四川導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，時(shí)常會需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編整理的四川導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
四川導(dǎo)游詞1
各位女士們，先生們大家好！歡迎大家來到黃龍風(fēng)景名勝區(qū)，這里位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)，西距松潘縣城56公里，東離平武縣122公里，總面積4萬公頃。黃龍溝位于岷山主峰雪寶頂下。獲得世界生物圈保護(hù)區(qū)，綠色環(huán)球21，并且還是國家地質(zhì)公園，是國家AAAAA級旅游區(qū)。
我現(xiàn)在就開始為大家詳細(xì)的介紹吧，黃龍本部主要由黃龍溝、丹云霞、雪寶頂?shù)染皡^(qū)構(gòu)成，牟尼溝部分主要是扎嘎瀑布和二道海兩個(gè)景區(qū)。主要因佛門名剎黃龍寺而得名，以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世，是中國唯一的保護(hù)完好的高原濕地，這里山勢如龍，又稱“藏龍山”。這一地區(qū)還生存著許多瀕臨滅絕的動(dòng)物，包括大熊貓和四川疣鼻金絲猴。黃龍于1992年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然遺產(chǎn)。1982年國務(wù)院列為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝地。 1983年列為四川省自然保護(hù)區(qū)。1992年被聯(lián)合國列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。
大家快看啊，那就是映月彩池位于岷山主峰雪寶頂，溝內(nèi)布滿乳黃色巖石，遠(yuǎn)望好似婉蜒于密林幽谷中的黃龍，黃龍溝名即來源于此。黃龍溝以它“奇、絕、秀、幽”的自然景觀而蜚聲中外，它酷似中國人心目中“龍”的.形象，因而歷來被喻為“人間瑤池”、“中華象征”。黃龍溝連綿分布鈣華段長達(dá)3600米，最長鈣華灘長l300米，最寬170米；彩池?cái)?shù)多達(dá)3400余個(gè)；邊石壩最高達(dá)7。2米大家驚呆了吧？大家快好好欣賞吧！
哦，快看哪，那里有一只金絲猴，它正坐在樹枝上在這里的保護(hù)區(qū)有脊椎動(dòng)物24目54科221種，其中獸類6目18科56種、鳥類12目、29科156種、爬行類2目3科5種、兩棲類2目4科5種、魚類3種。國家保護(hù)動(dòng)物一級有大熊貓、金絲猴、扭角羚、云豹、豹、綠尾虹雉、玉帶海雕；二級有小熊貓、金貓、兔猻、猞猁、水鹿、馬鹿、林麝、斑羚、巖羊、紅腹角雉、藏馬雞、藏雪雞、血雞、藍(lán)馬雞等。保護(hù)區(qū)可以作為某些野生動(dòng)物的遺傳資源原地基因庫。
一天游覽完了大家也知道了許多，對這真是一個(gè)美得無法形容的地方。
四川導(dǎo)游詞2
成都(Chengdu)，簡稱蓉，四川省會，1993年被國務(wù)院確定為西南地區(qū)的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通訊樞紐，是設(shè)立外國領(lǐng)事館數(shù)量最多、開通國際航線數(shù)量最多的'中西部城市。20xx年由國務(wù)院批復(fù)并升格為國家重要的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、商貿(mào)物流中心和綜合交通樞紐，西部地區(qū)重要的中心城市。
成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都東與德陽、資陽毗鄰，西與雅安、阿壩接壤，南與眉山相連。成都市下轄錦江區(qū)等10區(qū)5縣，代管4個(gè)縣級市。20xx年末，成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里，常住人口1442.8萬人。
成都是“首批國家歷史文化名城”和“中國最佳旅游城市”，承載著三千余年的歷史，擁有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址、明蜀王陵、望江樓、青羊?qū)m等眾多名勝古跡和人文景觀。
聯(lián)合國世界旅游組織第22屆全體大會將于20xx年、第22屆世界航線發(fā)展大會將于20xx年在成都舉辦。
四川導(dǎo)游詞3
黃龍是世界上少見的人間仙境之一，那兒有許多大小不一，形狀各異的池子，但我最喜歡的還是洗身洞、金沙鋪地和五彩池。
走進(jìn)黃龍，曲曲折折的棧道把我們帶進(jìn)了森林的氧吧，彩池的世界。沿著迎賓彩池，經(jīng)過飛瀑流輝便是我喜歡的洗身洞，還沒看見洗身洞，先聽見它的聲音，像疊疊的浪涌岸暗灘，又像陣陣的風(fēng)吹過叢林，站在洗身洞腳下，大大小小的洞口前掛著奔流不息的水簾，讓我不禁想到孫悟空的水簾洞，真想穿過水簾到里面去洗個(gè)神仙浴。陽光照射在洗身洞飛流的'水上，閃閃爍爍，像極了幻想中的銀河。離開洗身洞我們到了金沙鋪地，這里的水底像金子一樣黃燦燦的，像鋪了一層厚厚的金色地毯，溪水嘩啦啦地唱著歌流向了遠(yuǎn)方。
一路上，清風(fēng)徐徐，綠樹掩映，記也記不清的彩池飛瀑在我們的鏡頭下咔嚓卡擦地閃個(gè)沒完。最終費(fèi)了九牛二虎之力到了素有“人間瑤池”美譽(yù)的五彩池。漫步池邊，大小彩池，爭艷媲美，汪汪池水水漫則溢，形狀各異，有的像葫蘆，有的像玉盤，還有的荷葉，奇形怪狀，數(shù)不勝數(shù)，就像畫家不小心打翻了的顏料盤將池水浸染，藍(lán)綠、海藍(lán)、淺藍(lán)，艷麗卻不妖嬈，池水很清，清得可以看見池底凹凸不平的溝壑，池水很靜，靜得看不見一點(diǎn)漣漪。
傍晚時(shí)分，薄霧籠罩著整個(gè)五彩池，更像傳說中的仙境，要是著一襲輕紗便可翩翩起舞，真是如詩如畫，但我們卻不得不得戀戀不舍地離開五彩池，離開人間仙境黃龍。
四川導(dǎo)游詞4
各位游客：
大家好！
從山門跨進(jìn)武侯祠，叢竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色優(yōu)美宜人，眼前的香爐里煙霧繚繞，仿佛能帶人一覽三國鼎立的場面o繞過香爐拾級而上，進(jìn)入了一處靜謐的院落o院子內(nèi)古木交錯(cuò)，花卉滿庭o一棵棵百年大樹就像忠心耿耿的士卒守衛(wèi)著庭院，將庭院的氣氛裝飾得更加神秘o大拜殿是人們祭祀孔明先生的地方，殿內(nèi)塑著孔明端坐的正面像，他羽扇綸巾，風(fēng)度莊嚴(yán)o地上的蒲團(tuán)上跪著祈福的人們，虔誠地祈求孔明的.庇護(hù)o殿堂的柱子上掛滿了歷代名人撰寫的對聯(lián)o這些對聯(lián)無不包含著人們對孔明先生的敬重和仰慕之情，我閉上眼睛，好像看到了孔明先生手搖羽扇，為劉備出謀劃策的情景o，
大殿后，翠竹叢中簇?fù)碇钏扇鐐�、古樸美觀的茅廬o茅廬正門上懸掛著“諸葛草廬”的匾額o據(jù)說，這是諸葛孔明當(dāng)年隱居的地方o諸葛草廬左側(cè)是野云庵，右側(cè)為古柏亭，是諸葛孔明會友讀書之處o在這淡雅氣息的籠罩中，我腦中又浮現(xiàn)出“三顧茅廬”的畫面……
