【熱門(mén)】教學(xué)設(shè)計(jì)方案匯編7篇
為了確保事情或工作扎實(shí)開(kāi)展,時(shí)常需要預(yù)先開(kāi)展方案準(zhǔn)備工作,方案可以對(duì)一個(gè)行動(dòng)明確一個(gè)大概的方向。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案7篇,歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)12個(gè)生字,結(jié)合圖片、實(shí)物理解郵遞員、打靶、一捆稻、一束麻等詞語(yǔ);
2、美讀詩(shī)歌、背誦課文,并在朗讀中拓展說(shuō)話、抒發(fā)情感;
3、補(bǔ)充學(xué)習(xí)兒歌,積累語(yǔ)言;
4、通過(guò)朗讀感受詩(shī)中小朋友關(guān)心他人的美好心靈。
教學(xué)重點(diǎn):
美讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌,體驗(yàn)情感。
教學(xué)難點(diǎn):
理解一捆稻、一束麻
教學(xué)過(guò)程:
一、兒歌導(dǎo)入,啟動(dòng)情感
1、送小朋友一首兒歌。
出示兒歌:小雨淅瀝瀝,
小雨沙啦啦,
淅瀝瀝,
沙啦啦,
小雨小雨慢慢下,
苗苗就是喜歡它。
。保┳约狠p輕地讀一讀。
2)誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)。
3)為了讀起來(lái)好聽(tīng),我們習(xí)慣上把淅瀝瀝讀成xī li li,跟讀;
4)美讀兒歌
淅瀝瀝,沙啦啦,這是下小雨的聲音,聽(tīng)起來(lái)就好象小雨在唱歌。多好聽(tīng)呀,小朋友也把這首兒歌讀好聽(tīng)了!自己再試試。指名讀。
指導(dǎo):A、小雨小雨慢慢下再慢一點(diǎn)就好了。
。隆⒂甑温曉佥p一點(diǎn)。
C、你讀得真好聽(tīng),我好象聽(tīng)到了小雨在唱歌。
5)齊讀。
。、小雨,會(huì)滋潤(rùn)大地,會(huì)讓空氣更新鮮,苗苗喝了小雨滴還會(huì)慢慢長(zhǎng)大!可有時(shí),小雨也會(huì)帶來(lái)很多不方便。今天,我們要一起來(lái)學(xué)習(xí)一首兒童詩(shī),它的題目也叫《小雨》。
板書(shū):小雨 一起讀題
二、初讀感知,體驗(yàn)情感
1、這首詩(shī)歌可有意思了。捧起書(shū),自己讀讀,讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。
。、聽(tīng)錄音。讓我們聽(tīng)聽(tīng)錄音機(jī)里小朋友是怎樣讀的。
。场W(xué)著錄音機(jī)里小朋友的樣子自己再讀讀。
4、檢查
。ㄒ唬┏鍪驹~語(yǔ):性急 收起 郵遞員 然后 最后 等一等 剝完 解放軍 打靶
。保┩纼蓚(gè)小朋友互相幫助,你讀給我聽(tīng),我讀給你聽(tīng),會(huì)讀了舉手。
。玻╅_(kāi)火車(chē)讀。正音:等děng 后鼻音舌頭往后縮,跟讀。
然rán 這個(gè)翹舌音挺難讀的,跟讀,誰(shuí)舌頭最靈,也能把然后讀準(zhǔn)。
。常├斫猓
A、郵遞員
你知道郵遞員是干什么的嗎?(出示圖片)你瞧,這位叔叔就是郵遞員,每天上午7點(diǎn)、下午3點(diǎn)左右,郵遞員也會(huì)來(lái)到我們學(xué)校送來(lái)信和報(bào)紙。
。、打靶
(出示解放軍打靶圖片)誰(shuí)在打靶?說(shuō)話中糾正生字的讀音。
。ㄈ纾航夥跑姶虬邪侔l(fā)百中。)
。ǘ┏鍪揪渥樱旱劝职质掌鹱詈笠焕Φ荆
等媽媽剝完最后一束麻,
過(guò)渡:小朋友讀詞語(yǔ)讀得很準(zhǔn),很棒,看來(lái)光讀詞語(yǔ)是難不倒大家的。林老師第一次讀這首詩(shī)歌時(shí),發(fā)現(xiàn)有兩行詩(shī)句讀起來(lái)挺拗口的,自己練練,看誰(shuí)的`本領(lǐng)最大,也能讀準(zhǔn)。
1)指名讀
2)這兩行詩(shī)句里,這兩個(gè)詞語(yǔ)最難讀,把他們讀準(zhǔn)了,整行詩(shī)句自然就讀通了。跟讀:一捆稻 一束麻
。常├斫庠~語(yǔ):
A、(出示實(shí)物)老師手里拿的是一根稻,現(xiàn)在是一棵稻,(出示圖片)那爸爸手里拿的是一捆稻。指導(dǎo)讀準(zhǔn)一捆稻。
B、你們知道麻是什么嗎?老師本來(lái)也想把麻找來(lái)給小朋友看看,可是我找了好多地方都沒(méi)找到,因?yàn)槁樵谖覀冞@個(gè)地區(qū)比較少見(jiàn)。不過(guò),麻曬干后可以做成麻繩、麻袋。你們回去可以向爸爸媽媽打聽(tīng)麻繩、麻袋是怎么樣的?指導(dǎo)讀準(zhǔn)一束麻。
4)連起來(lái)讀詩(shī)句。自己試,指名讀。
5)像這樣很長(zhǎng)的句子,讀時(shí)還要注意句子中間的停頓。(師邊范讀邊劃停頓符)
。叮┰僦该x。
7)齊讀。
(三)再出示句子:等郵遞員把信送到,
等解放軍打完了靶,
等小鳥(niǎo)飛回了窩,
下班的人也回到了家,
1)最難的兩行詩(shī)句小朋友都能讀準(zhǔn)了,老師想,這幾行詩(shī)句一定也難不倒大家,自己先試試。
2)指名讀。
。常⿴焺澩nD符,再指名讀。
。矗R讀。
三、美讀詩(shī)歌,領(lǐng)悟情感
[第一節(jié)]
1、到現(xiàn)在為止,小朋友不但會(huì)讀詞語(yǔ),知道了詞語(yǔ)的意思,而且連詩(shī)句也能讀準(zhǔn)讀通了,收獲可真不少。讀詩(shī)歌光讀通還不夠,還要讀美。怎樣讀美,聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng)呢?小朋友放開(kāi)膽子,覺(jué)得怎樣讀好聽(tīng)就怎樣讀!
