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《月亮與六便士》讀書筆記通用15篇
當(dāng)看完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《月亮與六便士》讀書筆記,歡迎大家分享。
《月亮與六便士》讀書筆記1
要不是這么多人覺得好,我想我看了第一章就放棄閱讀了。
越到后面越引人入勝。雖說四十不惑,但在四十歲時放棄已有的一切,去追尋自己想要的,不活在別人的眼睛里,嘴巴里,他是真勇敢,對畫畫,他是真的熱愛。他無論多窮困潦倒,永遠(yuǎn)有買畫布顏料的錢,我想到了蜀之鄙有二僧其一貧一富。找各種理由放棄的.人,只是不夠熱愛,沒那么想要罷了。我喜歡大溪地,喜歡它的美,更喜歡它的包容。我也喜歡德克。甚至不介意他是另一個我。我不介意他的悲劇人生。我希望這個世界上有好多好多的德克這樣的熱心腸,獨(dú)具慧眼,溫暖包容,我和他一樣沒有才華,卻有愛才之心。不管有沒有才華吧,希望這世上沒有孤獨(dú)的人。還有三個女人,百味雜陳,一個蠢,兩個傻。其實(shí)斯朱蘭太太,又精又蠢,她知道情敵不是個女人,她沒有勝算,就死心了,轉(zhuǎn)身努力生活,還是挺聰明的。布藍(lán)琪呢,飛蛾撲火,傻的可恨。
最后一個傻得可愛,如果誰跟我說,我可能會揍你,再喜歡,我也不會和他在一起啊,傻。但是我覺得斯朱蘭從沒打過她,那應(yīng)該是一段很幸福的時光。她和布蘭琪一樣深愛,不一樣的是她只守候,卻不糾纏
《月亮與六便士》讀書筆記2
世人將這本書奉為經(jīng)典,我不置可否?赡苁且?yàn)樘貌蛔x外國小說了,思維邏輯有些跟不上作者,甚至在某些方面想反駁作者。首先是文體,因?yàn)槲覍@本書除了知道它是名著外,其他方面一無所知,所以開始看的時候以為這是作者的親身經(jīng)歷。后來發(fā)現(xiàn)是和現(xiàn)實(shí)有聯(lián)系,但不是作者,而是以高更為原型的。我對高更也不了解,所以單純地評價斯特里克蘭德先生,他是一個毫無人性、任性妄為、孤獨(dú)的dreamer。為了兒時的夢想——畫畫,他拋棄妻子;斯特洛伊夫先生對他有救命之恩,他卻欺朋友妻,而且他只把朋友妻當(dāng)成模特,厭煩了就棄如敝履,朋友妻以自殺結(jié)尾,他毫無愧疚之情,他非?床黄鹋,認(rèn)為女人滿腦子都是情情愛愛,是男人的附庸,賤得很,鄙視他。作者視角的主人公也絕非善類,他把一切都當(dāng)作笑談,以上帝視角冷眼旁觀,他的冷漠和斯特里克蘭德如出一轍。這本書夾敘夾議,嬉笑怒罵,其中不乏人生哲理。
只有詩人或者圣賢才會相信,在瀝青路面上澆水,百合花會長出來回報他的辛勤付出。
人們把面具佩戴得天衣無縫,連他們自己都以為成了和面具一樣的人了。
人類骨子里具備編織神話的才能。這種才能讓人們貪婪地在那些出類拔萃的人物的生涯中捕捉各種讓人驚訝或者令人迷惑的事件,杜撰出傳奇,隨后發(fā)瘋般地深信不疑。這是浪漫對平淡無奇生活的一種抗議
我從寫作中汲取的教訓(xùn)是,作者得到的回報應(yīng)該在創(chuàng)作的樂趣中和思想負(fù)擔(dān)的釋放中;對其他東西都不必介意,無論表揚(yáng)還是苛評、失敗還是成功,都應(yīng)該在所不計。
格言還不是愚鈍的人用來模仿智者的呆板器具
“為什么可人的女人要嫁給枯燥的男人呢?” “因?yàn)槟X子好使的男人都不娶可人的女人啊!