武侯祠之游，給我留下頗深印象的要數(shù)那些碑刻、牌匾和楹聯(lián)，這一切，使武侯祠彰顯豐富的文化內(nèi)涵，閃爍著中國古老文化的燦爛光輝o，
領(lǐng)略過武侯祠的莊嚴(yán)和神韻，我更加確信，南陽兒女今天創(chuàng)造的輝煌，在若干年后，也定會成為巍峨的豐碑！
四川導(dǎo)游詞5
沿入口進(jìn)來的這條街叫樂善街，樂善街因連通樂善古橋而得名，是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū)，街道引白沫江之水經(jīng)順江堰，到達(dá)樂善街水景街區(qū)，最后又通過安樂堰，匯入母親河白沫江。大家仔細(xì)看看水景街，就會發(fā)現(xiàn)，原來長達(dá)300余米的水渠上，架有十來座人行橋，更獨(dú)特的是，這里的每座橋都是完全不一樣的風(fēng)格，有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷，大家如果感興趣，可以到橋上走走，看個(gè)究竟。
平樂樂善街最大的特點(diǎn)就是集中了平樂的美食和酒吧娛樂。如果您想嘗到平樂古鎮(zhèn)最有特色的碗碗羊肉，或者想嘗到特色的缽缽雞、奶湯面或者其他中餐美食，那您得好好品位下樂善街，一定可以找到您喜歡吃的東西。在這條街還有平樂古鎮(zhèn)的特色商品以及富有特色的酒吧文化，喜歡休閑的您，是否想走進(jìn)去看看？
經(jīng)過近年來的保護(hù)開發(fā)，平樂古鎮(zhèn)目前已是“國家AAAA級旅游景區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“全國重點(diǎn)鎮(zhèn)”、“全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，在2005年、06年還被評為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一，每年接待海內(nèi)外游客達(dá)上百萬人次。
現(xiàn)在我們來到了十字路口，在這里就可以看到平樂古鎮(zhèn)核心區(qū)保護(hù)區(qū)的街道了，面對大橋，您的左邊就是臺子街，上有古戲臺，下有字庫街，是古鎮(zhèn)古老的場鎮(zhèn)所在的'位置，過去的人們在這里唱戲，下面觀戲和喝彩的，還有賣小吃，經(jīng)常熱鬧至深夜。字庫街古有字庫塔，遵循“一字值千金”的古訓(xùn)，昔時(shí)讀書人的廢紙不可隨意丟棄，皆需集中到“字庫塔”焚燒，以示崇尚文化之意，字庫街以此而得名。在您的右邊就是江西街了——這里因曾作為平樂古鎮(zhèn)最大的會館——江西會館的所在地而得名，江西會館后因年代久遠(yuǎn)被毀，現(xiàn)存民居鋪面皆為晚清前后時(shí)期建設(shè)，但依然保留了古代江西街的風(fēng)貌，被稱為“茶馬驛站第一街”。
四川導(dǎo)游詞6
美麗的天府之國四川，不僅有如畫的山水風(fēng)景、好客的巴蜀兒女，更有令人垂涎三尺的各類美食。而說道美食，便不能不提到四川的火鍋。
我的奶奶是四川人，所以，我愛吃川菜，能吃辣。在眾多四川關(guān)食中，我最愛吃的還是火鍋，那霧氣繚繞的氛圍，又麻又辣的味道，真是？首先，四川火鍋的鍋臺就和其他地方大不相同，它是由磚砌成的一個(gè)像灶臺樣的桌子，桌面是瓷磚或大理石鋪成，中間一個(gè)大圓洞，里面擺著一個(gè)黃澄澄的火鍋，鍋中盛滿了紅彤彤的火鍋底料，里面漂著辣椒、花椒等等，還有很多是我不知道的獨(dú)家調(diào)料。因?yàn)殄伬锓帕嗽S多的牛油，所以無論鍋底燒得多旺，鍋的表面都顯得平靜，可是實(shí)際上，牛油的下面像哪吒鬧海般，正猛烈沸騰著，那味兒，真是又香又麻，聞著就要流口水？其次，四川的火鍋涮食的食材也和其他地方不一樣。一般不用羊肉，而是鵝腸。，好的鵝腸一定很新鮮，而且店家清理得很干凈，一根根晶瑩剔透，略帶粉紅色，整齊地躺在盤中。夾起時(shí)有些困難，因?yàn)樗粌H很滑，而且還長，每次我夾的時(shí)候都恨不得站到板凳上鵝腸一放入火鍋里，我就開始倒數(shù)，“四、三、二、一”，如此反復(fù)三下，一根鵝腸就燙好了小心咬一口，滑滑的、嫩嫩的、香香的，還很有嚼勁。用嘴輕輕一吸，整根鵝腸快速地鉆進(jìn)我的嘴里。幾根下肚，舌頭麻麻的，那麻辣的味道不停地往嘴里鉆，嗆得你忍不住連咳幾聲。
火鍋，顧名思義，便是將鍋置于炭火之上，使鍋中的湯水沸騰，而后將肉片或蔬菜等放在鍋里燙熟，隨煮隨吃的一種美食。這樣的吃法到跟北京的`涮羊肉有異曲同工之妙。然而四川的美食向來以麻辣鮮香著稱，只看那油光锃亮的油鍋底，被炭火炙烤而散發(fā)出的陣陣香氣，怎么不讓人食欲大增？而那麻辣的滋味，隨著燙的爽脆可口的蔬菜、肉食，連菜帶湯的一起滑入五臟六腑，辣而不燥、香而不膩，若有若無的麻辣口感，環(huán)繞在唇齒間久久不散，叫人停不下筷子。于是，吃的人也不顧形象，甩開膀子就吃起來。
據(jù)說，吃火鍋的最高境界，是在炎熱的三伏天里，不用空調(diào)電扇，三五人圍著一張桌子，看那鍋中騰騰熱氣繚繞，空中滿是火鍋麻麻辣辣的香氣，一邊熱汗狂流，一邊埋頭吃的起勁。不要懷疑，因?yàn)榛疱佔(zhàn)钤绫闶窍聦觿趧?dòng)人民發(fā)明出來的。他們沒有各種各樣的調(diào)味品，沒有豐富的原料，也沒有舒適的用餐環(huán)境，勞動(dòng)之余，頂著一頭熱汗，將沸水煮成一鍋，加入愛吃的辣椒、花椒，然后放入平時(shí)吃剩的各種蔬菜之類的，味道極好。于是，經(jīng)過一代又一代的改良，便成了今天人人喜愛的火鍋啦！
怎么樣？是不是已經(jīng)忍不住要享受一頓美味的火鍋了？那就趕快來四川吧，這里有原滋原味的火鍋，更有熱情的四川人民歡迎您。
四川導(dǎo)游詞7
20xx年的炎炎夏日難捱，朋友兩次相約來到眉山市洪雅縣瓦屋山下的雅女湖畔避暑，從樂山到這里非常容易，直接上樂雅高速，在東岳下高速(70公里)，十幾公里的公路就來到柳江古鎮(zhèn)，再往瓦屋山鎮(zhèn)開幾十公里的.山路，樂山到雅女湖全程130多公里。到了瓦屋山鎮(zhèn)后往右邊就走的東環(huán)線，往左就走的西環(huán)線，無論你選擇走那邊都能看到雅女湖，并到達(dá)瓦屋山景區(qū)。
第一次到雅女湖走的東環(huán)線，住在王坪湖邊一酒店，這是窗外風(fēng)景。瓦屋山下，寧靜有湖，風(fēng)輕云淡，溫婉嫻靜，恰如雅女，人稱雅女湖。對于久居都市“熱島”的人而言，若能于酷暑之際，邀約三五好友，走進(jìn)山林綠水之間，暢享清新自然，實(shí)為一件清涼愜意之事。驚嘆原來身邊還有一片“養(yǎng)在深閨人未識”的世外桃源。這里是2007年才建的一個(gè)水庫，后來取了這個(gè)優(yōu)美的名字，所以眉山的同學(xué)不知道也不奇怪。就連GPS也不知道雅女湖在哪里，必須輸入具體的地點(diǎn)，如“王坪”才可以把你帶到雅女湖邊。環(huán)湖東路全長25公里，瓦屋山鎮(zhèn)→王坪居民點(diǎn)→新寺村→射亭(金花橋)居民點(diǎn)→瓦屋山核心景區(qū)入口”。王坪湖邊可以遠(yuǎn)眺瓦屋山，是欣賞瓦屋山全貌的最佳觀景點(diǎn)之一。
四川導(dǎo)游詞8
уважаемые гости, добро пожаловать на нашу знаменитую экскурсию в древнийгород сычуань.
