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教學(xué)設(shè)計(jì)

不同文體閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2025-05-05 10:16:17 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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不同文體閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

  “得閱讀者得天下”!在小語界,對(duì)閱讀教學(xué)的研究從來就沒有停止過。下面就和小編一起來閱讀不同文體閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)!

不同文體閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

  不同文體閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

  文體教學(xué)在現(xiàn)代語文教學(xué)中處于非常重要的位置,但傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)往往只是簡單地區(qū)分記敘文、說明文、議論文等文體的教學(xué)。從教材等讀物的文體豐富性和學(xué)生自主閱讀需求的迫切性等方面考慮,我們需要對(duì)“文體視角下的閱讀教學(xué)”的可行性、操作性作深入思考和探索。

  一、何為文體視角

  在閱讀過程中,對(duì)語言篇章的理解是會(huì)受文體制約的。就閱讀者而言,把小說當(dāng)小說讀,把詩歌當(dāng)詩歌讀,把散文當(dāng)散文讀,不僅是閱讀取向,而且預(yù)示著各自不同的閱讀方法。閱讀方法受制于文本體式。因此,教學(xué)過程也需要從文體人手,確定教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法,從而培養(yǎng)學(xué)生將文體慣例和準(zhǔn)則吸收進(jìn)閱讀經(jīng)驗(yàn)的能力,使他們能在閱讀中讀出不同文體的文本特征。這就是文體視角。

  王榮生教授在《關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)環(huán)節(jié)的展開》中例舉過留言條與詩歌在不同文體視角下的教學(xué)內(nèi)容的不同選擇。同樣的語例,放到小學(xué)語文教學(xué)中來,文體不同,教學(xué)重點(diǎn)也完全不同

  留言條:親愛的,你放在冰箱里的兩顆葡萄,我把它吃了。

  詩歌:親愛的/你/放在冰箱里的/兩顆葡萄/我/把它吃了

  常規(guī)語例教學(xué):“親愛的”可能指誰呢?葡萄可以怎么來形容呢?把字句改為被字句怎么表達(dá)?

  留言條教學(xué):為什么省略了“親愛的”后面的確切稱呼?為什么不寫兩顆葡萄的樣子?體會(huì)一下留言條的簡潔性。

  詩歌教學(xué):為什么“我”“你”要單獨(dú)成行?結(jié)合寫作背景,想一想詩句中的“兩顆葡萄”是指什么呢?

  由此可見,文體視角決定了閱讀教學(xué)的不同走向。

  二、文體教學(xué)的可操作性分析 文體教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中是否具有可操作性呢?

  (—)歷史溯源:劉勰“六觀”首觀“位體”

  劉勰《文心雕龍·知音》指出:“將閱文情,先標(biāo)六觀:一觀位體,二觀置辭,三觀通變,四觀奇正,五觀事義,六觀宮商。斯術(shù)既形,則優(yōu)劣見矣。”其中的“位體”指的就是文學(xué)體裁,這是文學(xué)鑒賞的重要一個(gè)方面。

 。ǘ┙滩姆治觯何膶W(xué)體裁豐富

  綜觀人教版實(shí)驗(yàn)教材,一至六年級(jí)共安排了二十多種體裁的課文,如民間傳說、神話故事、兒童詩、散文、小說、寓言、古詩詞、文言文、劇本、相聲、通訊……其中,有些課文導(dǎo)讀中就明確指出了文體的名稱與閱讀建議。如劇本《半截蠟燭》的課前導(dǎo)讀:“晏子的能言善辯,使我們體會(huì)到了機(jī)智應(yīng)對(duì)的語言魅力。有一種文學(xué)形式——?jiǎng)”,主要通過人物對(duì)話或唱詞來推進(jìn)情節(jié),刻畫人物。先讀讀下面的劇本,想想劇本中講的是件什么事,說說你最欣賞誰的語言;再分角色演一演;還可以討論一下劇本和一般寫人記事的文章有什么不同!苯滩木幷咭呀(jīng)明確指出了文本體式的名稱及文體視角下教學(xué)內(nèi)容的選擇。

 。ㄈ┱n程標(biāo)準(zhǔn):區(qū)分與初步鑒賞

  “課程目標(biāo)與內(nèi)容”指出:“能閱讀日常的書報(bào)雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界!薄伴喿x教學(xué)建議”指出:“能夠區(qū)分寫實(shí)作品與虛構(gòu)作品,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式!薄伴喿x的評(píng)價(jià)”指出:“文學(xué)作品閱讀的評(píng)價(jià),著重考察學(xué)生感受形象、體驗(yàn)情感、品味語言的水平,對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)……第三、第四學(xué)段,可通過考察學(xué)生對(duì)形象、情感、語言的領(lǐng)悟程度,以及自己的體驗(yàn),來評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平!

  三、文體教學(xué)要把握的幾個(gè)關(guān)系

  人教版《打電話》一課的文體是相聲。有的教師在執(zhí)教時(shí),一開課就呈現(xiàn)出與以往不同的初讀文章的形態(tài),堅(jiān)持用聽相聲的方式初讀課文,要求學(xué)生邊聽相聲原聲錄音,邊看課文,覺得哪里好笑,就在文中畫上笑臉,再交流“笑點(diǎn)”。這給我們很大的啟發(fā)——文體視角下的閱讀教學(xué)應(yīng)有其獨(dú)特的操作策略。那么,在文體教學(xué)中要處理好哪幾個(gè)關(guān)系呢?