有些人是社會機(jī)制的一部分,因此他們才能存在于社會之中,也只能靠社會活著。他們像身體里基本的細(xì)胞,而且,只要他們保持健康,就會在那個巨大的整體里被吞沒
女人有種無法擺脫的毛病,就是一心想和愿意傾聽她的人絮叨自己的`私事
我告訴你我得畫畫。我管不住自己。一個人掉進(jìn)水里,游泳游得好或壞無關(guān)緊要,重要的是他不得不掙扎出來,否則就會被淹死。”
為什么你會認(rèn)為美——世界上最寶貴的東西,能像石頭一樣扔在沙灘上,讓一個漫不經(jīng)心的過路人隨便撿起來?美是奇妙的東西,奇怪的東西,畫家經(jīng)過折磨靈魂才能從這混沌的亂世找出來。畫家把美創(chuàng)造出來,可美不是所有人都能辨認(rèn)出來的。你要想認(rèn)出美來,就必須重復(fù)畫家的那種冒險
《月亮與六便士》讀書筆記3
毛姆寫了一個故事,但其實(shí)是寫了兩份人生,斯朱蘭對于人生意義的認(rèn)識在前半生和后半生是如此的沖突,就像是故意將兩種極限的思想放入一個身體,這非要把正常人撕裂不可,但幸虧斯朱蘭不是正常人,他的自私、貪婪、幼稚、好色、刻薄自始至終未曾變過(我寧可相信斯朱蘭最后有些動搖的淚水是醫(yī)生好心地想象,也不愿意認(rèn)為這樣的天才終被世俗打動),我當(dāng)然知道刻薄為人們帶來的傷害,但其實(shí)人們還挺愿意將這種人原諒,或因?yàn)樗凶松,或因(yàn)樗胁湃A。我特別喜歡柯南·道爾塑造的福爾摩斯,因?yàn)樗挠⒖∨c才華就輕而易舉原諒了他對受害者和施害者的刻薄,到對斯朱蘭,我不確定是否他稀罕我的這份原諒與寬容。
讀書之前和讀書之后,我都想知道“月亮和六便士”這書名的意思,讀書前是因?yàn)槲乙恢币詾檫@是一本短片小說集合本,讀了幾次開頭都不了了之,讀書后是因?yàn)橐豢跉庾x完后發(fā)現(xiàn)內(nèi)容跟書名沒什么關(guān)系。我后來想,結(jié)合主人公的一生自己作者正大光明透露出的`想法,這“月亮”代指理想與個性,“六便士”代指生活,毛姆并沒有說一定要將這兩者分出些勝負(fù)好壞,但相信看完了書,個人都有個人的想法——書中的“我”重回了真是生活,而有無數(shù)個“斯朱蘭”都選擇了不一樣的人生。
《月亮與六便士》讀書筆記4
靈感源自哪里
大部分人都同意這樣一個觀點(diǎn),就是靈感源自潛意識,而潛意識來源于人經(jīng)歷的積累,所以這也是一種經(jīng)驗(yàn)主義的說法,每個人都且只從現(xiàn)實(shí)取材。藝術(shù)家將零零碎碎的概念重新排列組合,用特定的形式表達(dá)情感。那么形式又來源于哪里呢?也許它是現(xiàn)實(shí)中就有的.,也許它是根據(jù)一定的順序一個一個實(shí)驗(yàn)、對比出來的。
藝術(shù)是什么
最有概括性的說法是,藝術(shù)是帶有觀念的形式,按照這個說法,純粹寫實(shí)的繪畫、隨意的照片似乎都算不上藝術(shù),而文字到可以算是藝術(shù)了。
理想從哪里來
這個似乎更難回答,可以看看克里斯特蘭德,他的理想似乎是憑空冒出來的,他在四十多歲,上了半年夜校之后就突然迷上了繪畫,并且對其它任何事物都極其冷漠,后來去了塔西提島,再次結(jié)婚生子,十分享受那里的生活,并且創(chuàng)作出了很多不朽的名作。所以理想似乎是憑空冒出來的。但是仔細(xì)回味小說,我發(fā)現(xiàn)另一個可能性,克里斯特蘭德的理想來源于他的特質(zhì),他不怎么喜歡說話,不怎么喜歡證券公司的工作,他本身也顯得特別無趣,然而突然有一天,他打破了現(xiàn)在的生活......可以發(fā)現(xiàn),他以前的生活并不如意,并不符合自己,在到了島上之后,他感到十分滿意,所以他適合塔西提島,適合繪畫。
