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2017年二級(jí)心理咨詢師知識(shí)點(diǎn)歸納
二級(jí)心理咨詢師是一個(gè)中級(jí)稱號(hào)，我國(guó)最高級(jí)別的心理咨詢師稱號(hào)是高級(jí)心理咨詢師，三級(jí)是初級(jí)心理咨詢師。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理的2017年二級(jí)心理咨詢師知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有所幫助。
社會(huì)化
社會(huì)化的概念
社會(huì)化涉及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面。從社會(huì)視角看，社會(huì)化即社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程。從個(gè)體視角看，社會(huì)化即個(gè)體與其他社會(huì)成員互動(dòng)，成為合格的社會(huì)成員的過(guò)程。
社會(huì)化過(guò)程，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為到成人期即告結(jié)束，而現(xiàn)代觀點(diǎn)則主張 ，社會(huì)化伴隨人的一生，即終生社會(huì)化。
按社會(huì)化的發(fā)展階段劃分，有早期社會(huì)化(兒童及青少年時(shí)期)、繼續(xù)社會(huì)化(成人期)。
社會(huì)化的內(nèi)容
(1)教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能。
(2)教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范
(3)教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)，確定人生理想
(4)培養(yǎng)社會(huì)角色：社會(huì)化的目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)成員，使每個(gè)社會(huì)成員都獲得適合自己身份、地位的社會(huì)角色。
社會(huì)化的條件
(1)人類有較長(zhǎng)的生活依賴期，即有一個(gè)不能獨(dú)立生活的童年時(shí)期，這是個(gè)體接受社會(huì)化最好時(shí)期，也是社會(huì)化的基礎(chǔ)。
(2)人類具有超越本能的能力。人類遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性。
社會(huì)化的載體
(1)家庭：個(gè)體從出生起就在家庭中獲得一定的地位。家庭在社會(huì)化中地位獨(dú)特，作用突出。童年期是社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。
(2)學(xué)校：學(xué)校是有組織、有計(jì)劃、有目的地向個(gè)體系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念、知識(shí)與技能的機(jī)構(gòu)，其特點(diǎn)是地位的正式性和管理的嚴(yán)格性。學(xué)校還具有獨(dú)特的亞文化、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、禮儀與傳統(tǒng)。在早期社會(huì)化中，學(xué)校是不可替代的社會(huì)化載體。
(3)大眾傳播媒介：影視、音像、廣播、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)
(4)參照群體：能為個(gè)體的態(tài)度、行為與自我評(píng)價(jià)提供比較或參照標(biāo)準(zhǔn)的群體。特點(diǎn)是，個(gè)體可以不具備這個(gè)群體的成員資格，但這個(gè)群體卻能為個(gè)體提供行為空間。參照群體的作用是規(guī)范和比較，前者向個(gè)體提供指導(dǎo)行為的參照框架，后者則向個(gè)體提供自我判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)構(gòu)理論
1、層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)模型何林斯認(rèn)為具有類屬關(guān)系的概念組成了一個(gè)概念的網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)中，層次越高的概念，其抽象概括水平越高
評(píng)比較簡(jiǎn)潔地說(shuō)明了概念間的關(guān)系，但它所概括概念間的關(guān)系類型較少，且不一定具有心理現(xiàn)實(shí)性
2特征表理由波納等人提出，他把概念的語(yǔ)義特征分解為定義性特征和語(yǔ)義性特征。認(rèn)為概念的結(jié)構(gòu)是由概念的定義性特征和整合這些特征的規(guī)則構(gòu)成
定義性特征：定義一個(gè)概念所必須具備的特征，它相當(dāng)于概念的本質(zhì)特征;
特異性特征：具有描述功能的特征，它相當(dāng)于概念的非本質(zhì)特征。
評(píng)很好的解釋了人工概念，但目前還難以解釋某些自然概念
3原型模型主要由茹什等人提出，他認(rèn)為概念主要以原型來(lái)表征。原型理論認(rèn)為，概念是由原型加上與原型特征有的上于原型有相似性的成員來(lái)組成
原型：范疇中最能代表該范疇的典型成員。
評(píng)較好的解釋了自然概念的組成因素，但并不是所有的概念都有原型。如抽象概念就很難確定其原型。因此，原型理論關(guān)于概念結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)只適用于被部分概念。
睡眠、夢(mèng)、催眠
睡眠的功能
1功能恢復(fù)理論
睡眠使工作了一天的大腦和身體得到恢復(fù)休整
評(píng)：這種解釋聽(tīng)起來(lái)很有道理，但減少睡眠并沒(méi)有產(chǎn)生明顯的不良影響
2生態(tài)學(xué)理論
動(dòng)物睡眠的目的是要減少能量消耗和避免受到傷害
夢(mèng)
1、認(rèn)知的觀點(diǎn)
夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能
2、生理學(xué)的觀點(diǎn)
霍布森夢(mèng)只是個(gè)體對(duì)腦的神經(jīng)活動(dòng)的直觀體驗(yàn)
3、精神分析觀點(diǎn)
夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程的顯現(xiàn)，是通向潛意識(shí)最可靠的途徑
催眠：是一種特殊的意識(shí)狀態(tài)。在催眠狀態(tài)下，個(gè)體失去了獨(dú)立的思考和行動(dòng)的能力，其思維、言語(yǔ)和活動(dòng)是在催眠師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。(催眠狀態(tài)不同于睡眠狀態(tài))
1社會(huì)認(rèn)知或角色扮演的觀點(diǎn)認(rèn)為催眠并不神秘或奇怪，它的作用只是反映了催眠師和被催眠者之間的一種特殊關(guān)系
2意識(shí)功能分離的觀點(diǎn)認(rèn)為人的意識(shí)有執(zhí)行和監(jiān)督兩種基本功能，在正常情況下在兩種基本功能是連在一起的，但催眠使這兩種功能之間的聯(lián)系分開(kāi)。
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