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假如我是作文500字【精品】

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的假如我是作文500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

假如我是作文500字【精品】

假如我是作文500字1

　　理的遺傳，養(yǎng)育過程，都對心理發(fā)展起著重大的作用，我們要多一些自我反思，先認(rèn)識自己再決定怎能做好，情緒激動往往是犯罪的導(dǎo)火索，要避免過多的'爭執(zhí)，這里李老師提到?jīng)_突不要超過五句話，超過五句就沒有意義。

　　這里讀到反社會人格是先天性的“天生犯罪人”，天生情感淡漠無法通過養(yǎng)育賦予情感，而犯罪人格是由于匱乏性養(yǎng)育，缺陷型人格是由于過度溺愛而導(dǎo)致的。

假如我是作文500字2

　　對李玫瑾老師的崇拜由來已久。今天有幸讀到了她的著作《心理撫養(yǎng)》的第二章。所有社會問題，其實都是人的問題。在這一章里，李玫瑾老師列舉了幾個犯罪的例子。指出:所有這些問題的存在不能歸結(jié)于社會，都是有犯罪人的心理問題所導(dǎo)致的`。如果經(jīng)常在社會上找原因，而不從內(nèi)求，這就叫做歸因偏差。

　　這樣的人性需要反思。社會是不具有責(zé)任能力的社會，即使有責(zé)任也要落實到每一個具體的人身上，尤其是犯罪行為。社會是靠你我他共同來創(chuàng)造的，出了問題去指責(zé)社會是沒有意義的。我們應(yīng)該做的就是把具體的人的問題和我們生活的這個社會關(guān)系搞清楚。這樣才能對自己有正確的認(rèn)知，對社會有客觀公正的評判。

假如我是作文500字3

　　在現(xiàn)代社會中，人們面臨著各種各樣的壓力和困擾，心理健康問題也日益突出。心理撫養(yǎng)成為了一種重要的方式來調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力和改善心理健康。而通過閱讀心理撫養(yǎng)類書籍，我們可以獲取更多的知識和技巧來幫助自己更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。

　　心理撫養(yǎng)的重要性

　　心理撫養(yǎng)是指通過各種方式來調(diào)節(jié)和平衡個體的心理狀態(tài)，使其能夠更好地適應(yīng)環(huán)境和應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。心理撫養(yǎng)不僅可以緩解壓力和焦慮，還可以提高個體的情緒和幸福感，促進身心健康的發(fā)展。而閱讀心理撫養(yǎng)類書籍，則是一種簡單而有效的方式來獲取心理撫養(yǎng)的知識和技巧。

　　心理撫養(yǎng)類書籍的特點

　　心理撫養(yǎng)類書籍通常會從心理學(xué)的角度出發(fā)，介紹一些有效的心理撫養(yǎng)方法和技巧。這些書籍通常會結(jié)合實際案例，通過生動的故事和細致的分析，讓讀者更好地理解和運用心理撫養(yǎng)的原理和方法。心理撫養(yǎng)類書籍還會提供一些實用的工具和練習(xí)，幫助讀者更好地應(yīng)用心理撫養(yǎng)的技巧。

　　心理撫養(yǎng)類書籍的效果

　　通過閱讀心理撫養(yǎng)類書籍，我們可以獲得更多的心理撫養(yǎng)知識和技巧，從而更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。這些書籍不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，還可以提高我們的自我認(rèn)知和自我控制能力。心理撫養(yǎng)類書籍還能夠幫助我們更好地理解他人的情緒和需求，從而改善人際關(guān)系。

　　心理撫養(yǎng)類書籍的推薦

　　在眾多的心理撫養(yǎng)類書籍中，有幾本經(jīng)典的作品值得推薦�！度绾胃咝狃B(yǎng)自己》是一本介紹心理撫養(yǎng)方法和技巧的實用指南，通過簡單明了的語言和生動的案例，幫助讀者更好地理解和應(yīng)用心理撫養(yǎng)的原理�！缎睦頁狃B(yǎng)的藝術(shù)》則是一本關(guān)于心理撫養(yǎng)的'理論和實踐的綜合性著作，通過對心理撫養(yǎng)的深入研究和分析，幫助讀者更好地理解和掌握心理撫養(yǎng)的技巧。

　　心理撫養(yǎng)是一種重要的方式來調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力和改善心理健康。通過閱讀心理撫養(yǎng)類書籍，我們可以獲取更多的知識和技巧來幫助自己更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。我們應(yīng)該積極地閱讀心理撫養(yǎng)類書籍，提升自己的心理撫養(yǎng)能力，從而更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。

假如我是作文500字4

　　1999年，李玫瑾教授就登上了央視《今日說法》欄目的舞臺，解析各種犯罪心理問題，講得最多的，是未成年人違法犯罪的話題。

　　人的心理問題和早年的養(yǎng)育密切相關(guān)。也因此提出了“家庭是人生的起點，要關(guān)注早年心理撫養(yǎng)”的觀點。她強調(diào)，父母對孩子的心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要，人的性格比能力更加決定命運。

