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課改的反思

時間:2025-04-21 18:10:56 好文 我要投稿

課改的反思必備4篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),反思指回頭、反過來思考的意思。反思要怎么寫呢?下面是小編為大家整理的課改的反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

課改的反思必備4篇

課改的反思1

  現(xiàn)代教學(xué)中,學(xué)生在教學(xué)中的自由表現(xiàn)是對教學(xué)活動的主體參與,即學(xué)生對教學(xué)的自主掌握!鞍颜n堂還給學(xué)生”,“把時間還給學(xué)生”,讓學(xué)生有更為自由的發(fā)展空間,更為廣闊展現(xiàn)自我的天地,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,這是實施《課程標(biāo)準(zhǔn)》以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位的課程基本理念和重要策略。

  教學(xué)是教與學(xué)相互作用的雙邊活動,是師生雙向反饋的教學(xué)相長過程,教師在教的過程中的主導(dǎo)作用,只有在學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程中才能落實和體現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高,取決于學(xué)生能動性作用的發(fā)揮。讓學(xué)生參與到教學(xué)當(dāng)中,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,即讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會評價、學(xué)會管理、學(xué)會享受(享受體育的“快樂”),因此,讓學(xué)生參與教學(xué),就是讓學(xué)生的主體在體育教學(xué)中能得到充分的鍛煉與提高,從而以民主的形式,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境下自由的發(fā)揮。

  一、讓學(xué)生體會“快樂”

  其實參與的過程就是一種快樂,在過去的體育教學(xué)中,都采取“一刀切、齊步走”的模式,學(xué)生失去“獨立性、主動性和創(chuàng)造性”,一切都是在教師的安排下統(tǒng)一進行,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種被動的學(xué)習(xí),在這種形式下學(xué)生的積極性和興趣必會受到不同程度的影響。而讓學(xué)生參與到教學(xué)當(dāng)中,就是讓他們充分發(fā)揮自己的“獨立性、主動性、創(chuàng)造性”,學(xué)生可根據(jù)自己的需要而制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計劃,以此“量身裁衣”,例如,隨著生活條件的改善,我國的兒童正趨于“肥胖”發(fā)展的階段,對于那些“肥胖”生來說,在速度方面就比較的弱,但在力量方面可能就比較強一些。因此,根據(jù)自身的條件,這些學(xué)生可以在投擲方面多下功夫,以此來彌補自己的不足,為了不讓這些學(xué)生過于單一的學(xué)習(xí),在課堂上我讓學(xué)生設(shè)計一些游戲活動,如:“警察抓小偷”、“狼和小白兔”讓學(xué)生在追與逃的過程中體會跑、跳等其它運動。由于活動是學(xué)生自己設(shè)計的,因此執(zhí)行起來就方便多了,教師不用再花時間去講解、演示,學(xué)生也就有了更多的時間展現(xiàn)自己。在體育教學(xué)過程中,讓學(xué)生參與到觀察、討論、提問、答問、演練等活動當(dāng)中去,相應(yīng)的也就提高了學(xué)生的觀察能力、想象力、思維力、記憶力、語言表達能力等多種能力,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣和增強自信心,使非智力因素得到協(xié)調(diào)發(fā)展,形成學(xué)習(xí)過程中的良性循環(huán)。學(xué)生在參與的過程中也由過去的“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

