品德與社會教學(xué)反思合集15篇
作為一位剛到崗的教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的品德與社會教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品德與社會教學(xué)反思1
《一封特別的來信》是粵教版小學(xué)《品德與社會》五年級上冊第6課，主要通過一封信了解那位寫信的學(xué)生是怎樣走向犯罪道路的，進而了解《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的'基本內(nèi)容，知道未成年人不良行為的基本表現(xiàn)，學(xué)會明辨是非；認識自己并改正自己不良的行為與習(xí)慣。
黃老師精心設(shè)計課堂教學(xué)，主要通過談話引入→讀信知意→學(xué)法執(zhí)法→明辨是非→案例警示→認錯改錯→警句長鳴→作業(yè)超市等八個教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。老師從不同形式，引導(dǎo)學(xué)生明白在日常生活中要注意一些小毛病、壞習(xí)慣。最后老師以案例警示和一則震撼心扉的視頻，使學(xué)生得到很好的教育。整個教學(xué)思路清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)能一環(huán)扣一環(huán)，抓住“明辨是非、案例警示、認錯改錯”作為教學(xué)的重點，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在或是或非的事情中明辨是非，讓學(xué)生從一些未成年人的犯罪案例中明確它的危害性，讓學(xué)生剖析自己的壞習(xí)慣或不良行為，去矯正自己，達到提高思想認識，改正行為的效果。教師自身激情洋溢，感染力強，學(xué)生學(xué)得認真，感情投入。課堂上，都能大膽地說、積極地議、清晰地辨，課堂學(xué)習(xí)氛圍濃厚。
俗話說“人無完人”，這節(jié)課也有一點小瑕疵�；蛟S因為老師一時疏忽，板書時把“搶劫”的“劫”錯寫為“卻”字。有一位學(xué)生立即舉手指出老師的錯誤，老師可能因為慌亂，一時沒想起那個字怎么寫吧，就說：“等會老師再去改。”過了好一會想起來了才改。我想：當(dāng)時老師若一時想不起這個字，可以這樣說：“請你上來把這個字改過來，好嗎？”當(dāng)學(xué)生改對后，就表揚他學(xué)習(xí)很認真，觀察真仔細等那就更好了!在課堂上，我們老師應(yīng)多一點教學(xué)機智。
當(dāng)然，瑕不掩瑜，這節(jié)課教學(xué)設(shè)計科學(xué)巧妙，教師課堂上循循善誘，學(xué)生學(xué)得認真深入，教學(xué)效果很好，是一節(jié)優(yōu)秀的小學(xué)思品課例！
品德與社會教學(xué)反思2
《從幫助別人中獲得快樂》一課，可以說是“百易其稿”，要上好一節(jié)課真非易事。這篇課文因為貼近學(xué)生的生活，內(nèi)容看起來很簡單，可是就因為太貼近學(xué)生的生活，學(xué)生就會覺得司空見慣，對課文的內(nèi)容無動于衷，不能深深觸動學(xué)生的心靈。所以如何深入到學(xué)生的內(nèi)心，撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生主動去幫助他人，就成了這課亟待解決的問題。我在執(zhí)教《從幫助別人中獲得快樂》一課后，積累了自己的幾點心得，下面簡單地談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的做法。
一、聯(lián)系生活中的“大愛”撥動學(xué)生的心弦
在授課時我舉了兩個例子，一是令世人哀痛的汶川地震，一是令世人為之驚喜的北京奧運。這兩件事可以說是深深地觸動了人們的心靈。我抓住這兩件大事，緊緊聯(lián)系課文，以助人的角度為切入點展開教學(xué)。當(dāng)學(xué)生看到汶川地震的視頻中一幕幕可歌可泣的助人場景時，有的學(xué)生流下了感動的眼淚。當(dāng)學(xué)生看到在包括自己的無數(shù)人的幫助下，災(zāi)區(qū)的孩子已重返課堂學(xué)習(xí)的溫馨畫面時，學(xué)生由衷地體會到助人的快樂。當(dāng)看到北京奧運會上辛勤忙碌而又快樂的志愿者時，當(dāng)聽到看到奧委會主席羅格稱贊自愿者的話語時，當(dāng)看到悉尼的“志愿者林”時，學(xué)生體會到了助人是得到世人普遍為之稱頌的高尚行為。能讓自己更快樂、生活得更有意義。并發(fā)自肺腑地說出了“我長大了也要當(dāng)志愿者”的動人話語，讓人深深感到祖國后繼有人。根據(jù)教材和學(xué)生實際，我重組了教材，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生深深地體會到了助人的快樂。并產(chǎn)生了要盡自己所能去幫助別人的愿望。
二、聯(lián)系生活中的“小我”撥動學(xué)生的心弦