　　所有的社會問題，無論是道德滑坡，還是貧富分化，歸根到底，都是人的問題。同樣是遭遇不公、感到絕望，有的人能熬過艱難、重新開始，有的人卻以身試法、一毀俱毀。為什么同樣的社會刺激，落在不同的人身上，會產(chǎn)生截然不同的反應(yīng)呢？

　　人其實是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。之所以會出現(xiàn)這樣那樣的問題，往往不是因為眼前的遭遇，而是根源于這個人早年的養(yǎng)育情況。

　　如果一個人，童年時受到的養(yǎng)育和教育有重大缺陷，沒有經(jīng)歷過“愛的撫養(yǎng)”，就會變得冷漠殘忍，不僅會讓自己的一生受到影響，也會讓別人，讓整個社會付出慘痛的代價。

　　家庭是什么？是我們每個人的起點，是我們第一所學(xué)校。但是很多人覺得，工作和事業(yè)比家人重要，賺錢比陪伴孩子更有意義，正是這些錯誤的認(rèn)識，讓很多家庭看似結(jié)構(gòu)完整，其實功能不全。

　　一個好的家庭，不光是要結(jié)構(gòu)完整，有家人在側(cè)，給孩子提供照護和陪伴；還要具備應(yīng)有的功能，關(guān)愛孩子，就要做到用心撫養(yǎng)。生育不是一拍腦門的決定，必須對下一代負起責(zé)任。

　　首先，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時，不要急于責(zé)怪孩子，父母要先自我反省。

　　父母希望孩子將來做個什么樣的人，最好能自己先成為這樣的人；言傳身教的力量，比物質(zhì)獎勵、身體懲罰來得更加直接有效。

　　另外，事業(yè)再重要，也絕不能忽視家庭。

　　不如多花時間陪伴孩子成長，以身作則，教會他們?nèi)绾螢槿颂幨�、如何用積極樂觀地態(tài)度面對未來的挑戰(zhàn)。因為這些心理資本才是父母留給孩子最好的財富。

　　再有，珍惜和孩子相處的過程。

　　同時，親自陪伴孩子成長，也是父母自我成長和成熟的過程。在撫育孩子期間，父母會遇到很多以前沒遇到過的問題，需要不斷學(xué)習(xí)和擴充人生知識。

　　最后，要想改變孩子，得先改變父母。

　　重點不應(yīng)該是孩子，而是孩子的家長。當(dāng)孩子出了問題，一定是家庭教育有不到位的地方。所以，根兒在大人身上，得先教育大人。

　　自己只是養(yǎng)大了孩子的身軀，卻沒有認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈。

　　如果我們想讓孩子有一個美好、健康、快樂的未來，就要在早年家庭養(yǎng)育中，注重對孩子的心理撫養(yǎng)和心理教養(yǎng)。這兩種心理養(yǎng)育，將為孩子奠定一生的心理基礎(chǔ)。其中，心理撫養(yǎng)主要側(cè)重于情感關(guān)系的建立，是心理發(fā)展的第一個臺階。

　　情感是缺失的，他們?nèi)鄙賹ι鎸嵉母惺堋?/p>

　　一個人的情感發(fā)展，最關(guān)鍵的就在于生命的第一年，是否得到了足夠的情感營養(yǎng)，比如父母的擁抱、撫慰、笑容、聲音，細心的對待和足夠的寬容。

　　聯(lián)合國兒基會早就指出，孩子在一周歲之前被怎樣撫養(yǎng)或者照料，會影響他們后半生的大腦功能。很多中國家長并沒有重視這個問題，以為孩子小，除了哭鬧、吃奶就是睡覺，就什么都不懂就更談不上教育。

　　人出生后的每一天，給他任何的撫養(yǎng)，都是他的心理營養(yǎng)，是他未來的心理資本。

　　只有父母用辛苦付出建立了孩子對家的依戀，父母才能擁有對孩子的心理影響和約束力。

　　這個約束力實質(zhì)上是一種情感的力量，是父母通過良好的親自撫養(yǎng)，使孩子依賴、信任自己，從而對父母產(chǎn)生的'一種依戀情感，

　　父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時，就會發(fā)現(xiàn)，孩子見到父母就像見到了陌生人，會緊張、拘束、害怕，心理距離會持續(xù)很久。

　　這時候，孩子即使能接受父母的管教，那也是一種“外部控制力”，是來自父母的硬性要求，絕不是來自我們說的父母的“心理約束力”。

　　心理發(fā)展的第二個臺階，它是指在建立了初級情感的基礎(chǔ)上，通過有意識地培養(yǎng)孩子的良好品行，讓孩子的情感更加完整地發(fā)展。

　　三歲這個關(guān)鍵的年齡段開始，父母就要花時間開始帶孩子參加各種社會活動，比如串門，去公共場所玩耍等等，通過創(chuàng)造和他人接觸的機會，給孩子立規(guī)矩，告訴他怎樣才是恰當(dāng)?shù)淖龇�，來奠定孩子未來行為教養(yǎng)的基礎(chǔ)。

