初三二模語(yǔ)文試題

　　一、文言文（39分）

　�。ㄒ唬┠瑢�(xiě)（15分）

　　1、（劉禹錫《陋室銘》）

　　2、知否，知否？。（李清照《如夢(mèng)令》）

　　3鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 （陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）

　　4、吾視其轍亂（《左傳》）

　　5、孤村落日殘霞，，一點(diǎn)飛鴻影下。（白樸《天凈沙﹒秋》）

　　（二）閱讀下面的唐詩(shī)，完成第6—7題（4分）

　　山居秋暝

　　唐 王維

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　6、 “暝”的意思是____________，點(diǎn)明題目中“秋暝”的一句詩(shī)是2分）

　　7、本詩(shī)頷聯(lián)通過(guò)“明月、青松、泉聲、泉流”描繪了一幅夜圖”。（2分）

　　（三）閱讀下文，完成第8—10題（8分）

　　陳涉世家（節(jié)選）

　　陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕上壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

　　8、本文作者是（朝代）的文學(xué)家史學(xué)家2分）

　　9、翻譯句子（3分）

　�。ㄋ模╅喿x下文，完成第11—14題。（12分）

　　①②吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔

　�、壑\事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為

　　④不肖，知我不遭時(shí)。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之

　�、�，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。

　　【注釋】：①吾，即管仲，春秋時(shí)期齊國(guó)的著名政治家②賈：gǔ 做買(mǎi)賣(mài) ③窮困：困厄，窘迫  ④公子糾：齊國(guó)公子，當(dāng)時(shí)與另一位公子小白（即后來(lái)的齊桓公）爭(zhēng)奪王位。其時(shí)，管仲與后文的“召忽”同為其輔臣  ⑤死之：為公子糾而死

　　11、解釋下句中加點(diǎn)的詞（4分）

　�、捧U叔不以我為貪（  ） ⑵ 三戰(zhàn)三走 （  ） ．．

　　12、文中劃線句翻譯，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A.我嘗試多次做官又多次被國(guó)君罷免

　　B.我曾經(jīng)三次做官三次看見(jiàn)有人追逐國(guó)君

　　C.我曾經(jīng)多次做官又多次被國(guó)君罷免

　　D.我嘗試三次做官三次看見(jiàn)有人追逐國(guó)君

　　13、管仲早年的所作作為，在別人看來(lái)是“貪”、“”、“不肖”、“和“， 而鮑叔則用不同的眼光看到管仲的另一面。（3分）

　　14、鮑叔是一個(gè)文章表達(dá)了管仲對(duì)鮑叔“知遇之恩”的感激之情。（2分）

　　二、現(xiàn)代文（40分） （一）閱讀下文，完成第15—19題（18分）

　　學(xué)者的態(tài)度與精神

　　宗白華

　�、傥蚁騺�(lái)最佩服的，是古印度學(xué)者的態(tài)度；最景仰的，是歐洲中古學(xué)者的精神。 ②古印度學(xué)者的態(tài)度怎么樣？他們的態(tài)度就是：絕對(duì)地服從真理，猛烈地犧牲成見(jiàn)。 ③古印度學(xué)說(shuō)的派別將近百種，他們互相爭(zhēng)辯的激烈程度，可想而知；但他們爭(zhēng)辯的態(tài)度，卻很可注意。當(dāng)未辯論以前，那辯論者往往宣言：“若辯論敗了，就自殺以報(bào)，或歸依做弟子�！鞭q論之后，那辯論敗的不是立刻自殺，就是立刻歸依對(duì)方做弟子，決不作狡辯，決不作遁詞①，更沒(méi)有無(wú)理的謾罵，話出題外，另生枝詞的現(xiàn)象，像我中國(guó)學(xué)者的常態(tài)。這種態(tài)度，你佩服不佩服？這才真是“只曉得有真理，不曉得有成見(jiàn)”呢！這就是古印度學(xué)者的態(tài)度，我希望中國(guó)的新學(xué)者也有這種態(tài)度。

　�、軞W洲中古學(xué)者的精神又怎么樣呢？他們的精神就是：寧愿犧牲性命，不愿犧牲真理。 ⑤歐洲中古時(shí)的學(xué)者，因發(fā)明真理，擁護(hù)真理，以致焚身或入獄的，很不鮮見(jiàn)。他們那．