所以不是要你去追逐月亮,而是讓你去認(rèn)識自己,然后再選擇是月亮還是六便士,如果選擇月亮,又是什么樣的月亮。
《月亮與六便士》讀書筆記5
沒看之前就聽過這句話,滿地都是六便士,他抬頭看到了月亮。以為是書中的某一句話,其實(shí)全篇都未提及月亮與六便士?吹揭话氩胖肋@是主人公原型是畫家高更,佩服他被心中那股力量牽引著拋家棄子去追求心中真正月亮的想法?吹暮竺嬉苍絹碓嚼斫馑,前面看的有些討厭,無理的人,也變得可愛,能夠理解了。
這是看的第一本毛姆的書,寫作手法第一次見,新鮮活潑,好似直接講故事的人。后面又好像從別人的視角里講故事。
巧的是今天竟然翻到以前收藏的關(guān)于月亮與六便士的話
毛姆 | 月亮 與六便士
在愛情的事上,如果你考慮起自尊心來,那只能有一個原因:實(shí)際上你還是最愛自己。
要是一個女人愛上了你,除非連你的靈魂也叫她占有了,否則他是不會感到滿足的。
只有詩人同圣徒才能堅信,在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。
我那時還不了解人生多么矛盾,我不知道診治中含有多少做作,高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙,或者,即使在邪惡里也找得著美德。
一個人要是跌進(jìn)水里,他游泳得好不好是無關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死。
我覺得你很像一個終生跋涉的香客,不停地尋找一座很可能根本不存在的神廟。
我覺得,大多數(shù)人都這樣度過平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的.愿望,渴望一種更狂妄不羈的旅途,我的心渴望一種更加保險的生活。
追逐夢想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿地都是六便士的街上,她抬起頭看到了月光。
《月亮與六便士》讀書筆記6
這是一本不知道該留下什么評論的書!
于我而言,最開始的斯朱蘭,壓抑著自己內(nèi)心的欲望,過著和世俗之人沒什么區(qū)別的生活。但突然有一天,他不再希望,自己成為六便士的奴隸,他內(nèi)心的野蠻,一下子釋放出來,離開世俗,去追尋月亮!
最后的斯朱蘭,在追尋月亮的這條道路上,他也許一直在冷嘲熱諷他自己,同時也赤裸裸地傷害著別人。但是沒有辦法,為了追尋夢想,就是要付出,為藝術(shù)獻(xiàn)身。他也最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,為藝術(shù)奉獻(xiàn)一生,留下了世人瞻仰的藝術(shù)佳作。
我總想著,我該對斯朱蘭持積極評價多一些還是消極評價多一些?
作為個人,我是討厭且看不起他的,一次次地傷害,都是他撇掉責(zé)任的一種表現(xiàn)。不管是對把他當(dāng)成珍寶的朋友,還是一任妻子,一任情人,他總是在享受情欲之后逃脫,打著追求夢想的幌子,去過著自私的生活。
上升到思想層次,我又是欽佩他的`,至少在中年,他還能放下一切,去追尋心中的月亮。他可以脫離復(fù)雜紛繁的人情世故,可以拋下不值錢的物欲,活出真正的自己。
上帝的磨子轉(zhuǎn)的很慢,但磨的很細(xì)。有的人,游必有方,有的人,不忘初心。月亮不比六便士好,自己選擇的生活,才能活出想要的模樣!
