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中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師《針灸學(xué)》章節(jié)解析

時(shí)間:2025-03-17 10:29:50 考試輔導(dǎo) 我要投稿
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中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師《針灸學(xué)》章節(jié)解析

  針灸學(xué)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,其內(nèi)容包括經(jīng)絡(luò)、腧穴、針灸方法、臨床治療、針灸醫(yī)經(jīng)醫(yī)籍、實(shí)驗(yàn)針灸等部分。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師《針灸學(xué)》章節(jié)解析,更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)。

中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師《針灸學(xué)》章節(jié)解析

  背俞穴、募穴

  臟腑之氣輸注于背腰部的腧穴,是臟腑氣機(jī)活動(dòng)最活躍的部位。又稱為 “俞穴”。背俞穴共12個(gè)。 以相應(yīng)臟腑命名。

  分布:足太陽(yáng)膀胱經(jīng)第1側(cè)線上,大體依臟腑位置的高低而上下排列。

  臨床應(yīng)用:

 、 反映臟腑病候,協(xié)助診斷

  特點(diǎn):更側(cè)重反映五臟疾病。(背俞穴臨床上最能反映五臟六腑的虛實(shí)盛衰。當(dāng)背俞穴局部出現(xiàn)各種異常反應(yīng),如結(jié)節(jié)、陷下、條索狀物、壓痛、過(guò)敏、出血點(diǎn)、丘疹及溫度或電阻變化時(shí),往往反映相關(guān)臟腑的功能異常。)

 、 治療相應(yīng)的臟腑病,特別是五臟病癥的重要用穴。

  ③ 治療與五臟相關(guān)的五官九竅、皮肉筋骨(五官五體)等病癥。 “陰病治陽(yáng)”

  常用配穴方法:

  俞原配穴:治療五臟疾病。

  俞募配穴:是臟腑發(fā)病時(shí),使用本臟腑的背俞穴和募穴相配的方法,用于治療臟腑疾病。

  募穴:臟腑之氣匯聚于胸腹部的腧穴,又稱為“腹募穴”。募穴共12個(gè)。

  分布:募穴多為臟腑在體表的投影區(qū),故分布上大體與對(duì)應(yīng)臟腑所在部位相接近。

  (募穴分布有集中趨勢(shì),其中有6個(gè)分布于任脈上,為單穴,有6個(gè)在循行于胸腹部的經(jīng)脈上(肺、肝、膽、胃),為雙穴。)

  4.臨床應(yīng)用:

 、 協(xié)助診斷疾病 特點(diǎn)是:側(cè)重反映六腑的疾病。

 、 治療相關(guān)臟腑病 特點(diǎn)是:偏重治療六腑的疾病

  ③ 俞募配穴治療相關(guān)臟腑病

  六腑有病(陽(yáng))反映于胸腹部(陰)的募穴

  五臟有病(陰)反映于背腰部(陽(yáng))的俞穴

  “陽(yáng)病行陰”“陽(yáng)病治陰”;“陰病行陽(yáng)”“陰病治陽(yáng)”

  募穴與背俞穴互補(bǔ),形成了古代配穴的經(jīng)典理論。應(yīng)用時(shí),一般 “先陽(yáng)后陰”

  ④ 募合配穴治療六腑病證。

  郄穴

  十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈中的陰蹺、陽(yáng)蹺、陰維、陽(yáng)維脈之經(jīng)氣深聚的部位,郄穴共16個(gè)。

  分布:除胃經(jīng)的梁丘之外,都分布于四肢肘膝關(guān)節(jié)以下。

  郄穴的特點(diǎn):生理上:臟腑經(jīng)絡(luò)氣血深聚之處。

  病理上:臟腑經(jīng)脈病變的反應(yīng)點(diǎn)。

  治療上:主要用于治療本經(jīng)脈、本臟腑的急性、發(fā)作性、疼痛性病癥。

  “氣血多” “位置深” “能救急”

  臨床應(yīng)用:① 有助于診斷相應(yīng)經(jīng)脈及臟腑疾患。

 、 是治療本經(jīng)循行部位和相應(yīng)臟腑嚴(yán)重或頑固性疾病,尤其是急癥有獨(dú)特的療效。陰經(jīng)郄穴常用來(lái)治血證;陽(yáng)經(jīng)郄穴常治氣形兩傷病證(痛證)

  原穴、絡(luò)穴

  原穴:臟腑原氣輸注、經(jīng)過(guò)和留止于十二經(jīng)脈四肢部的腧穴,又稱 “十二原”。

  多分布腕踝關(guān)節(jié)附近。

  “陰經(jīng)以輸為原”,“陰經(jīng)之輸并于原”。

  原穴的特點(diǎn): a與臟腑之原氣關(guān)系密切。

  b分布在腕踝關(guān)節(jié)附近。

  c陰經(jīng)輸原合一。

  臨床應(yīng)用:

  ① 協(xié)助診斷相關(guān)臟腑的疾病。② 用于治療相關(guān)臟腑的疾病。

  絡(luò)穴:十五絡(luò)脈從經(jīng)脈分出處各有1個(gè)腧穴,稱之為絡(luò)穴,又稱“十五絡(luò)穴”。

  分布:十二經(jīng)脈各有一絡(luò)穴,均位于四肢肘膝關(guān)節(jié)以下;任脈絡(luò)穴鳩尾位于上腹部;督脈絡(luò)穴長(zhǎng)強(qiáng)位于尾骶部;脾之大絡(luò)大包穴位于胸脅部。