　　為真理而犧牲生命時(shí)所受的痛苦，若給中國(guó)學(xué)者看了，覺(jué)得很不值得。但真理卻因此昌明了！人類(lèi)卻因此進(jìn)化了！那學(xué)者一時(shí)的生命與痛苦又算得什么，那學(xué)者的心中只曉得真理的價(jià)值，不曉得自己生命的價(jià)值，這才真正是“學(xué)者的精神”！

　　⑥總之，學(xué)者的責(zé)任本是探求真理，真理是學(xué)者的第一生命。小我的成見(jiàn)與外界的勢(shì)力，都是真理的大敵。抵抗這種大敵的器械，莫過(guò)于古印度學(xué)者服從真理、犧牲成見(jiàn)的態(tài)度；歐洲中古學(xué)者擁護(hù)真理，犧牲生命的精神。這種態(tài)度，這種精神，正是我們中國(guó)學(xué)者應(yīng)具有的態(tài)度，應(yīng)抱的精神！

　　[注]①遁詞：因?yàn)槔砬�詞窮而故意避開(kāi)正題的話。

　　15、第⑤段加點(diǎn)詞“鮮”讀（填字母）（A. xiān  B. xiǎn），

　　意思是 （2分）

　　16、下列對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的劃分，正確的一項(xiàng)是（  ）。（3分）

　　A．①②③／④⑤／⑥ B．①／②③④⑤／⑥

　　C．①／②③／④⑤⑥ D．①②／③④⑤／⑥

　　17、從第③段看，如果辯論失敗，中國(guó)學(xué)者可能有的“常態(tài)”是？（5分）

　　18、第⑤段談歐洲中古學(xué)者的精神時(shí)，提到“中國(guó)學(xué)者”的作用是：運(yùn)用的論證方法，既證明了 ，

　　也證明了“中國(guó)學(xué)者”缺失  。（5分）

　　19、文章的中心論點(diǎn)是（）（3分）

　　A.學(xué)者應(yīng)有的態(tài)度和精神。

　　B.學(xué)者的態(tài)度是絕對(duì)地服從真理，猛烈地犧牲成見(jiàn)。

　　C.學(xué)者的精神是寧愿犧牲性命，不愿犧牲真理。

　　D.學(xué)者應(yīng)具有服從真理、犧牲成見(jiàn)的態(tài)度和擁護(hù)真理、犧牲生命的精神。

　　（二）閱讀下文，完成第20—23題（22分）

　　無(wú)聲的尊重

　　①一個(gè)冬日的傍晚，我如往常一樣加入候車(chē)隊(duì)伍。候車(chē)的有五六個(gè)人，有序而安靜。此時(shí)，一個(gè)人牽著一只狗，從遠(yuǎn)處走來(lái)。暮色下，那身影被路邊的燈光鑲上一層金邊，尤為醒目。

　　②漸行漸近，只見(jiàn)年輕男子高大魁梧，腰板挺直，緊貼著他的德國(guó)牧羊犬配有專(zhuān)業(yè)的拉桿——這是導(dǎo)盲犬的標(biāo)準(zhǔn)裝備。哦，是一位盲人。我見(jiàn)那男子徐徐走向車(chē)站，在候車(chē)隊(duì)伍的不遠(yuǎn)處停了下來(lái)。

　�、蹧](méi)有人招呼那盲人男子，我也猶豫著是否上前領(lǐng)他過(guò)來(lái)，卻見(jiàn)候車(chē)隊(duì)伍中為首的中年男子，瞬間收起手中正在閱讀的書(shū)籍，已然大跨步走到盲人男子身后，其他候車(chē)人也陸續(xù)緊隨其后，沒(méi)有一絲騷動(dòng)。我身旁一個(gè)火紅短發(fā)打扮成朋克風(fēng)格的女孩，瞥了一眼導(dǎo)盲犬，想必是怕煙味影響到它的嗅覺(jué)，稍作遲疑后掐滅了剛剛點(diǎn)燃的煙，跟了過(guò)去。

　�、芤粋�(gè)新的候車(chē)隊(duì)伍，在一人一狗的身后排開(kāi)。陌生的人們?cè)跓o(wú)聲之中達(dá)成的默契，令我驚異。

　�、莩聊�依舊，直到公交車(chē)到來(lái)�！澳�稍等一下，我這就……”司機(jī)剛要離開(kāi)駕駛座準(zhǔn)備攙扶盲人男子上車(chē)，卻被他禮貌地回絕了：“謝謝，不用。”盲人男子執(zhí)意在導(dǎo)盲犬的引領(lǐng)下，自行上車(chē)。正值下班高峰，車(chē)上已滿是乘客。然而，自那名男子上車(chē)后，人們迅速向后部集中，在狹促的車(chē)廂里為他騰出了一小塊空間。