《月亮與六便士》讀書筆記7
最近,我讀了《月亮與六便士》這本書,感觸頗多!
月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對于故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒有太多想法,甚至能寬容,但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,卻表示無限敬佩。夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅毅已徹底的震撼了我。
拉近點(diǎn),我想起中國第一位女艦長韋曉慧,35歲前她是華為企業(yè)的.一名高管,有非常優(yōu)秀業(yè)績,拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會地位。35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人。39歲時,更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想,當(dāng)她拋棄原來優(yōu)越生活,決定追尋夢想,成為一名軍人時,她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈,有多少個久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。
不知道,大家有感覺不?每個人或多或少都會有點(diǎn)業(yè)余愛好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是游戲業(yè)余玩家,或是電影發(fā)燒友。曾幾何時,這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時,是我們夢想和信仰。就如我,也曾想過成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢想越來越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘于現(xiàn)狀,要把過去幼稚想法好好的藏起來。
年復(fù)一年,日復(fù)一日,同一個時間,同一個地鐵口,同一趟列車,同一個表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的,甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命,真實(shí)的來過人間,但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界,我來了!世界卻讓我離開了!
讀了《月亮與六便士》,我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望?v然,我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn),但至少在彎腰撿便士時,努力抬抬頭,看看天上的月亮!
《月亮與六便士》讀書筆記8
“哲人有他們的烏托邦,畫家有自己的理想國。思特里克蘭德一無所有,除了他的月亮!
《月亮與六便士》改編自著名畫家高更的經(jīng)歷,講述了一個四十多歲的證券經(jīng)紀(jì)人,遵從內(nèi)心聲音,為了追求理想而拋妻棄子的故事。月亮象征著理想,而六便士則代表現(xiàn)實(shí)。單看故事介紹,這是一個情節(jié)俗套落人下乘的狗血勵志成功學(xué)故事。而他開頭接近三分之一的冗長背景介紹更是一度勸退我。
