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陸龜蒙小雪后書事古詩詞鑒賞

時間:2021-05-27 20:45:01 詩詞 我要投稿

陸龜蒙小雪后書事古詩詞鑒賞

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧,廣義的古詩,泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌,與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎?以下是小編精心整理的陸龜蒙小雪后書事古詩詞鑒賞,希望能夠幫助到大家。

陸龜蒙小雪后書事古詩詞鑒賞

  小后書事

  【唐】陸龜蒙

  時候頻過小雪天,江南寒色未曾偏。

  楓汀尚憶逢人別,麥隴唯應(yīng)欠雉眠。

  更擬結(jié)茅臨水次,偶因行藥到村前。

  鄰翁意緒相安慰,多說明年是稔年。

  譯文:

  時令氣候正頻頻發(fā)生小雪天,江南的寒意色調(diào)并沒有偏差。

  在楓下水邊沙洲前,我還在從前,就遇到有人分別;麥田什么都好,唯獨(dú)缺少一只臥眠的野雞。

  更加打算要建一座簡陋屋舍,最好靠近水邊;偶然因為行醫(yī)開藥才來到這么的村前。

  鄰老翁好像看破我的心思不斷地安慰我,多說明年定是一個豐收年。

  注釋:

  1、時候:指時令、氣候。

  2、頻過:次數(shù)多而接連度過。

  3、楓。洪L著楓樹的水邊沙洲。

  4、麥隴(lǒng):亦作麥壟。即麥田。

  5、雉眠:雉,野雞。眠,睡覺。

  6、結(jié)茅,一作結(jié)茆。謂建造簡陋的屋舍。

  7、水次:水邊。

  8、意緒:心意,情緒。

  9、稔(rěn)年:禾谷豐收的年歲。陸龜蒙曾隱居蘇州甪直古鎮(zhèn),詩大致寫于隱居期間。

  賞析:

  這首詩大致寫于作者歸隱甫里期間。

  陸龜蒙之所以歸隱,與其性格心性有關(guān),更主要是晚唐時代不能為其提供舒展抱負(fù)之,轉(zhuǎn)向道家追求隱逸與超脫。

  晚唐官場,風(fēng)氣很差。陸龜蒙在失望之余,找到了另一種身份認(rèn)同與角色定位,那就是脫離知識階層,成為自在的農(nóng)夫和漁夫。

  本詩就是他想要成為一名農(nóng)夫和漁夫的隱秘宣言。在介紹這首詩前,我們先來了解一下陸龜蒙的生平,有助于對其作品的解讀。

  陸龜蒙(?-881),字魯望,號甫里先生,出身蘇州官僚世家。唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家。與皮日休并稱皮陸,詩以寫景詠物為多,是唐朝隱逸詩人的代表。

  其父陸賓虞曾任御史之職,其曾祖父陸康官至澤州刺史,其高祖父陸溥曾任少府少監(jiān),封爵平昌縣男,其五世祖陸景倩官拜監(jiān)察御史,其六世祖陸象先曾任唐朝宰相,封兗國公,七世祖陸元方曾任戶部侍郎、同中書門下平章事(宰相)。

  早年,陸龜蒙熱衷于科舉。他從小就精通《詩》、《書》、《儀禮》、《春秋》等儒家經(jīng)典,對《春秋》更有研究。屢試不第之后,陸龜蒙跟隨湖州刺史張博游歷,并成為張的助手。

  回到松江甫里(今蘇州甪直鎮(zhèn)),過起了隱居生活,后人因此稱他為甫里先生。在甫里,他有田數(shù)百畝,屋30楹,牛10頭,幫工20多人。

  由于甫里地勢低洼,經(jīng)常遭受洪澇之害,陸龜蒙因此常面臨著饑謹(jǐn)之苦。在這種情況下,陸龜蒙親自身扛畚箕,手執(zhí)鐵鍤,帶領(lǐng)幫工,抗洪救災(zāi),保護(hù)莊稼免遭水害。

  他還親自參加大田,中耕鋤草從不間斷,并經(jīng)營茶園于湖州市長興縣顧渚山下。

  平日稍有閑暇,便帶著書籍、茶壺、文具、釣具等往來于江湖之上,當(dāng)時人又稱他為江湖散人、天隨子。

  他也把自己比作隱士涪翁、漁父、江上丈人。

  在躬耕南畝、垂釣江湖的生活之余,他寫下了許多詩、賦、雜著,并于唐乾符六年(879)臥病期間自編《笠澤叢書》,其中便有許多反映農(nóng)事活動和農(nóng)民生活的田家詩,如放牛歌、刈麥歌、獲稻歌、蠶賦、漁具、茶具等,而他在農(nóng)學(xué)上的貢獻(xiàn),則主要體現(xiàn)在其小品、雜著之中。編著有《甫里先生文集》等。

  從以上,不難理解詩人在人世間是如何進(jìn)行儒道互補(bǔ)的。具體到本詩,道家歸真的意味更濃了。

  江南小雪的天氣,早已不是如春的早冬時節(jié)。天一點(diǎn)點(diǎn)冷下來,雪花也斷斷續(xù)續(xù)飄下來。在這樣的季節(jié),人們最需有的是溫暖。人心的溫暖,比什么都能抵御寒冷。

  首聯(lián),作者交代江南的小雪天氣,寒色如約而至,一點(diǎn)都沒有偏離方向。

  頷聯(lián),楓汀對麥隴,尚憶對唯應(yīng),逢人別對欠雉眠。前兩個對得尤其工整,整體表達(dá)了詩活中的種種不如意楓汀的很美麗,可惜是的'發(fā)生地;麥隴很清香,可惜缺少了一點(diǎn)的律動。表面上看詩人是在埋怨的不完美,實(shí)際上是說詩人內(nèi)心揮之不去的一點(diǎn)不痛快。

  頸聯(lián),詩人揭曉答案。原來這種不痛快是缺少一個可以寄托的精神家園。與其說需要一處臨水居所可供隱居,不如說是詩人因缺少知己,而生出的一種曠世。行藥,并不是詩人本來的志向,考進(jìn)士,修身治國平天下才是。然而,這一切在經(jīng)歷了官場的黑暗之后,灰飛煙滅,轉(zhuǎn)而遁入道家。是村居給予了詩人寧靜,是村民給予了詩人慰藉,是土地安放了詩人無處皈依的靈魂。這個憂傷的結(jié),到了村前才被解開:詩人已然明白,今后的人生路,就在村前,就在腳下。

  尾聯(lián),可謂是謝幕后的一點(diǎn)花絮。鄰翁也許并不了解詩人的想法,卻樂于開導(dǎo)詩人,勸他不要擔(dān)心小雪,明年麥子一定會豐收的。雖然鄰翁跟詩人心里想的不是一回事,但正是這樣一場美麗的誤會,足以抵御寒冷的小雪天氣。

  陸龜蒙的詩歌總體上清逸風(fēng)致,一如冬日里的絮語,讓人心暖暖的,于不經(jīng)意中會心一笑,可謂羚羊掛角,無跡可求。

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