【推薦】《在人間》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《在人間》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀后感1
最近，班里流行起一股“童年”風(fēng)，每天到了教室，一本本《童年在人間我的大學(xué)》便出現(xiàn)在面前。
《童年在人間我的大學(xué)》是一本高爾基的自傳體小說(shuō)，這本書(shū)里總共有三個(gè)部分。
書(shū)中講了阿廖沙（高爾基的乳名）在父親去世后，隨外祖母和母親來(lái)到外祖父家，在這里，阿廖沙度過(guò)了自己三歲到十歲的童年生活，字里行間涌動(dòng)出了一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)部分里，高爾基用幽默生動(dòng)的語(yǔ)句描繪了一個(gè)慈祥的外祖母，兩個(gè)自私的舅舅和一個(gè)暴力的外祖父，讓人回味無(wú)窮。
第二部分是1871年至1884年的事，這便是《在人間》，在這段時(shí)間里，他為生活，與外祖母摘果賣(mài)錢(qián)過(guò)活，為了掙錢(qián)，阿廖沙不惜當(dāng)繪畫(huà)館的小學(xué)徒，船上的洗碗工，圣像作坊的.徒工。盡管在人生道路中經(jīng)受磨難，但是各種書(shū)籍最深深地吸引著他。他懷著自己堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定的信念奔赴喀山。
到了《我的大學(xué)》，整本書(shū)便接近了尾聲，雖然阿廖沙來(lái)到這里，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)寐以求的大學(xué)夢(mèng)，而這里的貧民窟、碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)，在碼頭、面包店、雜貨店都看到過(guò)他的身影，后來(lái)，阿廖沙閱讀了大量革命民主主義的書(shū)和馬克思主義著作，直到參加了革命。在喀山的四年，他的思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得到了長(zhǎng)足進(jìn)步。
讀完這篇本書(shū)，我不禁被高爾基妙筆生花的寫(xiě)作方法感到震驚，尤其是對(duì)人物的動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上，比如《童年》第一章的一句話(huà)“她低下頭，默默地站在那里，直到墓穴被填平”，讀了這句話(huà)，我好像真的看到外祖母滿(mǎn)臉樵椊，看著父親的棺材被兩個(gè)鄉(xiāng)下人埋到地下去。令讀者也不禁感到悲痛。
在這本書(shū)里，高爾基埋下許多伏筆，劇情一波三折，讓人難以琢磨，給人以神出鬼沒(méi)的感覺(jué)。讓讀者也有時(shí)喜笑顔開(kāi)，又有時(shí)悲痛欲絕，又有時(shí)為人物命運(yùn)而擔(dān)憂(yōu)。既表達(dá)了自己對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，和對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，又讓我們看到了一個(gè)倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的青少年。
相比起高爾基，我們的童年該是多幸福、多美滿(mǎn)�。�
《在人間》讀后感2
《人間有晴天》是美國(guó)作家金.威.霍爾特所寫(xiě),書(shū)中的主人公虎娃很不幸,她那美麗善良的媽媽和勤勞樸實(shí)的爸爸看上去是最完美的夫妻,可老天卻關(guān)閉了那扇門(mén)——他們都是那種“遲鈍”的人,與大家不同的父母帶給了虎娃尷尬和孤獨(dú)。還好,精明能干的外婆一直照顧著她。可是,外婆的突然離世,讓虎娃徹底崩潰了,她決定去一個(gè)陌生的環(huán)境尋找新生。但是在這次“新生之旅”中,虎娃感受到了父母?jìng)ゴ蟮?愛(ài)。他決定留在父母身邊,享受陽(yáng)光下暖暖的親情和愛(ài)。
虎娃的父母雖然都是智障,但是他們卻懂得什么是愛(ài)、如何去愛(ài)。
外婆的突然猝死,讓我感受到了所謂的親情�；⑼扪郾牨牭乜粗馄诺沟亍茸o(hù)車(chē)的到來(lái)——停止呼吸——醫(yī)生的無(wú)能為力——外婆被蓋上白布。在救護(hù)車(chē)走后,媽媽跟著追,結(jié)果“媽媽絆了一下跌到了,一臉挫敗的表情,她掄起拳頭,用力捶著地面,眼睛巴巴地望著閃動(dòng)的燈光消失�！�
這正是人們失去心愛(ài)之人的表現(xiàn)。就算他們“特殊”,但他們還是擁有這種與生俱來(lái)的情感。
虎娃是辛苦的,她聰明伶俐,與她那智障的雙親完全不同。這是神給她的恩賜,也是交付她的使命:照顧好她的父母,愛(ài)她的父母。這個(gè)使命在一般孩子看來(lái),是異常艱巨的。于是,她才想到跟姨媽去大城市,永遠(yuǎn)逃離這個(gè)令她尷尬的地方。但上天不肯讓虎娃逃避,因此,一場(chǎng)暴風(fēng)雨才席卷了賽特鎮(zhèn)。
那是一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng),沒(méi)有人知道它的到來(lái)。但弱智的虎娃父親卻發(fā)現(xiàn)了它的影跡,他挽救了他的雇主湯普森先生家那些珍貴的茶花。颶風(fēng)過(guò)后,虎娃重新認(rèn)識(shí)了父母,她懂了爸爸特殊的長(zhǎng)處,也感受到了媽媽的愛(ài)�；⑼拚J(rèn)識(shí)到:親人的愛(ài)是冬日里的一輪暖陽(yáng),干渴時(shí)的一池甘水。這種愛(ài)“強(qiáng)大到足以抵擋任何魔鬼風(fēng)的吹襲”。她發(fā)出了真正的感嘆:我回家了,而這個(gè)家正是我想要待的地方!當(dāng)媽媽親吻著爸爸,虎娃奔向他們,圍成一個(gè)圈圈,這個(gè)圈圈是最為圓滿(mǎn)的。這也就是我們心中的晴天到來(lái)的時(shí)候!破繭成蝶的一天!