　　第一，要培養(yǎng)孩子的耐挫心。

　　如果犯了錯誤，一定不能護短，父母要該訓(xùn)就訓(xùn)、該批評就批評，就像給孩子打心理的疫苗一樣，可以增加他們內(nèi)心的抗壓能力。這樣，等孩子長大后，走到社會上，遇到更多的艱難，才能經(jīng)得住風(fēng)浪。

　　第二，要培養(yǎng)孩子的溝通能力。

　　父母從小就要教會孩子怎么好好說話，這是對他非常重要的一種社會行為方式。

　　第三，教孩子學(xué)會延遲滿足。

　　如果從小對孩子過于放縱，隨時滿足他們的要求，那等孩子過了3到6歲，上學(xué)后就會坐不住。

　　生活里的東西都不是白來的，需要辛苦去掙。

　　我們有意而為地讓孩子學(xué)會等待和克制，逐漸培養(yǎng)他的耐性。只有做好眼前的節(jié)制，才能獲得長遠的滿足。

　　培養(yǎng)孩子，心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。她認(rèn)為，很多犯罪行為的源頭出在早年的家庭教養(yǎng)模式上，所以，要想讓自己的孩子長大后有著完善的人格、健康的心理，走正路，過得踏實而幸福，那父母絕不能錯過塑造孩子未來人生的關(guān)鍵時期，尤其是孩子小時候，父母要親自參與孩子的成長過程，通過陪伴、關(guān)愛和智慧的引導(dǎo)，對孩子進行情感撫育和性格培養(yǎng)，這個過程意義深遠。

　　，它不僅可以幫助家長修正自己的育兒方式，也可以幫助成年人逐本溯源，進行自我反思和自我療愈。書中有很多實用的育兒小方法，也能給成年人自律、自修提供啟發(fā)。

假如我是作文500字5

　　古人云“一日為師終身為父”，身為人師，就如同學(xué)生們的父母，要為孩子們計深遠，為他們性格、品格的形成負責(zé)。斷斷續(xù)續(xù)地讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深，下面我談一下自己粗淺的理解。

　　這本書共分為7個篇章，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性，接著用兩個篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān)；然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式和父母的行為習(xí)慣等各個方面對孩子的影響；最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個人的品行，一個人的性格決定著命運。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……俗話說“十年樹木，百年樹人”，看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會到這句話，一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的�，F(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，注重各種能力特長的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會的.重要因素。其實初為父母時，每個人都希望自己的孩子將來在社會上能生活得開心快樂，在遇到挫折的時候能樂觀面對，遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后，更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分?jǐn)?shù)和名次。焦慮是一個人對事物的認(rèn)知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒，作為父母看完這本書會明白孩子養(yǎng)育并不會止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。

　　為人父母，我們自己并不是一個完美的人。從書中能從自己身上看到父母對我們早年撫養(yǎng)的痕跡，從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點和缺點。對于這些我們應(yīng)該坦然接受，從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的�！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。

　　現(xiàn)在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說給學(xué)生聽：“很多人是不愿意被人批評。批評別人是一種得罪人的事。可是，如果你做錯了沒人說你，你就不知道自己錯了，也就不會引起重視和改變。這時，誰批評你好呢？那就是跟你最親的人。他敢說你是因為他愛你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯了，我現(xiàn)在批評你，以后你走入社會就不會再犯這類錯。總之，只有親人，愛你的人才敢說你�！�

　　所以身為人師，我們要做好學(xué)生的心理撫養(yǎng)，讓他們成為一個人格健全的人，一個對社會有益的人！

假如我是作文500字6

　　最近一直在思考育兒問題，對于如何做好一個合格的媽媽，如何正確的養(yǎng)育孩子，如何培養(yǎng)出一個身心健康的孩子……等問題，我沒有深刻清晰的認(rèn)知，雖然經(jīng)常聽身邊的人分享，可以獲得一些碎片化的`，各有千秋的育兒經(jīng)驗。但是還是不能讓我明白這些問題到底怎么解。想起一句經(jīng)典的話：改變我自己是解決一切問題的關(guān)鍵。改變最好的方式就是學(xué)習(xí)，將不會的知識去學(xué)會它，弄明白它。于是我買來了育兒書籍《李玫瑾》系列育兒書。

　　通過閱讀《心理撫養(yǎng)》這本書前半部分，體會最深刻的是：

　　1.家庭是人生的起點，在孩子早年的教育和陪伴是非常關(guān)鍵的，讓孩子感受到愛，感受到家的溫暖。

　　父母是孩子的一面鏡子，想要養(yǎng)育出好的孩子要先做好一個好的榜樣。樹立正確的行為習(xí)慣。

　　2.心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心，這個是核心。也讓我終于明白了為什么覺得育兒不易，為什么找不到一個可以參照的方法來養(yǎng)育孩子。

　　是因為每個孩子都不同，需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做一個有“智慧”的媽媽。遵循孩子的發(fā)現(xiàn)規(guī)律，成長軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹立正確的行為習(xí)慣。

　　做一個智慧媽媽，除了責(zé)任和學(xué)習(xí)以外，還要保持成長的心態(tài)，開放的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長。

