烏鎮(zhèn)東柵導(dǎo)游詞范文
4. 茅盾家人照片
看完民國(guó)時(shí)期的服裝，接下來(lái)看到的是茅盾和家人的照片。從茅盾家人的服飾可以看出茅盾家是一個(gè)大戶人家，衣服大多是絲綢所做。他們家的家業(yè)是由他曾祖父沈煥所創(chuàng)，比較有錢。殷實(shí)的家境為茅盾先生接受教育創(chuàng)造了有利的條件。茅盾先生曾經(jīng)去日本留過(guò)學(xué)，學(xué)識(shí)淵博。這張圖片上茅盾先生已經(jīng)穿西裝，打領(lǐng)帶，戴墨鏡了，說(shuō)明他思想比較開明，已經(jīng)接受了西方的思想和文化，在當(dāng)時(shí)也稱得上是一個(gè)“時(shí)尚人士”。
5. 兒童服裝、學(xué)生裝、女性服裝
看過(guò)大人的服飾，接下來(lái)看一下小孩子所穿的衣服。小孩子的服裝較為簡(jiǎn)單，選用有花紋的衣料，衣服周圍再加一些花邊，看起來(lái)會(huì)比較可愛(ài)。小孩的帽子就比較講究了，在生日時(shí)會(huì)戴這樣的狀元帽，代表著家人對(duì)小孩子寄予的期盼。
邊上是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)女孩子所穿的學(xué)生裝，類似于現(xiàn)在學(xué)校的校服;
三十年代的服飾可以自由選擇，不受限制，時(shí)裝便應(yīng)運(yùn)而生，深受新潮女性的喜愛(ài)。襖裙是清代漢族女子主要服飾，后受西方文化影響，襖短及腰，下擺成弧形，袖似喇叭，裙長(zhǎng)沒(méi)足。旗袍原是旗女之袍，是滿族女裝，腰身平直，衣長(zhǎng)至足，后來(lái)滿漢女子都穿，長(zhǎng)度縮短、腰身收緊，曲線鮮明，改良后的旗袍風(fēng)行全國(guó)。
6. 刺繡工藝
講解要點(diǎn)：1、蠟像2、刺繡成品云肩、香囊、圍嘴(挑一兩個(gè)講解)3、扇帶。
以前女子無(wú)才便是德，但一定要會(huì)的一門手藝就是刺繡，這里看到的蠟像就是母女兩人刺繡的場(chǎng)景了，女子能否嫁一個(gè)好人家，刺繡工藝是很重要的，古時(shí)女子一般很少出門，但經(jīng)常會(huì)在家做女紅。結(jié)婚前媒婆會(huì)拿女孩子所繡的繡品給男方家過(guò)目，如果繡工精湛，繡品精致則說(shuō)明女孩心靈手巧。女孩的娘家和未來(lái)的婆家都會(huì)為此驕傲，也會(huì)引起同齡女孩的羨慕;反之則受人取笑。
這邊櫥窗里掛著的都是以前女孩子的刺繡品，有云肩、香囊、圍嘴等，最有特色的就是這個(gè)扇袋，有諧音“善待”，是女孩子送給男孩子的定情之物，希望男孩子能夠善待自己一生。
(二) 歲俗廳
講解要點(diǎn)：1、時(shí)間 2、財(cái)神 3、風(fēng)俗和寓意 4、對(duì)聯(lián) 5、灶間。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的是歲俗廳，這是當(dāng)?shù)厝嗣磕暾鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式。財(cái)神，即趙公明元帥，麾下有東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司四員小神供其使喚調(diào)遣。因?yàn)橛羞@套招財(cái)進(jìn)寶的班底，趙公明元帥便成了盼望發(fā)財(cái)者崇仰的對(duì)象。但據(jù)說(shuō)他性懶而散淡，一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，而且是隨意 ，不定去往哪一家，所以大家都在此日趕早鳴放鞭炮，焚香獻(xiàn)禮，想要在前頭迎接他。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、擺放肉和果品，以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了江南這一帶初五迎財(cái)神的情形：“五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財(cái)神”。按說(shuō)接五路應(yīng)該是在初五，為什么又說(shuō)在初四晚上?原來(lái)，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一點(diǎn)接到財(cái)神，于是時(shí)間就一點(diǎn)點(diǎn)提前了，甚至提前到初四的早晨。這樣當(dāng)然不符合規(guī)矩，后來(lái)就由長(zhǎng)者出面，規(guī)定初四晚上一起行動(dòng)。
