淺談嘗試漆畫(huà)創(chuàng)作融入個(gè)人油畫(huà)創(chuàng)作中
當(dāng)代藝術(shù)融合與多元文化的形成，使中國(guó)油畫(huà)形成了更加豐富多彩的繪畫(huà)語(yǔ)言，與不同的藝術(shù)語(yǔ)言形式聯(lián)系也更緊密。中國(guó)油畫(huà)在新時(shí)期的主要時(shí)間內(nèi)，重點(diǎn)是在向西方學(xué)習(xí)，是積極汲取外來(lái)文化的過(guò)程，同時(shí)也是中國(guó)文化與西方文化相互碰撞與磨合的過(guò)程，更是中國(guó)油畫(huà)家努力使外來(lái)文化進(jìn)一步與本土文化相融合、不斷探索創(chuàng)新的過(guò)程。他們既要思考當(dāng)代國(guó)際所流行的藝術(shù)模式與價(jià)值尺度，又要堅(jiān)守本國(guó)民族文化立場(chǎng)與弘揚(yáng)民族文化精神[1]。為此，在油畫(huà)的研究學(xué)習(xí)中，我們要以積極進(jìn)取的精神，努力從一切有益的外來(lái)文化和本國(guó)民族文化中汲取養(yǎng)分。自覺(jué)在東方與西方之間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間探索。思考哪些可以進(jìn)行借鑒，怎樣借鑒？如何構(gòu)筑具有個(gè)性的油畫(huà)語(yǔ)言？對(duì)此筆者作了初步探索，嘗試借鑒漆畫(huà)創(chuàng)作技藝融入個(gè)人的油畫(huà)創(chuàng)作中。
一、借鑒漆畫(huà)創(chuàng)作技藝融入油畫(huà)的創(chuàng)作構(gòu)想
千年傳統(tǒng)孕育的中國(guó)“油”繪畫(huà)從漆器工藝中衍生而來(lái)，形成了中國(guó)漆畫(huà)。漆畫(huà)是以傳統(tǒng)漆藝為技法與現(xiàn)代繪畫(huà)相結(jié)合產(chǎn)生的新畫(huà)種，具有繪畫(huà)性與工藝性的特點(diǎn)。從20世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，中國(guó)漆畫(huà)以一個(gè)新的發(fā)展機(jī)會(huì)和表現(xiàn)舞臺(tái)，顯示出這一新興的藝苑之花年輕而旺盛的生命力。同時(shí)改革開(kāi)放的大環(huán)境也為漆畫(huà)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和技術(shù)條件。漆畫(huà)很快進(jìn)入了現(xiàn)代人生活環(huán)境和空間。不同畫(huà)種、不同風(fēng)格、不同藝術(shù)主張的畫(huà)家進(jìn)入漆畫(huà)園地，創(chuàng)作和研究呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。漆畫(huà)也由追求單一工藝性逐漸轉(zhuǎn)向與繪畫(huà)相結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，大膽借鑒“國(guó)、油、版、雕”等不同繪畫(huà)的語(yǔ)言特點(diǎn)，使作品有濃郁的生活和民族特點(diǎn)，富有現(xiàn)代感。追溯與漆畫(huà)之緣，一是當(dāng)時(shí)作為工藝校的教師常常接觸到漆畫(huà)。二是工作之余學(xué)過(guò)一段漆畫(huà)，對(duì)漆畫(huà)中妙不可言的意境和神韻至今非常崇拜。在逐漸了解漆畫(huà)所具有的其他畫(huà)種所沒(méi)有的一些美學(xué)特征后，更是被這些美所吸引。