《人間有晴天》讓我更加懂得該如何珍惜身邊的親人以及朋友,享受濃濃的溫情與關(guān)愛(ài)。
《在人間》讀后感3
我開(kāi)始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒(méi)那么可怕。
書(shū)中寫(xiě)的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書(shū)中的`一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^(guò)敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。與其說(shuō)人間失格是太宰治最后的遺著，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書(shū)更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想：「信賴(lài)是罪嗎？」「已經(jīng)沒(méi)有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會(huì)徒勞無(wú)功，只會(huì)讓人覺(jué)得更差?lèi)u吧了！」「茍活著就是罪惡的種子！我的不幸，是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對(duì)方或是自己心裏，永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天：不抵抗是罪嗎？」
非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀(guān)。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。
太宰治用書(shū)里老板娘的一句話(huà)結(jié)束這本小說(shuō)�！拔艺J(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話(huà)……不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子�！比~藏喪失作為人類(lèi)的資格，不是因?yàn)樗百v丑陋，而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱小Ｋ皇且粋�(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類(lèi)，因?yàn)樘^(guò)純粹，而被丑惡的人類(lèi)社會(huì)扼殺。對(duì)于神來(lái)說(shuō)，人間無(wú)疑是個(gè)地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論，所以才更加無(wú)法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。
《在人間》讀后感4
很早就聽(tīng)過(guò)汪老爺子的名頭了，名頭太響，高高在上的感覺(jué)，我都不敢看他的作品，怕自己的欣賞水平達(dá)不到那個(gè)高度，這也是我不太喜歡看這類(lèi)大家的作品的緣故。
前些日子，編輯朋友做了汪老爺子三本書(shū)——《人間有戲》、《人間草木》、《人間滋味》，并送了我一套。拿著《人間滋味》的時(shí)候，頓時(shí)驚喜，為什么呢，這種封面設(shè)計(jì)是我所愛(ài)的，白底、留白、寥寥幾筆，一下子就找到了讀這本書(shū)的興奮點(diǎn)。對(duì)于中國(guó)文化來(lái)說(shuō)，我最喜歡水墨和留白了，自詡為中國(guó)文人式的“毛病”——中國(guó)文人的拿手把戲沒(méi)學(xué)會(huì)，“毛病”到染了一身。
隨手一翻，看到了《蘿卜》這篇，上來(lái)就是“楊花蘿卜即北京的小水蘿卜，因?yàn)槭菞罨w舞時(shí)上市賣(mài)的，所以叫楊花蘿卜”。沒(méi)有客套話(huà)，不拿捏，有什么就說(shuō)什么，還不羅嗦，三言?xún)烧Z(yǔ)就能把事情說(shuō)明白�？赐衾蠣斪拥臅�(shū)之前，我是做了不少功課的，有關(guān)他的資料查了一堆，就怕看不懂。沒(méi)想到，汪老爺子的作品竟然是這樣的淺顯易懂，實(shí)實(shí)在在。就好像，我做了很多的防護(hù)措施，心都蹦到了嗓子眼那，卻見(jiàn)到了一位毫無(wú)架子的慈祥老人，跟你嘮家常。用心交流，不做作，任誰(shuí)來(lái)了，都會(huì)喜歡上這位老人的作品。更何況，老人平實(shí)的話(huà)語(yǔ)中，蘊(yùn)藏著博大精深的東西，比如說(shuō)閱歷，光蘿卜這篇，就把全中國(guó)的蘿卜網(wǎng)羅進(jìn)來(lái)，汪老爺子是在跟你嘮嗑，但是他嘮的'是全中國(guó)的嗑，一般人嘮的起嗎？