2、指導(dǎo)讀出節(jié)奏、變化、韻味
A、詩(shī)句中間的停頓就像是歌曲里的節(jié)奏,你看,節(jié)奏是有變化的,有變化才美,你能不能也讀出變化呢?
B、唱歌時(shí),如果每個(gè)音都一樣高,那這首歌就不好聽(tīng)了。讀詩(shī)歌就像唱歌一樣的,誰(shuí)再來(lái)讀讀。
C、范讀。自由練習(xí)。
3、指導(dǎo)讀出感情
A、如果下雨了,那會(huì)怎樣呢?這位小朋友看著小雨想到了那么多,多有愛(ài)心啊!我們也可以邊想邊讀,讓同學(xué)們感覺(jué)到你的愛(ài)心。
B、朗讀、評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。
如:小雨下得還不夠輕,再試試。你讀得這么有愛(ài)心,小雨一定已經(jīng)聽(tīng)到了。
4、男生讀,女生讀。
5、配樂(lè)讀。
[第二節(jié)]
1、出示第一節(jié):現(xiàn)在你也能這么有感情地讀讀第一節(jié)嗎?
2、自由練習(xí)。
3、指名朗讀,指導(dǎo):
A、小雨下得這么早、這么快,小朋友看著小雨,心里會(huì)想些什么呢?
B、怎么讀聽(tīng)起來(lái)很著急,盼望小雨等一等再下。
C、雨可能會(huì)越下越大,小朋友心里越來(lái)越著急,誰(shuí)能把三個(gè)等一等讀好!
。怠⑿〗M賽讀。
。、順勢(shì)引背第二節(jié)。
五、背誦詩(shī)歌,積淀情感
1、讓我們一起合起書(shū),朗誦這首詩(shī)歌,如果忘了就打開(kāi)課本偷偷地瞄一眼。
2、;配樂(lè)朗誦詩(shī)歌。(站起來(lái)也行。)
六、拓展說(shuō)話,抒發(fā)情感
1、這位小朋友真有愛(ài)心,看著小雨想到了那么多人,還想到了小動(dòng)物,你會(huì)想到誰(shuí)呢?
引導(dǎo):下雨會(huì)給哪些人、物帶來(lái)不方便呢?還有誰(shuí)也在外面工作、行走呢?田野、院子、馬路、大街
2、我們也來(lái)學(xué)做小詩(shī)人,用文中句式等 來(lái)說(shuō)說(shuō)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
設(shè)計(jì)理念:
《黃河頌》,旋律激昂,氣勢(shì)磅礴,充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。教學(xué)時(shí)可充分利用CAI輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì),通過(guò)直接訴諸視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的畫(huà)面和音樂(lè)來(lái)激發(fā)學(xué)生胸中的澎湃激昂的民族感情,深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈。教學(xué)語(yǔ)言詩(shī)意化,環(huán)節(jié)緊湊,學(xué)生激情如行云流水般暢通無(wú)阻,以讀啟悟,品讀詩(shī)歌。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
、、知識(shí)和能力目標(biāo)
用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
整體把握歌詞主體部分。
、、過(guò)程和方法目標(biāo)
利用CAI輔助教學(xué),了解時(shí)代背景,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,打動(dòng)學(xué)生心靈。
抓住詩(shī)歌的節(jié)奏與感情反復(fù)朗讀,并背誦詩(shī)歌。
以詩(shī)歌第二節(jié)的關(guān)鍵詞分析來(lái)深入理解詩(shī)歌。
、、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的濃烈的愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
重難點(diǎn)及策略:調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,充滿感情地朗讀課文。
資源與教具:CAI輔助教學(xué)
教學(xué)過(guò)程 :
第一板塊:朗讀、感知
1、激情導(dǎo)入 ,營(yíng)造氛圍
⑴、師:生生不息的中華民族啊!長(zhǎng)城是靜脈,黃河是動(dòng)脈。黃河,偉大的母親河!
、、學(xué)生欣賞。CAI出示:黃河奔騰不息的動(dòng)畫(huà)。
師(配畫(huà)音):這就是的黃河!這就是勇往直前的黃河!這就是孕育了五千年華夏文明的黃河!
⑶、師:1938年,日本的鐵蹄肆意踐踏我國(guó)領(lǐng)土,黃河危在旦夕,中華民族危在旦夕。當(dāng)抗日的烽火燃遍中國(guó)大地時(shí),華夏民族的優(yōu)秀兒女!帶著黃河的英雄氣魄,投入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾洪流之中。
板書(shū):黃河頌。
2、欣賞《黃河頌》,感受激情
、、師:黃河頌,是黃河的頌歌,是時(shí)代的頌歌,是中華民族的頌歌,是中華民族生生不息、堅(jiān)忍不拔、永往直前的頌歌。讓我們來(lái)欣賞一曲黃河的深情頌歌。
CAI出示《黃河頌》樂(lè)章。
、、師:同學(xué)們,欣賞了《黃河頌》,老師的胸中也激越澎湃呀!我也要高歌一曲,你們覺(jué)得老師該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)朗讀呢?
抽生后明確:激昂、雄健、悲壯!
、、CAI出示,教師配樂(lè)詩(shī)朗誦。
3、生齊讀,吟詠成誦
師:同學(xué)們,面對(duì)母親河,叫我怎能不歌唱?放聲高歌吧!