город находится на севере сычуаньской котловины, на реке Цзялинцзян, Городпостроен в горах Байшань, гора цзяньмэнь и система реки цзяллинь, соединяются,горы окружены, вода вокруг трех Сторон, ситуация очень опасна. ранее он сказал,что "шесть ведущих дивизий, а затем, по данным зерна сычуаньской области, слевапройти в цзин сян, справа из цинь лун". С незапамятных времен это был крупныйвоенный город, который в 1986 году был объявлен государственным департаментомодним из известных исторических и культурных городов страны.
Наша сегодняшняя экскурсия организована следующим образом: сначалаэкскурсия по храму Чжан Фэй и горам Цзинь - шань, потом экскурсия по оченьсвоеобразному заповеднику древнего города. Позвольте мне теперь вкратцеознакомить вас с особенностями старого города.
древность в открытом море, прежде всего древний город. город - столицакубинского государства. по историческим записям, чжоу у вань Вади, получивбольшую помощь от Баян, "Битва за пастбище", является партией "Тигров", котораясостоит из народа Баян, чтобы сражаться, "инь, чтобы победить". династия чжоубыла основана после того, как тибетцы стали дочерним государством, и городцзянчжоу (ныне чунцин) переехал в город из - за давления со стороны Чу. в 316году до нашей эры император цинь хуэвин был убит в бразильском графстве,расположенном в открытом районе. С тех пор все династии являются областными,областными, правительственными и даотами, а также Центром политической иэкономической культуры в то время кавакавагава. только на основе историистроительства уезда прошло более 2300 лет.
Во - вторых, это поколение известных людей, которые оказывают влияние наразвитие китайской истории и культуры, памятники старины сохраняются. в этомдревнем городе, богатом горной водой, не только привлекли в город многихзнаменитых людей из разных поколений, чтобы посетить его, оставив после себямножество памятников старины. и древний город сам по себе был гением, гением.когда у - ди Хань, здесь родились великие астрономы и счетоводы. затем вВосточном Хане был метеоролог жэнь вэньсунь, отец и сын, а также ? три поколенияастрономов Чжоу шуй, чжоу и чжоу цзюйсунь. около 400 лет назад, в открытомкосмосе было так много выдающихся астрономов действительно удивительно. Крометого, здесь родились три добродетели: маджонг, советник ченгюнь, нансон Сон Джин- э, чжан Чжэнь, девушка - героиня Ким Мулань, Хан, лидер крестьянскоговосстания династии цин и другие. Некоторые статистики: за более чем 1000 лет спозднего Дон до династии Цин, на открытом воздухе было 4 случая, 94 прихода,сотни людей.
на просторе - старый революционный район. в 1933 году красные четыре фронтасоздали революционные базы в провинции шэньсин, на протяжении трех лет воевали воткрытом районе, и создали открытые, открытые и южные советская власть, более19000 лет, дети и дети участвовали в рабоче - крестьянской красной армиикитая.
В - третьих, древний город сохранился в целости и высокой ценности. С техпор, как началась реформа и открытость, социально - экономическое развитие вусловиях ? открытых дверей? шло быстрыми темпами, и были достигнуты значительныеуспехи в области городского строительства. В то же время, муниципальные властиуделяют большое внимание охране и охране древних городских районов и памятниковстарины, особенно памятников старины, которые представляют интерес длясовременного архитектурного мира, сотни древних улиц и целые группы древнихжителей сычуаня, являются очень ценными человеческими ценностями. многие людипосле посещения всегда восхищаются, часто называют "редким в других местах".
Ну, кстати говоря, храм Чжан Фэй прибыл. храм хуанхоу
дорогие гости, теперь мы видим знаменитый храм хуанхоу, известный как храмЧжан Фэй. Чжан Фэй, шидэ, дунхань, в конце года, последовал за Лю подготовитьвойска и сострадания. после того, как лю юйпинь стал императором, чжан фэй сталлейтенантом - лейтенантом, а Бразилия Тай - чжэнь - чжэнь в течение семи лет. в221 г. н.э. Чжан Фэй в спешке отомстил дуну за убийство гуань юй, чтобызаставить его покинуть белый шлем, был убит ван цян, чжан дэ, захоронен воткрытом море, был предан гонениям Хван хоу. в открытом море, чтобы гнаться заЧжан Фэй Чжун юн, построить перед гробницей дворец, чтобы принести жертву. храмтан - дун называется: храм Чжан - хоу, известный в династии мин как ? храмгероизма?, а после династии Цин называется ? храм хуаньхоу?. Нынешний храм ЧжанФэй представляет собой группу китайских династий мин, цин здание, состоящее изгорных ворот, вражеских миллионов зданий, палаток, больших домов, флигеля идругих компонентов, занимает более 5000 квадратных метров, большой размер,построено превосходно.
шаньмэнь реконструкция династии мин, большая доска "храм хань хуанхоу",висящая на верхней части правой двери, написана недавно скончавшимся известнымкаллиграфом Чжао Паком. в восьмиугольные ворота, это возвышенные вражескиебашни. "враг десять тысяч" означает, что Чжан Фэй сильный враг десятки тысячдней. башня была построена в начале света, с большой карнизной, с крутымигорными крышами, четырехлепестковый квадратный столб сливы, с приподнятымиуглами облаков и необычайной силы. боковые храмы с обеих сторон представляютсобой выставочные залы и залы групповой пластики. на выставке было более 1000экспонатов. Пожалуйста, посмотрите на надпись этой надписи: "генерал Хан летает,все лучшие солдаты, первые воры в восьми монгольских монументах, чтобы поставитьмаллумин". Чжан Фэй, как говорят, написан своими собственными руками, и нетолько быстрым полководецом, но и высококвалифицированным каллиграфом. говорятлюди, что Чжан Фэй - пустяк, а камень этот - свидетельство. в группе пластиковыхпавильон на основе "тройственной эволюции" описание основных результатов работыЧжан Фэй шесть групп скульптур, вы все знакомы с "тройственное действие, не яеще интерпретировать, пожалуйста, посмотрите один.
вхожу в храм, в середине сидели дыбом брови и таращили глаза, но как головабыла в короне, в парчовом халате, с скульптурой из чистого дерева? первоначальново время праздника династии цин чжан фэй был награжден "хуанхоу великий", а нахраме был изображен его коронный венец. скульптуры с обеих сторон - длинныекроссовки, держащие в руках змеиное копьё, гунцао мази превозносят даосскуюкнигу. около двух стен чжугэ лян, написанный Юэ Фэй, "до и после таблицыучителей", обогатил зал величественной и конфуцианской атмосферой.
задняя часть храма действительно является павильон гробницы, древний ипростой, с почтением и почтением. пара парных надписей:
вслед за бывшим Господом Чжэнь Чжунъюань, Северный поход в Южную войну,земля только западный Сычуань является уделом императора;
Оставшаяся часть тела была оставлена на пустырь, а весной и зимой, и ещетысячи людей были преданы смерти.
восходящая федерация пишет чжан, следуя за Лю подготовиться к войне на всюжизнь, но достичь единства страны не удалось, дух продолжает сожалеть. нижняялига говорит, что после его смерти, хотя могила была похоронена только безголовы, люди почтили память о его преданности делу. у них есть народная легендао том, что после того, как Чжан Фэй был убит, убийца фань Цян, чжан да двачеловека отрезали голову, чтобы получить дун у дань Сунь, в качестве первогошага, они на лодке вниз по реке янцзы, когда они услышали, что Сунь Чжун ЧжунЧжун, они были напуганы и бросили голову Чжан Фэй в реку, поплыли в районеюньяна рыбак, похороненный в предгорьях юньяна Феникса. Вот и вся печальнаяистория "похоронить голову в облаках, на открытом воздухе".
под павильоном у гробницы была хижина около арки с изображением летающеговоина. Смотрите, это похоже на то, что "леопард голова кружится, ласточкинчелюсть Тигр должен быть резкий взлет! говорят, что чжан фэй, стоя в открытомморе, цао вэй великий полководец Чжан бан десять тысяч солдат напали на воротабразильского столицы, в то время, когда Чжан полетели не более десятка тысяччеловек, в Баку и Чжан Хао, около 50 дней назад, чжан фэй, опираясь на поддержкуместного населения, с дороги в сиатун, чтобы взять из общего лагеря - перевал,большой провал, чтобы одержать победу в деле защиты окружающей среды испокойствия народа, жители открытых дверей ощущают его после его смерти,специально выбрал каменщика, чтобы сделать это "вечный свет". И вот уже тысячулет, каждый раз, когда наступит день поминовения усопших, люди будут подноситьмасло для гробниц Чжан Фэй.