有了關(guān)于汶川地震中的“大愛”的鋪墊，學(xué)生的情緒已被很好地調(diào)動了起來，我適時引導(dǎo)學(xué)生去回顧生活中助人的事情，啟發(fā)學(xué)生用心體會從中獲得的快樂。“運動會上，我受傷了，是××扶著去醫(yī)務(wù)室�！薄拔业泥従邮且晃华毦拥睦夏棠蹋医�(jīng)常去和老奶奶說說話，給老奶奶解悶�！薄n堂上是如此溫馨、快樂，學(xué)生們進一步深深地體會到了幫助助人的快樂，及被別人幫助時從中獲得的`快樂，體會到人與人之間原來是需要互相扶持的，助人還能讓社會美好。
三、創(chuàng)設(shè)體驗活動撥動學(xué)生的心弦
在導(dǎo)入新課時，我創(chuàng)設(shè)了一個情境：“遺漏課題，讓學(xué)生幫著尋找�！痹谡n堂上，我又設(shè)置了一個小游戲：“給笑臉貼鼻子。”而游戲者必須在全體同學(xué)的幫助下才能完成。讓學(xué)生一次次地設(shè)身處地地體會到從幫助別人和被別人幫助中獲得的快樂。學(xué)生興趣盎然，達到“潤物細無聲”的效果。
總之，淡化完美，追求真實；淡化說教，追求無痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探索空間；發(fā)掘教學(xué)個性內(nèi)涵；還原教材的生活本色。教學(xué)內(nèi)容要回歸兒童的生活；教學(xué)形式和學(xué)習(xí)方式多樣化；注重創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境，建立寬容互動的師生關(guān)系，這就是品德課所追求的境界。
品德與社會教學(xué)反思3
在教育教學(xué)（此文來自）中我體會到，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時，多給予鼓勵和贊美，對學(xué)生精心呵護，尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多，老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛護他們，感受到學(xué)校生活的`開心和幸福，讓他們在學(xué)校里開開心心的學(xué)，快快樂樂的學(xué)。
現(xiàn)行品德與社會教材力求讓學(xué)生與教材文本對話，讓學(xué)生在參與調(diào)查、訪問過程中發(fā)展認知和情感，要實現(xiàn)這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四點：
1、找準(zhǔn)切入點。
2、抓好興趣點。興趣是最好的老師，只要抓好興趣點激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在一個寬松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)就是一件輕而易舉的事了。
3、注重知識點。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對能力、情感、態(tài)度、價值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學(xué)習(xí)仍然是《品德與社會》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、挖掘出德育點。思想品德教育是《品德與社會》教材中的重要內(nèi)容。《品德與社會》課的指導(dǎo)思想就是指導(dǎo)學(xué)生的思想，規(guī)范學(xué)生的行為。教師在組織以社會知識為主的課文學(xué)習(xí)時，應(yīng)注重挖掘教材中的德育點，結(jié)合課程與活動，有針對性地進行品德教育
品德與社會教學(xué)反思4
本節(jié)課充分體現(xiàn)了實踐活動這一特點，以學(xué)生實踐活動為主體，引導(dǎo)他們自由組成小組，相互合作，自主探索交流，增長了知識，活動方式多樣化。活動領(lǐng)域由課內(nèi)到課外，由家庭到世界，感受家鄉(xiāng)的魅力，激起對家鄉(xiāng)的無限熱愛，立志為家鄉(xiāng)做些事，樹立為建設(shè)家鄉(xiāng)努力奮斗的豪情。學(xué)生的想象力、語言表達能力得到了培養(yǎng)。本課教學(xué)有以下幾個突出的特點：
1、從生活出發(fā)，以學(xué)生為主體
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了：“課程關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，教育從學(xué)生的生活實際出發(fā)，在兒童現(xiàn)實生活中培養(yǎng)道德情感、形成正確的道德判斷；把引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會“做人”作為課程的核心；不僅關(guān)注生活體驗的本身，而且更加關(guān)注對兒童正確價值觀的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和參與性，重視學(xué)生主體性學(xué)習(xí)”品德與現(xiàn)實生活有著密切的聯(lián)系。