 。ㄒ唬┪谋镜谝,文體第二

  這指的是教學(xué)中不講文體的全部特征,而以文本呈現(xiàn)的文體特征為教學(xué)重點(diǎn),這個(gè)策略明確了文體教學(xué)到底要學(xué)什么的問題。課標(biāo)指出:“要避免脫離實(shí)際運(yùn)用,圍繞相關(guān)知識(shí)的概念、定義進(jìn)行系統(tǒng)、完整的講授與操練!崩缧⌒≌f文體特征是“小、新、巧、奇”,具體而言,是指人物形象要典型、選材要以小見大、情節(jié)要有吸引力、結(jié)尾要含蓄雋永。人教版五年級(jí)下冊選學(xué)課文小小說《一件運(yùn)動(dòng)衫》并沒有典型的人物形象,教學(xué)時(shí)就不應(yīng)提及這點(diǎn),而應(yīng)著力通過情節(jié)圖的選擇引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“曲折情節(jié)”,通過發(fā)現(xiàn)伏筆感受結(jié)尾的“意料之外,情理之中”。

  (二)探究第一,講授第二

  這指的是教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生的探究性學(xué)習(xí),而不是以教師的講授來替代。這個(gè)策略明確了文體教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生怎么學(xué)的問題。課標(biāo)指出:“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考!痹谌私贪嫠哪昙(jí)《漁夫的故雩勁一課教學(xué)中,應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生去探究三個(gè)話題:一是《一千零一夜》傳說中的國王因?yàn)槁牭骄实墓适,所以沒有在第二天處死王后,那故事精彩在哪里呢?引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)“想象神奇、語言夸張”的特點(diǎn)。二是傳說中說到精彩處天亮了,國王舍不得處死王后,那故事在哪里斷開會(huì)很有懸念呢?引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)故事“連環(huán)”的特點(diǎn)。三是故事總有講完的一天,但殘暴的國王卻最終不處死王后,那到底是為什么呢?引導(dǎo)學(xué)生探究故事的內(nèi)涵,明白是故事所傳遞的真善美改變了國王的暴戾。這樣,阿拉拍民間故事的特征就在學(xué)生的探究中顯山露水,他們發(fā)展了閱讀經(jīng)驗(yàn),提高了自身的鑒賞能力。

  (三)體驗(yàn)第一,記憶第二

  這指出了學(xué)生關(guān)注文體學(xué)習(xí)的最終指向是體驗(yàn)鑒賞性閱讀的過程,而不是記住各種文體的特征。這符合課標(biāo)指出的`“指導(dǎo)與點(diǎn)撥的目的是為了幫助學(xué)生更好地識(shí)字、寫字、閱讀與表達(dá),形成一定的語言應(yīng)用能力和良好的語感,而不在于對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的記憶。”在《打電話》一課的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生尋找“笑點(diǎn)”,體驗(yàn)相聲包袱的樂趣,體驗(yàn)“說學(xué)逗唱”的表演形式所帶來的歡樂,在語言的轉(zhuǎn)換中發(fā)現(xiàn)包袱的表現(xiàn)形式“重復(fù)法”“否定法”“諧音法”等,可以使學(xué)生當(dāng)堂體驗(yàn)一把相聲這一藝術(shù)形式的表演與創(chuàng)作的樂趣。

  (四)實(shí)踐第一,研究第二

  這指出了文體教學(xué)的教學(xué)形態(tài)以閱讀實(shí)踐為主,能在課內(nèi)外鏈接鑒賞中發(fā)展初步鑒賞文學(xué)樣式的能力,實(shí)踐多一點(diǎn),研究少一點(diǎn),遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律,強(qiáng)化閱讀實(shí)踐,解決一個(gè)“學(xué)了有什么用”的問題。如在《打電話》一課教學(xué)中開展聽相聲、品相聲、演相聲的實(shí)踐,在《一件運(yùn)動(dòng)衫》一課中安排比較閱讀《愛之鏈》,讓學(xué)生尋找文中伏筆續(xù)寫結(jié)尾的實(shí)踐;在《漁夫》的故事》一課教學(xué)中安排用夸張的語氣講故事的訓(xùn)練,使學(xué)生在實(shí)踐中充分發(fā)展閱讀能力。

  四、文體教學(xué)的可拓展性建議

  文體視角下的閱讀教學(xué)針對(duì)不同文體開展,小學(xué)階段出現(xiàn)的也就二十幾種文本體式,是否具有持續(xù)操作性呢?換一個(gè)角度看文體,可以拓展為文風(fēng)、語言風(fēng)格等。同一文體有風(fēng)格、流派的不同,同一位作家的不同作品,也有文體之別。有學(xué)者指出:“魯迅的《狂人日記》開心態(tài)小說之先河,《阿Q正傳》是傳記體的變格,《藥》寫了四個(gè)場景,分明是戲劇體小說,《社戲》是抒情體小說,《貓和兔》是寓言體小說,《一件小事》是隨筆式小說,《示眾》為速寫式小說……”從這一角度看文體,閱讀教學(xué)就具有持續(xù)鑒賞的可拓展性。

  文體視角下的閱讀教學(xué)是一種初步的鑒賞性閱讀,它期望學(xué)生被文學(xué)魅力吸引,讓閱讀成為像探險(xiǎn)一樣充滿智慧的挑戰(zhàn),讓閱讀像尋寶一樣擁有發(fā)現(xiàn)的樂趣。

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