學(xué)生齊讀課文。
第二板塊:朗讀、品味
1、品味語(yǔ)言,感悟詩(shī)情
師:我們已被黃河所感染、所鼓舞,讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)詩(shī)篇,去聆聽(tīng)黃河的聲音,去感悟中華民族的靈魂吧!
、拧ⅰ饵S河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成,序曲展示了黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng),主體歌頌了黃河的偉大精神,尾聲號(hào)召我們學(xué)習(xí)黃河的精神。
板書(shū):序曲、主體、尾聲
、、讓我們聚焦于黃河的主體部分吧!主體部分是由繪黃河、頌黃河兩部分組成,繪黃河,繪出了黃河的磅礴氣勢(shì),繪出了黃河的'英雄氣魄。
師:男同學(xué)來(lái)讀繪黃河部分,我相信,你們一定能讀出氣勢(shì)。
⑶、那同學(xué)們,頌黃河部分又在頌揚(yáng)黃河的什么精神呢?我們看,有一個(gè)句子反復(fù)出現(xiàn)了三次,那就是。↑S河!,是從哪三個(gè)方面來(lái)贊頌了黃河的英雄氣魄呢?
板書(shū):搖籃、屏障、臂膀。
、取⒃(shī)人反復(fù)吟唱:!黃河!, 我們應(yīng)該怎樣來(lái)讀出這三個(gè)小節(jié)的情感與氣魄呢?
分小組討論,試讀。
抽讀后明確:第一節(jié),舒緩深沉;第二節(jié),堅(jiān)強(qiáng)有力;第三節(jié),高亢激昂。
、、分成三個(gè)小組來(lái)讀這三個(gè)小節(jié)。
師:黃河是搖籃,養(yǎng)育了炎黃子孫;黃河是屏障,護(hù)衛(wèi)了神圣國(guó)土;黃河是臂膀,激勵(lì)著中華民族!黃河,是我們的母親河!象征著我們中華的民族魂!
板書(shū):民族魂
2、角色朗讀、體味詩(shī)情
、拧⒔處熜〗Y(jié):《黃河頌》,以它充滿斗爭(zhēng)性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵(lì)中華兒女與日寇英勇搏擊,今天它仍然以其氣勢(shì)磅礴的史詩(shī)般的英雄氣概感染著一代又一代人。
、、師朗讀朗誦詞,女生、男生分讀繪黃河、頌黃河部分,全班齊讀尾聲。
第三板塊:拓展延申
師:可在我們今天呢?近世以來(lái),黃河屢次泛濫,造成了若干破壞。這是人為因素所造成的惡果,是不肖的炎黃子孫的杰作。植被的破壞,水土的流失,愈而愈形嚴(yán)重,黃河怎能不頻繁泛濫? 請(qǐng)同學(xué)們下課后搜集有關(guān)黃河的資料,來(lái)保護(hù)我們的黃河,我們的母親河!
附:《黃河頌》教學(xué)后記
詩(shī)歌貴形象思維,且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪事物時(shí),他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣,而在于表達(dá)自己的思想感情;寫(xiě)景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無(wú)不依賴(lài)于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述。因此,在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)切不可從抽象再次走向抽象。教師可以充分運(yùn)用表情與動(dòng)作的感染;教師板畫(huà)的直觀;錄音配樂(lè)、CAI課件的使用化抽象為形象。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的直接感知開(kāi)始的,并在這過(guò)程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀
所謂美讀就是指有節(jié)奏、有感情地朗讀(葉圣陶語(yǔ))。詩(shī)歌,主要通過(guò)有節(jié)奏、有感情的朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的美和意境的美。
美讀現(xiàn)代詩(shī),首先必須把握其思想內(nèi)容,根據(jù)思想內(nèi)容,確定情感基調(diào)。根據(jù)情感的需要,確立語(yǔ)速!饵S河頌》唱出黃河的雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì),奔騰咆哮之聲,更寫(xiě)出中華民族不懼艱險(xiǎn),勇于開(kāi)拓,勇往直前的精神。聯(lián)系時(shí)代特征,讀出激昂、雄健、悲壯!再根據(jù)詩(shī)歌意境,確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短,讀出詩(shī)歌的韻味。形式靈活多樣,教師范讀,學(xué)生個(gè)別讀、分組讀、齊讀,
二、借助音樂(lè)
古人云:凡音之起,由人心生也。人們對(duì)于音樂(lè)的體驗(yàn),是一種心靈的感受,而對(duì)于一般的文學(xué)作品,卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂(lè)壯闊、熱情、深切,表現(xiàn)了險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布,歌頌了黃河氣勢(shì)宏偉,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生聽(tīng)后,激情澎湃,情不可遏,在其中激越飛騰,在其中濡染陶冶。
總之,我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對(duì)象,更要運(yùn)用一切可行手段,如借助物像、借助畫(huà)面、借助音樂(lè)、借助美讀、借助移情等,從而豐富學(xué)生的審美感知,使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪,情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,染上作者的情緒色調(diào)。所以我們進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí),要充分挖掘詩(shī)歌本身的美感,讓學(xué)生感到,即使是枯燥的哲理,也是美的,美就能夠接受。方能使整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程 籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調(diào)中,使學(xué)生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
設(shè)計(jì)意圖:
隨著氣候越來(lái)越寒冷,班上的還有一大部分幼兒不會(huì)自己穿脫衣服,每天午睡起床時(shí)老師要忙著幫每個(gè)幼兒穿衣服,耽擱了大量的時(shí)間,幼兒不會(huì)自己穿脫衣服容易著涼感冒,這樣教孩子穿衣服的方法尤為重要,由此開(kāi)展此活動(dòng),通過(guò)《穿衣歌》教給幼兒穿衣服的方法,通過(guò)欣賞動(dòng)畫(huà)片《穿脫衣服》,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)自己穿衣服的愿望。
活動(dòng)重點(diǎn):學(xué)習(xí)穿衣服的方法。
活動(dòng)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)衣服的前面和后面。
教學(xué)方法:游戲童謠法、示范演示法、直觀教學(xué)法
活動(dòng)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)衣服的前面和后面,學(xué)習(xí)穿衣服的方法。