  特點(diǎn):“一絡(luò)通兩經(jīng)”;“一絡(luò)治兩經(jīng)”。 “絡(luò)脈正在兩經(jīng)之間,若刺絡(luò)穴,表里皆治。”

  臨床應(yīng)用: ① 治療本經(jīng)病證。

 、 治療其表里經(jīng)的病證。

  ③ 治療其絡(luò)脈的病證。

  ④ 原絡(luò)配穴法。

  原絡(luò)配穴法:臨床上常把先病經(jīng)脈的原穴和后病的相表里的經(jīng)脈絡(luò)穴相配合,稱為原絡(luò)配穴法或主客原絡(luò)配穴法。

  先病、病重者為主,取原穴;后病、病輕者為客,取絡(luò)穴。

  大接經(jīng):久病則由原穴到絡(luò)穴,新病則由絡(luò)穴到原穴。

  軀干部絡(luò)穴:任脈之絡(luò)鳩尾治療胸腹部病癥。督脈之絡(luò)長(zhǎng)強(qiáng)治療腰背和頭部疾患。脾之大絡(luò)散布于胸脅,網(wǎng)羅周身氣血大包治療全身疼痛。

  五輸穴 60個(gè)

  十二經(jīng)脈分布在肘、膝關(guān)節(jié)以下的“井、滎、輸、經(jīng)、合”5個(gè)特定腧穴,簡(jiǎn)稱“五輸”。與五行相配,又稱“五行輸”。

  五輸穴分布:

 

比喻

脈氣狀況

腧穴位置

所出為井

水之初流

經(jīng)氣所出,脈氣淺小

手、足之端

所溜為滎

水之微流

經(jīng)氣流動(dòng),脈氣稍大

本節(jié)之前

所注為輸

水流較大

經(jīng)氣漸盛,脈氣較大

本節(jié)之后

所行為經(jīng)

水之暢流

經(jīng)氣通暢,脈氣較盛

腕踝關(guān)節(jié)以上

所入為合

百川入海

經(jīng)氣盛大,脈氣充盛,匯合臟腑

肘膝關(guān)節(jié)附近

  五輸穴的特點(diǎn):a只存在十二經(jīng)脈之上,每經(jīng)都有一組。

  b每類穴的命名都提示穴位所在部位經(jīng)氣運(yùn)行的狀態(tài)。

  c呈向心性分布。從井穴到合穴依次從末梢向心排列。

  d每個(gè)穴位都有五行配屬。

  五輸穴的五行配屬:“陰井木”,“陽(yáng)井金”

  “病在臟者,取之井;病變于色者,取之滎;病時(shí)間時(shí)甚者,取之輸;病變于音者,取之經(jīng);經(jīng)滿而血者,病在胃及以飲食不節(jié)得病者,取之合。”

  “井主心下滿,滎主身熱,輸主體重節(jié)痛,經(jīng)主喘咳寒熱,合主逆氣而泄。”

  近代臨床應(yīng)用:井穴開竅醒神,治療神志病癥;滎穴清熱瀉火,祛本臟腑經(jīng)脈火熱之邪。

  A、按五輸穴主病特點(diǎn)選用

  井主心下滿:主治肝之疾患,肝氣不舒心窩部痞滿,郁悶。

  滎主身熱:主治心之疾患,熱傷神明的心煩、心悸、失眠神昏譫語(yǔ)、狂躁不寧及熱傷津液口燥舌干等。

  輸主體重節(jié)痛:主治脾之疾患,如脘腹脹滿,食欲不振,惡心嘔吐,肢體浮腫,體倦懶言,大便溏稀等。

  經(jīng)主喘咳寒熱:主治肺之疾患。如咽干咽癢,聲音嘶啞,鼻塞不通,氣喘少氣,小便不利,大便失調(diào)等。

  合主逆氣而泄:主治腎之疾患,泄:二陰病變,如遺精、遺尿、大便失調(diào)等腎氣失充的疾患。

  B、按五行生克關(guān)系選用-補(bǔ)母瀉子法(選舉例)

  原則:虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子。

  臨床運(yùn)用:⑴本經(jīng)子母補(bǔ)瀉

  ⑵他經(jīng)子母補(bǔ)瀉

  阿是穴

  既無(wú)固定名稱,亦無(wú)固定位置,而是以壓痛點(diǎn)或病變部位、其他反應(yīng)點(diǎn)等作為針灸部位的腧穴。又稱天應(yīng)穴。

  特點(diǎn)

 、 無(wú)固定名稱、位置和主治。

 、 是腧穴的最早形式,阿是穴只要療效確切,就可命名、定位、定主治,作為經(jīng)外奇穴。

 、 阿是穴的出現(xiàn)有一定的規(guī)律,多隨疾病的發(fā)生而出現(xiàn),隨疾病的痊愈而消失。

 、 阿是穴無(wú)一定數(shù)目。

  阿是穴來(lái)源:① 出自《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)“以痛為腧”。② “阿是”之名見(jiàn)于唐代《備急千金要方》。“有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若果當(dāng)其處,不問(wèn)孔穴,即得便快或痛即云阿是,灸刺皆驗(yàn),故曰阿是穴也”。

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