гробница Чжан Фэй высота около 6 метров, квадратный круг более 100квадратных метров, все из желтой глины, как эллиптические холмы, годы и лазанья,могила не повреждена. на гробнице древнему муссену, бирюзовой полынь, похоже,свидетельствуют о том, что на протяжении веков бесчисленное множество потомковотносилось к этому мужественному и ненавистному ? дяде чжан?. парк чудес - -гора фэйраншань
вот вам и ландшафт горы Цзинь - шань в открытом городе. Посмотрите,пожалуйста, на эту золотую ширму холмов рельеф, горы связаны между собой, горныелеса пышные, птичьи слова и аромат, горные турбулентные реки кориандр, как яшмаиз подножия горы, горные воды переплетаются, составив красивую, красивуюприродную картину, которая привлекла к себе столько выдающихся писателей изразных поколений. например, известный китайский поэт ду фу, ли шанин, великийхудожник у даосский, Сун вэньхао су дуньпо, поэт Хуан Тинцзянь, Лу юй и др. встихах ду фу говорится, что "на юге города мало". В последние годы в живописнойзоне были проведены реконструкция и реконструкция, чтобы придать новый импульс,особенно в том, что касается взаимодействия природной красоты с историей икультурой, в полной мере продемонстрировать древнее качество экскурсии воткрытом воздухе, чтобы мы почувствовали, что это как экскурсия, так ипутешествие знания. Давайте теперь отметим достопримечательностями идостопримечательностями в достопримечательностях, экскурсию по городу.
здесь находится храм ду шаолина, храм в честь ду фу. ду фу дважды приезжалв город в августе и феврале первого года династии тан - цзун гуандэ (763 - й гг.Он в "горные песни в открытом море" и "песни открытых вод", восхваляя горные "ячувствую себя врагом с Сун хуа", в открытом море воды "Каменистая яшма взависимости от".
храм ду шаолин построен и построен в горах, сохранил стиль строгой иизящной музыки эпохи тан - Сун, перед храмом висели более 70 стихотворений,гравюр и каллиграфия, оставив воспоминания о поэте, с обеих сторон флигель Чэньимеет древние предметы, древние краски мебели, добавляя древние ритуалы. храм -памятник ду фу из мрамора Хань бай, посвящает себя написанию, написанию слов,замышляет новые правила. Эта скульптура, собственно, и не древняя, но мыполучили некоторое впечатление от патриота - поэта наньсона, который дважды завосемь лет побывал на открытом воздухе, чтобы посетить мавзолей Шаолинь, встихотворении ? Пантеон фэйр? написана картина статуи ду фу, которую он видел вто время. стихи и стихи говорят: 《виртуальный храм поклонения дуцзы - ду - цзы》,и брови его холодные, как реки, древние, чтобы изгладить людей, которые до сихпор живы. 『例句』 - хмурый ду, одинокий, но долго пребывающий в храме, обречённыйна милость потомков, т.е.
四川導(dǎo)游詞9
各位游客們：
大家好！
巴山蜀水，自古著稱于世的景色有：“峨眉山天下秀、青城天下幽、劍閣天下險(xiǎn)、夔門天下雄”。今天，我們向大家介紹的事：“海螺溝天下奇”。
海螺溝位于瀘定縣以南偏西，距瀘定城70公里，系“蜀山之王”————貢嘎山主峰區(qū)東坡的冰蝕河谷，全長30.7公里。
海螺溝具有原始、古老、野性、神奇、獨(dú)特、驚險(xiǎn)的風(fēng)采，自然景觀千姿百態(tài)，奇特罕有，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
當(dāng)你置身其中之時(shí)，你無時(shí)不為大自然的鬼斧神工而贊嘆。
這里有：
廣袤神秘的原始森林；
種類繁多的“動(dòng)物王國”；
名揚(yáng)中外的“海螺杜鵑”；
多姿多彩的瀑布、溫泉”；
如情似夢的“人間瑤池”；
嘆為觀止的“海螺樹石戀”；
潑墨山下的“神話世界”；
心醉神迷的“日照金山”；
神秘莫測的“綠海冰川”；
凌空垂掛的“大冰瀑布”。
海螺溝的十大景觀向你展開她的無窮魅力。它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問鼎畫卷，它是康巴高原上的旅游瑰寶，是一顆閃爍著五彩神光的"科考"明珠。
朋友們，貴賓們：
這里是瀘定縣的磨西古鎮(zhèn)。
是海螺溝冰川森林公園的門戶。當(dāng)年紅軍萬里長征曾途徑此地，主席夜宿磨西，今天舊址尚在。昔日小鎮(zhèn)的.情景，可以用這幾個(gè)字概括："偏僻、閉塞、貧窮、落后、不毛之地"。改革開放以來，小鎮(zhèn)辦旅游走上了富裕文明。欣欣向榮的道路。
小鎮(zhèn)上有法國人1920x年來此建的教堂，有曾問搶救松田宏也作過奉獻(xiàn)的醫(yī)院，有七人合圍。樹高30余丈的香杉樹，有唐蕃古道遺蹤，這些使磨西小鎮(zhèn)顯示出獨(dú)具的風(fēng)情和魅力。
磨西至一營地，沿途漢村彝寨，竹籬茅舍。粉墻青瓦，藤橋石磨，青峰層層迭迭，煙云飄飄渺渺，林木影影綽綽，景色十分迷人，令游客頓生未入海螺人先醉的感覺，使你的海螺溝旅游平添幾分情趣；
俗話說："天上有瑤池，人間有仙泉"。人間仙泉何處見，天上瑤池何處尋？我說：踏破鐵鞋無覓處，今日海螺見真顏。你看，在這原始森林的青山翠屏之間，"仙泉"蒙霧騰空，"瑤池"碧波蕩漾。這泉，這池，海拔高度為2620米；水溫高達(dá)80多度，可沏茶，可煮蛋，日流量8900余噸；水質(zhì)無色透明，屬碳酸氫鈣型中性泉水，無異味和有害成份，是優(yōu)良的浴療礦泉水，這里就是二營地。
朋友們，快穿上泳裝，到溫泉游泳池中去揮臂搏擊吧！抬頭是湛藍(lán)的碧空，身旁是原始的森林，水溫適度，可洗去你一身的勞累，可換來你滿腔的熱情，這是大自然的恩賜，這是海螺溝真誠的奉獻(xiàn)。此情此景，使我們想起詩人賀敬之贊桂林山水的一首詩："云中的神啊，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山；情樣深啊，夢樣的美，如情似夢漓江的水"。