2、培養(yǎng)幼兒自己穿衣服的生活自理能力。
3、教育幼兒不要隨便脫衣服,預(yù)防著涼感冒。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、《穿衣服》的ppt課件。
2、歌曲《我有一雙小小手》。
3、動(dòng)畫(huà)片禮儀小劇場(chǎng)《穿脫衣服》,有帽子的開(kāi)衫衣服一件。
活動(dòng)過(guò)程:
1、復(fù)習(xí)歌表演《我有一雙小小手》,引出主題。
教師:我們有一雙小小手,會(huì)做許多的事情,今天,我們用小小手來(lái)學(xué)習(xí)穿衣服。
2、播放ppt課件,參觀寶寶服裝店。
提問(wèn):寶寶服裝店有哪些漂亮的衣服?播放幻燈片1至3,觀察女孩和男孩的衣服。
3、播放ppt課件,認(rèn)識(shí)衣服的前面和后面。
播放幻燈片4,說(shuō)說(shuō)這件男孩的大衣前面有什么?(腰帶、紐扣),這件紅色的大衣前面有什么?(紐扣)后面有什么?(蝴蝶結(jié))
播放幻燈片5,這件玫紅色大衣前面有什么?(拉鏈、圖案、包包),請(qǐng)幼兒摸摸自己衣服前面的小包包。
播放幻燈片6,認(rèn)識(shí)圓領(lǐng)衣服的前面和后面。
提問(wèn):這些衣服的衣領(lǐng)是什么形狀的?這些圓領(lǐng)衣服的前面有什么?(小動(dòng)物圖案)
這些圓領(lǐng)衣服前面的領(lǐng)子怎么樣?(低)后面的領(lǐng)子怎么樣?(高)
4、播放幻燈片7,出示一件有帽子的開(kāi)衫衣服,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)穿衣服的`方法。
(1)觀察衣服的前面和后面。
(2)用兒歌《穿衣歌》學(xué)習(xí)穿衣服的方法。
教師邊念兒歌邊指導(dǎo)一名幼兒穿衣服。隨后幼兒跟教師學(xué)習(xí)兒歌《穿衣歌》:小帽子,戴頭上,伸左手,鉆洞洞,伸右手,鉆洞洞,拉拉鏈,扣紐扣,穿好衣服頂呱呱,人人夸我好娃娃。幼兒邊念兒歌邊做動(dòng)作。
請(qǐng)個(gè)別幼兒邊聽(tīng)兒歌邊穿衣服。
5、播放幻燈片8,看看奇奇是怎么穿脫衣服的?欣賞禮儀兒歌《穿脫衣服》。
6、播放動(dòng)畫(huà)片禮儀小劇場(chǎng)《穿脫衣服》。
7、教師小結(jié):寶貝們。天冷了要學(xué)會(huì)自己穿衣服,不要隨便脫衣服,預(yù)防著涼感冒,生病了很難受。寶貝們真能干,學(xué)會(huì)了穿衣服的方法,我們?nèi)ソ绦∫话嗟男∨笥汛┮路桑?/p>
活動(dòng)延伸:學(xué)習(xí)穿脫套頭的衣服。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
教學(xué)目的:
1、認(rèn)知能力目標(biāo):訓(xùn)練整體把握課文能力和口頭表達(dá)能力;
2、情感價(jià)值觀:理解斑羚在生死關(guān)頭所表現(xiàn)出來(lái)的美德,激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物,善待生命的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、通過(guò)復(fù)述斑羚的故事,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。
2、通過(guò)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚們那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯,領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)總結(jié)課文中作者的暗示,讓學(xué)生進(jìn)一步理解人和動(dòng)物的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感,增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)方法:自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
師:同學(xué)們,課前老師想給大家講一個(gè)故事,大家想不想聽(tīng)?
生:想聽(tīng)。
師:好的,不過(guò)老師有一要求,請(qǐng)同學(xué)們的思路一定要跟著老師走,好不好?
生:好的。
師:這時(shí)發(fā)生在在西藏地區(qū)的故事,一天清晨,一位老獵人從帳篷里出來(lái),正準(zhǔn)備喝一碗酥油茶時(shí),突然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊,他眼睛一亮,轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)杈子槍?zhuān)e槍瞄了起來(lái)。奇怪的是,那只藏羚羊并沒(méi)有逃走,而是用乞求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,兩條前腿一彎“撲通”一聲跪了下來(lái),兩行長(zhǎng)淚也從它的眼里流出來(lái)。老獵人雖然吃了一驚,但他并沒(méi)有被藏羚羊的行為所打動(dòng),槍聲響起,那只藏羚羊應(yīng)聲倒地,倒地后它仍是跪臥的姿勢(shì),眼里的兩行淚跡也清晰的留著。老獵人的手顫抖了,當(dāng)老獵人懷著忐忑不安的心情打開(kāi)藏羚羊的腹腔時(shí),一切都真相大白了,原來(lái)在藏羚羊的肚子里靜靜的臥著一只小羚羊,它已經(jīng)成型。顯然藏羚羊之所以彎下笨重的身子向獵人下跪,是在乞求獵人保全自己孩子的一條性命!同學(xué)們,動(dòng)物亦是生命,動(dòng)物亦有情感,這只將母愛(ài)濃縮于深深一跪的藏羚羊,難道不值得我們深思嗎。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇課文將又一次震撼我們的心靈,使我們的靈魂低頭。下面就讓我們一起走進(jìn)沈石溪先生的《斑羚飛渡》,去感受那悲壯而感人的場(chǎng)面吧。
二、新課
師:請(qǐng)大家先了解本堂課的.學(xué)習(xí)目標(biāo)。(出示課件)
師:下面我們來(lái)了解下斑羚這種動(dòng)物!請(qǐng)大家看大屏幕(出示課件)
師:這就是斑羚,那么它給我們帶來(lái)了一個(gè)怎樣感人的故事呢?請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,在讀課文的時(shí)候請(qǐng)大家?guī)掀聊簧系倪@兩個(gè)問(wèn)題。(出示課件)
學(xué)生讀課文。(允許學(xué)生討論)
師:剛才大家都已經(jīng)把課文內(nèi)容了解了,也充分醞釀了,來(lái)哪一位同學(xué)來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)這篇文章的故事情節(jié)。(學(xué)生舉手回答)
學(xué)生回答。老師歸納:身陷絕境——出現(xiàn)生機(jī)——成功飛渡——種群得救(老師板書(shū))
師:那么請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)上面的故事情節(jié)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔地復(fù)述課文。
學(xué)生復(fù)述。老師歸納總結(jié)。
師:通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),同學(xué)們都已經(jīng)對(duì)課文內(nèi)容熟悉了,我想請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為課文中哪個(gè)故事情節(jié)最讓你感動(dòng)?