但此書其實(shí)和傳統(tǒng)的勵志文學(xué)大不相同。它的主人公是一名三觀極度敗壞的人,為了夢想拋棄沒有經(jīng)濟(jì)來源的妻子與兩個尚未成年的孩子,毫無道德觀念,搶走恩人的`妻子甚至害死她。作者也毫不掩飾對主角思特里克蘭德的厭惡,借旁觀者之口袒露他對倫理道德的冷漠、他的混蛋與惡心。而矛盾的是,作者也熱情地描述出思特里克蘭德被夢想控制著的,不顧一切的瘋狂炙熱。正是作者如此矛盾的筆觸,塑造了一個令人又愛又恨的天才畫家形象。
初讀本書,我?guī)锥认脒^放棄。思特里克蘭德著實(shí)令人反感至極。可讀到后面,對他的心態(tài)又不由得演變?yōu)橥。思特里克蘭德的原話是:“我必須畫畫兒,我由不了我自己,一個人要是跌進(jìn)水里,不管他游得好不好,反正他得掙扎,不然就得淹死。
這不禁令人思考天才到底是幸運(yùn)抑或不幸。盡管這已經(jīng)是一個老生常談的話題了。在芥川龍之介的短篇小說《地獄變》中就有提及。眾人眼中的天才往往伴隨著潦倒,孤僻,不被世人理解。但他們異于常人的天賦也是世人可望而不可及的。天才心中波瀾壯闊云海翻涌的情感或許難以被作家的拙筆描繪出十分之一,但毛姆筆下這一句我反反復(fù)復(fù)讀過很多遍,似乎得以管中窺豹瞅見一點(diǎn)隱約的輪廓。單從理智方面考慮,思特里克蘭德似乎并不想燃燒自我全情投入于藝術(shù)之中。但情感燒灼著他身不由己,只能憑借求生本能去畫畫。盡管在畫畫過程中思特里克蘭德也是快樂的,可他終究是被迫的,他的人生別無選擇。
但《月亮與六便士》講述的遠(yuǎn)不止這些。很有意思的一點(diǎn)在于,思特里克蘭德一輩子窮困潦倒,挖心掏肺畫出的作品一副都沒有賣出過,甚至受盡同行與外行的嘲笑,欣賞他的人寥寥無幾,能懂他內(nèi)心世界的卻沒有一個。最后他毫無尊嚴(yán)地死在一個無名島上,死前瘋狂畫了一屋子的畫全部付之一炬。思特里克蘭德一生沒有嘗到任何天賦所帶來的名與利,但他受盡了天賦賜予他的苦痛。書的結(jié)尾,思特里克蘭德還是聲名遠(yuǎn)揚(yáng),僅剩的幾幅畫被炒出天價。但我看來就落了下乘。我希望思特里克蘭德從未知名過,畫筆給予他的從來只有只有他繪畫時的快樂。
《月亮與六便士》讀書筆記9
前幾天聽節(jié)目說月亮與六便士中有一句話特別印象深刻,說我用盡全力過著普通的生活?赐炅巳珪矝]看見這句話,我可能是看了一本假的,玩笑~
其實(shí),整本書寫的斯朱蘭,可能一生就是印證了這句話,他終其一生,不為名不為利,不為女人不為朋友,貧困潦倒不得善終卻活得自我活得瀟灑,是真正的用盡全力過著普通平凡的一生,卻不曾為任何人世間的浮華和桎梏所駕馭。我不想潦倒如他,但這確實(shí)是我所追求的內(nèi)心的自由和瀟灑。所以我經(jīng)常不屑于那些對什么人所謂的世俗的評語,也絕不愿意淪為他們一般成為錢財和名利的奴隸。
斯朱蘭如是,卡夫卡亦如是,但卡夫卡有一份可以生活得還不錯的工作,盡管他不喜歡卻出于他的`責(zé)任感,直到去世之前不久才成功辭了職。扯遠(yuǎn)了,斯朱蘭放棄了一切,包括自己曾經(jīng)的家庭義無反顧地流浪,直到在島上過得隔離又自在。臨終前他卻要求把他所有的作品都燒掉,這一點(diǎn)倒是與卡夫卡特別像,而且遺愿得到了徹底的貫徹......
斯朱蘭的歸隱讓我想起了竇唯。我不知道真實(shí)的竇唯是什么樣的,聽到飛飛大王說現(xiàn)在多少人找他代言或演出他都拒絕,堅決不再踏入演藝圈只是因?yàn)樗軌蛄丝赐噶恕螐倪@一點(diǎn)來說,他就活成了他自己想要的樣子,地鐵上的邋遢,單車上的逍遙,還有我們聽得到的過網(wǎng)專輯里的才華~這些都是他,他就是這樣在自己想搖滾的時候叛逆,在想自由的時候依舊與整個社會為敵。在這個混亂嘈雜的塵世中,當(dāng)所有人都樂此不疲地追名逐利時,我希望我能做到心底里依然有那一團(tuán)或濃或淡卻屬于我自己的火焰,并且我有機(jī)會做到堅持自我。