初四日下午三點(diǎn)，接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來(lái)即可。頭桌是水果，用到的有甘庶、桔子、蘋果、寓意了財(cái)路廣闊，生活甜甜蜜蜜節(jié)節(jié)高高;二桌是三牲，豬頭、雄雞、鯉魚。整個(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚，這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生，放生的魚就是代表了年年有余。接五路必須主人帶上香燭分別到東西南北中五個(gè)方向的財(cái)神堂去接請(qǐng)，每接來(lái)一路財(cái)神，就在門前燃放一串百子炮，全部接完后，主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財(cái)神，儀式才算是結(jié)束了。
(三) 節(jié)俗廳
注意事項(xiàng)：講解斗香后要講解對(duì)聯(lián)。蠟像中挑一兩個(gè)故事來(lái)講，旁邊的習(xí)俗要講分龍彩雨、立夏稱人、元宵走橋、天貺曬蟲、中元河燈、臘月小更。
1. 斗香
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的是節(jié)俗廳，兩邊櫥窗展示的是烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)毓?jié)日的一些習(xí)俗。(挑選一些烏鎮(zhèn)特色的講解，如分龍彩雨、立夏稱人、元宵走橋、天貺曬蟲、臘月小更等)
中間我們看到的是八月十五祭月神的習(xí)俗，月神就是嫦娥仙子。我們可以看到中間是一個(gè)用紙板和淺香所做的“斗香”，共有9個(gè)，取義“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”之意。斗香總共有三層，最上面有一個(gè)瓶子，瓶子中間插著三把戟，就是“平升三級(jí)”之意，中間有兩個(gè)金光燦燦的葫蘆，因?yàn)?ldquo;葫蘆”是金色的，又和“福祿”諧音，所以有金玉滿堂和福祿雙全之意。斗香上面還插著一些彩旗，寓意“旗開得勝”之意。在蠟像后方我們看到有一幅對(duì)聯(lián)“鴻鵠高飛一舉千里，鳳凰游宿十步九尋”，喻示主人會(huì)像鴻鵠和鳳凰一樣，志氣高遠(yuǎn)，前程光明遠(yuǎn)大。
(四) 婚俗廳
注意事項(xiàng)：先講一下紫薇樹，再提一下結(jié)婚的相關(guān)飾品，婚俗廳按從左到右的順序講解。
接下來(lái)我們將要去另外一家---王家，王家是做煙草生意的，也是大戶人家，趙金王三家是鄰居，為了展出方便，就把三戶人家連在一起了。轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們可以看到天井中有一棵樹，這棵樹是紫薇樹，紫薇樹是我國(guó)珍貴的環(huán)境保護(hù)植物。人們稱之為百日紅、癢癢樹，因?yàn)橹灰p輕一動(dòng)它的樹皮，它就會(huì)顫抖不止。這是因?yàn)檫@種的樹干對(duì)振動(dòng)十分敏感。它是千屈菜科落葉喬木，高可達(dá)10米。圓錐花序著生于當(dāng)年生枝條的頂端，花序甚大，長(zhǎng)30～50厘米，上面有花數(shù)十朵或更多;花直徑約 3厘米，白色、堇色、紅色和紫色;每年夏秋季開花，每花序可開放50天左右，全株花期長(zhǎng)達(dá)4個(gè)月之久。是優(yōu)良的園林觀賞花木，亦是良好的樹樁盆景種類之一。“紫薇”也是高官厚祿的象征。
(五) 壽俗廳