學(xué)生回答。估計(jì)很多同學(xué)都會(huì)找到斑羚飛渡這一情節(jié)。
師:看來(lái)很多同學(xué)都認(rèn)為斑羚飛渡這一故事情節(jié)讓人感動(dòng),下面我們就一起來(lái)看看這是怎樣一回事呢?請(qǐng)大家看大屏幕。(出示課件)
學(xué)生看課件。
師:看完后你能給大家描述下你所看到的嗎?
學(xué)生描述。
師:你能從書(shū)上找出是怎樣描寫(xiě)第一隊(duì)斑羚飛渡的情形嗎?請(qǐng)大家看看哪些句子是描寫(xiě)小斑羚的,哪些句子是描寫(xiě)老斑羚的?
學(xué)生找出后,老師出示課件。
師:剛才這兩句描寫(xiě)斑羚很精彩,但是文中還有很多這樣的句子,請(qǐng)大家認(rèn)真找一找,找出讓你最感動(dòng)的句子,然后有感情的讀給大家聽(tīng)聽(tīng),同時(shí)說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。(出示課件)
生回答。
師:同學(xué)們先自己思考,然后小組進(jìn)行討論,最后由一名同學(xué)發(fā)言。估計(jì)出現(xiàn)的句子有:
生:最讓我感動(dòng)的句子是:“鐮刀頭羊本來(lái)站在年輕斑羚那撥里,眼光在兩撥斑羚間轉(zhuǎn)了幾個(gè)來(lái)回,悲愴地輕聲咩了一聲,邁著沉重的步伐走到老斑羚那撥去了!边@句話令我感動(dòng)的是鐮刀頭羊本來(lái)應(yīng)該在年輕那撥,但是為了種族的生存自己卻了去了即將死亡的老年斑羚那一撥去了,我佩服它自我犧牲的獻(xiàn)身精神,把生的希望留給別人。
師:說(shuō)得好!
生: 最讓我感動(dòng)的一句話是:“每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老斑羚摔得粉身碎骨!币?yàn)檫@句話說(shuō)的是當(dāng)斑羚群遇到危險(xiǎn)時(shí),老斑羚為了下一代的生存機(jī)會(huì)而心甘情愿選擇死亡,它們的精神真讓人感動(dòng),視死如歸的精神。
師:這種精神也同樣震撼了老師的心。
生: 最讓我感動(dòng)的句子是:“我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚,心想,或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,但讓我震撼的是,從頭到尾,沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置!蔽易x完這段話讓我很感動(dòng),老斑羚在面對(duì)死亡時(shí),是那么的勇敢堅(jiān)強(qiáng),他為了挽救下一代的這種精神讓我十分感動(dòng)。
師:你的話也感動(dòng)了老師
生:最讓我感動(dòng)的句子是:“我沒(méi)想到,老斑羚會(huì)那么從容地走向死亡!蔽腋袆(dòng)于老斑羚對(duì)死亡的毫不恐懼。
師:面對(duì)死亡,任何人與動(dòng)物都會(huì)感到恐懼,老斑羚的精神真讓人感到不可思議。
生:最讓我感動(dòng)的句子是:“山澗上空和那道彩虹平行,又架起了一座橋,那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。沒(méi)有擁擠,沒(méi)有爭(zhēng)奪,秩序井然,快速飛渡!边@段寫(xiě)得很悲壯,彩虹象征了斑羚那種自我犧牲精神的純潔高尚。
師:說(shuō)得真好,我也被這篇文章深深的打動(dòng)了。老斑羚們?cè)诿媾R絕境的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出心甘情愿地為下一代做出犧牲是它們有可歌可泣的悲壯行為,鑄就了種族生命的輝煌。那么大家能給我們總結(jié)出斑羚的精神來(lái)嗎?
師生歸納斑羚的品質(zhì)。(出示課件)
師:這一群可愛(ài)的斑羚在蔚藍(lán)的天空下,在碧綠的一望無(wú)際的草原上,無(wú)憂無(wú)慮地飛奔是多么愜意,多么快樂(lè),多么幸福的事啊。可是它們卻飛來(lái)橫禍,再上傷心崖邊,在生與死的抉擇中,上演了凄美壯麗的一幕。為什么會(huì)發(fā)生這樣的事呢?(出示課件)
生回答。歸納出是人的狩獵
師:那么你對(duì)文中的獵人有什么看法呢?你想對(duì)他們說(shuō)點(diǎn)什么呢?(出示課件)
生回答(只要指出他們的行為不對(duì)即可,也可以有批評(píng)。)
師:假如你是那名獵人,你此時(shí)此刻想說(shuō)些什么呢?
