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思想政治課程的教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)

時(shí)間:2021-06-23 12:51:59 政治 我要投稿

思想政治課程的教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)

  創(chuàng)新思維品質(zhì)是指思維的深刻性、敏捷性、準(zhǔn)確性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性和靈活性等,是智力、能力培養(yǎng)的可靠指標(biāo),是創(chuàng)新思維水平和能力的具體表現(xiàn)形式,也是思想政治思維訓(xùn)練是否成功的關(guān)鍵。因此,發(fā)展高中生的創(chuàng)新思維能力就落到創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)上。

思想政治課程的教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)

  一、思維品質(zhì)的特定內(nèi)涵和基本內(nèi)容

  1.思維品質(zhì)的特定內(nèi)涵

  思維品質(zhì)是思維主體在思維活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定性心理、意識(shí)傾向等某種思維性質(zhì)能動(dòng)性強(qiáng)或能動(dòng)性弱的思維能力。這種思維性質(zhì)可能是不自覺(jué)地偶然表現(xiàn)出來(lái)的,也可能是已經(jīng)具有穩(wěn)固的心理、意識(shí)傾向。這些在思維活動(dòng)中必然自覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)的思維特性就是思維品質(zhì)。

  2.思維品質(zhì)的基本內(nèi)容

  思維品質(zhì)的內(nèi)容基本上有兩個(gè)方面,即思維的客觀性和思維的能動(dòng)性。

  思維的能動(dòng)性也是很重要的思維品質(zhì)。它包括思維的積極性、主動(dòng)性、勤奮程度、敢碰難題的精神、善于適時(shí)調(diào)整變換思維思路以及思維的敏捷性、靈活性。與此相反的不良思維品質(zhì)主要表現(xiàn)是被動(dòng)性、懶惰性、見(jiàn)難而退、固定一格、因循守舊、遲緩死板等等。

  人在思維中有沒(méi)有反映客觀規(guī)律的觀念,這直接決定著他是否具有客觀性思維品質(zhì)。認(rèn)識(shí)思維中有沒(méi)有通過(guò)提高大腦操作量級(jí)來(lái)增強(qiáng)自己思維能力的觀念,直接決定著他是否具有能動(dòng)性思維品質(zhì)。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新思維品質(zhì),必須在這兩方面下工夫。

  二、當(dāng)前高中生思維品質(zhì)缺陷的表現(xiàn)

  1.依賴(lài)心理

  有些學(xué)生唯書(shū)唯上,書(shū)本上怎么說(shuō),教師怎么講,就怎么去思維,平時(shí)死記,盲目符合,人云亦云,缺乏獨(dú)立思考能力、迷信問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。久而久之,養(yǎng)成了固定接收習(xí)慣。

  2.狹窄性心理

  對(duì)于課本上的每個(gè)理論觀點(diǎn),不善于全面地從其整體與局部、現(xiàn)象與本質(zhì)、前因與后果等角度去思考,表現(xiàn)出思維的單一性和片面性,缺乏辯證思維能力和立體思維能力。這些缺陷削弱了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的意識(shí)。

  3.畏懼性心理

  學(xué)生有問(wèn)題,懼怕答錯(cuò),遭到師生的譏笑挖苦,因而不敢輕易表態(tài);考試答題,因怕失分,不敢探索求新,標(biāo)新立異,表達(dá)自己的意見(jiàn),僅單純?cè)佻F(xiàn)或重復(fù)書(shū)本上固定的知識(shí)。其結(jié)果只能使自己創(chuàng)新思維的萌芽被扼殺,創(chuàng)新思維的潛能被埋沒(méi)。

  上述三種不良心理是高中學(xué)生思維品質(zhì)得不到培養(yǎng)的根源所在。只有充分認(rèn)識(shí)他們產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),擺脫和克服這些僵化了的思維方式,突破和超越這些思維心理障礙,才能使學(xué)生進(jìn)入思維的流暢性、靈活性、新穎性和創(chuàng)造性的新境界,達(dá)到較為自覺(jué)、自發(fā)和自為的能動(dòng)性程度。

  三、教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的舉措

  根據(jù)高中學(xué)生的思維心理障礙、思想政治學(xué)科的特點(diǎn)以及教學(xué)中常用的思維方法,可以從下列三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)。