　�、蘧o挨著司機(jī)身后，坐著一位六七歲的小男孩，站在旁邊的媽媽猛地拉起小男孩，讓出了座位。雖然媽媽舉動(dòng)突然，但乖巧的小男孩沒(méi)有流露出一絲不悅。導(dǎo)盲犬抬頭看了一眼，便將主人引領(lǐng)到空座上，然后靜靜地趴在一旁。

　　⑦“您好，您要去哪里？”“您好！我要去莫爾大街�！薄昂玫�，陛下！”司機(jī)詼諧的回答惹得車(chē)內(nèi)一陣歡笑。汽車(chē)載著歡樂(lè)的人們繼續(xù)前行……

　　⑧車(chē)上，人們都在默默地打量著憨態(tài)可掬的導(dǎo)盲犬：即使在急轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，它也搖頭晃腦地努力保持直視前方的姿態(tài)，神情專(zhuān)注。與平日里對(duì)待寵物狗的情形不同，沒(méi)有人試圖靠近去撫摸它，或是用手機(jī)拍照。我旁邊那位剛剛讓座的小男孩，慢慢舉起手中啃了一半的面包，想上前去喂它，被媽媽及時(shí)制止并悄聲耳語(yǔ)：“它在工作，有自己的職責(zé)，不要打擾它�！甭�(tīng)到“工作”一詞，小朋友立刻縮手退了回來(lái)。

　�、嵝〕遣淮螅�男子很快到站了，跟司機(jī)簡(jiǎn)短道別后，與導(dǎo)盲犬下了車(chē)。公交車(chē)內(nèi)沉默依舊。而此時(shí)的我，在沉默中體會(huì)到了無(wú)聲的關(guān)愛(ài)、深沉的尊重。

　�、獯巴猓�寒風(fēng)習(xí)習(xí)；心里，暖意融融……

　　20、“陌生的人們”為盲人男子做了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括：（6分）

　　(1)中年男子：為了讓盲人男子先下車(chē)，帶頭站在盲人身后。

　　(2)朋克女孩：

　　(3)公交車(chē)司機(jī)：

　　(4)小男孩：先是給盲人讓座，后來(lái)

　　21、第⑤段劃線句“他禮貌地回絕了”，傳遞給我們的信息是 (4分)

　　22、文章多處使用“無(wú)聲”、“默契”、“沉默”、“靜靜”等詞語(yǔ)，其目的是(4分)

　　23、試分析文章第⑩段的妙處（8分）

　　三、綜合運(yùn)用（11分）

　　24、文學(xué)創(chuàng)作中最為常見(jiàn)、最為基本的四種文學(xué)體裁通常是指：、散文、小說(shuō)和戲�。�2分）

　　A.  記敘文 B.  說(shuō)明文C.  議論文 D.  詩(shī)歌

　　25、戲劇是通過(guò)演員表演故事，來(lái)反映社會(huì)生活的藝術(shù)。它是以表演藝術(shù)為中心，集文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等為一體的綜合藝術(shù)門(mén)類(lèi)。我國(guó)的戲劇主要包括戲曲、話劇和歌劇，是我國(guó)民族文化的一個(gè)重要組成部分。

　　中國(guó)戲曲劇種繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種，傳

　　統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。（3分）

　　你了解的劇種有：昆曲、

　　你了解的劇目有《  》

　　26、長(zhǎng)寧區(qū)文化局準(zhǔn)備在全區(qū)初級(jí)中學(xué)開(kāi)展以“魅力戲曲”為主題的活動(dòng)。如果該活動(dòng)請(qǐng)你擔(dān)任策劃，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一個(gè)什么活動(dòng)項(xiàng)目？請(qǐng)寫(xiě)出項(xiàng)目名稱(chēng)、開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)的一二個(gè)主要環(huán)節(jié)并陳述理由。（6分）

　　項(xiàng)目名稱(chēng)：主要環(huán)節(jié)：設(shè)計(jì)理由：

　　四、寫(xiě)作（60分）

　　27、題目：跟你說(shuō)說(shuō)另一個(gè)我

　　要求：⑴寫(xiě)一篇600字左右的文章。

　�、撇坏猛嘎秱�(gè)人相關(guān)信息。

　�、遣坏贸�襲。

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