生回答。(1、懊悔。2、對(duì)死去的斑羚的哀思。3、對(duì)幸存的斑羚的欣慰。4、對(duì)其他人的告誡。)
師:大家說(shuō)得很好那么你能就“人與動(dòng)物”的關(guān)系擬一條標(biāo)語(yǔ)嗎?(出示課件)
生回答。
師:老師這兒也擬了一條,大家看大屏幕。(出示課件)
三、小結(jié)
師:對(duì)了,剛才很多同學(xué)都發(fā)表了自己的看法,很不錯(cuò)。斑羚飛渡驚心動(dòng)魄,斑羚所表現(xiàn)出的自我犧牲精神是我們?nèi)祟?lèi)需要發(fā)揚(yáng)的,但斑羚飛渡帶給我們更多的是對(duì)自身行為的反思,從剛才大家擬的標(biāo)語(yǔ)可以看出,在環(huán)境日益惡化,許多動(dòng)物瀕臨滅絕的今天,我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,保護(hù)動(dòng)物。人類(lèi)在珍惜自己生命的同時(shí),也要尊重動(dòng)物的生存權(quán)利。請(qǐng)記住并轉(zhuǎn)告你周?chē)娜耍荷拼齽?dòng)物,善待生命!
師:大家記住了嗎?
生:記住了。
師:那讓我們一起來(lái)大聲告訴我們身邊的人
師生:善待動(dòng)物,善待生命。
四、作業(yè)
師:剛才大家以那名獵人的身份發(fā)表了自己的意見(jiàn)和看法,那么大家下去后再以小斑羚、老斑羚為例,替他們說(shuō)出他們想說(shuō)的話。請(qǐng)大家看大屏幕,今天的作業(yè)是(出示課件)
師:今天的課就上到這里,謝謝大家。(出示課件)
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
一、授課類(lèi)型:講授新課
二、授課時(shí)間:40分鐘
三、授課方式:多媒體
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)識(shí)記
①文化傳播途徑有哪些。
、谖幕瘋鞑サ膫鞑ッ浇榈倪^(guò)程及作用。
(2)、理解
、佻F(xiàn)代傳媒的產(chǎn)生是否意味著舊的傳媒的消失。
、谥蟹ㄎ幕涣鞯淖饔。
(3)、分析
通過(guò)所學(xué)內(nèi)容,分析傳媒的演變過(guò)程。
2、能力目標(biāo)
。1)能例舉史實(shí)說(shuō)明傳播中華文化的重要事件和人物。
。2)結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用知識(shí)分析中法文化交流的必要性。
。3)通過(guò)觀看不同圖片、不同視頻培養(yǎng)學(xué)生善于思考并能準(zhǔn)確尋找信息的能力;通過(guò)表演可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)可以提高學(xué)生的綜合能力;通過(guò)小組競(jìng)賽可以增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神,有利于學(xué)生進(jìn)一步探索同一問(wèn)題的不同答案。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
了解文化傳播的.作用,提高對(duì)加強(qiáng)中外文化交流的認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)成為中外文化交流的友好使者。
歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,自覺(jué)推動(dòng)中國(guó)文化走向世界。
通過(guò)圖片視頻的展示增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感,并由此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
四、教學(xué)方法:講授、提問(wèn)、小品表演、小組競(jìng)賽等
五、教學(xué)過(guò)程:
(一)、導(dǎo)入新課
在日常生活中人們總是互相聊天,交流著各自的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)等內(nèi)容,而在這個(gè)過(guò)程中,也就實(shí)現(xiàn)了文化的傳播。這也就是我們本節(jié)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《文化在交流中傳播》。
(二)、講授新課
一、生活中的文化傳播
1、 文化傳播的含義(提問(wèn))
文化交流、借鑒與融合的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。2、文化傳播的途徑
a.播放視頻《絲綢之路》,讓學(xué)生思考視頻中出現(xiàn)的是哪一種文化傳播的途徑。
1、商人進(jìn)行的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要途徑之一。
2、人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。(展示圖片)
永嘉之亂(兩晉)安史之亂(唐朝中期)靖康之亂(南宋)
b.播放視頻《古代“留學(xué)生”》,讓學(xué)生思考視頻中出現(xiàn)的是哪一種文化傳播的途徑。
3、教育是文化傳播的又一重要途徑。
一種更為直接的文化傳播方式是------各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者。
a.學(xué)生表演:小品《梁祝私奔記》b.在《梁祝私奔記》中梁山泊與祝英臺(tái)借助了哪些現(xiàn)代化工具逃跑的?
二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段
1、傳媒的發(fā)展
口語(yǔ)-文字-印刷-電子和網(wǎng)絡(luò)。(聯(lián)系小品)
2、大眾傳媒的標(biāo)志及方式
以印刷媒體的推廣為標(biāo)志
有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式。(聯(lián)系小品)
3、當(dāng)前文化傳播的主要手段------大眾傳媒
a.大 擂 臺(tái)(小組競(jìng)賽):你知道哪些中外文化交流的史料?
b.視頻:《鄭和下西洋》
三、文化交流1、文化交流的作用
(1)為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
(“走出去”)
(2)促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。
。ā耙M(jìn)來(lái)”—優(yōu)秀文化)
研究性學(xué)習(xí)探究
現(xiàn)今,各國(guó)間的聯(lián)系和交往日益緊密、便捷,那么,面對(duì)全球化趨勢(shì),在文化交流上我們應(yīng)該怎樣做?
學(xué)生討論后,由代表總結(jié)大家意見(jiàn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇6
課 型:品讀課
主導(dǎo)教法:朗讀法、討論法
教學(xué)創(chuàng)意:自主性學(xué)習(xí),讓學(xué)生說(shuō)話
《紫藤蘿瀑布》選自宗璞的《鐵蕭人生》,是篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情性散文。當(dāng)時(shí)作者積個(gè)人悲痛和歷史陰霾于心中,在庭院中偶見(jiàn)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花,睹物釋?xiě)。由花兒自衰到盛,感悟到生命之美好和永恒。作者生?dòng)地描寫(xiě)了紫藤蘿,突出了花的勃勃生機(jī),贊美了生命的頑強(qiáng)和美好,抒發(fā)了熱愛(ài)生命、珍惜生命的思想感情。
《紫藤蘿瀑布》文意含蓄,意境深遠(yuǎn)。如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的心靈是本文教學(xué)的成敗的關(guān)鍵;诒疚氖闱樾缘奶攸c(diǎn),我將教學(xué)設(shè)計(jì)成“品讀課”。
整節(jié)課的教學(xué)過(guò)程 可分為三個(gè)板塊:理解——品味——感悟。用朗讀來(lái)貫串這三大板塊,通過(guò)朗讀加深理解,引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行心靈對(duì)話,激活學(xué)生對(duì)生命、對(duì)生活的感悟,培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命的情感。
教學(xué)過(guò)程 :
課前30秒視頻(花繁葉茂的紫藤蘿)欣賞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
導(dǎo)入 :同學(xué)們,今天我們一起來(lái)欣賞宗璞的《紫藤蘿瀑布》,追蹤作者的心靈軌跡,感悟生的美好和生命的永恒。紫藤蘿由衰到盛,使作者陷于凝思而頓悟,又將會(huì)給我們?cè)鯓拥膯⒌夏兀?/p>
一、 理解:
1、 放朗讀錄音。
2、 學(xué)生朗讀,標(biāo)記描寫(xiě)紫藤蘿樹(shù)和紫藤蘿花的語(yǔ)句。
3、 學(xué)生按句式說(shuō)話:
“ 這句話,寫(xiě)出了 !