假如我是作文500字7

　　一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。

　　“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對一個小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說別的，這個孩子長大后就會產(chǎn)生一種錯覺，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺得自己真的很了不起。當(dāng)他獨立走向社會面臨難題或面對更強的對手時，往往不能接受現(xiàn)實。”

　　鄭淵潔說：“鼓勵能將白癡變成天才�！钡挥锌滟潧]有直面問題的批評也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見識過很多類型的同事，有的人對自己的迷之自信遠遠超過了自己的實際水平，出現(xiàn)問題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問題）時心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。

　　二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實現(xiàn)“不教而善”。

　　“在心理學(xué)史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對人心理產(chǎn)生的深遠影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經(jīng)歷形成的.記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細胞中，還會遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會成為下一代甚至是下下一代的能力。因為我們的能力里面有祖先曾經(jīng)的努力，所以我們會在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式。”

　　三、狠得下心來。有原則、立規(guī)矩。

　　“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會行為方式。人的所有社會行為都有第一次，比如第一次索要一個喜歡的東西時，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會形成另一種性格。所以，對初涉世事的幼兒來說，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時，也是在教他如何表達自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會�！�

　　四、心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。

　　“脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個人的修養(yǎng)問題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個地區(qū)、一個國家這樣的人多了，就會影響國家形象�！�

　　所以，心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個城市、一個國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。

　　五、真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。

　　“聰明的母親應(yīng)該學(xué)會放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學(xué)會自理。另一方面，母親要有意識地在孩子面前顯示堅定的一面，即對一些重要的事情提出要求后，必須堅持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅定”。

　　父親與孩子的關(guān)系，更多的時候是為孩子樹立一種榜樣，這個榜樣應(yīng)該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調(diào)解關(guān)系，在社會生活中處理問題的行為方式。父親因為有力量，所以更不能輕易地動用暴力。父親要給孩子傳達這樣一個信息：“我有力量，但我從不濫用�！蔽腋阒v理，跟你探討，就是最好的解決問題的方式。

　　真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時候，遇到挫折的時候，父親若能夠以自己的見多識廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo)，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過頭來看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺，做一個孩子人生的指路人�！�

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　　初識李玫瑾教授，是20xx年在百度上知道她的，聽她講授孩子家庭教育方面的視頻，很受感慨。

　　近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》這一本書，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話，給我印象最深：“心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運”。

　　一個孩子出生后，我們應(yīng)該怎樣對待他，怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他，這本書給我們明確指出了全新的育兒理念，本書共分為7個篇章，李玫瑾教授通過三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問題與早年的養(yǎng)育息息相關(guān)，書中重點從“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長。

　　李玫瑾教授說：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長、學(xué)習(xí)。

　　一、0—3歲，嬰幼期父母多給予關(guān)愛

　　當(dāng)一個嬰兒出生后，作為父母就應(yīng)當(dāng)與孩子建立親密關(guān)系，通過喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛，雖然他暫時不會說話，不會表達，但他可以通過哭，通過氣味來感受和依賴親人提供物質(zhì)滿足和心理滿足。

　　父母早期全心全意的愛與陪伴，是孩子生命最初的情感來源，也是孩子獲得安全感的保障。

　　所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養(yǎng)！尤其是孩子3歲以前，千萬不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內(nèi)的任何人。

　　二、3—6歲，兒童期父母加強性格培養(yǎng)

　　三歲開始，孩子能夠行走，可以說出自己的要求了，會有一些不合理的索求，這時，家長可以對他無理要求說“不”，讓孩子逐漸掌握不同場合下各種行為的尺度與規(guī)矩。

　　父母需要對這一時期的孩子耐心地樹規(guī)矩，教會孩子表達與溝通，學(xué)會講理，學(xué)會禮貌待人，學(xué)會分享與包容。

　　這個階段非常重要，因為性格教養(yǎng)缺失，他在今后的生活中，可能會出現(xiàn)各種問題。

　　讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。

　　三、6—18歲，青少年期父母加強能力培養(yǎng)

　　隨著獨立意識與自我意識的'不斷增長，孩子對父母有依戀之情，有些孩子會出現(xiàn)叛逆，父母一定要耐心和堅忍，記住“和善而堅定”的原則。

　　這個時期，需要培養(yǎng)能力。能力與個人的兩個因素有關(guān)：一是先天稟賦，二是后天努力。

　　所以，父母要與學(xué)校老師多溝通，多關(guān)注孩子在校的表現(xiàn)以及給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的能力。

　　四、18歲以后，成年人的自我修養(yǎng)

　　人一旦成年，許多事情就需要由自來獨立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學(xué)會放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會是“巨嬰”、“啃老族”。

　　所以，該放手時就放手，人只有在不斷成長中，才能長大。

　　書中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長過程中最大的問題，養(yǎng)育孩子這件事，并不是有錢就能解決好的，人在成長過程中，親情陪伴比金錢重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長了，社會才能更穩(wěn)定。

　　一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來教育和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的。

　　幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。

　　這本書讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性，作為家長，要關(guān)注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養(yǎng)孩子堅強的性格，珍惜與孩子的相處過程，不斷自我完善，終身成長，只有大人好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。