傳說，古時(shí)候每逢重陽，天上仙姑便帶五彩神牛來泉邊淋浴。仙姑們迷戀這里的絕美景色，沉醉于野興山趣，再不愿回到天庭，留下來當(dāng)了海螺女。后來，玉帝降旨召回仙姑。去時(shí)，留下神牛一頭，每到冬至，由神牛領(lǐng)頭，羚羊們結(jié)隊(duì)來到仙泉邊飲水。
公園開營前夕的一個(gè)夜晚，一頭小羚羊竟然不懂"規(guī)矩"，闖入科考人員用木板樹皮搭成的臨時(shí)木棚內(nèi)。聽到人呼叫，心慌退出，科考人員出棚用電筒一照，阿哈，溫泉邊聚集著黑壓壓一片羚羊在飲水�？吹搅凉�，很快就撤退到原始森林中去了。
有人說，山有多高，瀑有多長。這話一點(diǎn)也不假，你看，這崇山峻嶺中，有的一瀑三迭，如銀蛇游弋下山；有的垂掛百丈，青山如綠袍，飛泉似銀帶；有的一山兩瀑，被稱為情侶瀑；有的相鄰一大一小，稱為姐妹泉；有的九彎十八拐；如玉簾隱現(xiàn)……詩人李白在<<蜀道難>>中寫道："飛揣瀑流凈喧，崖轉(zhuǎn)石萬雷"。正是溝內(nèi)水瀑的寫照。
海螺溝的水，冷。溫。熱。沸，四水俱全。這是大自然賜予海螺溝旅游業(yè)的寶貴財(cái)富。
親愛的朋友們，貴賓們："瑤池"浴起，繼續(xù)前進(jìn)，現(xiàn)在，我們正式進(jìn)入原始森林了。
海螺溝原始大森林面積達(dá)70多平方公里。據(jù)專家考證，林區(qū)共有植物達(dá)4880余種，其中屬于珍貴的植物有28種，林中樹美。樹奇。樹怪；花多�；ㄆG�；ㄏ�。
這里，有如西雙版納生長的闊葉林，有如長白山地區(qū)偉岸高聳的針葉林，有像西北高原的樺樹林，更有珍惜的葉緣上綴"紅寶石"的紅豆杉，滿樹繁花報(bào)春來的木蘭。其中"康定木蘭"，一樹有紅。紫。粉紅。白色四花，據(jù)說，全世界唯有海螺溝有此樹。還有渾身都是寶的江波樹，有被稱為"活化石"的石櫪樹。
海螺杜鵑，更是花樹中的主旋律。數(shù)量大，品種多，生長茂，花期長。據(jù)統(tǒng)計(jì)，杜鵑品種占世界杜鵑種類的8。5%，占全國的10。4%，共68種。在x，花開海螺，把景區(qū)打扮得萬紫千紅，光彩明媚。
大葉杜鵑，花朵碩大，紅白色為主，還有罕見得黃花杜鵑。
小葉杜鵑，善不勞而獲，寄生在高大得雜林。衫樹上，靠主人得供養(yǎng)，把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了樹得，誰知道？可能鳥知道。
四川導(dǎo)游詞10
中國文明史有五千多年，而三國時(shí)代是其中很短卻又很精彩的一段。歷史學(xué)家認(rèn)為，三國時(shí)代僅45年，是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝，即公元220—265年。一般人則認(rèn)為應(yīng)從漢末黃巾農(nóng)民起義至三家歸晉（公元184—280年），前后近百年。
三國時(shí)代的得名，是因當(dāng)時(shí)神州大地上并存著三個(gè)地方政權(quán)。這三個(gè)政權(quán)是：曹操和他的兒子曹丕建立的魏國，占據(jù)黃河流域大片土地，建都洛陽；孫權(quán)建立的吳國，占據(jù)長江中下游等地，建都南京；劉備建立的蜀國，占據(jù)四川、云南、貴州等地，建都成都。
武侯祠是紀(jì)念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后溢號忠武侯，后人便尊稱他為武侯。
武侯祠始建于何時(shí)，已經(jīng)沒有資料可考了。但從杜甫《蜀相》詩的描寫“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”來推斷，早在唐代以前，就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐、宋時(shí)代，這里分別有武侯祠和劉備廟；明代初年，祠廟合并為一；明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在舊址上重建的。
大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。
漢，是劉備政權(quán)的稱號，史稱“蜀漢”。昭烈，是劉備死后的溢號。匾額說明，這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此，人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢？民國年間的鄒魯寫的一首詩，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”。也就是說，因?yàn)橹T葛亮的歷史功績大，他在百姓心中的威望超過了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。
從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一條中軸線上，有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，西側(cè)為劉備陵園。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊，碑碣50多塊，匾聯(lián)60多幅，鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此，確切地講，武侯祠應(yīng)該稱作蜀國君臣紀(jì)念堂。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。
三絕碑
大門到二門道路的兩側(cè)，立有六通高大的石碑。
其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。
清碑記載了祠廟重建和維修的情況；明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。
這通唐碑最負(fù)盛名，被稱為“三絕碑”，高3．67米，是唐憲宗元和四年（公元809年），劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功，對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價(jià)，把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮，是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名工匠魯建鐫刻。因此，自明代中葉，此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為“三絕碑”。
劉備殿
二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像，兩側(cè)偏殿，分別供奉著關(guān)羽、張飛等人，與殿相接的東西兩廊，是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米，頭戴天平冕冠，身著黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳，神態(tài)靜穆。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。
劉備（161—223），字玄德，河北琢州人。24歲時(shí)，他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所，先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn)，最后占據(jù)益州，于公元221年在成都稱帝。不久，為奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，他興師伐吳。結(jié)果，劉備被吳國陸遜火燒連營，遭到慘敗，羞憤病死于白帝城（奉節(jié)）。臨終前，他把幼子劉禪（小名阿斗）和國事托付給諸葛亮，史稱“白帝城托孤”。
在劉備像東側(cè)，是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。在魏國鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí)，他苦諫父親，同來敵決一死戰(zhàn)，與國家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極，去祖廟哭訴后，先殺妻子，而后自殺。他的.以死殉國的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像，由于他不能保住父業(yè)，投降了魏國，當(dāng)上安樂公后“樂不思蜀”，不知亡國之恥，在宋代，他的像就被毀掉，自此沒有再塑。正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》，傳文錄自陳壽史書《三國志》。蜀國的興亡，可從劉備、劉禪傳中了解始末。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉、趙累的塑像。關(guān)羽像高2米多，頭戴冕旒，紅臉，丹鳳眼，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉，美髯垂胸，身著金袍，手執(zhí)象簡，一付帝王打扮神靈面孔。