  1.營(yíng)造寬松的問(wèn)題情境,培養(yǎng)思維的靈活性

  思維總是在分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行的,并以問(wèn)題的最終解決為目的。良好的思維靈活性品質(zhì)是在運(yùn)用學(xué)科知識(shí)順利解決學(xué)科問(wèn)題中形成的。在思想政治學(xué)科思維訓(xùn)練的運(yùn)作中,緊緊圍繞教材中的思維因素,探求教與學(xué)的最佳切入點(diǎn),尋找思維的最佳突破口從而解決問(wèn)題是教學(xué)的關(guān)鍵,也是誘發(fā)學(xué)生思維產(chǎn)生矛盾、疑惑、經(jīng)驗(yàn)、探索、開(kāi)拓與創(chuàng)新的良好時(shí)機(jī)。因此,教師要依據(jù)教材,選擇最能揭示課題或“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的`關(guān)鍵語(yǔ)句設(shè)計(jì)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)積極思維的教學(xué)情境,以實(shí)現(xiàn)知識(shí)與思維的優(yōu)化,達(dá)到提高學(xué)科能力與思維能力的雙重目的。例如,在講授財(cái)政預(yù)算、決算和財(cái)政赤字的時(shí)候,我臨時(shí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境:這個(gè)月爸媽給你的生活費(fèi)還有嗎?這個(gè)月夠不夠呀?學(xué)生開(kāi)始在心里計(jì)算,有的還用筆算了起來(lái),夠了的暗暗自喜,盤(pán)算著還可以買(mǎi)些自己喜歡的東西;不夠了的伸伸舌頭,這個(gè)月沒(méi)做好預(yù)算,考慮該省吃?xún)用了,要不然就得出現(xiàn)財(cái)政赤字。通過(guò)這個(gè)情境創(chuàng)設(shè),使學(xué)生進(jìn)一步理解樹(shù)立正確消費(fèi)觀念的重要性。

  2.創(chuàng)設(shè)多維聯(lián)想思路,培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性

  聯(lián)想是指人們?cè)诟兄幕A(chǔ)上想起其他相關(guān)的人、事物、概念的心理活動(dòng)。聯(lián)想實(shí)質(zhì)上是一種以聯(lián)系為基礎(chǔ)的辯證思維,發(fā)展聯(lián)想思維,從而培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。因此在教學(xué)中,教師在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)正向與逆向、橫向與縱向、匯聚與發(fā)散、求同與求異、抽象與形象、平面與立體等多維聯(lián)想思路情境的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和意義聯(lián)想等基本方式,促使其思維向四面八方延展,形成立體的網(wǎng)絡(luò)割據(jù)。當(dāng)學(xué)生遇到某一種問(wèn)題時(shí),只要觸及一點(diǎn),就能迅速反應(yīng)、聯(lián)想,使問(wèn)題組成一個(gè)相關(guān)知識(shí)群體,進(jìn)而達(dá)到舉一反三、觸類(lèi)旁通的目的。例如,我在復(fù)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活時(shí),板書(shū)市場(chǎng)讓學(xué)生聯(lián)想有關(guān)知識(shí),可以想到價(jià)格(影響價(jià)格的因素及價(jià)格變動(dòng)的影響)、宏觀調(diào)控(含義、原因、手段、社會(huì)主義宏觀調(diào)控基本特征)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)(含義、三要素、優(yōu)缺點(diǎn)、市場(chǎng)秩序)等,構(gòu)成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系,學(xué)生反應(yīng)效果不錯(cuò)。

  3.探討事物的本質(zhì)屬性,培養(yǎng)思維的深刻性

  思維是客觀事物在我們頭腦中的一種間接概括和反映,這種反映又有正確和錯(cuò)誤兩種。我們要想獲得正確的思維,必然要有科學(xué)的方法來(lái)幫助,其中透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)并揭示規(guī)律的觀察社會(huì)現(xiàn)象的思維方法便是認(rèn)識(shí)客觀事物的科學(xué)方法之一。這種方法要求人們?cè)诜治鰡?wèn)題、認(rèn)識(shí)事物時(shí),不要被表面的現(xiàn)象所迷惑,而應(yīng)對(duì)其進(jìn)行由表及里、由此及彼、去粗求精、去偽存真,揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。因此,教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這種思維方法,有助于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力以及培養(yǎng)思維品質(zhì)的深刻性。

  總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì),既是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的必然要求,也是思想政治課教學(xué)改革的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。實(shí)踐證明,只有在課堂教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題意識(shí)、思維過(guò)程和思維方式的訓(xùn)練,才能使他們養(yǎng)成創(chuàng)新思維意識(shí)、創(chuàng)新思維精神和創(chuàng)新思維能力。

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