筆者畫(huà)油畫(huà)也喜歡畫(huà)漆畫(huà)。只有真正接觸過(guò)漆畫(huà)的人才知道漆畫(huà)制作流程長(zhǎng)，容易出現(xiàn)意外情況，加上大漆“咬”人之痛，更是創(chuàng)作者“痛并快樂(lè)”的漆畫(huà)制作體驗(yàn)。筆者經(jīng)歷畫(huà)油畫(huà)又畫(huà)漆畫(huà)，慢慢感覺(jué)到油畫(huà)和漆畫(huà)有許多相似之處，便探本窮源，翻閱相關(guān)書(shū)籍查找：以周禮、漢書(shū)等文獻(xiàn)記載及出土文物為佐證，中國(guó)在兩千年前就有“油”繪畫(huà)的歷史。而油畫(huà)在歐洲15世紀(jì)荷蘭畫(huà)家凡愛(ài)克兄弟所發(fā)明，然后才廣泛應(yīng)用發(fā)展成一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種[2]。除了中國(guó)古來(lái)就有的帛畫(huà)外,17世紀(jì)歐洲第一幅布面油漆繪畫(huà)，現(xiàn)正收藏于法國(guó)路易十四的“夏季行宮”———楓丹白露。這是歐洲近現(xiàn)代油畫(huà)雛形階段受中國(guó)漆藝術(shù)直接影響的,最有力的鐵證[3]。透過(guò)這些支離破碎的線索，我們可以完全這么設(shè)想:漆畫(huà)與油畫(huà)一脈相承。審視中國(guó)油畫(huà)和中國(guó)漆畫(huà)藝術(shù)，兩者有著豐富的表現(xiàn)力與包容量，優(yōu)于其他畫(huà)種。從材料上看，粘稠的色漆與油畫(huà)顏料更接近一些。調(diào)配好的色漆可以用發(fā)刷、毛筆、刮刀等工具或平涂、或勾線、或暈染、或厚堆，如同古代漆藝技法中的“描繪”。描繪之法與油畫(huà)的畫(huà)法又比較相近，是最為基礎(chǔ)的漆畫(huà)技法。筆者認(rèn)為中國(guó)油畫(huà)對(duì)中國(guó)漆畫(huà)的借鑒不全是建立在這一特點(diǎn)之上，雙方有很多可能借鑒的藝術(shù)語(yǔ)言和技巧，可以經(jīng)過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐被包孕吐納，化作具有個(gè)性特征化的油畫(huà)之路。因此力求把中國(guó)漆畫(huà)藝術(shù)獨(dú)特的個(gè)性色彩和思想與西方繪畫(huà)的油畫(huà)技巧相結(jié)合，尋求具有自我個(gè)性的油畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言，這是筆者在油畫(huà)創(chuàng)作中一直思考和探索的問(wèn)題。
二、對(duì)中國(guó)漆畫(huà)借鑒的創(chuàng)作實(shí)踐
1.色彩借鑒
對(duì)漆畫(huà)色彩樣式完全的照搬是不可行的。應(yīng)該采用什么樣的技巧色彩才能最好地表達(dá)出預(yù)想的畫(huà)面效果呢?分析漆畫(huà)的色彩，我們知道它是中國(guó)傳統(tǒng)色彩審美和色彩感情內(nèi)涵的體現(xiàn)。在借鑒吸收和運(yùn)用漆畫(huà)色彩時(shí)，筆者不是盲目套用，而是首先分析在特定的色彩體系中色彩的搭配規(guī)律是怎樣的，現(xiàn)代漆畫(huà)雖然比傳統(tǒng)漆畫(huà)可用更多種類的色彩，但是大面積使用的色彩也是有選擇的，并且通過(guò)罩色漆統(tǒng)一在一個(gè)色調(diào)之中。畫(huà)面力圖實(shí)現(xiàn)設(shè)色明麗而豐富，用意向和環(huán)境氣氛烘托主題形象。在背景處理上，仿照漆畫(huà)在處理背景底色時(shí)的語(yǔ)言樣式，用大片的色彩平涂，做到主要形象和背景處理形成一種統(tǒng)一的畫(huà)面氣氛。為了使畫(huà)面不悶，還參考漆畫(huà)中的“金銀平脫”、“戧金”、泥金、泥銀、貼金等特殊技法的.妙用，其中在金銀箔和金銀粉表面可以罩染透明彩漆，可增加其色彩的豐富性和表現(xiàn)力。因此在畫(huà)面中有意識(shí)地適量運(yùn)用少許的金、銀二色。