就談吃來(lái)說(shuō)，蔡瀾也是我關(guān)注的一位，不過(guò)他的東西，我更多的是當(dāng)做一種獵奇。汪老爺子的談吃，更多的是描述了中國(guó)千百年來(lái)的一種傳承，這么說(shuō)好像有點(diǎn)虛，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，900年前，蘇東坡說(shuō)：“無(wú)竹太俗，無(wú)肉太瘦，若要不俗與不瘦，除非天天筍燒肉�！�900年后能傳承這種文人的情懷的，唯有汪老爺子一人矣。感染了這種情懷，再看汪老爺子的作品，他說(shuō)的已經(jīng)不僅僅是吃了，而是聊的人生。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)，人生不過(guò)如此。對(duì)于此話(huà)，我的理解是分三個(gè)境界：看山是山；看山不是山；看山還是山。我今天以“看山是山”的境界，來(lái)贊嘆汪老爺子的“看山還是山”，未免有點(diǎn)蚍蜉撼樹(shù)的感覺(jué)了。各位朋友，不要聽(tīng)我在這瞎白話(huà)了，快讀看看汪老爺子的文章，才是正事。
《在人間》讀后感5
《人間喜劇》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所作的小說(shuō)總稱(chēng)。描繪的人物有“高里奧、葛朗臺(tái)、皮羅多……”引人入勝，均給我最強(qiáng)烈的震撼。本書(shū)從社會(huì)研究的角度來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，巴爾扎克總結(jié)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，小說(shuō)真實(shí)地再現(xiàn)了封建貴族階級(jí)的衰亡史，深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)跡史，尖銳地揭示了資本主義社會(huì)金錢(qián)主宰一切的特征。但是，盡管如此，當(dāng)他讓他所深切同情的那些貴族男女行動(dòng)的時(shí)候，他的嘲笑是空前尖刻，他的諷刺是空前辛辣的。
他把《人間喜劇》分為風(fēng)格研究、哲學(xué)研究和分析研究三大部分，觀(guān)察、研究、分析各種社會(huì)現(xiàn)象，探索現(xiàn)象背后的原因和意義，巴爾扎克重視環(huán)境對(duì)人物性格形成的作用，環(huán)境描寫(xiě)渋及時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)貌、人物關(guān)系和日常的物質(zhì)生活條件，形成風(fēng)景畫(huà)式的畫(huà)面。
善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造典型人物。巴爾扎克筆下的人物一般都具有深刻的個(gè)性特征，同時(shí)又帶有鮮明的時(shí)代烙印。個(gè)人認(rèn)為主要的一招，就是運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。例如：葛朗臺(tái)老頭臨終時(shí)的一個(gè)手勢(shì)，就絕妙地刻畫(huà)出至死不變的守財(cái)奴的本性。
運(yùn)用人物再現(xiàn)的藝術(shù)方法。在《人間喜劇》描寫(xiě)的二千左右人物的畫(huà)廊里，再現(xiàn)人物有四百多個(gè)，這種人物再現(xiàn)的手法，可以使我們看到人物的各個(gè)不同生活階段，揭示出時(shí)代的變遷和進(jìn)程，有助于描繪社會(huì)的整體性。
人間喜劇讀書(shū)筆記摘抄：
1、社會(huì)要看到輝煌的.成績(jī)，才能承認(rèn)你的天才。
2、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
3、苦難對(duì)于天才來(lái)說(shuō)是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，而對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
4、心病比身病有個(gè)大占便宜的地方：只要不能滿(mǎn)足的欲望得到了滿(mǎn)足，它就會(huì)霍然而愈。
5、我們總是對(duì)熟悉的人太過(guò)謹(jǐn)慎，而上陌生人的當(dāng)。
《在人間》讀后感6
1927年6月2日的頤和園靜靜的，魚(yú)藻軒前徘徊著一位老人，他帶著深度的眼鏡，但厚厚的鏡片掩不住眼中的疲憊，她深吸一口花香，再看了眼這世界，依然美好可他卻滿(mǎn)眼黑暗，他義無(wú)反顧的跳入水中，平靜的回想一生，早年留洋學(xué)習(xí)數(shù)理，后回國(guó)任教研究哲學(xué)文學(xué)，在國(guó)家最黑暗的時(shí)候以病弱之軀做著最高尚的學(xué)問(wèn)，一生有所成就，足矣！王國(guó)維先生離去了，一位國(guó)學(xué)大師就此隕落，而他所留下的作品依然綻放著睿智的光芒，在靜安先生留下的文化瑰寶中，最耀眼的'便是《人間詞話(huà)》。
"詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句"靜安先生首提境界說(shuō)，以境界之高低論詩(shī)之好壞，而何為境界呢？"境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者，謂之有境界，否則為無(wú)境界"。作者追求真性情的詩(shī)詞，雖唯情體物，窮極工巧也，可成為出色的詞人，但只是錦衣彩妝的行尸走肉罷了，讀來(lái)全無(wú)神韻，猶有隔靴搔癢，霧里看花之恨。
"昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也"。靜安一破故人情景分說(shuō)，提出情景交融的新思想。景物，意象皆為作者服務(wù)，故能以奴仆命風(fēng)月，與花鳥(niǎo)共憂(yōu)樂(lè)。