關(guān)羽（？一219），字云長。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲，在曹操封官加爵的拉攏下，仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州，他曾發(fā)動(dòng)攻勢，水淹襄樊，活捉曹軍大將于禁，斬殺龐德，威震華夏。最后，因驕傲輕敵，被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲，與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害，丟失了荊州。陳壽《三國志》評論他“傲大夫而親士卒”，傲慢輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對關(guān)羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身。在宋代，他被迫封為王，到了明清時(shí)代，加封為關(guān)圣大帝，詔令全國各地修廟祭祀。因此，這里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。
四川導(dǎo)游詞11
各位游客：
你們好！
很榮幸成為你們這次旅游的導(dǎo)游”我姓潘/潘長江的潘’你們可以叫我潘導(dǎo)’如果親熱點(diǎn)可以叫我小潘’今天我們一起瀏覽一下峨眉山、
峨眉山位于中國四川省山市境內(nèi)“景區(qū)面積154平方公里”最高峰萬佛頂海拔3099米”以“旅游勝地。和”佛教勝地’享譽(yù)海內(nèi)外？1996年月12月6日被聯(lián)合國教科文組織批列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)：
峨眉山平疇突起“可以用八個(gè)字來概括，巍峨：秀麗‘古老/神奇’巍峨的峨眉山高出五岳、山勢雄偉、景色秀麗？氣象萬千素有。一山有四季’十里不同天、“之妙語‘朋友們我們現(xiàn)在已進(jìn)入峨眉山地內(nèi)”看，峨眉山重巒疊嶂、古木參天：如果你登上金頂極目遠(yuǎn)眺？視野寬闊‘景色十分壯麗/觀日出：云�！胺鸸狻巴硐肌钅阈臅缟疋爆F(xiàn)在/游客們來到這里觀光正是時(shí)候”春天萬物復(fù)蘇/生機(jī)勃勃：樹木郁郁蔥蔥”滿山蒼翠欲滴‘不過夏天來也不錯(cuò)，那時(shí)百花爭艷？姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛“絢麗多彩；冬天更是景色迷人/對南方游客更有吸引力、銀裝素裹’白雪皚皚的峨眉山別有一番景致’
喜歡動(dòng)物的朋友如果你運(yùn)氣好就會看到珍稀的.大熊貓”黑鸛’小熊貓”短尾猴’白鷴雞/峨眉山有2300多種野生動(dòng)物’特別是見人不怕：與人同樂的峨眉山猴群”已成為峨眉山中獨(dú)具一格的’活景觀‘而聞名中外“
朋友們下面我們下車瀏覽第一個(gè)景點(diǎn)：九老仙府’。請朋友們注意安全。走路不看景：看景不走路：等一會小潘繼續(xù)給你們講解”
四川導(dǎo)游詞12
各位游客：大家好!歡迎大家來到瀘沽湖景區(qū)游覽，我是景區(qū)導(dǎo)游曉霞。今天我們將會安排游覽瀘沽湖的草海，情人橋，喇叭寺，晚上入住摩梭民居，舉行篝火晚會。提醒大家注意一下，在游覽過程中，請尊重當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗。
我們現(xiàn)在所處的位置是草海。在這里，我先為大家講解一下瀘沽湖的概況。瀘沽湖位于四川省涼山州鹽源縣與云南省寧蒗縣的交界處，距西昌258公里，是省級的著名風(fēng)景區(qū)，并素有“東方女兒國”的美稱。另外它作為四川的第一大天然淡水湖，也被譽(yù)為“高原明珠”。
在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族—–摩梭族�；蛟S有朋友會問“中國的56個(gè)民族中有摩梭族嗎?”其實(shí)嚴(yán)格來講，摩梭族不是一個(gè)獨(dú)立的民族，它是屬于蒙古族和納西族的一個(gè)支系。可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟(jì)和文化上都逐漸形成一些獨(dú)特之處;因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋�(gè)單獨(dú)的民族來看待。摩梭人世世代代住在這群山環(huán)繞的瀘沽湖畔，以母系社會的婚姻家庭繁衍生息，過著與世無爭的“世外桃源”生活。
好啦，朋友們!一路走來，現(xiàn)在大家面前有一坐木橋，橫跨草海的兩岸。這橋有個(gè)十分浪漫的名字—情人橋。據(jù)說呢，在這個(gè)橋修建之前，草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，為了方便兩岸男女走婚，便有了這坐橋。這座橋也可以稱之為“天下第一愛情鵲橋”。所以在這里，祝愿天下有情人終成眷屬!大家可以在這兒拍下照留個(gè)影。
說到情人橋，就不能不提到我們?yōu)o沽湖畔摩梭人所特有的婚姻習(xí)俗了。相信大家都知道，就是我們的“走婚制”，即“男不娶，女不嫁”的婚姻。在這里，男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。白天，成年男女在聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達(dá)心意;晚上，男子就可以前往心儀女子的花樓。前來赴約的“阿注”們不能從正門進(jìn)入“阿夏”的.房間，而要爬窗進(jìn)入。由于女子家中成年姐妹較多，前來約會的“阿注”也多。因此，摩梭男女們之間有約定見面的暗號，只有對上了暗號，“阿夏”才會讓“阿注”進(jìn)入自己的花房。此時(shí)，須把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會，讓其他人不要打擾。“阿注”必須于第二清晨離開花樓，回到自己母親家去，這時(shí)可選擇從正門出去。如果呆到女方長輩起床后才離開，就會被視為無禮。
摩梭男女婚后仍各自居住母親家，雙方所生的子女屬于女方，采用母親的姓氏，由女方家庭撫養(yǎng)。此外男女雙方的婚姻關(guān)系不是固定不變的。在結(jié)交往的過程中，女方的意愿會受到最大限度的尊重，一般都是以女方的愛憎為取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，要解除這種關(guān)系也比較的方便。一旦感情破裂，男方不走訪或女方在閨房門口放雙男鞋即可離散，無怨恨，無忌妒，隨緣而行，外人更不可有異議。但是和我們有點(diǎn)相同的是：男女之間在配偶的選擇上要避開家庭中母系血緣的關(guān)系。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制。夫妻之間只要相愛就可以結(jié)合，是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。解除家庭關(guān)系也很和平，不涉及財(cái)產(chǎn)的分割，也沒有小孩撫養(yǎng)權(quán)的爭奪，對下一代的成長也不會造成太大的不良影響。
或許朋友們對“走婚”習(xí)俗，對摩梭人，還有許許多多的疑問，不急!晚些時(shí)候我將帶大家走進(jìn)摩梭人家一探究竟�，F(xiàn)在我們先到喇叭寺進(jìn)行參觀。大家請跟我這邊走
四川導(dǎo)游詞13
“魚嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪;東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工人工引水渠道，主要用于灌溉。
都江堰魚嘴分水原理：都江堰工程由魚嘴(分水堤)、飛沙堰(溢洪道)、寶瓶口(引水口)三大工程構(gòu)成(見圖1)。它們有機(jī)的組合，聯(lián)合發(fā)揮了引水灌溉、排洪、排沙和減災(zāi)的巨大作用。魚嘴與金剛堤連在一起，位于江心，它們的建造和作用與彎曲河床形態(tài)有密切關(guān)系。金剛堤實(shí)質(zhì)是岷江河床上的江心洲，魚嘴位于金剛堤的頂端，形如鯨魚之嘴巴，故名為魚嘴。魚嘴與金剛堤的共同作用是使岷江河床分汊，即分為內(nèi)江和外江，所以魚嘴與金剛堤是一個(gè)非常關(guān)鍵的工程。