注意事項(xiàng)：先講做壽習(xí)俗，然后按從上到下，從左到右的順序來(lái)講。
最后，我們要看的是“壽俗廳”，烏鎮(zhèn)人做壽講究作九不做十，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)兀?ldquo;十”和“賊”是同音的，“做十”聽起來(lái)像“做賊”，很不吉利。也就是從49歲開過(guò)50歲的生日，依次類推。另外父母66歲之時(shí)，女兒要帶66塊肉給父母吃，祝愿其長(zhǎng)壽。在農(nóng)村，男子也有在29歲做壽的，此稱“過(guò)韓信關(guān)”。為何選在29歲呢?據(jù)傳，韓信于29歲時(shí)被劉邦之妻呂后所害，故民間男子將29歲視為一個(gè)“關(guān)口”，俗稱“韓信關(guān)” 。
大廳上方是“惇德堂”三個(gè)字和大紅賀幛，上有八仙和福祿壽喜，一派喜慶之境。后壁上方懸掛一幅“福祿壽”三星圖。“三星”指福星紫微大帝，祿星文昌帝君，壽星南極仙翁。三星圖兩側(cè)對(duì)聯(lián)為“福海朗照千秋月，壽域光涵萬(wàn)里天”，祝主人福運(yùn)如日月般長(zhǎng)久，壽境像天空那樣廣闊。對(duì)聯(lián)兩邊的壽幛上寫著“青松不老、日月永昌，福如東海、壽比南山”，是老人子女所送，一般一個(gè)子女贈(zèng)送一條。桌子上有瓶子和假山，即平平安安和壽比南山之意。桌子上還放置壽桃和長(zhǎng)壽面，面長(zhǎng)三尺三，就是三三得九，長(zhǎng)長(zhǎng)久久的意思了。壽星坐北朝南，接受親朋好友的祝賀，由于古時(shí)以左為尊，所以里孫要坐左邊，外孫坐右邊。
在兩側(cè)的墻壁上還掛有麻姑獻(xiàn)壽圖和百壽、百福圖，傳說(shuō)麻姑是三次見證滄海變桑田的神仙，可見她的壽命之長(zhǎng)，百福、百壽圖都是希望老人能夠長(zhǎng)壽，有福氣。
九、 酒 作 坊
講解要點(diǎn)：1、格局 2、金字招牌 3、作坊歷史。
前面即將要進(jìn)入的是高公生酒作坊，烏鎮(zhèn)的作坊大都是前店后坊的。前面臨街的是商鋪，出售成品，后邊是作坊。門口擺放了三塊金子招牌:醬園、乳腐、糟坊。類似于現(xiàn)在的營(yíng)業(yè)執(zhí)照。過(guò)去釀酒和制醬互兼，酒作坊同時(shí)可以制醬油、米醋等，醬作坊和釀酒，統(tǒng)稱醬酒業(yè)。舊時(shí)，烏鎮(zhèn)醬酒作坊有20多家，如：高公生、陶復(fù)昌、恒昌、沈利昌等。如今，在東大街旅游景區(qū)看到的是高公生糟坊，建于清同治年間，距今已有120多年歷史。
講解要點(diǎn)：1、三白酒原料 2、由來(lái)故事。
走在長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷中，我們已經(jīng)可以聞到濃濃的酒香，正所謂“酒香不怕巷子深”。三白酒是用白米—白糯米、白面—酒曲、白水—地下水制作而成的。據(jù)說(shuō)，三白酒的來(lái)歷與一個(gè)孝子有關(guān)。這位孝子在幫別人家做工時(shí)，雇主給了他兩個(gè)粽子當(dāng)點(diǎn)心。他舍不得一個(gè)人吃，想留給母親吃，就將粽子藏在一個(gè)老樹洞里，并順手扯了一把草遮住洞口。后來(lái)天突然降下大雨，孝子走得匆忙，忘了取粽子，等再想起來(lái)取時(shí)，粽子已經(jīng)被雨水草汁浸成軟呼呼的了。也實(shí)在太窮了，孝子還把這兩只軟呼呼的粽子拿回家給母親吃。沒(méi)有想到外殼剝掉后，立刻散發(fā)出陣陣香氣，味道出奇的好，母親忙問(wèn)究竟，兒子答說(shuō)上面蓋了一層草。原來(lái)這是一種能使米食發(fā)酵的酒藥草。后來(lái)這種做酒方法就流傳開來(lái)了。
十、 宏源泰染坊
注意事項(xiàng)：①酒坊弄堂小門進(jìn)的路線：展廳—刮漿間—染房—出口;
�、谌痉徽T進(jìn)的路線：織布工藝—店鋪—展廳—刮漿間—染房—出口。
接下來(lái)去參觀染坊，手工做藍(lán)印花布的地方。左邊我們看到的是紡紗織布坊，把棉花去籽，紡線，織布的整個(gè)過(guò)程�？椇玫拿薏妓偷綄�(duì)面染坊加工就可做成藍(lán)印花布。