對(duì)于古人的詩(shī)詞創(chuàng)作，靜安先生提出了"天才說(shuō)"，"天才者，或數(shù)十年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)以學(xué)問(wèn)，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大學(xué)問(wèn)"，只有最高深的學(xué)問(wèn)與最高尚之品格才能創(chuàng)作出流芳百世的文章，屈原，陶潛，蘇軾無(wú)不如此。文人不僅該學(xué)富五車(chē)，出口成章，更需修身養(yǎng)性，陶冶情操。
靜安先生以過(guò)人的氣魄，客觀(guān)的態(tài)度評(píng)價(jià)了古人的詩(shī)詞，以傳統(tǒng)的詞話(huà)形式，融入了自己的新思想，新觀(guān)念，讀來(lái)全無(wú)傳統(tǒng)文人的偏執(zhí)迂腐，更呈現(xiàn)了古典文學(xué)獨(dú)有的'魅力，一方面批判了只有華美詞藻而無(wú)內(nèi)涵的糟粕，另一方面推崇豁人耳目至真至情的精華。對(duì)后來(lái)人的創(chuàng)作指明了方向。
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)。合上書(shū)頁(yè)，只能默念，斯人可貴。
《在人間》讀后感7
我很慶幸自己生活在一個(gè)幸運(yùn)的年代，沒(méi)有戰(zhàn)亂紛擾、饑寒交迫的年代；我們享受著親情友情愛(ài)情，追逐著各自的理想，盡情的揮灑各自的特長(zhǎng)；然而，這種美好的生活不僅使欲望膨脹，還帶著一種病毒——使人變得麻木。
感染了麻木的人很少思考，而思考對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)卻十分重要。思考不僅能確定自己的人生方向，對(duì)學(xué)習(xí)工作也大有幫助，還可以幫助記憶。（我想這就是為何我們很難記起童年發(fā)生的趣事吧。）當(dāng)我們漸漸學(xué)會(huì)享受物質(zhì)，忽視了精神世界的經(jīng)營(yíng)，人變得麻木不堪，如何享受生活？
阿廖沙（高爾基的乳名）失去母親以后，從童年走向人間，起初他在一家鞋店當(dāng)學(xué)徒，而后又在親戚那當(dāng)仆人，受盡欺負(fù)，直到有一天逃了出去，在一艘船上當(dāng)了洗碗的伙計(jì)，在那兒他遇到了友好的斯穆雷和司爐雅科夫，他們引起了他的興趣。而后又在一家圣像店里當(dāng)學(xué)徒，認(rèn)識(shí)形形色色的人和他們各自的遭遇。最后又回到親戚的工地當(dāng)管事，結(jié)識(shí)了忠厚的老者奧西普，他令阿廖沙想起了斯穆雷和司爐。期間他迷戀看書(shū)，看書(shū)成了他最大的愛(ài)好，他的第二個(gè)愛(ài)好是與人交談。他目睹了社會(huì)底層的陰暗面，受盡生活的艱難與不公的待遇，因此他有了豐富的生活閱歷。高爾基自述：“我還剛剛滿(mǎn)十五歲，但有時(shí)覺(jué)得自己已成了中年人。因?yàn)槲医?jīng)歷了各種的事情，讀了各種的書(shū)，常常為各種的問(wèn)題煩惱，好象從內(nèi)部膨脹起來(lái)，增加了重量�！薄暗菚�(shū)愈讀得多，就愈覺(jué)得不愿去過(guò)那種一般人所過(guò)的`在我看來(lái)毫無(wú)意味、毫無(wú)必要的生活�！�
15歲的少年，卻能像中年人一般懂事，這是多么難以想象，我想正是苦難的生活造成了高爾基——這位著名作家深沉的思想。而我們?cè)?5歲時(shí)還像一張空白的紙一樣單純，直到18歲成年還要依賴(lài)父母，甚至直到大學(xué)畢業(yè)，這種顯而易見(jiàn)的“幼稚”可見(jiàn)我們思想的淺薄。比起書(shū)中的阿廖沙，在工作之余閱讀大量書(shū)籍，讓我這享受九年制義務(wù)教育的人汗顏，四大名著尚未能讀全，比起沒(méi)有受過(guò)教育的阿廖沙，我也只是多懂些數(shù)學(xué)，西洋語(yǔ)而已。而豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，深沉的思想是我暫時(shí)無(wú)法學(xué)到的。
當(dāng)然，無(wú)須羨慕阿廖沙，有優(yōu)越的生活條件是幸運(yùn)的，它為我們提供了更多的機(jī)會(huì)和更好的環(huán)境。
《在人間》讀后感8
這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū)，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿(mǎn)外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。但是，外祖母卻很疼愛(ài)自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿(mǎn)16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種*與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的'品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了?山，到了?山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只但是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過(guò)好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅(jiān)持?是刻苦?這一切都是，至少，他還是個(gè)“大寫(xiě)”的人�；蛟S，我也就應(yīng)從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂(lè)觀(guān)應(yīng)對(duì)困苦的生活，對(duì)閱讀書(shū)籍的癡迷，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望……