  二、師生共同參與是“快樂”的根本

  教學(xué)本身就是教師與學(xué)生的雙邊活動,讓學(xué)生參與到教學(xué)當(dāng)中,不是讓學(xué)生想干什么就干什么。如果一味的強調(diào)學(xué)生的自主性,而忽視教師的作用,那么勢必會導(dǎo)致課堂的失控。在小學(xué)階段學(xué)生的自覺性不是很成熟,學(xué)生的知識面不是很廣,作為教師就應(yīng)該做好“誘”的角色,因此,教師應(yīng)該多和學(xué)生共同參與,在參與的過程中了解學(xué)生的動向,從而及時的采取相應(yīng)的措施,再進行精心的設(shè)計,以充分調(diào)動學(xué)生的積極性為原則,同時這樣也打破了教與學(xué)的界限,優(yōu)化了師生的關(guān)系,在師生共同參與的.教學(xué)中,學(xué)生有一種“親切感”,從而營造了民主、平等的教學(xué)環(huán)境,在這種氛圍下學(xué)習(xí),既激發(fā)了學(xué)生的求知欲,又提高了教學(xué)效果。有些內(nèi)容在教材中非常抽象學(xué)生往往不易理解。只有在教學(xué)過程中運用多種形式讓學(xué)生“參與”,在師生共同活動的基礎(chǔ)上,從具體到抽象,由淺入深,才能激起學(xué)生的求知欲,從而調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。例如:在教“前滾翻”時,學(xué)生的身體不能象球體一樣滾動時,為解決這一難題我讓學(xué)生進行觀察、討論,經(jīng)過一番討論,大家一致認(rèn)為在身后掛一條長尾巴,讓做動作的同學(xué)看尾巴或咬尾巴。但是學(xué)生的身體象球一樣也不一定就能順利的滾動,我讓學(xué)生試想一下球在什么情況下會自行滾動,并讓學(xué)生拿一個球來做實驗,學(xué)生很發(fā)現(xiàn)在有坡度的地方球會自行滾動,于是我就讓學(xué)生在墊子的一端加高,使之傾斜到一定的角度,讓學(xué)生體會手撐及腳要有力的蹬,這樣學(xué)生做“前滾翻”就容易多了。

  三、“參與”是“自由”的天地,是“快樂”有展現(xiàn)

  快樂是什么?從教育心理學(xué)的觀點看,快樂是一種心理體驗,是人類情緒中的重要正情緒?鞓敷w育應(yīng)十分強調(diào)學(xué)習(xí)的興趣。因為興趣可以為人的活動提供動力,它是動機中最現(xiàn)實,最活躍的成分。在體育教學(xué)中,興趣確實對認(rèn)知和技能形成的過程起著重要的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,興趣和快樂相互交替和補充會進一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)運動技能的積極性?鞓敷w育強調(diào)成功的體驗。學(xué)生經(jīng)過努力得到的成果一旦得到了自己或社會的承認(rèn),他就是一個成功者,他就會得到快樂的情緒體驗,就學(xué)生而言,成功意味著學(xué)習(xí)上的真正進步,成功又能使其對今后的學(xué)習(xí)采取積極的主動的態(tài)度,產(chǎn)生進一步成功的愿望。因此,在教學(xué)中我這樣設(shè)計:在準(zhǔn)備部分我讓學(xué)生輪流值日,即讓他(她)做指揮、喊口令,讓他(她)把隊伍整理好,把每一次隊列都指揮好,有一次在“仰臥起坐”教學(xué)中,我把學(xué)生分成四個小組,并在每一組中選出一個組長做本組總指揮,各成員輪流做副指揮,在自學(xué)自練的過程中,總指揮與副指揮都能夠認(rèn)真的完成任務(wù),而且其他的同學(xué)也主動的承擔(dān)監(jiān)督的角色,那種集體參與個個積極認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度至今讓我不能忘懷。從而也讓我明白,教師應(yīng)該做好這幾個方面的工作:

  1、努力創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的情境。

  2、課堂上,應(yīng)該給學(xué)生更多地提供互相交流、共同切磋的機會。

  3、活動中應(yīng)該為學(xué)生更多地創(chuàng)設(shè)相互協(xié)作、共同參與的環(huán)境。

  4、在活動中注意培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。在“仰臥起坐”教學(xué)中,我還讓學(xué)生參與到教師的角色部分,既負(fù)責(zé)教,又負(fù)責(zé)評,既是“教師”又是“學(xué)生”,通過這一系列的互教、互評的活動,學(xué)生的知識面得以拓展,學(xué)生的自由空間得到了展現(xiàn),從而也激發(fā)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課改的反思2

