(shuō)話的時(shí)候卻閉口不說(shuō)，這叫隱瞞；不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒(méi)有眼色。）
86、孔子語(yǔ)錄：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（君子有三種事應(yīng)該加以警戒：年輕的時(shí)候，血?dú)膺�沒(méi)有固定，力戒貪戀女色；到了壯年時(shí)期，血?dú)庹�，力戒逞�?qiáng)好斗；到了老年時(shí)期，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，力戒貪得無(wú)厭。）
87、孔子語(yǔ)錄：生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄉ聛�(lái)就知道的人是上等，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人是次一等，遇到困惑才學(xué)習(xí)的人是又次一等，有了困惑而不學(xué)習(xí)的，這是最下等的人。）
88、孔子語(yǔ)錄：君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
（君子有九種事情需要考慮到：看，要考慮是否清楚；聽(tīng)，要考慮是否明確；臉色，要考慮是否溫和；容貌，要考慮是否恭敬；言語(yǔ)，要考慮是否忠實(shí)；做事，要考慮是否認(rèn)真；疑惑，要考慮是否求教；憤怒，要考慮是否有后患；利益當(dāng)前，要考慮是否該伸手。）
89、孔子語(yǔ)錄：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ㄈ说男郧楸緛�(lái)是近似的，只是由于環(huán)境習(xí)俗的熏陶，便相距得遠(yuǎn)了。）
90、孔子語(yǔ)錄：其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
�。ó�(dāng)他未得到官職的時(shí)候，唯恐得不到；已經(jīng)得到了官職，又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉，便什么壞事都能干出來(lái)。）
孔子名人語(yǔ)錄4
1、不義而富且貴，于我如浮云。
2、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
3、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
4、孔子曰：走別人的路，讓別人無(wú)路可走。
5、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
6、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
7、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
8、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
9、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
10、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
11、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
13、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
14、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？
15、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
16、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
17、執(zhí)子之手，將子拖走。子說(shuō)不走，好吧，關(guān)門(mén)放狗。
18、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
19、孔子曰：打架用磚乎！不亦亂乎！照頭乎！乎不死，再乎！
20、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
22、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
23、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
24、孔子曰：“中午不睡，下午崩潰�！泵献釉唬骸翱鬃诱f(shuō)的對(duì)！”
25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
26、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
27、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
29、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
30、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
31、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
32、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
33、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
34、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
37、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！
38、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
39、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
40、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨(dú)乎，有朋一齊乎，不亦樂(lè)乎，乎不著再乎，乎著往死里乎，乎死拉倒也！
41、孔子周游列國(guó)回，又遇頑童壘城堡擋道，童曰：“先生，請(qǐng)繞行！”“孔子曰：“城市改造，道路擴(kuò)建，此城堡需拆除。”隨即碾壓過(guò)去。
42、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨(dú)乎，有朋一齊乎，不亦樂(lè)乎，乎不著再乎，乎著往死里乎，乎死拉倒也！
43、當(dāng)年找工作，主考官問(wèn)我哪年畢業(yè)，我本來(lái)是要說(shuō)2000年的`，結(jié)果一激動(dòng)說(shuō)：“兩千年前”，更汗的是，主考竟然噢了一聲說(shuō)：“孔子的學(xué)生吧”。
44、問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題答對(duì)了你是聰明的豬，答錯(cuò)了你是大蠢豬：9月28日是孔子誕辰日，那10月28日是什么節(jié)日？想想，再想想！告訴你，是孔子滿月！
45、孔子告訴你啥叫因“財(cái)”施教：三十而立–三十兩銀子站著聽(tīng)課；四十不惑–四十兩能一直問(wèn)到?jīng)]疑問(wèn)為止；五十知天命–五十兩能知道明天考試命題。
46、子曰：言而無(wú)信，不知其可也！意思就是孔子說(shuō)，一個(gè)人如果連短信都不發(fā)，還怎么在江湖上混呢？給你發(fā)去我的一條短信，是為了證明我還在江湖混著。
47、給你出一道有趣的翻譯題：最自負(fù)的名字用孔子最討厭的名字打最謙卑的名字。翻譯是：老子用棍子打?qū)O子�？鬃优鹿髯�，有點(diǎn)邪惡哦，但愿你沒(méi)猜出來(lái)！
48、孔子曰：“吾欲愚人而愚之�！�，于是我問(wèn)孔子：這句話是我想愚弄人就愚弄的意思嗎？孔子曰：“NO”。你想知道是什么意思嗎？笨蛋！我忽悠你呢，孔子怎么可能認(rèn)識(shí)我呢！孔子更不會(huì)英文了！
49、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
50、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
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孔子名人座右銘語(yǔ)錄40句精選10-26