教師擇要加以引導(dǎo):
A.“只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見(jiàn)其發(fā)端,也不見(jiàn)期終極”
——藤蘿生長(zhǎng)的繁茂
B.“紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花!
——藤蘿色彩的躍動(dòng)
C.“每一朵盛開(kāi)的花像一個(gè)又一個(gè)張滿了小小的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的,又像一個(gè)忍俊不禁的笑容,就要綻開(kāi)似的”
——盛開(kāi)的藤蘿花的形狀,顯得生機(jī)勃勃,比作笑容,更顯得可愛(ài),也抒發(fā)了喜悅的心情。
D.“我在開(kāi)花!”它們?cè)谛。“我在開(kāi)花!”它們囔囔。
——花開(kāi)之鬧,花的勃勃生機(jī)和爛漫情趣。
教師小結(jié):作者對(duì)藤蘿花的.描寫(xiě),不僅生動(dòng)形象,而且包含著豐富的內(nèi)涵。
4、 學(xué)生朗讀課文,理解文章脈絡(luò),請(qǐng)學(xué)生在下列橫線上各填上一詞。
花 花 花(看、憶、思)
5、 學(xué)生討論:用文中的一句話來(lái)概括本文主旨。
花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。
6、 教師小結(jié),板塊過(guò)渡。
文章借紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情。看花按花瀑、花穗、花朵來(lái)寫(xiě),越寫(xiě)越見(jiàn)花的活潑熱鬧,生機(jī)勃勃;憶花先寫(xiě)“我”浸在“花朵的光輝”中,感到“精神的寧?kù)o和生活的喜悅”,次寫(xiě)花受到的苦難,最后以花歷盡劫難又煥發(fā)生機(jī)作結(jié),回應(yīng)前文。思花則由以上的感受上升到理性的思考,感悟到生命的美好和永恒?梢哉f(shuō)紫藤蘿花啟示了作者由個(gè)人情感糾葛飛躍到對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
二、 品味
1、 學(xué)生朗讀,標(biāo)記抒情、議論的語(yǔ)句,體會(huì)作者的感情。
2、 朗讀指導(dǎo):讀出凝思后的徹悟,徹悟后的輕松、愉快。語(yǔ)速舒緩而稍快,語(yǔ)調(diào)深沉而略有上揚(yáng)。
3、 指名讀(或各讀)
4、 品味
、倨肺墩Z(yǔ)言。設(shè)疑討論:
A.作者描寫(xiě)藤蘿樹(shù)和花運(yùn)用了哪些修辭手法,這樣寫(xiě)有什么好處?
請(qǐng)學(xué)生按照“寫(xiě) ,運(yùn)用了 修辭方法,既表現(xiàn)了 ,也隱含著_______”格式說(shuō)話。
教師擇要引導(dǎo):
——寫(xiě)花瀑“不見(jiàn)其發(fā)端”,“不見(jiàn)其終極”,“不停地生長(zhǎng)”,運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法,既表現(xiàn)了花繁葉盛,也隱含著生命的長(zhǎng)河是無(wú)休止的意蘊(yùn)。
——寫(xiě)花朵兒“彼此推著擠著,好不活潑熱鬧”,運(yùn)用了擬人的修辭方法,既表現(xiàn)了花的勃勃生機(jī),爛漫情趣,也隱含著生命的喜悅、生活的美好
②品味構(gòu)思。設(shè)疑討論:
B.文章開(kāi)頭“不由得停住了腳步”,結(jié)尾處“不覺(jué)加快了腳步”,這樣構(gòu)思布局有怎樣的藝術(shù)效果?
教師點(diǎn)撥:開(kāi)篇第一句“我不由得停住了腳步”出奇制勝,未見(jiàn)其樹(shù),卻已感受到了心靈的震動(dòng)。結(jié)尾處“不覺(jué)得加快了腳步”與首句呼應(yīng),是由于作者有了透徹的認(rèn)識(shí)和理解,才得以從個(gè)人的悲痛和歷史的陰霾中解脫出來(lái)。“停住”到“加快”是“凝思”到“徹悟”的心靈歷程的外泄,是質(zhì)的飛躍。文章言盡而意未窮,把我們讀者帶入了沉思之中。
、燮肺肚楦小1疚母星闈庥,情感流露婉曲有致,情景交融。設(shè)疑討論:
C.“這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過(guò)”,流露作者怎樣的情思?
精神的寧?kù)o和生的喜悅
D.“我撫摸了一下那小小的紫色花艙,那里滿裝生命的酒釀,它張滿了帆,在這閃光的花的河流上航行”,激發(fā)了你怎樣的聯(lián)想?