從分水堤與金剛堤位于河床中心位置分析，這個(gè)堤的建造，主要是李冰利用了河流的彎道環(huán)流的科學(xué)原理形成的。如的分水堤東側(cè)是岷江凹岸，也正是內(nèi)江流經(jīng)的部位，西側(cè)是岷江的.凸岸，也正是外江流經(jīng)的部位。這里的彎道環(huán)流的表流流入凹岸，把凹岸被侵蝕的和過境的大量泥沙，由環(huán)流的底流再搬運(yùn)到凸岸堆積成遇回扇，其中一部分泥沙在江心堆積形成規(guī)模宏大的江心洲(金剛堤)，泥沙在洲頭不斷堆積、延伸，加之人工不斷對它們修筑、加固和保護(hù)，形成今日之天然——人工金剛堤和魚嘴。金剛堤和魚嘴的存在，使岷江主流在此成為分汊型河床。
尤其魚嘴的存在意義，在于發(fā)揮分汊河流的分水分沙作用，如冬、春枯水季節(jié)，岷江水位較低，河流主流線多靠近河谷凹岸流去，分水堤將約十分之六的江水流入內(nèi)江，十分之四的江水流入外江，保證了灌區(qū)的用水量，簡稱“四六分水”;夏、秋洪水季節(jié)，岷江水位相對升高，河流主流線相對變直，大部分江水流向凸岸，故分水堤又將十分之六的江水排入外江，十分之四的江水注入內(nèi)江。顯然，這是李冰掌握了分汊口即江心洲(金剛堤)和洲頭(魚嘴)的分水分沙特點(diǎn)，又利用了內(nèi)江具有平面彎道環(huán)流泄水特性，創(chuàng)造的科學(xué)分水方法。
四川導(dǎo)游詞14
皆さん、成都へようこそいらっしゃいました。
成都は四川省省都、中國歴史文化名城、初めての中國優(yōu)秀観光都市、國家衛(wèi)生都市、國家「雙擁」模範(fàn)城です。ここ數(shù)年、彼女はまた都市建設(shè)と生態(tài)環(huán)境の方面の業(yè)績で、相前後して國連から授與された「人居賞」と「最優(yōu)秀模範(fàn)賞」の二つの特別な名譽(yù)を獲得しました。
成都は古代文明と現(xiàn)代文明を融合させた巨大な都市です。彼女は稀代の貴重なパンダの故郷で、天府の國の中心と「窓口」です。彼女は歴史が悠久で、文化的な遺產(chǎn)が重厚で、風(fēng)光が煌びやかで美しい姿と名所舊跡が多いことで世界で有名です�！稿\城」「蓉城」は成都の別名で、芙蓉、銀杏は成都の市花と市木です。
成都市は川の西北高原山地と川中丘陵の間に位置し、西部の地勢が高く、中部と東南部は広大な成都平原で、平均海抜は500メートルぐらいです。境內(nèi)は山の景色と平原と丘陵の美しさを兼ね備えており、気候は溫和で、雨が非常に多く、年平均気溫は16℃で、降水量は約1000ミリで、「冬は厳寒がなく、夏は酷暑がない」と稱されています。
成都市の全市の総面積は12.39萬平方キロメートルで、総人口は1000萬人を超え、管轄區(qū)は7區(qū)4市(県級市)、8県に分けられています。錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉駅區(qū)、都江堰市、彭州市、崇州市、邛lai市、溫江県、新都県、雙流県、大邑県、新津県、ヒ県、金堂県、蒲江県。また、國家級四川省成都経済技術(shù)開発區(qū)と成都ハイテク開発區(qū)があります。私たちが一般的に言っている成都市は市の中心部の5つの區(qū)を指し、略して「五都市區(qū)」といいます。その他は総稱して「郊外県」という。
成都は一萬年前から蜀族の先民活動(dòng)の中心となっています。市區(qū)と広漢三星堆の出土文物によると、少なくとも四千年前に、蜀の先民たちは自分たちの勤勉な労働の両手を使って、ここで鮮明な地域の特徴を持つ古蜀文明を創(chuàng)造した。約2520_です年前、古代蜀の開明王朝は、國をすべて樊郷(今彭州市、新都県の境)からここに移し、周太王を取って「一年で都市になり、三年で成都になる」という故事から「成都」と命名しました。この時(shí)の成都はすでに規(guī)模のある都市になりました。紀(jì)元前320_年、秦は四川を版図に組み入れ、成都は蜀郡の首府であった。それから、成都はずっと四川地區(qū)の政治、経済、文化の中心で、歴代はすべて郡、州、省の1級の行政區(qū)の治所と軍事の重鎮(zhèn)です。その間、成都はかつて7つの割拠政権の都がここに置かれていました。西漢末の公孫述「大成政権」、紀(jì)元二世紀(jì)の「三國」の蜀漢王朝、三世紀(jì)の「成漢」政権、九世紀(jì)前後の「前蜀」と「後蜀」政権、北宋時(shí)代の農(nóng)民蜂起の「大蜀」政権と明末張獻(xiàn)忠が築いた「大西政権です。
成都は悠久で輝かしい商工業(yè)の発展の歴史を持っています。特に絹織物業(yè)の発達(dá)、中華という名前で、遠(yuǎn)く海外に輸出しています。西漢の時(shí)代、成都は経済の繁栄のため當(dāng)時(shí)の中國の“5都”の1つになって、錦織はすでに漢の重要な國庫の収入源になりました。成都は蜀錦織造センターで、朝廷はここに「錦官城」を設(shè)置し、「錦官」を派遣して管理しています。これも成都のことを「錦城」と呼び、城を回る府南河を「錦江」と呼ぶ理由です。蜀漢の時(shí)期、諸葛亮は四川で休養(yǎng)し、農(nóng)商の経済政策を助け、成都は蜀漢の首都としてより大きな発展を遂げました。彼は「市街地の會場は、商の淵にあり、トンネル百里を設(shè)け、至る所に、賄賂や山積に落ちて、美しい星が多く…」良い百貨店の雲(yún)が集まって、萬頭が一斉に集まる市場の取引図!唐代、成都は“1益の2を高くあげます”の譽(yù)れがあって、彼女のにぎやかさが江南の揚(yáng)州に次ぎますと言います。北宋の時(shí)期になると、成都はもう大都會に次ぐ大都市になりました。この時(shí)の成都は夜唐五代の紛爭の中で比較的安定した狀況にあるため、工農(nóng)商業(yè)は発展しています。商市貿(mào)易は伝統(tǒng)的な坊市の構(gòu)造を突破して、専門的な取引市場を発展しました。その後の成都は元、明、清の諸朝、民國の時(shí)期を経て、その間に何度もの盛衰が起きましたが、彼女は四川省経済の中心としての地位は変わりませんでした。
成都も歴史上有名な工蕓の故郷です。蜀繍、蜀錦は天下に名をとどろかせ、中華四名名刺繍、四名錦の列に入れました。成都の漆器は精巧で獨(dú)特なものを作っています。歴代の名品として、近代漢墓から出土した文物の中で多くの成都漆器が証言できます。成都の印刷業(yè)は宋代に全國三大印刷業(yè)基地の一つで、「宋時(shí)蜀刻甲天下」という賛辭があり、ロンドン博物館が所蔵する敦煌文書の中には五代の成都の木版「暦書」があり、世界最古の木版暦本が印刷されています。成都の製紙業(yè)も有名です。女性詩人の薛濤さんが作った「薛濤短冊」は文人詩人の詩人に最高の品とされています。成都の金銀の糸の製品、竹は編んで、草は編んで、すべて數(shù)百數(shù)千年の歴史があります。
成都は輝かしい蜀漢文化の発祥地の一つであり、四川文化教育の中心都市でもあり、輝かしい文明の歴史を持っています。紀(jì)元前140年余り、蜀郡太守文翁は成都で學(xué)問を興し、中國初の正規(guī)の官営學(xué)校を設(shè)立し、四川の文化発展に大きな役割を果たしました。「漢賦四大家」は、成都市に司馬相如、揚(yáng)雄の二人がいます。晉代史學(xué)者「華陽國志」の常璩、唐代の女性詩人薛濤、音楽家段安節(jié)、五代代名詞人の歐陽炯、絵畫の大家黃描いた作品、宋代學(xué)者「資治通鑑」の副編集長の範(fàn)祖禹、理學(xué)者の魏熟翁、醫(yī)學(xué)家の唐慎微、明代文學(xué)者の楊清」岳鍾祺は、現(xiàn)代文學(xué)の巨児である巴金、艾蕪、沙汀などを加えて成都の人々です。もちろん、成都の文明史を育成するのは歴史の上で多くの外來の名臣、文士の巨大な貢獻(xiàn)がまだあります。大詩人の李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸遊、大文豪の蘇軾などはここに寓居していました。後世に多くの文化遺産を殘しました。成都の発達(dá)した文化は國內(nèi)外でも有名です。
成都の歴史と発展の歴史に関しては、ここまで話します。今日の成都の現(xiàn)狀について、またお話ししましょう。
漢文化
第一陣として中國の優(yōu)秀な観光都市の稱號を獲得した成都で、観光資源が非常に豊富で、最も目立つのは「蜀漢文化」、「パンダ故郷」、「天府風(fēng)景」の三つの特色です。
以下、それぞれ簡単に説明させてください。
成都は蜀漢文化の発祥地です。蜀漢文化は中華文化の重要な構(gòu)成部分である。都江堰芒城、溫江県泳ぐ城、ヒ県三道堰、新津龍馬古城と近くの広漢三星堆などの遺跡説明、蜀漢文化は長い歴史があります。