  在轟轟烈烈地新課程實施中,小學(xué)語文的改革呈現(xiàn)出勃勃生機,異彩紛呈。多年來,語文學(xué)科工具性與人文性忽左忽右的問題得到了較為科學(xué)的均衡。但是,就一線教師的實踐來說,課程改革生成并存在了一些新的不和諧。

  一、“研究性學(xué)習(xí)”的“浮夸”

  組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),無疑是對培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、創(chuàng)新能力是有幫助的,是符合新課程理念的。在很多學(xué)校,我們所常見到的“研究性學(xué)習(xí)成果”,往往是專業(yè)化、學(xué)術(shù)化、成人化的成果展示。展示讓人感覺不真實,其研究的廣度、深度一看就是脫離學(xué)生年齡和生活實際。

  小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式,是對教學(xué)內(nèi)容的適度延伸、拓展和輻射,不可以視為大學(xué)生的高深專題研究。目前一些學(xué)校不考慮學(xué)生的實際能力,一味的想出成果,采取調(diào)動家長、教師協(xié)助方式,讓學(xué)生搞“課題研究”大運作。我不是反對搞“大課題”研究性學(xué)習(xí)活動,大家知道研究性學(xué)習(xí)的適宜土壤是校內(nèi)外空間、課內(nèi)外結(jié)合。而事實,近年來在“安全第一”、“封閉式管理”的影響下,有哪些學(xué)校真正走出校園,走向社會,走向大自然進行教育教學(xué)活動?所謂的“成果”究竟有多大的真實成分?

  二、“自主學(xué)習(xí)”的“歪曲”

  “積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力有積極的'意義。現(xiàn)實的課堂上,特別是各級示范課,特別注意體現(xiàn)這一理念,教師盡量不使用“暗線”來操作,注重尋找“課堂生成”火花來點燃學(xué)習(xí)熱情。

  然而,有一種傾向就是把“自主學(xué)習(xí)”理解成“自學(xué)”。學(xué)生朗讀第一段,找問題,教師領(lǐng)著學(xué)習(xí)了一段,總結(jié)方法,然后就學(xué)生照此方法自學(xué)下邊的。教師也不點撥、指導(dǎo),好像教師指導(dǎo)多了就違背的課程改革的理念。自主學(xué)習(xí)不等于自學(xué),它是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言,與被動學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)等相對而言的。它應(yīng)該是“建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)’;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會學(xué)’;建立在學(xué)生意志努力基礎(chǔ)上的‘堅持學(xué)’!

  三、“創(chuàng)新思維”的“盲目”

  社會發(fā)展要求公民要具備創(chuàng)新精神,因此《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“在發(fā)展語言能力的同時……激發(fā)想象力或創(chuàng)造潛力!睆V大語文教師在教學(xué)實踐中,積累了大量培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的成功經(jīng)驗。但是,在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)中,存在一些天馬行空、不著邊際的現(xiàn)象。

  在課堂上,教師發(fā)揚民主,鼓勵學(xué)生暢所欲言的教風(fēng)是課程改革的成就之一。但是,遇到思維性的問題就全盤鼓勵的現(xiàn)象普遍存在,只要學(xué)生回答了問題,無論話語有破綻、有問題,還是不合邏輯、有悖情理的“瞎編”,教師的評價都是“很好!”“你真聰明!”。這種激勵,不僅是歪曲了文本的知識的內(nèi)涵,而且誤導(dǎo)了“人文性”的發(fā)展方向。創(chuàng)新思維培養(yǎng)并不是過分的放開,而是要引道學(xué)生尊重客觀,尊重科學(xué),有根據(jù)地、合理地進行創(chuàng)新想象。

  四、“知識建構(gòu)”的“左傾”