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　　看完后會有心頭一緊的感覺，會有一絲絲危機感，甚至有一絲絲焦慮，因為可能會意識到了自己某些地方正在犯錯誤，這是我個人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實是個案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書的教育意義。

　　這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！

　　我覺得它同時是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對方的家庭，為什么要問對方家里老人的情況。“臭味相投”“富不過三代”的科學(xué)心理依據(jù)。

　　本書從犯罪的事實倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書核心點是孩子養(yǎng)育過程中出現(xiàn)問題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運。

　　這本書非常容易看進去，特別適合不喜歡看書的父母，因為淺顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強的一本書，它的.觀點全部在標(biāo)題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的理論觀點在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)模綍r刷手機也能刷到的案例。

　　看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實也有很多我們比不上的優(yōu)勢，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實情況暫時無能為力時，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。

　　書里面有個別觀點做法是個人不太接受的，這個看個人培養(yǎng)的傾向。

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　　這是我讀的李玫瑾老師的第二本書，第一本是《幽微的人性》�！队奈⒌娜诵浴分饕v李老師作為犯罪心理學(xué)家對人性的理解和剖析，讓讀者能更加立體地看到人性的復(fù)雜性。其中有提到一些子女教育的問題，因為人的品行和性格主要都是在童年時期受父母和環(huán)境影響形成的，犯罪行為的原因也往往可以追溯到犯罪分子童年的經(jīng)歷，但李老師在那本書中沒有重點講子女教育。所以當(dāng)我看到她出了這本專門講子女教育的《心理撫養(yǎng)》，便毫不猶豫買下來。

　　讀完之后收獲很大，我覺得它是每一位父母都應(yīng)該讀的指導(dǎo)書目之一。其實我不喜歡讀關(guān)于教育孩子的'書，因為我認(rèn)為孩子不是機器，每個孩子都不一樣，父母不可能也不應(yīng)該像讀說明書一樣按照書上的內(nèi)容去“教育”孩子。但李老師的書特別之處在于，她在書中并沒有過多教我們具體如何教育子女，而是通過很多真實的例子讓我們從一個更加宏觀和長遠的視角去了解孩子的成長過程。李老師的方法論講得很少，主要在構(gòu)建理念，不斷地從各個角度讓我們認(rèn)識到做父母意味著什么，孩子的成長需要什么。

　　摘取李老師書中講的一段話：

　　“我想告訴所有戀愛中或初入婚姻的年輕女性：無論你的生活多難，你要想好，你有沒有時間和耐心去陪伴一個弱小的生命？若沒有，我建議你要慎重！不要輕易地懷孕！如果孩子在早年對誰都沒有形成依戀，那么發(fā)生心理異常的可能性就會增加。這種孩子容易出現(xiàn)冷漠、無情、殘酷等表現(xiàn)。他們的智力發(fā)展可能完全正常，但社會性發(fā)展容易出現(xiàn)問題，比如在與他人交往等性格方面出現(xiàn)異常。犯罪心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，許多殺人惡魔冷酷無情的心態(tài)，往往源于他們在幼年沒有對撫養(yǎng)人形成依戀，或者在10歲前后失去了依戀對象。由此可見，母親的親自撫養(yǎng)是多么重要�！�

　　李老師的這段告誡不僅適用于所有的年輕女性，也適用于所有現(xiàn)在在國家政策的鼓勵考慮是否生二胎三胎的女性。我個人認(rèn)為，那些在催婚、催娃、催二胎的壓力之下仍然堅持自己的立場不動搖的女性朋友們非常值得大家尊重和佩服，因為她們懂得李老師上面講的那個道理，她們知道，如果自己沒有辦法給孩子最好的陪伴，那么就不要生孩子，這是對自己負責(zé)，也是對社會負責(zé)。

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　　我們今天繼續(xù)來讀李玫謹(jǐn)老師的書，第二章節(jié)所有的社會問題都是人的問題。人的問題又從哪里來的？李老師找到了問題的關(guān)鍵，就是什么？犯罪→人→心理→早年→家庭→養(yǎng)育→父母。倒著這樣的順序，我們就會發(fā)現(xiàn)，這個就很好解釋了，人不會突然犯罪的，也不會突然出什么問題的，而這些問題都是我們做父母在孩子的早期不當(dāng)教育出問題的，孩子天生不帶著犯罪的基因來的。

　　而這些問題又從我們哪些教養(yǎng)方式上出問題了，今天我們聊一個點。就是我們?nèi)绾伪頁P一個孩子？以下是我先摘抄李老師書的原話：人格缺陷有很多種，其中一種就是自戀。自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造就的。如果我們對一個孩子天天夸：你真棒“，”你真帥”“你真神”，不說別的，這個孩子長大后就會產(chǎn)生一種錯覺，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺得自己真的很了不起。當(dāng)他獨立走向社會面臨難題或面對更強的對手時，往往不能接受現(xiàn)實。

　　這種人格上的缺陷，往往是在孩子的成長過程中，家里長輩過分喜愛與寵溺，給他的外部評價不客觀造成的。事實上，社會生活是很無情的。不會特別寵愛誰。一向自我感覺良好的人，一旦在生活中屢遭挫折，就會出現(xiàn)心理落差。

