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初三語(yǔ)文上冊(cè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是初三語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的一篇課文，學(xué)生應(yīng)該多次朗讀課文，掌握里面的知識(shí)點(diǎn)。小編為大家力薦了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的知識(shí)點(diǎn)，給大家作為參考，歡迎閱讀!

初三語(yǔ)文上冊(cè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　初三語(yǔ)文上冊(cè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1

　　一、字音字形：

　　(一)字音：

　　教誨huì 禪師chán 揀擇jiǎn 佝僂gōulǒu

　　蜩翼tiáo 羨慕xiàn 妥當(dāng)tuǒ 褻瀆xiè

　　(二)形近的字：

　　騖(wù) 心無(wú)旁騖賭(dǔ) 賭博

　　鶩(wù) 趨之若鶩睹(dǔ) 耳聞目睹

　　堵(dǔ) 堵塞

　　二、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

　　[敬業(yè)樂(lè)群]對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　[斷章取義]不顧上下文，孤立地截取其中一段或一句。

　　[不二法門(mén)]佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。主眼：主要的`著眼處。

　　[理至易明]道理極容易明白。

　　[言行相顧]言行一致。

　　[征引]引用。

　　[討伐]出兵攻打(敵人或叛徒)

　　初三語(yǔ)文上冊(cè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 2

　　(一)題目解說(shuō)：

　　本文是一篇演講詞。演講的對(duì)象是一群職業(yè)學(xué)校的的學(xué)生,為的是向他們說(shuō)明對(duì)職業(yè)應(yīng)有“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的態(tài)度，并說(shuō)明如何培養(yǎng)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神。

　　(二).結(jié)構(gòu)分析：

　　課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　(三)整體感知：

　　重點(diǎn)段落分析：

　　我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的.。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求;但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　【段解】開(kāi)篇揭示了全篇論述中心——敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　【解讀】引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言并且進(jìn)行組合再造，開(kāi)明宗義地提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，言簡(jiǎn)意賅、觀點(diǎn)鮮明。

　　我生平最受用的兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一起受用。

　　【段解】總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　【解讀】課文的總結(jié)句。作者之前先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后把“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”，簡(jiǎn)而言之，“合理的生活”首先應(yīng)有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。含義深刻、簡(jiǎn)潔明了地總結(jié)了全文，回應(yīng)了首段中的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。

　　初三語(yǔ)文上冊(cè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 3

　　語(yǔ)句賞析：

　　1.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　　點(diǎn)撥：前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn)，自然回答上文設(shè)問(wèn)：“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。

　　2.我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。

　　點(diǎn)撥：作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。每個(gè)人根據(jù)自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，都又是社會(huì)性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社會(huì)做事”，勞動(dòng)價(jià)值相同，“并沒(méi)有高下”。說(shuō)明“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。

　　3.但是我要問(wèn)他:“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?

　　點(diǎn)撥：“但是我要問(wèn)他”結(jié)合演講的情境與聽(tīng)者交流，有一種面對(duì)面說(shuō)話的語(yǔ)氣，容易引發(fā)聽(tīng)者共鳴。一個(gè)反問(wèn)“難道不做工就不苦嗎?”是上文“做工苦”的假設(shè)推論，接著作者舉了“我”勞作苦，別人不勞作“賭錢(qián)吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假設(shè)，說(shuō)理充分。兩個(gè)“難道”領(lǐng)起的'反問(wèn)句增強(qiáng)了辯駁的氣勢(shì)。

　　主題：

　　這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。

　　寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

　　(2)語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂;引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。