《月亮與六便士》讀書筆記10
月亮,遙不可及的理想;六便士,唾手可得的金錢,地位,名譽(yù)等。
滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
斯特里克蘭,在看見月亮之前,他擁有大多數(shù)人羨慕的生活,愛他的妻子,可愛的一雙兒女,體面的工作,不錯的收入等等,可是突然有一天,毫無征兆的,他給妻子留下一張紙條,毅然決然的開始追求自己的理想。到了法國,他過的并不容易,那些生活的.茍且,從來沒有讓他有一絲退縮的心態(tài),一句話,who care。好像只要能畫畫,別的一切都不重要了。外人異樣的眼光,吃不飽穿不暖,對他來說都不是問題。真不是一般人能達(dá)到的境界,所以我們大多數(shù)都是普通人嗎[捂臉][捂臉][捂臉]。
不過,人為了追求理想,到了無情的地步,還是人嗎?雖然可能我理解有誤,布蘭奇追隨斯特里克蘭可能是一廂情愿,可還是傷害了斯特洛夫啊。
后來,斯特里克蘭去到了塔希提,和阿塔一起幸福的生活。他需要的就是阿塔這樣的一個女人吧,無怨無悔,一心一意,甘愿做背后的女人,自己可以追求自己的理想。剩下的一切都交給背后的女人。從這個方面講,阿塔也是偉大的吧。在這里,斯特里克蘭創(chuàng)造出了舉世無雙的名作,可是在他臨死前卻要去阿塔毀了他的作品。真是個倔強(qiáng)又奇怪的老頭。
我們大多數(shù)人都是普通人,有人問我月亮喝六便士尼選擇什么?我說我選擇六便士[捂臉],是不是自己沒有魄力呢?個人覺得,每個人都有理想,在追求理想的道路上必然是要舍棄一些東西的,可是同時也放下肩上的責(zé)任與義務(wù),是不是太自私了呢?[皺眉][皺眉][皺眉]
所以吾等注定是個普通人咯[皺眉][皺眉][皺眉]
《月亮與六便士》讀書筆記11
故事是這樣的: 一個四十歲的英國中年男人--斯朱蘭,是位沉默寡言的證券經(jīng)紀(jì)人,他與妻子育有一兒一女,生活美滿,是千千萬萬普通人中的一個。
突然有一天,斯朱蘭離家出走去了巴黎,只給自己的妻子留下了一封信,信里也沒寫自己干什么去。斯朱蘭的妻子和別人都認(rèn)為他有外遇了,所以妻子派“我”去看看究竟。
“我”去了巴黎后卻發(fā)現(xiàn)斯朱蘭并沒有什么外遇,而是獨(dú)自一人窮困潦倒地生活著,他的外遇就是他的夢想--成為一名畫家。
當(dāng)“我”把自己在巴黎看到的情景和斯朱蘭的妻子講述后,她并不相信我說的話,堅持認(rèn)為身邊流傳的他有外遇的說法。
而五年后,當(dāng)“我”再一次來到巴黎的時候,從自己的朋友--德克那里知道了斯朱蘭的近況,他依舊窮困潦倒著,每天畫著自己的畫,晚上到固定的咖啡館喝著咖啡。
"我"的這位朋友德克,自己畫的'畫并不好,但在評價別人的畫這一方面卻很有天賦。他在看過斯朱蘭的畫后,對他贊賞有加,堅信斯朱蘭是位偉大的畫家,并在他有困難時經(jīng)常幫助他。
有一次斯朱蘭發(fā)高燒,差點(diǎn)失去了性命。德克央求自己的妻子--布藍(lán)琪收留了這位有天賦的畫家,于是,斯朱蘭便在德克家畫畫,養(yǎng)病。后來,他的病也好了,但他的自由與激情也俘獲了布藍(lán)琪的心。
斯朱蘭在和布藍(lán)琪一起生活了三四個月后,布藍(lán)琪便服藥自殺了,德克帶著巨大的悲痛回到了家鄉(xiāng),但同時他還是很欣賞斯朱蘭的藝術(shù)天賦。
47歲的斯朱蘭在法國浪跡多年,最后終于來到了自己夢想中的地方——大溪地。他每天過著艱苦的生活,居無定所,食不果腹,后來有人同情他,幫他娶了一個崇拜自己的土著女人——愛塔。接著他人生中最幸福的時光就開始了,他每天畫畫,看書,和妻子一起賞景,在這美麗的土地上,他的性格開始變得溫和,不自私,不粗暴。