　　可是不是有好多育兒專家說過嗎？好孩子是表揚出來的。是的，這話是沒有錯。那我們應(yīng)該怎么表揚孩子？以下，我分享我在育兒課程上學(xué)習(xí)到的表揚孩子的要點。

　　表揚孩子的要點：

　　1、表揚過程，不是結(jié)果。

　　2、表揚不分大小。

　　3、錯誤中也有值得表揚的部分。

　　這是一個概念，那我們怎么做呢？比如胡冰這段時間喜歡折紙。我怎么表揚他？是不是表揚他真棒呢。不是，而是什么？媽媽看著你認(rèn)真折紙的樣子真帥。這個表揚的背后說明什么？說明他認(rèn)真的樣子真帥。我們的孩子天生在外貌有缺陷，可是也可以很帥的。比如胡冰認(rèn)真折紙的這個動作就是帥。然后孩子也能知道，帥不僅是一個人的外表，有些動作也可以很帥。像我們看人家跑步，打球都會發(fā)現(xiàn)動作標(biāo)準(zhǔn)，生氣勃勃的男生，稱為真帥！

　　表揚不分大小。什么叫不分大小。有一天，我?guī)Шヅ笥鸭彝�，人家給他一個小玩具，沒拆封的。然后他拆開了，還沒開始玩的時候，就自己把包裝紙一點點放進垃圾箱里。這個簡單的動作要不要表揚。要�；氐郊�，睡前聊天時，我說，冰，媽媽今天看到你在阿姨家把玩具包裝紙放進垃圾箱，媽媽很開心，你真是個愛干凈整潔的好孩子。以后，不管在哪里，他手里不管是有一點垃圾不會隨手就扔，有時走到街上，也會拿著一直找到垃圾箱才會扔。

　　什么叫錯誤中也有值得表揚的部分。比如有時冰哥寫作業(yè)，有時會拖拉，但最后還是寫完了。媽媽怎么表揚？先肯定他在寫作業(yè)時，不懂的地方會自己查字典，寫不好的'字也會自己擦掉自己寫，還會老師要求訂正的地方訂正，寫完作業(yè)后還把作業(yè)本放回書包。媽媽希望你到寫作業(yè)時間就要自己快點去寫，把事情做得像你寫字這么漂亮好不好？他說好的！

　　李老師說，人們在找原因時，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點，人們就要善于反思�？捎械娜藦膩聿环此甲约旱膯栴}在哪里，只會怪罪社會。

　　而我們這些做媽媽如果看到孩子哪里不好，也容易怪罪孩子。卻不知，原因在我們這里。冰哥和媽媽說，媽媽，你要好好學(xué)習(xí)，你要學(xué)好如何做一個媽媽，你一天沒學(xué)好，你學(xué)兩天，你學(xué)一年學(xué)三年都要去學(xué)，因為我只有你一個媽媽。我聽孩子的。因為我是他唯一的媽媽！

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　　心理似乎永遠寄居在軀體之內(nèi)，是一種可以支配、引領(lǐng)、決定軀體活動方向與活動方式的力量。心理現(xiàn)象有時也可用“精神”來形容，屬于摸不著、抓不住的存在，那么，如何研究呢？如何養(yǎng)育呢？如何塑造呢？這一切要先明白一個問題：何謂心理？

　　如果用最簡約的方式來表述一個正常人的心理現(xiàn)象涉及什么的.話，那么，至少包括以下六個內(nèi)容：

　　一是決定心理現(xiàn)象發(fā)生的遺傳與生理基礎(chǔ)；

　　二是決定人一生心理基礎(chǔ)的早期心理發(fā)展內(nèi)容；

　　三是對心理內(nèi)容進行分層管理、存儲與提取的意識活動；

　　四是人與外界互動及對外反應(yīng)的認(rèn)識活動；

　　五是顯現(xiàn)心理活動的動向和程度的情緒情感；

　　六是體現(xiàn)個人心理風(fēng)格與特性的人格或個性。

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　　近期和先生共讀李玫瑾教授的這本《心理撫養(yǎng)》受益匪淺。在孩子的撫養(yǎng)上，我們都是新手，不斷學(xué)習(xí)與摸索。

　　李教授告訴我們家庭是人生的起點，家庭教育中父母的教育尤為重要。李教授曾研究犯罪心理，通過分析各種罪犯心理以及其相關(guān)的家庭背景總結(jié)出，很多社會問題其實都是人的問題，而那些犯罪者的問題都源于早年的養(yǎng)育，養(yǎng)育者不善養(yǎng)育將會對兒女造成不可估量的影響。

　　隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會節(jié)奏加快，人們對物質(zhì)追求越來越高，拼命追求更好工作更高收入，卻忘了對孩子優(yōu)質(zhì)的陪伴，尤其經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)很多孩子成為了留守兒童。李教授研究發(fā)現(xiàn)問題青少年很多都是缺少健全的家庭結(jié)構(gòu)，缺乏父母的陪伴與引導(dǎo)。