  傳統(tǒng)的教學(xué)重視知識本位,以教材和教師為中心,學(xué)生沒有多少自主性的發(fā)揮,壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造力。隨著學(xué)習(xí)化社會的到來,我們的教育目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成自主的學(xué)習(xí)者,使他們不斷更新和超越自我,成為知識的建構(gòu)者。讓學(xué)生不再被動接受知識,而是主動地進行知識的建構(gòu),通過自主的知識建構(gòu)活動,使自身的創(chuàng)造力、潛能和特長等得到發(fā)揮,個性得到張揚與發(fā)展。

  在這場以發(fā)展創(chuàng)造力為主攻方向的教學(xué)改革中,知識本位教學(xué)觀得到批判,但是矯枉過正的現(xiàn)象不容忽視。“在自我發(fā)展中建構(gòu)知識”是正確的發(fā)展方向,但是不一定一切都要“摸著石頭過河”,前人修好的橋就在眼前,為什么不直接過去?目前的教學(xué)中,很多教師閉眼睛作秀,約定成俗的概念也要在過程中故意讓學(xué)生來“建構(gòu)創(chuàng)造”。仿佛,我們面對的不是小學(xué)生而是科學(xué)家,該講得不敢講,怕被說成是剝奪了學(xué)生的知識建構(gòu)權(quán)力。于是,在公開課的準(zhǔn)備上,教師是挖空心思地布陣,千方百計地轉(zhuǎn)彎設(shè)計學(xué)生自己就可以找到方法答案的線路。特別是一些經(jīng)典美文也不敢精讀精講,怕違反了“有多少個讀者就有多少個哈姆雷特”原則。

  強調(diào)語文學(xué)科的工具性,就忽視了人文性,把語文課上成肢解文本的語言文字訓(xùn)練課;強調(diào)語文學(xué)科的人文性,就把語文課上成思想品德課。這曾是我們語文教學(xué)的弊端,但課程改革是揚棄與發(fā)展,不是全盤否定。離開語文的工具性和人文性,刻意地追求研究性、創(chuàng)造性是對課程改革中新概念的理解偏誤。

課改的反思3

  還記得剛上班的時候,滿懷信心的走上講臺,每天辛辛苦苦的備課,講課,批改作業(yè),覺得學(xué)生怎么這么差勁呢,不自然中自然是很愛批評學(xué)生,但每天心里想的都是工作的事情,覺得自己對學(xué)生是那樣的負(fù)責(zé)人,真的對他們很好,要求很高。一次:學(xué)生在流利地讀完課文某段落后,我評價說:“讀是讀得挺好的,就是中間讀丟了一個字!誰能比他讀得更好?”聞此言,學(xué)生一臉悻悻狀。(現(xiàn)在想想真的是當(dāng)時的評價很失。8鼈牡氖怯幸淮,我利用班會時間讓學(xué)生每個人給老師寫一個對班級和語文課的心里話或者是意見建議。結(jié)果真的是很傷心,大部分學(xué)生都是對我的管理和教學(xué)持反對意見,“老師,你都不關(guān)心我們”,天哪,當(dāng)時年輕的自己真的覺得自己把全部的心思都放在了他們身上,結(jié)果,他們卻說我不關(guān)心他們。還記得當(dāng)時我是半夜醒來看學(xué)生的這些紙條的,看完之后我就再也睡不著了,而且接下來連續(xù)很長時間每天晚上每到這個時間點我就醒了,失眠睡不著?梢,當(dāng)時的這句話對我是多么大的震撼。由此,我就開始反思自己的教育教學(xué)。之所以出現(xiàn)這樣的情況是因為我的愛和學(xué)生的要求不對接,你是真的很愛你的學(xué)生,可是他們呢,根本沒有接收到,或者是,你沒有以他們能接受的方式去愛他們。光嚴(yán)格是沒有用的,更多的是鼓勵和接受他們的缺點,給他們時間讓他們慢慢的改正自己的小缺點。