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來(lái)得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，唯一對(duì)以前為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
《在人間》讀后感9
《人間告白》這本書(shū)，是金魚(yú)醬（本名李錦，80后插畫(huà)師、作家）寫(xiě)給愛(ài)人的承諾，留給世界的情歌。作者通過(guò)行云流水的描述將她與心愛(ài)的小忽從竹馬青梅、懵懂無(wú)知階段的相識(shí)相遇一直到相互攙扶、陪護(hù)到生命的盡頭的.愛(ài)情故事展現(xiàn)給讀者。讓我們甚至，死亡固然可怕，但是如果之于愛(ài)情，則顯得分外蒼白無(wú)力。可能，死亡帶給相愛(ài)的人僅僅是肉體上的分離，但是愛(ài)的精神依舊相伴相依，永不分離。
作者金魚(yú)醬會(huì)主動(dòng)分享自己的日常點(diǎn)滴與靜謐時(shí)光，即使在小忽逝去之后，他并未墮落消沉，并未向柳永所言“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。她依舊努力樂(lè)觀(guān)，依舊帶著陽(yáng)光深?lèi)?ài)著現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴，依舊勇敢與堅(jiān)毅�，F(xiàn)在社會(huì)中，能夠在陽(yáng)光下生活的人很多很多，但是并不是所有人都有獨(dú)面黑暗的勇氣。記得一位名人曾將說(shuō)過(guò)：真正的勇敢，就是敢于直面黑暗和痛楚，靠自己的力量治愈傷口，再去重新?lián)肀ш?yáng)光。金魚(yú)醬用自己的行動(dòng)切實(shí)做到了�！拔覜Q不放棄生活，即使魔鬼關(guān)上了我們幸福的窗戶(hù)，我也會(huì)努力去找到另一扇可以打開(kāi)的門(mén)。人只有明白了什么是愛(ài)，才會(huì)更加懂得珍惜愛(ài)，也會(huì)想要把愛(ài)分享給別人�！被蛟S，金魚(yú)醬的確在另外一個(gè)時(shí)空與小忽依舊在一起，她真正的找尋到愛(ài)的真諦，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，卻依舊感受到對(duì)方心房的跳動(dòng)，這是真正的死生契闊、與子成悅。
初讀《人間告白》之時(shí)，可能感情細(xì)膩的你就會(huì)情不自禁，感情越是細(xì)膩越能夠在字里行間感受到作者帶有陽(yáng)光般的溫暖氣息，就會(huì)讓我們對(duì)于愛(ài)情無(wú)比向往與堅(jiān)毅追求�；蛟S這就是金魚(yú)醬在自己特殊經(jīng)歷之后的醉人感受�！爸挥薪�(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能創(chuàng)造出天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱！”每一天，都是我們生命中最美好的一天，要好好珍惜生活，人間一趟，愛(ài)最珍貴。
《在人間》讀后感10
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最后一頁(yè)書(shū)合上時(shí)，主人公阿廖沙那對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運(yùn)非常坎坷。童年的高爾基只上過(guò)三年學(xué)，“十一歲”就走向社會(huì)，開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí)，他自身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)�！痹谂c命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)各個(gè)階層，特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書(shū)，從而不斷積累了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)中有幾句話(huà)深深地震撼著我，希望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蠟燭，就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤(pán)上的蠟油都搜集起來(lái)，裝在一只沙丁魚(yú)罐里，加上一點(diǎn)長(zhǎng)明燈的油，再用棉線(xiàn)做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書(shū)的喜悅之中了�！薄皶�(shū)就好比一座美麗的'園子，里面什么都有……”“我只是覺(jué)得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭。”這些真實(shí)、純樸的語(yǔ)句，令我感受到高爾基是那么酷愛(ài)學(xué)習(xí)，從書(shū)中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對(duì)。
