高中歷史必修三第3單元知識(shí)框架
必修三的歷史課本有哪些有趣的知識(shí)呢?還記得在第三單元我們學(xué)習(xí)的宋明理學(xué)嗎?通過(guò)學(xué)習(xí)宋明理學(xué)，我們進(jìn)一步了解了中國(guó)古代著名的思想主張。下面是小編為大家整理的高中歷史必修三知識(shí)，希望對(duì)大家有用!
歷史必修三第3單元知識(shí)
一、歐洲共同體
1、原因：
�、俑驹颍�20世紀(jì)50年代，西歐各國(guó)生產(chǎn)力得到了較快發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。
�、谥饕颍簹W洲只有聯(lián)合起來(lái)，才能保證自身的安全和發(fā)展。
�、壑苯釉颍簽榱藬[脫美國(guó)控制。
2、成立：1967年，歐洲煤鋼共同體、經(jīng)濟(jì)共同體和原子能共同體合并為歐洲共同體。
3、性質(zhì)：區(qū)域性經(jīng)濟(jì)一體化組織
4、合作內(nèi)容：關(guān)稅、農(nóng)業(yè)、貨幣，加強(qiáng)科技合作(其中關(guān)稅同盟和共同農(nóng)業(yè)政策是歐共體的兩大支柱)
5、影響①促進(jìn)西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力增強(qiáng)。
�、诿绹�(guó)霸權(quán)地位嚴(yán)重消弱，不得不改變對(duì)歐政策。
③有力地沖擊了兩極格局，促進(jìn)了多極化的發(fā)展。
二、日本
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因
�、倩厩疤幔喝毡就菩忻裰骰母铮P除了殘余的封建因素。
�、诿绹�(guó)大力扶植日本。
�、廴毡菊匾暱萍己徒逃脟�(guó)家政權(quán)大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2、影響
①日本經(jīng)濟(jì)逐漸達(dá)到和超過(guò)戰(zhàn)前水平，成為資本主義世界僅次于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
�、谌毡靖淖兞藨�(zhàn)后初期向美國(guó)一邊倒的政策，實(shí)行以日美關(guān)系為軸心的全方位外交。
�、圪Y本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)出美國(guó)、日本、西歐三足鼎立的局面。
�、軟_擊了美蘇兩極格局，加速了多極化進(jìn)程。
高中歷史易錯(cuò)易混知識(shí)
近代中國(guó)的思想解放潮流
易錯(cuò)點(diǎn)
1、林則徐是近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”，但他對(duì)西方的了解并不深入，只是開(kāi)研究、學(xué)習(xí)西方之先河。
2、堅(jiān)持“中體西用”的不只是地主階級(jí)洋務(wù)派，還有早期的資產(chǎn)階級(jí)維新派。
3、康有為借用孔子的權(quán)威來(lái)宣傳變法，新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化。
易混點(diǎn)
1、近代史上幾次不同性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)
舊民主主義革命時(shí)期的“思想解放”是用資產(chǎn)階級(jí)思想文化批判和反對(duì)當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍占統(tǒng)治地位的封建思想文化，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)三次思想解放運(yùn)動(dòng)。
新民主主義革命時(shí)期的“思想解放”，則是用馬克思主義從根本上改變中國(guó)社會(huì)問(wèn)題，并把馬克思主義原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，走符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，“思想解放”就是堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，努力建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
2、地主階級(jí)抵抗派與洋務(wù)派的比較
抵抗派以林則徐為代表，洋務(wù)派以奕訢、曾國(guó)藩、李鴻章等為代表，兩派雖都屬地主階級(jí)的派別，但兩者目的的側(cè)重點(diǎn)不同。抵抗派主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，即抵抗外來(lái)侵略;而洋務(wù)派則主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，即維護(hù)清朝統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓人民反抗斗爭(zhēng)，也含有抵御外侮的意圖。
3、維新派與洋務(wù)派雖然都主張向西方學(xué)習(xí)，但主張明顯不同。洋務(wù)派維護(hù)封建制度和思想文化，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”;維新派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化，實(shí)行君主立憲制，改革教育制度，鼓勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)。他們的根本分歧在于“向西方學(xué)什么”。兩派主張不同的根源在于所代表的階級(jí)利益不同。