如果把握不好，會(huì)把畫(huà)面弄得不倫不類。在漆畫(huà)上雖然著色華麗極盡渲染之能事，如果借鑒不當(dāng)，就會(huì)產(chǎn)生用色不協(xié)調(diào)的弊端。因此，在創(chuàng)作時(shí)，筆者盡量避免濫用。在實(shí)際操作中，有直接與其他油畫(huà)色相調(diào)配，用金或銀多則淺，量少則深。還有用來(lái)做底色，通過(guò)金、銀的質(zhì)地來(lái)反襯疊加的顏色，能讓色彩變得亮麗而富有意味的色彩效果。因?yàn)楣P者感覺(jué)它們?cè)诋?huà)面中比重雖然很小，但是它們對(duì)于增加畫(huà)面層次、加強(qiáng)畫(huà)面色彩效果有著一定的作用。于是借鑒這種技巧，以求達(dá)到自己的畫(huà)面色彩艷而不嬌的裝飾效果。這些技巧在作品中多次嘗試，在創(chuàng)作實(shí)踐中取得了一些預(yù)期的效果。
2.肌理效果的借鑒
在繪畫(huà)中，材料、工具的使用都會(huì)產(chǎn)生肌理現(xiàn)象，畫(huà)面肌理是指在美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，運(yùn)用特殊的物質(zhì)材料與相應(yīng)的處理手法所造成畫(huà)面的組織紋理，肌理是畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)的工具、材料和技法運(yùn)用而產(chǎn)生的材質(zhì)效果[4]。在油畫(huà)藝術(shù)中，肌理效果的應(yīng)用已有悠久的歷史，肌理作為一種形式美原則，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值品味，也是一種重要技法。肌理技法的重要性在于它直接傳達(dá)著藝術(shù)家的藝術(shù)感覺(jué)，影響著作品的視覺(jué)元素表現(xiàn)的視覺(jué)體現(xiàn)。所以很多藝術(shù)家在油畫(huà)的制作過(guò)程中，會(huì)講究材料和技法的運(yùn)用，追求鮮明獨(dú)特的畫(huà)面肌理效果。肌理效果在油畫(huà)作品中恰如其分地運(yùn)用，就會(huì)賦予畫(huà)面新的內(nèi)容，增強(qiáng)畫(huà)面的表現(xiàn)力，獲得強(qiáng)烈的藝術(shù)感覺(jué)。而漆畫(huà)中的鑲嵌、變涂、描繪、磨顯、雕填、堆漆、蒔繪等多種工藝技法的應(yīng)用和探索盡顯著漆畫(huà)色彩變幻和肌理之美,使漆畫(huà)具有獨(dú)特審美個(gè)性和內(nèi)涵。這為我們?cè)谟彤?huà)創(chuàng)作中對(duì)肌理的探索提供了寬泛的可能性。
對(duì)肌理的追求在筆者的創(chuàng)作作品《跡》中表現(xiàn)在制作上，可以說(shuō)是一次嘗試。制作過(guò)程大概是這樣：首先拍了一張自己喜歡的海邊風(fēng)景照片。根據(jù)照片，畫(huà)一張素描稿子，稿子盡可能概括出風(fēng)景的形體外輪廓的曲線變化。在素描稿階段去掉一些不重要的而且影響畫(huà)面構(gòu)成的小形體。為了加大海灘與天空之間的強(qiáng)烈對(duì)比，底稿起好后，準(zhǔn)備一些鴨蛋殼，蛋殼內(nèi)壁有薄膜，需要清理干凈才能用。用濃稠的白乳膠用畫(huà)刀刮在需要做肌理的畫(huà)布上，再將蛋殼俯放。先用牛角刀平平輕壓，蛋殼便出現(xiàn)自然裂紋。再用豎刀點(diǎn)壓，一一壓平，并調(diào)整疏密以及塊粒大小，接著在畫(huà)天空的位置用畫(huà)刀刮上薄薄一層金色的油畫(huà)色，要求均勻且順著一個(gè)方向刮，不做反復(fù)。放置數(shù)日后，則采用局部入手作畫(huà)，由一個(gè)細(xì)節(jié)推向一個(gè)細(xì)節(jié)地畫(huà)�！