我似乎對(duì)這本書(shū)著了迷，一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。
我們的家庭條件是不錯(cuò)的，父母不僅能讓我吃飽穿暖，還能滿(mǎn)足學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父愛(ài)。他，一個(gè)才十一、二歲的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺負(fù)，令人憐惜，但更多的是被他那堅(jiān)強(qiáng)的性格和對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)而感動(dòng)。我好好地反醒了自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻心中都在對(duì)自己說(shuō)：“如果想讓自己有個(gè)美好的明天，必須像高爾基那樣付出行動(dòng)，有堅(jiān)定的信念，永不氣餒。我堅(jiān)信展現(xiàn)在眼前的將會(huì)是我所期盼的的燦爛的明天！”
我們要不屈不撓，勇往直前。
《在人間》讀后感11
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)。三部戲曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家，同感用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描寫(xiě)自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦，陰暗的生活。
這部書(shū)中描寫(xiě)了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖母和外祖父你撫養(yǎng)長(zhǎng)大，由于家境貧窮，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工，當(dāng)過(guò)繪畫(huà)師的土地，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工，由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他，嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗，愛(ài)吵架，見(jiàn)識(shí)淺陋的小世民周?chē)�，他非常厭惡身邊的丑陋與低俗，向往著一種純潔美好的生活。因此他愛(ài)上了讀書(shū)，書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天空，書(shū)也是他窮困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長(zhǎng)，在如此艱苦的`條件下仍手不釋卷，把書(shū)當(dāng)做自己的朋友，在書(shū)中允吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。他擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。
本書(shū)通過(guò)高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照，讓我目睹了舊時(shí)期，舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇
的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好！ 書(shū)籍始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富，因此它是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)就要回到原始的生活，只有書(shū)才能帶你來(lái)到文明的世界；只有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書(shū)才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)和樂(lè)趣；只有書(shū)才能讓你懂得做人的道理；只有書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)的良師益友，他不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書(shū)成為好朋友。最后，讓我們一起讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)！
《在人間》讀后感12
看了《在人間》這本書(shū)，我心緒不寧，感慨萬(wàn)千，心情難于平靜。使我有了許多啟發(fā)，對(duì)這本書(shū)的作者有了欽佩之情。
這本書(shū)的作者是高爾基，他的童年生活并不是幸�？鞓�(lè)的，而且很小的時(shí)候他的父親就與世長(zhǎng)辭了，他就寄居在外祖父家。他是自學(xué)成才的，飽嘗了人生的辛酸，才登上了文學(xué)圣壇。想必他吃了許多苦才會(huì)有這么大的成就，這種樂(lè)學(xué)的.精神可敬可佩，值得我們學(xué)習(xí)。