成都は數(shù)世代の古蜀王朝の都と四川地區(qū)の首府として、歴代のどれだけの傑出した人物を懐胎して、たくさんの歴史の遺跡と文化の貴重品を持って、各級の政府の明令で保護(hù)の重點(diǎn)の文化財(cái)の部門を公表しますだけで、その中の全國の重點(diǎn)の文化財(cái)の保護(hù)の部門の9か所。2300年以上前に建設(shè)された都江堰の大型水利プロジェクトは、構(gòu)想の巧みさ、計(jì)算の正確さ、手段の大きさ、工事の壯大さ、機(jī)能の完備、管理の科學(xué)、効果の長期化によって、ここに來た國內(nèi)外の観光客を魅了し、成都の平原を「水旱従人」、「肥沃野千里」の「天府」にし、四川に豊かさと繁栄をもたらしました�！柑旄y河」と「鎮(zhèn)川の寶」は、人類文明の不朽の傑作である。
武侯祠は成都市の南の郊外にある森翠柏の中にあって、紀(jì)元五世紀(jì)、三國時(shí)代の蜀漢丞相諸葛亮を記念して建てられました。これは全國最大で、最も完備した武侯祠を保存しています。中國の多くの三國遺跡の中で唯一全國の重要文化財(cái)に指定された単位です。非常に豊富な成都武侯祠は、周辺の他の州、市、県の豊富な蜀漢の文化的景観と構(gòu)成された「三國遺跡の跡地探し」黃金観光者の歓迎を受けています。
杜甫草堂は成都の西の郊外に位置しています。唐代の大詩人杜甫が成都に住んでいた時(shí)の舊居に建てられた記念的な古典庭園です。全國重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)機(jī)構(gòu)です。杜甫の詩は中國文學(xué)の発展に深い影響を與え、後代の人に「詩史」と稱され、本人は「詩聖」と尊ばれています。草堂には各種の杜詩バージョン、多種類の文字訳本、杜詩書道作品及びその他の関連資料が3000冊余りあり、文化財(cái)が20_あります。余件杜甫草堂は杜甫や杜詩を研究するために貴重な資料を提供しただけでなく、國內(nèi)外の人々が杜甫の遺容の景勝地を仰ぎ見るのです。
成都市の宗教文化財(cái)も豊富です。全市は仏寺、道観、聖堂が百近くあります。大邑県の鶴鳴山は中國道教の発祥地で、「青城天下幽」の景観で國家級の景勝地に位置しています。市內(nèi)の青羊?qū)mは規(guī)模が広大で、全國の重要文化財(cái)保護(hù)部門です。「太上老君」と伝えられ、臺座に座って道を教えるところ。成都の仏教寺院が多く、その中で最も有名なのは寶光寺、石経寺、大慈寺、昭覚寺、文殊院などです。寶光寺は東漢に建てられ、長江流域の四大森林の一つと言われています。その他の文化財(cái)の古跡、例えば望叢祠、望江樓、明九州王陵、永陵、東漢墓、観音寺壁畫、辛亥秋保路死事記念碑などは、もう一つ一つ並べません。
今日の成都
今日の成都は古くて若いし、安寧で繁栄していると言えます。國家が西部大開発戦略を?qū)g施するという素晴らしい狀況の下で、帆を揚(yáng)げて、近代的な大都市の目標(biāo)に向かって進(jìn)んでいます。
新中國の成立後、古い成都は青春に輝いた。工業(yè)?農(nóng)業(yè)生産はいずれもめざましい発展を遂げている。特に60年代前半に、國家が強(qiáng)力に行った「三線」の建設(shè)は、成都に機(jī)械、電子、冶金、化學(xué)工業(yè)と軽紡工業(yè)を主體とする工業(yè)體系を基本的'に形成させ、四川と中國西部の新興工業(yè)基地となった。
1978年以來、成都は改革開放と現(xiàn)代化建設(shè)の新たな歴史時(shí)期に入りました。その十分な経済基盤と中西部の結(jié)合所にある地域優(yōu)勢を生かして、わずか二十?dāng)?shù)年間で、中國西南地區(qū)の重要な科學(xué)技術(shù)、商業(yè)貿(mào)易、金融センターと交通、通信の中樞となりました。
今日の成都は、幹線道路が縦橫に走り、街が広く整然とし、高層ビルが林立し、緑の木陰が形成され、街が美しく、商業(yè)サービス業(yè)界の網(wǎng)點(diǎn)が全市に広がっており、都市の総合サービス機(jī)能が日増しに強(qiáng)化されている。城を迂回して渡った府南河は全市人民の五年間の奮闘を経て、全面的に治癒されました。今の府南河の水質(zhì)は明るくなりました。両岸の花木、芝生、彫刻、あずまやと立ち並んでいる近代的な民家の高層ビルは互いに映えて、まるで都市の首に結(jié)んだようです。"翡翠のネックレス"は、洪水防止、環(huán)境保護(hù)、交通輸送の機(jī)能だけでなく、市民や観光客のお?dú)荬巳毪辘违欹弗悌`スポットとなっています。
成都は西南地區(qū)の交通通信の中樞として、鉄道は重慶、寶成、成昆と鉄道の交差點(diǎn)があります。道路は重慶、成綿、成楽、成雅、成灌高速道路のほか、3つの國道が通って、川陝、川蔵、川甘、成渝、成阿など23つの省級以上の道路を基幹とする放射型道路ネットワークを形成しました。成都市は全國の道路の最も密集している都市の一つです。成都は西南地區(qū)の最大の航空港です。雙流國際空港は全國四大空港の一つで、現(xiàn)在國際國內(nèi)線の170以上が開通しました。成都はまた西南地區(qū)の郵便通信交換センターの1つで、そして前後して160余りの國家と地區(qū)と通信の連絡(luò)を創(chuàng)立しました。便利な交通、発達(dá)した通信、成都を全國各地と緊密に繋がっています。
パンダの故郷
成都はパンダの故郷です。
成都近郊には國家森林公園が4ヶ所あり、パンダ生態(tài)自然保護(hù)區(qū)が3ヶ所あります。全世界に殘されている1000匹余りのパンダは、80%ぐらいが成都とその近くに分布しています。
世界最大のパンダ繁殖研究基地も成都に建設(shè)されました。
成都動(dòng)物園は世界で一番パンダが多い都市動(dòng)物園です。成都に旅行に行くと、パンダの最新の研究成果とパンダに関する背景と文化を知ることができます。
成都の鞍子河、大都市の黒水河、都江堰市の虹口、寶興蜂桶寨、臥龍保護(hù)區(qū)などのパンダ生息地と生態(tài)自然保護(hù)區(qū)にも行って、大自然の風(fēng)景を味わい、パンダの足跡を探してください。
天府の景色
天府風(fēng)景は多くの國內(nèi)外の観光客を引きつけて成都に観光に來るもう一つの特色のある資源です。天府楽土、成都寶地、獨(dú)特な地形、成都多姿多彩、獨(dú)特な秩序ある天府風(fēng)景を作り上げました。田園、丘陵、河渠、湖、峽谷、奇峰はそれぞれ魅力があります。昔から今まで、どのぐらいの文人墨客が成都を賛美しているか分かりません。本當(dāng)に九日間で成都を作って、萬戸千門が絵に入ります。
先ほど話した都江堰――青城山景勝地のほかに、原始林、飛瀑流泉、高山天景と雪山草場を特色とする大邑西嶺雪山、奇険深幽、生態(tài)原始の彭州九峰山観光スポット、濃淡翠、美自天然の崇州九竜溝、湖山澄碧、屈折靜かな蒲江朝陽湖などがあります。丹霞山景、世外仙原のような邛lai天臺山、金堂の四川江の風(fēng)光、龍池の山林の奇観など、すべて山遊びが好きな旅行者が観光して遊覧するので、自然の理想の地を享受します。成都平原の田舎の風(fēng)景は豊かで美しいです。民俗民風(fēng)が豊かに殘っています。大邑県の劉氏莊原、ヒ県の友愛郷、龍泉の書斎村は、「農(nóng)家楽」と田園風(fēng)景旅行を展開するにはいいところです。
四川導(dǎo)游詞15
從周秦到明清有許多墨客車騷人登臨瓦屋山，如鄧通、辟支、張道陵、諸葛亮、葛洪、岑參、蘇軾、陸游、楊升庵、何紹基等人都曾與瓦屋山結(jié)緣，留下了許多膾炙人口的作品和優(yōu)美傳說，當(dāng)代也有許多科學(xué)家和文化的知名人士，登臨瓦屋山并留下極其珍貴的記錄。瓦屋山是以開展森林旅游、游覽觀光、避署消夏、尋古攬勝、探險(xiǎn)獵奇、科學(xué)考察等為主要內(nèi)客的綜合性大型國家森林公園;自1993年3月被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家森林公園以來，進(jìn)一步加速了整個(gè)公園的開發(fā)進(jìn)程。幾年來，陸續(xù)在玉屏山與瓦屋山兩個(gè)景區(qū)修建了玉屏森林度假村、瓦屋山金花橋、古佛坪、象耳山莊和光相山莊、瓦屋山大酒店等幾個(gè)旅游服務(wù)點(diǎn)，古佛坪至代國槽的景區(qū)公路等。
1996年瓦屋山客運(yùn)索道也投入運(yùn)營。1997年被評為全國森林公園十大標(biāo)兵單位，1999年被列為全國重點(diǎn)生態(tài)旅游景區(qū)，是國家林業(yè)總局定點(diǎn)聯(lián)系的`三個(gè)國家森林公園之一。目前，景區(qū)日接待能力達(dá)1500人，年接湖也5萬人次，可滿足各界人士、各類游客不同層次的需求，是人們進(jìn)行生態(tài)旅游、休閑度假、科普研究、探險(xiǎn)考察、攝影寫生、舉辦會議及進(jìn)行愛國主義教育的理想場所。
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