  后來,課改之后,我們看到新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)評價要以人為本,關(guān)注個體的處境和需要;要尊重學(xué)生的人格,以使每個學(xué)生能最大可能地實現(xiàn)自身的價值。因此,適時地對學(xué)生的學(xué)習(xí)作出中肯的評價,使他們在享受到成功的喜悅的`同時,明確今后努力的方向,這是必須的。

  自己現(xiàn)在也做了媽媽,仿佛能夠更能站在一個孩子的角度去想問題,他們在家也都是媽媽的寶貝啊,我們也要以一個媽媽的角色去做一個好老師。所以,現(xiàn)在,我特別能理解孩子的錯誤,特別的寬容,由此,也真正得到了孩子們的尊重和敬愛,尤其是那些學(xué)習(xí)成績不優(yōu)秀的學(xué)生,他們都愿意跟我說話,也愿意接受我對他們錯誤的懲罰,真好,我們不是敵人而是好朋友。

課改的反思4

  在語文課程諸多的矛盾關(guān)系中,最突出的主要矛盾和矛盾的主要方面是什么?或者說,在語文課程所具有的多種教育功能中,哪一種才是它所特有的、其他任何學(xué)科都無法替代的功能?答案只有一個,那就是培養(yǎng)正確理解和運用祖國語言文字,成功從事人際交往的能力(即聽、說、讀、寫能力或“言語”能力)。教課文,就要扣緊字詞句。只有扣緊了字詞句,語文課才有“語文味”;只有扣緊了字詞句,語言因素的教學(xué)才會落到實處。學(xué)習(xí)語文的目的是什么?從語言的角度看,就是要學(xué)會感受語言,理解語言,運用語言。離開了經(jīng)典課文,離開了典范語言,離開了具體的字詞句,談何感受?談何理解?談何運用?因此,字詞句是教一篇課文的“總抓手”,離開了它,語文教學(xué)就會上不著天,下不著地,成為“空中樓閣”。比如:“記住”一詞,議員和林肯“記住”的是不一樣的!皩擂巍保簩W(xué)生能懂多少?它的本義是下不了臺,兩難境地,情態(tài)不自然。他為什么尷尬?什么事讓他尷尬?尷尬的是否有道理?究竟是什么使他尷尬?(文化傳統(tǒng)、信仰、價值觀)原因是出身?出身有什么尷尬的?總之,語文的“思想”、“人文”之魂,必須附于言語實踐之體。通過豐富多彩的言語形式對學(xué)生進行思想情感教育,正是我們語文教學(xué)的特征所在。語文教學(xué)的關(guān)注重點本來就當(dāng)是語言文字,重視精神感染,也要由文字來引發(fā),由文字來貫穿,最終落腳于文字。即“著意于精神,著力于文字”。語文老師首先應(yīng)是語言文字之師。他們應(yīng)當(dāng)有本事讓每一個字詞、每一句話,甚至每一個標(biāo)點,都能在孩子的心靈中活起來、具體起來、生動起來。

  語文課堂的特殊性在于要關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容和“研究對象”是:關(guān)注學(xué)習(xí)對象——學(xué)生,關(guān)注言語現(xiàn)象,關(guān)注語文事實!缎车.兒子》的語文事實(事件)是要宣講一個名人軼事,從名人軼事中汲取怎樣對待人生、樹立信仰和擔(dān)當(dāng)責(zé)任。它的語文手段就是借名人軼事對人產(chǎn)生喻示。學(xué)語文,究竟學(xué)什么?就是讓學(xué)生更好地接觸這一語文成品。要抓住兩個核心:(1)課文寫什么故事?寫什么人?(2)這個角色是怎樣言說的?言語行為是什么?由說什么轉(zhuǎn)到怎樣說是一個語文學(xué)習(xí)的飛躍。既要把握文中人物是怎樣言說的?也要關(guān)注作者是怎樣言說的?這才是與語文有關(guān)的東西。

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