《在人間》以作者的親身經(jīng)歷為題材，都是關(guān)于他的童年生活。因?yàn)楦郀柣龤q喪父，就跟隨母親和外祖母到了外祖父的家。他的外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主，他貪財(cái)、自私；他的兩個(gè)舅舅和他的外祖父一樣，而且影響了第三代的人。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有一次把高爾基打得非常慘，因此生了一場(chǎng)大病。外祖母給了年幼的高爾基良好的影響，使他善良而又堅(jiān)強(qiáng)。在他的心目中慈祥的外祖母就像溫暖的陽(yáng)光一樣。高爾基和徒工伊凡是好朋友。每次外祖父打他，伊凡都會(huì)替他擋著，他每次手臂都會(huì)青一塊紫一塊。伊凡受了外祖父和兩個(gè)舅舅的壞影響學(xué)會(huì)了偷竊，他每天過(guò)著艱難的生活。后來(lái)因?yàn)閮蓚�(gè)舅舅把十字架的主干放到了伊凡的肩上，最后可憐的伊凡活生生地被十字架壓著悲慘地死了。
我想：高爾基之所以能自學(xué)成才，是因?yàn)樗麤](méi)有學(xué)會(huì)外祖父的壞習(xí)慣，仍然有一顆善良的心。在他的身邊也有良師益友，讓他對(duì)生活有了積極態(tài)度和反抗精神。他在逆境中磨練了自己的意志；而大都數(shù)人有幸福的童年，他們有些人卻不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀、意志薄弱。我們?yōu)槭裁床荒芎煤眠\(yùn)用良好的生活條件，創(chuàng)造出自己美好的未來(lái)呢？我們比高爾基不知幸福多少倍，有些人卻不像他一樣努力學(xué)習(xí)，勇敢地面對(duì)挫折，克服困難。學(xué)習(xí)知識(shí)能使人進(jìn)步。“活到老，學(xué)到老�！蔽覀儜�(yīng)該學(xué)習(xí)高爾基的優(yōu)點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)。
《在人間》讀后感13
《人間詞話(huà)》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上，它脫離了原詞，便成了只言片語(yǔ)；實(shí)際上，它又的確能獨(dú)立存在。說(shuō)它字字珠璣形容，絕不為過(guò)。
初讀《人間詞話(huà)》，是讀詞論；再讀，便是讀境界�！坝芯辰缱猿筛吒�，自有名句�！本辰�，是藝術(shù)的極致追求，也是全書(shū)的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國(guó)維先生所寫(xiě)的精神核心所在�！坝芯辰缱猿筛吒瘢杂忻��！贝司淙缃鹗瘮S地，沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境，創(chuàng)下“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽(yáng)修深沉之境，寫(xiě)下“人間自是有情癡，此恨無(wú)關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境，譜下“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境，彈奏出“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈，發(fā)出“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”之言。
在《人間詞話(huà)》中古人造境不外乎以下三種：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處�！�
這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者，必先披荊斬棘，百折不撓。第三境界猶如不速之客，讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后，在不經(jīng)意間，空然降至，讓人豁然開(kāi)朗，絕處逢生。給人以開(kāi)闔的意境。
欲成大事者，必須下定決心在自己的路上一直走下去，披荊斬棘，百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的`靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭，冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對(duì)比自己，我怕是連第一個(gè)境界都沒(méi)嘗遍滋味。在這里，我只是根據(jù)所看之書(shū)比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)我未來(lái)的見(jiàn)解拋磚引玉。我想，當(dāng)我垂暮之年，飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
《在人間》讀后感14
一般來(lái)說(shuō)，我們對(duì)他人、他物或者外部環(huán)境的感知，我們會(huì)叫它為”覺(jué)他“，對(duì)自我及身心變化的領(lǐng)會(huì)，則是”自覺(jué)“。而人類(lèi)人類(lèi)自覺(jué)的過(guò)程。其實(shí)就是人類(lèi)循序漸進(jìn)，自我發(fā)現(xiàn)和自我認(rèn)知的過(guò)程。