不幸的是,他得了致命的麻風(fēng)疾病,在他生命的最后幾年,他畫出了自己的偉作——在一間房子里的墻壁上,他畫出了氣勢磅礴,恢弘,性感,奔放的畫作,里邊融入了他對生命的理解和頓悟。他的眼睛雖然瞎了,但他知道自己對這幅作品很滿意,所以在自己的理想實(shí)現(xiàn)后,他請求愛塔在他死后燒掉這座房子。當(dāng)然最后,這幅畫也不存人間,但他的其他畫都升值了。
故事在這里就結(jié)束了。
《月亮與六便士》讀書筆記12
每個人對待生命和生活的意義不同,所以才有了五彩繽紛的美景和故事;當(dāng)今社會物欲橫流,很多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望綁架,無法活出真實(shí)的自己,讀完《月亮與六便士》后會讓自己駐足反思,到底想要什么樣的生活?曾經(jīng)的夢想是什么?活著的意義是什么?人性的弱點(diǎn)是什么?
《月亮與六便士》代表了兩個不同世界,夢想是天上的月亮,現(xiàn)實(shí)是地上的.六便士,不同的追求決定了不同的人生!無論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想,還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的生活,人生百態(tài),都是一次生命的旅程,每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重,你不懂別人的靈魂,就不要對別人的選擇評頭論足。
通過對比,毛姆把理想與現(xiàn)實(shí),純真與偽善,真摯與虛榮,用最原始的方式把人性的弱點(diǎn):虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn),用無情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具,讓真善靈魂回歸原始,回歸自然!
生命是一場旅行,愿我們都可以在追逐夢想的過程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗,愿我們在人生的路上能夠始終保持初心,不被人性的軟弱金錢的利劍所拖累!
但愿活出真善美不是一種錯[太陽][太陽][太陽]
《月亮與六便士》讀書筆記13
是一本翻開后會推動著讀者不停讀下去的書。毛姆對人心理狀態(tài)理解的深刻,以及對人性描寫的準(zhǔn)確,都讓人忍不住對他的描述反復(fù)重讀。
以高更為原型,這樣帶有傳奇色彩的故事變得更加真實(shí)。從旁觀者的角度跟隨畫家的經(jīng)歷,從最初的不理解,到對他處境的同情、好奇,再到理解他的決定、被他的堅持打動,雖然他一生的經(jīng)歷都遠(yuǎn)離我的生活,但折射出的'影子卻讓人時常聯(lián)想到身邊時常發(fā)生的事情。
在逐漸理解他后,畫家對夢想的追逐和投入特別打動我。他仿佛是被夢想召喚,全身心投入其中,他對世俗的一點(diǎn)接觸完全是為了達(dá)成精神的圓滿。他忽略肉體享受,不顧任何人的眼光,只為追逐美而竭盡全力。
自私與包容,熱情與冷漠,相反的狀態(tài)與性質(zhì)可以同時出現(xiàn)在同一個人身上。人真是復(fù)雜的矛盾體,做出的事在不同立場下也有了不同的意味。冷漠的背后有對其他事情的執(zhí)著,熱情的愛與付出或許只是為了不合適的占有,看似不幸的人生可能在他人眼里是巨大的幸福。讀完忍不住想,事情的對與錯本不是絕對的,每個人也都不必適應(yīng)世俗標(biāo)準(zhǔn)的評判。一旦意識到人的多元性,拋開那些標(biāo)準(zhǔn),每個人本都可以更包容一些。
《月亮與六便士》讀書筆記14
首先,感謝推薦《月亮與六便士》書籍的朋友!
