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花邊邊框科技手抄報(bào)
魔術(shù)，以及人們傳說(shuō)的它的一切神奇之點(diǎn)，其實(shí)就是對(duì)于科學(xué)的能力的一種深沉的預(yù)感下面是由小編給大家整理的科技手抄報(bào)花邊邊框 ，希望能夠幫助你們：
科技手抄報(bào)資料：會(huì)飛的“郵遞員”
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，在平原地區(qū)還好些，在多山地區(qū)通信就是一個(gè)比較令人頭痛的問(wèn)題了。人們非常羨慕天空中自由自在飛翔的鳥(niǎo)類，如果能讓鳥(niǎo)類成為人類的郵遞員，通信自然要快捷多了。鴿子是人類最早馴養(yǎng)的善于長(zhǎng)途飛行的飛禽，其記憶力非常好，就是把它帶到幾千里以外，它也能跨越高山大川、森林和海洋，飛回自己的家。據(jù)記載，1980年一個(gè)葡萄牙人將一只南非鴿帶到葡萄牙的里斯本，但這只信鴿從里斯本出發(fā)，經(jīng)過(guò)7個(gè)月的飛行，飛越了地中海和整個(gè)非洲大陸，最后還是返回了它在南非比勒陀利亞的家，行程達(dá)九千公里。據(jù)科學(xué)家研究，鴿子的大腦對(duì)地球的磁場(chǎng)分布非常敏感，它能通過(guò)對(duì)磁場(chǎng)的辨別找到飛回家的路線。鴿子是一種非常能吃苦耐勞的鳥(niǎo)類，盡管一路上風(fēng)餐露宿，天氣又變化莫測(cè)，時(shí)而朔風(fēng)呼嘯，時(shí)而大雨滂沱，但它仍能一往直前，不達(dá)目的誓不罷休。有時(shí)由于自然條件太惡劣，送信的鴿子一路上水米未進(jìn)，但仍會(huì)拼盡最后一點(diǎn)力氣飛到終點(diǎn)。當(dāng)主人拿到信件的時(shí)候鴿子也常因勞累過(guò)度而死去。
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歷史記載中最早的信鴿通信是在公元前43年，古羅馬將軍安東尼帶兵圍攻穆廷城。當(dāng)時(shí)羅馬大軍里三層外三層將穆廷城圍得風(fēng)雨不透，困守在城內(nèi)的守軍根本無(wú)法派人和城外的援軍取得聯(lián)系。這時(shí)守軍指揮官白魯特想到了鴿子。他把告急信綁在鴿子腿上，讓鴿子從空中飛過(guò)敵人的重圍而把消息傳送給援軍。援軍得到了確切的情報(bào)，終于和城內(nèi)的守軍里應(yīng)外和，打退了安東尼的軍隊(duì)。
近代軍事史上也有應(yīng)用鴿子通信的戰(zhàn)例。第一次世界大戰(zhàn)期間的阿爾卑斯山麓，法德兩軍展開(kāi)了激戰(zhàn)。有幾個(gè)團(tuán)的法軍被數(shù)倍的德軍圍困在阿爾卑斯山以西的樺樹(shù)林中。為了讓友軍得到情報(bào)前來(lái)解救，法軍放出了十幾只信鴿去報(bào)信。德軍發(fā)現(xiàn)了這一情況，馬上對(duì)這些信鴿進(jìn)行射擊。大多數(shù)信鴿被擊落了，但仍有兩只信鴿冒著槍林彈雨，歷盡艱險(xiǎn)到達(dá)了目的地。這幾個(gè)團(tuán)的法軍也因此而獲得了解救。戰(zhàn)后，為了紀(jì)念這些英勇無(wú)畏的信鴿，法國(guó)人為它們建造了鴿子紀(jì)念碑。直至今天，法國(guó)人仍然十分喜愛(ài)鴿子，飼養(yǎng)鴿子非常普遍。許多野生的鴿子可以在廣場(chǎng)大街上自由自在地飛翔停留，和人們和平相處。許多游客還買(mǎi)來(lái)了鴿子愛(ài)吃的食物撒在廣場(chǎng)上供鴿子食用。故法國(guó)也有“鴿子王國(guó)”之稱。
在我國(guó)飼養(yǎng)信鴿也有很悠久的歷史。信鴿用于通信在史書(shū)中也多有記載。公元1128年，南宋大將軍張浚有一次視察部下曲端的營(yíng)地，到了軍營(yíng)，空蕩蕩不見(jiàn)一個(gè)士兵，他非常惱火，就對(duì)曲端說(shuō)要視察他的軍隊(duì)，曲端立即將所統(tǒng)帥的5個(gè)軍的花名冊(cè)遞上。張浚指著花名冊(cè)說(shuō)我要視察第一軍，曲端不慌不忙地打開(kāi)籠子放出了一只信鴿，傾刻間第一軍將士全副武裝，飛速趕到。張浚大為震驚，又說(shuō)：“我要看你的全部軍隊(duì)�！鼻擞址懦鏊闹恍砒�，其余四軍也奉召趕到。
不光是鴿子，大雁也能傳遞書(shū)信，現(xiàn)在還常常把送信的郵遞員稱為“鴻雁”。漢朝時(shí)有一個(gè)非常有趣的鴻雁傳書(shū)的故事。公元100年，漢朝大臣蘇武出使匈奴，匈奴單于很欣賞蘇武的才能，想迫使蘇武投降匈奴，被蘇武嚴(yán)辭拒絕。于是單于便將蘇武扣下，隨后把他流放到荒無(wú)人煙的北海(今貝加爾湖)去牧羊，對(duì)他說(shuō)什么時(shí)候公羊生了小羊，什么時(shí)候就放他歸漢。蘇武在北海一帶放牧十九年，雖含辛茹苦，但始終不曾向單于屈服。后來(lái)漢昭帝與匈奴和親，出使匈奴的漢朝使者問(wèn)起蘇武之事，單于撒謊說(shuō)蘇武已經(jīng)死了，但這位使者私下里打聽(tīng)到蘇武仍然在北海牧羊，于是回去后就把這個(gè)情況報(bào)告了漢昭帝。當(dāng)時(shí)的霍光想出了一個(gè)計(jì)謀，又派去一個(gè)使者并對(duì)單于說(shuō)：“大漢天子喜歡打獵，有一次射下一只大雁，雁腿上系著一封信，是蘇武的親筆信，上面寫(xiě)著蘇武還活著，現(xiàn)在北海牧羊。”單于聽(tīng)后，見(jiàn)無(wú)法抵賴，只好放回了蘇武。雖然這只是霍光的一個(gè)計(jì)謀，但可以想象，當(dāng)時(shí)一定有人已經(jīng)在利用大雁傳書(shū)了，否則這個(gè)故事就缺乏根據(jù)，霍光也不會(huì)想到這樣的計(jì)謀，單于也不會(huì)輕信。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)德克薩斯州的一些郵局中還有近百只經(jīng)人訓(xùn)練過(guò)的野鴨在擔(dān)任“郵遞員”負(fù)責(zé)送信呢。
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