請(qǐng)大家小心門檻，準(zhǔn)備好門票。染坊也是前店后坊式的格局，這里商店出售的是藍(lán)印花布各式的服裝及工藝品，后面就是工作間。檢好票我們看到的是曬布場(chǎng)，這里拍過(guò)《似水年華》、《暗算》、《一江春水向東流》等電視劇。
講解要點(diǎn)：1、電視劇 2、陳列廳(從左到右，從古到今的順序來(lái)講) 3、上漿 4、染缸 5、曬布(布是怎樣掛上去的)。
藍(lán)印花布始于后晉，發(fā)展于宋元，鼎盛于明清。舊時(shí)，我們?yōu)蹑?zhèn)一帶染坊遍布，最多時(shí)有十幾家之多。可見當(dāng)時(shí)這個(gè)印染業(yè)在烏鎮(zhèn)是非常興旺的。由于藍(lán)印花布特殊的原料及工藝，我們也將它俗稱“石灰拷花布”或“藥斑布”。在展廳中可以看到櫥窗中，陳列了不少明清時(shí)的衣服，布料，蚊帳，頭巾等物品，非常的漂亮。
在這里我們還可以制作藍(lán)印花布的工具。古書《二儀實(shí)錄》里講到的夾纈板，就是最古老的印染工具。這里展示的就是夾纈了，右邊則是近代所用的印花工具：三層棉紙刷上銅油做成的花版，刻花板所用的刻刀，調(diào)拌原料的木桶，刮漿的刀等。等一下我們會(huì)去工作間看具體的制作。這邊櫥窗中展出的《清明上河圖》是采用傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，用科技絲網(wǎng)印刷制作而成，2009年獲得省藝博會(huì)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“天工獎(jiǎng)”。邊上還有《世紀(jì)上�！泛汀赌裂驁D》栩栩如生，與傳統(tǒng)手工比較，線條更加精致細(xì)膩。
下面參觀上漿拷花工作間。這道工序是制作藍(lán)印花布非常重要的步驟。把事先刻好的花版，平放在白色的棉布上，均勻地刷上調(diào)和好的石灰粉和黃豆粉。因?yàn)槭曳劭梢云鸱廊咀饔�，所以拷上石灰粉的地方是染不上顏色的。而黃豆粉有較強(qiáng)的粘性，可以把石灰粉牢牢地固定在布上。上好漿放在這里面晾一星期左右，使之自然陰干。不能放在太陽(yáng)底下暴曬，因?yàn)楸⿻駮?huì)使?jié){龜裂。
陰干后再拿到隔壁的染坊去染色。染色的原料為藍(lán)草，就是板藍(lán)根的葉子，將其制成藍(lán)靛。把布放入染缸染色十五分鐘，放在空氣中氧化十五分鐘，反復(fù)七、八次，直到顏色滿意為止。到了冬天溫度不得低于20度，需加溫保持20度-30度，中間的空心竹子是當(dāng)煙囪用的，下面燒的是秾糠，因?yàn)槭前祷�，所以不用�?dān)心竹子被燒。
等顏色染成后放在太陽(yáng)下曬干，再拿刮刀刮掉，才可做成藍(lán)印花布。晾曬藍(lán)印花布也是需要技術(shù)的，有經(jīng)驗(yàn)的老師傅把布的一半折疊起來(lái)，放在竹竿頂上，用力發(fā)功，把布往上挑，布就“嘩”的一下落下來(lái)了，非常的壯觀。
十一、 烏青水龍會(huì)
講解要點(diǎn)：1、防火的設(shè)施 2、“烏青水龍會(huì)”的名字解釋 3、滅火設(shè)施和滅火習(xí)俗。
因?yàn)榉孔哟蟛糠质悄举|(zhì)結(jié)構(gòu)所做而且是連在一起的，火災(zāi)就成了這些老建筑最嚴(yán)重的威脅。當(dāng)然這也難不倒古代的勞動(dòng)人民，他們?cè)诜孔娱g筑起一道道封火墻，以磚砌成的高墻可以有效地遏制火勢(shì)的蔓延。人們不但重視防火，更重視救火，我們現(xiàn)在看到的是烏青水龍會(huì)，相當(dāng)于現(xiàn)在的消防119。烏青是烏鎮(zhèn)舊時(shí)的地名，原來(lái)分為河?xùn)|的青鎮(zhèn)和河西的烏鎮(zhèn)，兩鎮(zhèn)歷來(lái)密不可分，新中國(guó)成立之后，兩鎮(zhèn)合二為一。水龍會(huì)是古代居民自發(fā)組織的救火隊(duì)，隊(duì)員都是年輕力壯的小伙子，每當(dāng)有火災(zāi)發(fā)生，隊(duì)員們就敲鑼打鼓喊救火，附近的百姓就會(huì)趕來(lái)支援。居民靠近小河，取水極為便利。滅火的水柱猶如一條水龍，又因舊時(shí)傳說(shuō)龍王掌管雨水，故名為水龍會(huì)，十分的貼切。