起初想不通《月亮和六便士》二者有何相連,讀罷本書,猜想作者可能是說,美好理想和殘酷現(xiàn)實(shí)是分不開的吧,這就是生活。
作者在自敘方式,用幽默風(fēng)趣、旁觀者的冷靜思考、深入刻畫人物內(nèi)心活動、實(shí)地調(diào)查考研,從開始的緩緩敘述,到故事深刻引進(jìn)到最后若罷不能,讓讀者可以完完全全被文字吸引,扣人心弦。從隨心到走進(jìn)再融入情節(jié),從不解到“憤怒”即到理解再到敬佩,真正走過了一個讀書的完好進(jìn)程。驚喜!
再,深深地被震到了,撇開世俗抽象而自私的愛情,現(xiàn)實(shí)中愛情從某層面上說本就是自私的目的性的,只是他敢說出不,深知“破碎”的愛情不糾纏 ,知道自己需要什么,表現(xiàn)的手法近似變態(tài)而殘忍,可是,現(xiàn)實(shí)中當(dāng)一樁婚姻結(jié)束,結(jié)局可能比這更甚冷酷,不是嗎?
單單主人翁思特里克蘭德在40歲富裕安定中義無反顧從生活中沖突出來,且又在貧窮潦倒、饑寒交迫、居無食空的情況下,短短十幾二十年間超凡畫出震撼世界的.畫,真正意義上的巨幅畫作可能也只是在與世隔絕世外桃源中的幾年產(chǎn)生,不得不說是一位天才。畫境中他追求原始凌空的幻想和張力,愛情中他追求原本純?nèi)坏拇久篮蜎_動,這種內(nèi)心深處渴望的精神吶喊終于在通過饑寒交迫、顛沛流離、生死無懼中達(dá)到超越極限,這是凡人不可能做到的,正是偉大的終極所在。震撼!
最后,書中的另一些人,如畫家施特略夫、尼柯爾斯船長、旅店女主蒂阿瑞等等,正是他們的善良無私仁慈,造就了偉人的一生 ,引領(lǐng)了天才的傳奇的輝煌,更讓讀者感到了世界人性的善良而美好 。
《月亮與六便士》讀書筆記15
起點(diǎn)文都沒這么假的,怎么會有這么多人推崇呢?
當(dāng)然看看那個時代,普通人束縛可能比較多,這部小說唯一的價值也就剩下那點(diǎn)“為了理想放棄優(yōu)渥的生活”了。其余的全是糟粕。首先,主人公完全不是高更的性格。高更熱愛女人,熱愛他的.孩子,高更的妻子讀過之后說,這不是她丈夫的性格。這種相當(dāng)冷酷自私的畫家,畫的東西又恐怖驚人的,我覺得像畢加索多一點(diǎn)。畢加索坑害了很多情婦,死的死殘的殘,這個劇情是不是很熟?
其次,毛姆書中夾帶了太多仇女言論。人性共同的惡,他讓女人承擔(dān)罵名。其時女子依附男人是社會常態(tài),毛姆對性格菟絲花的女人極盡嘲諷,又不挖掘深層內(nèi)涵,純粹把惡意撒在女人身上。
最后就是人設(shè)超級不合理了,杰克蘇都沒這么蘇。起點(diǎn)文的男主至少長得帥又有錢才有女人投懷送抱?纯催@個男主,窮困潦倒,長得丑,性格冷漠,這種人居然會有女人撲上來,還為了他自殺?就算窮渣男也要嘴甜的。還有那個他的老婆,年輕漂亮自帶房產(chǎn),做家務(wù)賺錢帶孩子,非常喜歡被家暴,十七歲看上一個五十歲的窮丑老頭。一開始不喜歡他的女人會愛上他然后自殺,一開始不喜歡他的男人會為他破例而且崇拜他。
夾帶私貨的仇女YY文,那么多文青還一個勁自我感動,發(fā)那些讓人看不下去的感悟。我對國民閱讀思考能力不抱希望了
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