　　我曾經(jīng)也是抱有這種觀念，覺得只有多掙錢以后才能讓孩子過上更好的生活，到現(xiàn)在才明白親自陪伴比給她掙錢更有價值。女兒至今三歲多，因為自己工作忙，前三年每一年都更換不同的親人幫忙照顧女兒，雖然是放在身邊養(yǎng)育，但真正的陪伴也只有周末。家里的老人比較寵孩子，現(xiàn)在身上也寵出了不少毛病，到現(xiàn)在管教起來都有點不易了。這正是印證了李教授說的，前三年沒有建立足夠的情感依戀會相對來說更難管教孩子。已經(jīng)錯過養(yǎng)育的最佳時期，如今三到六歲階段，希望能慢慢的彌補回來感情，當(dāng)然，自己也要不斷學(xué)習(xí)與進步，優(yōu)秀的父母才能養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子。

　　書里《心理撫養(yǎng)》在列舉和分析眾多研究過的案例后，李教授告訴我們心理教養(yǎng)重在“養(yǎng)心”，“養(yǎng)心”即認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈，首先剛出生時要給孩子的撫養(yǎng)接觸，這是在建立孩子未來的心理資本。同時也要考慮到情感，脾氣與語言等方面的心理撫養(yǎng)。情感的撫養(yǎng)是給孩子無假的愛，其中媽媽的愛不可戒斷也無可替代；脾氣的撫養(yǎng)是及時到位的照應(yīng)，我們生活中那些脾氣不好的人很多都是生命初期被虧待過；語言的心理撫養(yǎng)則是耳邊人生豐富，書中李教授說“一個可愛的小話癆，意味著他從小就享受著多人的寵愛�！逼鋵嵨覀兩钪心切┥钤诖蠹易謇锏娜耍话闵缃荒芰σ泊蠖急刃〖彝ダ锏娜艘獜�，大家族出來的孩子從小接收到的人生就很豐富。這三個方面給會給我們做父母的不少啟示，我們對孩子的撫養(yǎng)方式會直接影響孩子的親社會行為的發(fā)展，而我們父母一直強調(diào)的東西也會直接成為孩子的觀念。

　　另外，心理撫養(yǎng)同樣也重在“品行”不以規(guī)矩，不能成方圓。古人所講的道理到現(xiàn)在依然有學(xué)習(xí)價值，對孩子的教養(yǎng)最佳時期是人類社會行為的初始時期。好的性格會影響人的一生，性格不好會讓人生的路越走越窄。在這里，李教授告訴我們在教育孩子的時候有意鍛煉孩子的忍耐力，同時也要培養(yǎng)耐搓之心。呵護孩子父母容易做到，但磨練孩子對于父母來說則需要更多的`勇氣與膽量。孩子的一生誰都無法預(yù)料以后會遇到什么挫折和磨難，我們要做有長遠目光的父母，出來到位的情感撫養(yǎng)以外，一定要讓孩子從身體上吃苦，到心理的耐苦，這是種更深遠的愛與付出。

　　同時適度的懲罰也是對孩子的一種保護，適度讓孩子遭遇痛苦和畏懼，孩子內(nèi)心才會理解“敬畏”的含義。而“敬畏”是人內(nèi)心重要行為底線的“防火墻”。所以，父母理應(yīng)為保護好自己的孩子做更長遠的考慮。

　　書篇最后，直接告訴我們每個孩子三歲之后父母都應(yīng)該適時對她說“不”，與人溝通，要讓孩子學(xué)會講理，互動。父母應(yīng)幫孩子練就延遲性滿足，訓(xùn)練誘惑，教孩子自我管理。與人接觸應(yīng)該禮貌為先，與人相處時學(xué)會包容與分享，做體力之苦去練就堅韌意志，這里李教授教我們，孩子四歲之后就可以帶著跑步和學(xué)游泳了�！缎睦頁狃B(yǎng)》讓我受益良多，發(fā)現(xiàn)了自己很多撫養(yǎng)上的不足，希望未來路上不斷學(xué)習(xí)精進自己的相關(guān)知識，做個合格的媽媽！

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　　心理學(xué)專家李玫瑾在《心理撫養(yǎng)》一書中向父母傳遞了這樣一種理念：養(yǎng)育孩子，心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要。

　　李玫瑾教授先強調(diào)了家庭教育在孩子成長中的重要性，然后寫了家庭養(yǎng)育者用心用情去對孩子做養(yǎng)心和品行的教育，最后還提到如何通過挫折教育等磨練心性。

　　01父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。

　　父母對孩子的影響最大，不僅具有給予生命的決定權(quán)，還有物質(zhì)提供的決定權(quán)，照顧程度的決定權(quán)，甚至是性格發(fā)展的決定權(quán)。

　　孩子從身體到心靈，都是父母造就的。所以父母的撫養(yǎng)方式，尤其是早年的撫養(yǎng)方式很重要。

　　父母給孩子什么，孩子就會給別人什么，父母想讓孩子成為什么樣的人，就以什么樣的方式對待孩子。

　　試想一個從沒體會到愛的孩子怎么會把愛給別人？一個從沒感受過快樂的孩子怎么會擁有陽光開朗的心態(tài)？一個從沒被尊重過的孩子怎么會懂得尊重他人？

　　所以孩子的一切問題都是拜家長所賜。

　　抓家庭教育，關(guān)鍵是抓家長，而不是抓孩子�？吹胶⒆拥膯栴}時，家長要先想想自己有什么責(zé)任，以往哪些地方做的不好，想明白了就趕快調(diào)整，家長一調(diào)整，孩子很快也就跟著好了。