袄L畫(huà)性”的妙趣是通過(guò)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái)，在作畫(huà)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)有保留價(jià)值的“偶然”和“意外”類似漆畫(huà)色彩的效果。大約十天左右顏色干透就可用研磨法把埋在顏料下的蛋殼磨出。作品所用蛋殼嵌貼的疏密、自然龜裂的肌理，呈現(xiàn)出自然界中海灘的生態(tài)結(jié)構(gòu)。這些“真實(shí)”的形象在平面中或隱或現(xiàn)，使得畫(huà)面產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比，而且由肌理、材料造成的厚重感，達(dá)到了單純的油畫(huà)表現(xiàn)不出來(lái)的視覺(jué)沖擊力。畫(huà)面中通過(guò)色彩的冷暖處理以及肌理的運(yùn)用，可以看出在畫(huà)面的整體品味處理上，筆者嘗試漆畫(huà)特有的肌理制作方法融入油畫(huà)的表現(xiàn)中，借中國(guó)漆畫(huà)的營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富油畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言�？梢哉f(shuō)實(shí)踐對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作是最重要的，在油畫(huà)的本質(zhì)條件下，當(dāng)材料的運(yùn)作，似乎突破了油畫(huà)的邊界，自己偏好的各種語(yǔ)言痕跡相繼出現(xiàn)，并相互作用，相互交疊和滲透，產(chǎn)生多種具有個(gè)人本質(zhì)特性的“復(fù)合語(yǔ)言”。
三、結(jié)束語(yǔ)
縱觀許多中外藝術(shù)家從東方藝術(shù)、原始藝術(shù)、民間藝術(shù)等領(lǐng)域汲取養(yǎng)分,從而使他們的繪畫(huà)語(yǔ)言得以升華。如林風(fēng)眠是“中西融合”這一藝術(shù)理想的倡導(dǎo)者。他賦予油畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言以東方意韻及水墨畫(huà)以現(xiàn)代形式，是“東西方和諧和精神融合理想”的畫(huà)家。吳冠中深受林風(fēng)眠藝術(shù)觀、審美觀的影響，他的探索是基于對(duì)東西方藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的反思，就是成功將中西方藝術(shù)融合起來(lái)。莫迪里阿尼從非洲藝術(shù)中尋找造型因素,高更對(duì)原始藝術(shù)執(zhí)著追求;畢加索從原始非洲面具和中國(guó)藝術(shù)吸取滋養(yǎng),克里姆特、馬蒂斯等也在東方藝術(shù)、裝飾藝術(shù)和民間藝術(shù)中借鑒了許多東西。
這些大師們?cè)谛路椒ǖ奶剿骱脱芯糠矫?拓展了人們的審美領(lǐng)域,同時(shí)也帶給我們眾多啟示。因此，本文結(jié)合筆者實(shí)踐體會(huì)，從借鑒中國(guó)漆畫(huà)的一些表現(xiàn)手法和美學(xué)精神的層面上探索油畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言的形成，以及社會(huì)文化背景對(duì)個(gè)性化語(yǔ)言發(fā)展的影響。希望從本土的文化底蘊(yùn)中去汲取油畫(huà)語(yǔ)言需要的元素，尋找有個(gè)性的油畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格。
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