覺(jué)是什么？可以分為2類(lèi)，一是覺(jué)察，二是覺(jué)悟。什么叫覺(jué)察，就是你感覺(jué)到了，意識(shí)到了，發(fā)現(xiàn)了。比如，他人的言行舉止，發(fā)型，眼神，等等變化了�；蛘邔�(duì)于片段，細(xì)節(jié)，瑣屑的，微觀(guān)的現(xiàn)象的洞察力。
覺(jué)察，可以是對(duì)自己的行為，或者對(duì)自己身體、自我精神的覺(jué)察
自覺(jué)有一個(gè)秘訣，你要做你自己生命的當(dāng)局者，同時(shí)，是不是，抽身而出，試著用一個(gè)局外人的角度，來(lái)看看自己。這是一個(gè)非常有效的自覺(jué)的方法。
這個(gè)世界上有兩種人特別厲害，第一種是，對(duì)別人像對(duì)自己一樣熱情，這樣的人很了不起。第二種人，對(duì)自己像對(duì)別人一樣冷酷，這也是很酷的。
如果我不是我，我會(huì)跟自己做好朋友嗎？我會(huì)跟自己有著很深的欣賞嗎？你會(huì)成為自己的.終身知己?jiǎn)幔咳绻阍敢�，說(shuō)明你是真的愛(ài)自己的，你可以為你自己驕傲。
什么是覺(jué)悟？越走越深，越走越深，發(fā)現(xiàn)了整棵大樹(shù)。覺(jué)察就像是福爾摩斯一樣。
自我覺(jué)察多了，就像中國(guó)哲學(xué)所說(shuō)的漸悟跟頓悟一樣，量變到質(zhì)變。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我是這樣的！或者發(fā)現(xiàn)。我不是這樣的！就像剝洋蔥一樣，原來(lái)這個(gè)是我，這個(gè)不是我。
慢慢的，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你會(huì)越來(lái)越靠近那個(gè)真正的我，靠近自己的內(nèi)核。這個(gè)過(guò)程叫做趣味成真，人很復(fù)雜，而生命只有一次，我們需要花心思，鄭重對(duì)待，說(shuō)到底，就是發(fā)自?xún)?nèi)心的一片誠(chéng)意，對(duì)生活的用心。
總結(jié)：一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，多和自己對(duì)話(huà)，多關(guān)心自己，多反思，反省，你會(huì)發(fā)現(xiàn)本來(lái)大腦緊繃著的，忽然放松。很多時(shí)候自己把很多事情梳理清楚了，心情就舒暢很多。其實(shí)覺(jué)察有點(diǎn)像清理大腦的垃圾，因?yàn)樵谟X(jué)察過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多無(wú)關(guān)緊要又一直消耗我們能量的事。所以啊，覺(jué)察事非常必要而且重要的，希望大家一起行動(dòng)起來(lái)。
《在人間》讀后感15
蒙蒙細(xì)雨，沙沙滴下，像一根根透明的銀針，從天上掉下來(lái)，裝點(diǎn)千山萬(wàn)壑，又似璀璨的珍珠，紛紛而落，鑲嵌著綠野大地。在陰天總有種失落感覺(jué)，心情也隨之下沉，雨像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)世界。
我總在窗前捧起一本書(shū)，千絲萬(wàn)縷，思考生命。最近，我在讀老舍的《煙火人間》，頗有感觸。
這本書(shū)里有許多生動(dòng)的人物，有的命運(yùn)坎坷，有的待人樸實(shí)……
他們各有各的.生活和職責(zé)。全書(shū)包括愛(ài)情、婚姻、北漂生活、婆媳關(guān)系等，文章語(yǔ)言生動(dòng)幽默，深深地吸引了我。
重讀經(jīng)典，回首往昔。我感到經(jīng)典作品的魅力。讓我們從經(jīng)典出發(fā)，千百年來(lái)，一代代中國(guó)人從浸潤(rùn)著書(shū)香的童年走來(lái)，懷揣著中華文化永恒的印記和詩(shī)書(shū)特有的氣質(zhì)走向世界。
我們的時(shí)代難道不需要經(jīng)典了嗎？
人之初，性本善……《三字經(jīng)》流露出古代先賢的智慧。
蒹葭蒼蒼，白露為霜……《詩(shī)經(jīng)》里寫(xiě)出了愛(ài)情的美好。
從先秦諸子那里，我領(lǐng)悟到了許多。為人處世，君子之道，我從那里找到了答案。
或許有人問(wèn)：那么久遠(yuǎn)的思想文化，現(xiàn)在還管用嗎？其實(shí)，思想家們一直影響著我們。比如什么是人生？什么是永恒？因?yàn)檫@些都永恒的問(wèn)題，它們是屬于全人類(lèi)。每當(dāng)我們想起經(jīng)典文化，我們便知道什么是答案，它們永遠(yuǎn)不會(huì)變。
重讀經(jīng)典，我們仿佛走過(guò)了歷史的長(zhǎng)河，經(jīng)歷了許多重大事件。經(jīng)典重讀也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自我的一種方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社會(huì)。
每讀一本經(jīng)典，便是將生命重新領(lǐng)悟一遍，《煙火人間》也是如此。一個(gè)人的民族身份需要與其經(jīng)典的滋養(yǎng)，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)悟和培養(yǎng)一個(gè)民族深沉的情感。
當(dāng)今社會(huì)科技迅速發(fā)展，人們感到財(cái)富帶來(lái)困惑壓抑的時(shí)候，那就讓我們重讀經(jīng)典吧。
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