　　02要想一個人有健全的人性，一定要在他幼小的時候給予優(yōu)質(zhì)的'情感撫養(yǎng)，小心呵護其社會情感的發(fā)展。

　　優(yōu)質(zhì)的情感養(yǎng)育來自媽媽的陪伴撫養(yǎng)，母愛不可戒，也無可替代。

　　一個人的情感發(fā)展取決于他生命的第一年，是否在撫養(yǎng)中擁有出于真正的愛而給予的足夠耐心、細心、寬容，甚至小小的縱容。對于一歲之內(nèi)的初生兒，爸媽大可放開地去愛他，給他足夠的情感營養(yǎng)，用你的身體、你的擁抱、你的撫慰、你的笑容、你的聲音去表達愛。

　　當(dāng)然只有單一的愛也是不行的，當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)?shù)男袨槭且R上制止的，因為你的反應(yīng)就是為他建立處事規(guī)則。

　　3歲以后父母就要注意給孩子立規(guī)矩。6歲前的教育很關(guān)鍵，如何養(yǎng)成好的習(xí)慣，如何與人相處，如何面對是非對錯，這些都需要父母在日常生活的點滴中教給孩子。

　　越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量，越有后勁。因為人在平和狀態(tài)下，理性才會達到最佳狀態(tài)。

　　父母理性平和，孩子看到才會學(xué)到，父母急躁火暴，孩子自然是有樣學(xué)樣。

　　最好的教育是“不教而善”，也就是身教重于言教。當(dāng)然“不教而善”要符合兩個條件，一是父母長期陪在孩子身邊，二是父母本身的言行善良、正派，即父母都是很好的人，工作認(rèn)真，顧及家庭，自律性強，好學(xué)上進，孩子耳濡目染，自然差不了。

　　03家長不僅要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù)，更要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實、吃苦耐勞、經(jīng)得住說、不輕易記恨的性格。

　　現(xiàn)在還多家長一說就是學(xué)習(xí)成績，考了多少分，第幾名。要么就是吃得好不好，住得舒適不舒適，而很少關(guān)心孩子心理上的成長。

　　一個健康的孩子一定身心都健康，所以在物質(zhì)條件日益豐富的今天心理撫養(yǎng)顯得尤為重要。

　　孩子成長中，不可不批評，也不可總是批評。同理，不能不表揚，也不能總表揚。

　　你難保孩子走上社會每個人都會像你一樣呵護他，你就不能把孩子養(yǎng)成玻璃心。

　　這就需要在平時的教育中，既要有恩于他，又要立威于他。訓(xùn)練孩子的心理承受能力，不能嬌慣或放縱，養(yǎng)成“錯了也不能說”的心理。

　　對于不對的事，家長就要勇于說“不”。

　　這種說“不”的教育方式，不僅僅是給孩子一個明確的態(tài)度：如果你做得不對，你再鬧我也不會讓步，我對你的愛是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅決，他就夠明白。從此之后，他將學(xué)會克制情緒，撒野般胡鬧的情況會越來越少。

　　有話好好說，也是社會生活中一個特別重要的規(guī)則。

　　要教會孩子有想法、有要求、有情緒時，要學(xué)會好好說話。為孩子建立一種與人溝通的言行方式，既可以讓他疏通自己內(nèi)心的情緒，也讓他明白，有些事情需要有不同的考慮，聽聽別人的話未必不是好的選擇。

　　通過延遲滿足練就耐性。比如想要的東西不能馬上到手，要通過等待甚至自己的努力才能得到，有意識地培養(yǎng)孩子的耐性。

　　最后用體力之苦練就堅韌意志。要想讓孩子心理堅強并有韌性，一定要從身體之苦進行磨煉。

　　當(dāng)然現(xiàn)在社會沒有那么多體力活來訓(xùn)練孩子，所以李教授給出的方案一是長跑，二是游泳，通過這樣的運動來磨練。

　　其實好多抑郁癥的孩子都是比較宅的，從小缺乏體力之苦，不愛體育運動，一坐就是一天。

　　《運動改造大腦》里就提到通過運動能改善人的大腦，提高學(xué)習(xí)和工作效率，緩解壓力，治療抑郁癥等。

　　在孩子七歲前給他們多些屬于自己的時間，讓他們到屋外、到田野、到山上、到水里去玩，讓他們感受自由的快樂和生活的快樂，讓他們身體內(nèi)的神經(jīng)系統(tǒng)，也是心理活動的基礎(chǔ)得到強化加固。當(dāng)他們的體質(zhì)強健后，意志力也會更加堅強，心理的彈性或韌性才有保障。

　　真正的愛不是單一的，多樣式的愛才能養(yǎng)育出健康的孩子。