4、維新派(改良派)、革命派都屬于資產(chǎn)階級(jí)的政治派別，但具體的主張并不同，維新派(改良派)都要求保留清王朝，實(shí)行君主立憲制，而革命派則要求推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和制度;維新派(改良派)反對(duì)用革命的手段和方式，革命派堅(jiān)持用武裝起義的手段。
5、對(duì)中國(guó)近代思想解放潮流的學(xué)習(xí)，就抓住三大特征、四個(gè)階段
三大特征：一是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì);二是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷
深化的歷程;三是中國(guó)人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受(如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到主動(dòng)選擇(例如辛亥革命)的'過(guò)程，最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。
四個(gè)階段：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，地主階級(jí)學(xué)“器物”;從戊戌變法到20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“制度”;1915年至1919年，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“思想文化”;從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨從“走俄國(guó)的路”到“走自己的路”。
高中歷史必修一知識(shí)
一、雅典民主政治的奠基
1、背景：
(1)平貴矛盾突出。(表現(xiàn)在：富有的工商業(yè)者與貴族、平民與貴族之間的矛盾)
(2)梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官。
2、奠基：索倫改革
(1)內(nèi)容：
經(jīng)濟(jì)上：頒布解負(fù)令;鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)等。
政治上：按每年的收入多少把雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí)，規(guī)定不同等級(jí)享有的政治權(quán)利;規(guī)定四百人會(huì)議作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立最高法院——陪審法庭。
(2)原則：中立。
(3)評(píng)價(jià)：
積極：開(kāi)啟了雅典民主政治的進(jìn)程;一定程度上維護(hù)了廣大平民和工商業(yè)者的權(quán)利，貴族勢(shì)力受到一定的限制。
局限性：但是并沒(méi)有從根本上化解社會(huì)矛盾。
3、確立：克里斯提尼改革
(1)內(nèi)容：(政治上)
劃分十個(gè)行政區(qū)取代原來(lái)的四個(gè)血緣部落;五百人會(huì)議取代“四百人會(huì)議”，并對(duì)所有人開(kāi)放;確定了抽簽和輪值原則;組成十將軍委員會(huì);陶片放逐法等。
(2)評(píng)價(jià)：(意義、影響)
打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的的控制，雅典國(guó)家正最終形成;標(biāo)志著雅典民主制度的正式確立。
二、雅典民主政治的“黃金時(shí)代”(伯里克利改革)
1、背景：
(1)進(jìn)入古典時(shí)代。(希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利)
(2)雇工貧農(nóng)地位提高、工商業(yè)民主派活躍等。
(3)民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍。
2、內(nèi)容：擴(kuò)大民主制
(1)擴(kuò)大公民參政范圍：除十將軍外，所有官職向所有的公民開(kāi)放，并都已抽簽方式產(chǎn)生。每個(gè)公民都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)等。
(2)擁有三大民主政治機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭等作為常設(shè)機(jī)構(gòu)。
(3)制定津貼制度。目的是鼓勵(lì)公民參與公共事務(wù)，是民主政治的一個(gè)保障。
3、評(píng)價(jià)：貴族的政治權(quán)力被削弱，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。
三、雅典民主政治的得與失
1、失：
(1)范圍：對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上,奴隸、婦女和外邦人被排除在民主之外。
(2)性質(zhì)：原始的直接民主,只適用小國(guó)寡民的城邦。
(3)方式：抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力濫用和誤用。
(4)后果：淪為個(gè)人爭(zhēng)奪權(quán)利的工具;“成也民主,敗也民主”。
2、得：它是偉大文明的催化劑
(1)開(kāi)西方民主政治之先河,為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)民主提供了思想基礎(chǔ)。
(2)促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛。
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