精美銀簪歷史介紹
發(fā)簪歷史悠久,種類(lèi)繁多,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。古時(shí)女子有用簪來(lái)固發(fā)、美發(fā)的傳統(tǒng),而如今,簪子早已被更為簡(jiǎn)潔的發(fā)帶、發(fā)夾、發(fā)箍取代,退出了女孩子們的閨房。前幾日,小編有幸在茶馬源主人處見(jiàn)得一些精美的老銀簪,銀光流轉(zhuǎn),神韻悠遠(yuǎn),讓人不禁為那種古典之美所折服了。
一支銀簪綰青絲
古人對(duì)長(zhǎng)發(fā)有著特殊的情結(jié),“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”是最基本的要求;不僅如此,翻開(kāi)泛黃的史書(shū),衛(wèi)子夫、馬明德、張麗華……多少后妃都是因一頭美發(fā)才得幸于君王。
而簪作為固定和裝飾頭發(fā)的工具,注定與女人相伴一生。上古時(shí)期,女人便使用樹(shù)枝和骨簪固定長(zhǎng)發(fā);經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,各種材質(zhì)和造型的發(fā)簪不斷出現(xiàn),在實(shí)用性之外,更兼具裝飾作用。
茶馬源主人收藏的老銀簪,分為單尖簪和雙尖簪,有牡丹、蘭草、蝴蝶、壽桃、如意、祥云等多種造型;有些還點(diǎn)綴著琺瑯彩,顯得更加明艷奪目!吧贁(shù)民族對(duì)銀有一種獨(dú)特的偏愛(ài),那里保存下來(lái)的銀器也多,這些銀簪有不少都是我去云南收茶時(shí)帶回來(lái)的。其實(shí),這些紋飾造型都是中原文化的東西,傳到邊陲地區(qū),被很好地保留下來(lái)!
女人頭頂?shù)木駡D騰
簪與一個(gè)女人初次的緣分應(yīng)該是在15歲的“笄禮”上,綰發(fā)戴簪意味著女子成年,可以出嫁了。
對(duì)青年男女而言,簪還是一種常用的定情信物。漢樂(lè)府《有所思》里寫(xiě)道:“有所思,乃在大海南。何用問(wèn)遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往,勿復(fù)相思。相思與君絕!”女子為遠(yuǎn)方的情人準(zhǔn)備了一支玳瑁簪并精心修飾,自是出于一往情深,卻不料君有他心,于是她用最決絕的姿態(tài)毀掉了這簪子,從今以往,勿復(fù)相思。
古時(shí)自由的愛(ài)情往往只能是奢望,大多數(shù)女子還是奉著父母之命,媒妁之言,安心嫁人,嫁妝里自然少不了簪子。紅顏彈指老,剎那芳華,一支發(fā)簪,見(jiàn)證著滿(mǎn)頭青絲成華發(fā),見(jiàn)證著一位少女為人妻為人母的全過(guò)程。
茶馬源主人收藏的老銀簪,多來(lái)自清代晚期。這時(shí)候的女子,淡褪了漢唐的雍容氣度,也不及宋明的典雅清麗,離女性意識(shí)的初次覺(jué)醒卻還有數(shù)十年的時(shí)間。這不是女人們可以恣意揮灑的年代,她們只能三從四德,賢惠持家,默默綻放再悄悄凋零。在茶馬源主人看來(lái),晦暗的`大時(shí)代里,女人頭頂?shù)聂⒆邮撬齻冏晕覂?nèi)心的表達(dá),是一種寶貴的精神寄托;同時(shí),簪頭的造型多為對(duì)稱(chēng)圖案,象征著平衡與和諧,是對(duì)人生美好的期盼。
把玩銀簪,憶古思今
每一件老銀簪,都是精心打造,工藝細(xì)致;它們都曾在某位女子的發(fā)髻上綻放過(guò)光彩,也都經(jīng)歷了動(dòng)蕩不安的歲月。當(dāng)年的貴族世家早已在歷史的洪流中灰飛煙滅,最后一批千金閨秀留下的發(fā)簪也散落民間。“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,滄海桑田,世事變幻之玄妙大抵如此。
人們常以為物是過(guò)客,在手里來(lái)了又去;其實(shí)在物眼里,人才是過(guò)客。人不過(guò)百年,物可傳千載。茶馬源主人說(shuō),把玩著一件件銀簪,可以想象它曾被哪位大家閨秀或小家碧玉戴過(guò),曾陪伴她們經(jīng)歷了怎樣的富貴榮華或是顛沛流離。透過(guò)不同大小、不同紋飾的銀簪,可以感受十幾歲姑娘的俏皮,二十歲女子的秀麗,三十歲女人的溫雅,四十歲女人的沉穩(wěn),五十歲女人的雍容,六十歲女人的慈愛(ài)……女人一生不同時(shí)段的美,都能在簪子中展現(xiàn)出來(lái)。
如今,女人的美越來(lái)越從自身的氣質(zhì)內(nèi)涵中體現(xiàn)出來(lái),不再像古時(shí)那樣倚仗于外物,F(xiàn)代女子褪去滿(mǎn)頭簪釵,利落短發(fā)或是簡(jiǎn)單馬尾,依然可以很美,這在古代恐怕是難以想象的吧。
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