人亦如花,時(shí)代的河流至今沖走種種令人不快的過(guò)往,只要你也加快腳步,張起生命的風(fēng)帆,在這閃光的時(shí)代中航行,你也會(huì)綻放人生之花,描繪人生的絢麗和燦爛。
5、 小結(jié),板塊過(guò)渡:
作者由一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花,感悟到生的美好和生命的永恒。我們通過(guò)朗讀、理解品味,我相信一定會(huì)有許多感想,一定有對(duì)文章更深層的感受。
三、 感悟:
學(xué)生討論、交流,用一句簡(jiǎn)潔的話說(shuō)出學(xué)習(xí)本文最深的感受。
A. 生,就是美。
B. 蕩起生命的雙槳,在生命的長(zhǎng)河里搏擊。
C. 生命屬于每個(gè)人只有一次,珍愛(ài)生命吧!
D. 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
E. 走向低谷,再創(chuàng)新高。
F. 挫折人生,才是最富有的人生。
G. 花總會(huì)綻放,人應(yīng)該向上。
四、 結(jié)語(yǔ):
同學(xué)們,今天我們讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》,也許會(huì)有這樣的聯(lián)想:那花繁葉茂的新生,也許就是作者從個(gè)人悲痛和歷史的陰霾中走出之后的新的人生。每個(gè)人都經(jīng)歷挫折,甚至失敗,但要堅(jiān)信,生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。讓我們揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪,去譜寫(xiě)人生精彩的樂(lè)章。
五、課外練筆:
細(xì)細(xì)觀察一種花,邊看邊思考,最好也能對(duì)生命,對(duì)人生有所感悟。自擬題目,寫(xiě)一篇寫(xiě)景抒情的文章。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇7
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識(shí)與能力:了解陶淵明生平以及寫(xiě)作背景,以讀—講—賞—評(píng)—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。
2.過(guò)程與方法:理解本詩(shī)豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情致。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)《飲酒》,使學(xué)生對(duì)陶淵明形成正確認(rèn)識(shí),正確理解詩(shī)人心志高遠(yuǎn)的精神境界,啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度,學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
[教學(xué)重點(diǎn)] 整體把握全詩(shī),理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和精神境界。
[教學(xué)難點(diǎn)] 正確認(rèn)識(shí)和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學(xué)習(xí)借鑒于自身。
[教學(xué)媒體] 播放器、多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
古往今來(lái),官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場(chǎng),辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過(guò)著“世與我相違,復(fù)駕言兮求,人生行樂(lè)耳,何須富貴時(shí)”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)《飲酒》。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說(shuō)名潛,字淵明。自號(hào)五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱(chēng)靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng),軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí),家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的'思想,培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛(ài)丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類(lèi)的芝麻小官。當(dāng)時(shí)門(mén)閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無(wú)法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時(shí),不為五斗米而折腰,當(dāng)天職官回鄉(xiāng),寫(xiě)下了《歸去來(lái)兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩(shī)作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人,對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
三、賞析詩(shī)歌
1、播放《琵琶語(yǔ)》聽(tīng)音頻朗讀
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀
明確: 結(jié)廬/在/人境,而無(wú)/車(chē)馬/喧。問(wèn)君/何/能爾,心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見(jiàn)/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥(niǎo)/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。
3、小組討論,通譯全詩(shī)
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧
居住在眾人聚居的地方,卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏
問(wèn)怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離,自然就覺(jué)得地處偏遠(yuǎn)了。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見(jiàn)南邊的廬山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還
夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥(niǎo)借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意,欲辨已忘言
這里邊有人生的真正意義,想辨別出來(lái),卻沒(méi)有合適的語(yǔ)言表達(dá)。
4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情
一二句深情而自得其樂(lè);三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長(zhǎng)而感慨。
四、問(wèn)題探究
1、詩(shī)歌前四句寫(xiě)“身居鬧市,一塵不染”,其根本原因是“心遠(yuǎn)”,那么為什么“心遠(yuǎn)”?遠(yuǎn)離什么?
詩(shī)人身居人世,但無(wú)俗事紛擾,是因?yàn)槊裰鲄f(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng),遠(yuǎn)離塵俗,這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇!靶倪h(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響,到處都可以找到生活的樂(lè)趣。
“心遠(yuǎn)”包含:心志高遠(yuǎn),淡泊名利,寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺(jué)爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”
這是神來(lái)的寫(xiě)景之筆,描寫(xiě)詩(shī)人在東邊的籬笆下專(zhuān)心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,無(wú)意間便能望見(jiàn)悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫(huà)了詩(shī)人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作,而是包含著詩(shī)人超凡脫俗,熱愛(ài)自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊,蒼翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩(shī)人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫(huà)了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫(huà)一個(gè)采菊的形象,人與自然詩(shī)情畫(huà)意,膾炙人口,千古流傳。
3、“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”兩句描寫(xiě)什么?有何深意?
夕陽(yáng)西下,山色迷人,飛鳥(niǎo)結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫(xiě)。鳥(niǎo)飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場(chǎng),追名逐利,樂(lè)不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人《歸園田居》中寫(xiě)到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫(xiě)景,實(shí)則抒懷悟理,用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類(lèi)比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解
本詩(shī)的主旨句,抒懷。
忘言是指不知道用什么語(yǔ)言形容出來(lái),只可意會(huì),妙不可言。萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn),各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
五、指導(dǎo)背誦
六、課堂練習(xí)
1、詩(shī)中表明遠(yuǎn)離官場(chǎng),不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩(shī)句是-----------------
2、詩(shī)中寫(xiě)歸隱之樂(lè)的詩(shī)句是---------------------------------------------------
3、詩(shī)中表明作者結(jié)廬人境,悠然自得的詩(shī)句是------------------------------------
七、小結(jié)拓展
陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨(dú)善其身,與黑暗的官場(chǎng)決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學(xué)習(xí)他這種樂(lè)觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要?dú)w隱田園,與世俗決裂,而應(yīng)該積極參加社會(huì)生活,學(xué)會(huì)生存。
八、布置作業(yè) 背會(huì)并抄寫(xiě)《飲酒》
板書(shū)設(shè)計(jì): 飲酒
心遠(yuǎn)地偏---------遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗
采菊見(jiàn)山---------熱愛(ài)自然、心境恬淡
山氣飛鳥(niǎo)---------自然之景、歸隱之意
真意忘言---------人生真義、反璞歸真
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