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情都可以成為課堂的`資源。所以這節(jié)課，我以學(xué)生為主體，讓學(xué)生調(diào)查：家鄉(xiāng)的旅游景點、土特產(chǎn)資源等；教師利用了這些生活中的資源，創(chuàng)設(shè)了一個生動有趣的教學(xué)場景，這樣能貼近學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際，將課堂變成了活潑的課堂，充分利用多媒體課件，擴大了教學(xué)空間，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為這節(jié)課奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2、轉(zhuǎn)變角色，貼近生活，快樂體驗
新課程對教師提出：“關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注他們的感受和體驗�！蓖怀龅氖恰鞍阎R學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與情感體驗相結(jié)合”的原則�，F(xiàn)代的教學(xué)觀還要求課堂教學(xué)方式多樣化，要求教師要根據(jù)教學(xué)需要采用不同的教學(xué)方式：如角色扮演、觀察、比賽等方法，理解和內(nèi)化知識技能。這些在本課的教學(xué)中都有體現(xiàn)。讓學(xué)生通過當(dāng)導(dǎo)游這個角色，貼近了生活。從而參與學(xué)習(xí)、得到了快樂的體驗。充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
語文課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”我認為這不光是語文課要做到的，同樣《品德與社會》也要做到。所以課前我就讓學(xué)生分小組查閱資料，了解泉州各景點，搜集家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，民間故事傳說，地方特色文化等。通過課前課后讓學(xué)生去自主、合作、探究，將課內(nèi)的活動延伸到課外實際生活中，使思品的實踐活動貫穿于教學(xué)的全過程。
品德與社會教學(xué)反思5
學(xué)校的教育任務(wù)就在于把學(xué)校與社會、教育與生活密切地聯(lián)系起來，還需要通過各種活動加以鞏固和深化。品德與社會是一門融思想品德教育和社會基礎(chǔ)知識于一體的綜合學(xué)科，具有社會性和實踐性。于是，我就根據(jù)這次活動的特點，安排學(xué)生開展社會調(diào)查、用手中的`筆畫家鄉(xiāng)等活動，讓學(xué)生走出學(xué)校這個小課堂，走進社會大課堂，體驗現(xiàn)實生活。學(xué)生既感受了家鄉(xiāng)之美，又學(xué)會了搜集、處理信息的能力，促進學(xué)生的自我發(fā)展。教學(xué)時我安排了家鄉(xiāng)的變化、引發(fā)的思考、筆下的家鄉(xiāng)幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生的認知由直觀到抽象，由感性到理性；在引導(dǎo)學(xué)生說家鄉(xiāng)的變化時，我又安排了學(xué)校的變化、家的變化、周圍的變化幾個問題，讓學(xué)生從身邊熟悉的事說起，降低了學(xué)習(xí)的難度。
品德與社會教學(xué)反思6
一直在思考如何才能讓品德與生活課的課堂充滿笑聲，活動貫穿始終。后來發(fā)現(xiàn)并不是每一種課的類型都適合讓學(xué)生在動態(tài)中學(xué)習(xí)，或者說教學(xué)活動的體現(xiàn)不應(yīng)該僅僅停留在讓學(xué)生全身活動起來，如果能通過某種形式在讓更多人參與活動的同時更好地促進學(xué)生處于一種積極思考的狀態(tài)那才是有效的教學(xué)方式。有了更深入的思考。
在教學(xué)《我和小伙伴》一課中，我從整體上對本課進行設(shè)計，思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，學(xué)生能夠從各個活動中感受與伙伴交往的快樂，知道與伙伴交往的原則與方法。我認為其中幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計是本課的.亮點:
1、介紹小伙伴：教師能夠以范例的形式向?qū)W生介紹自己的好朋友，給學(xué)生做示范，啟發(fā)學(xué)生有條理地介紹自己的小伙伴。在這種爭先恐后的氣氛中，教師再鼓勵學(xué)生講一講自己和伙伴間發(fā)生的有趣、難忘的經(jīng)歷，回憶體驗與小伙伴交往的快樂就顯得很自然，孩子們有話可說，這對于培養(yǎng)一年級學(xué)生的口語表達能力是很必要的。
2、兒歌補充：形式新穎，通過具體情景的創(chuàng)設(shè)，請學(xué)生們能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷把兒歌補充完整，再一次強調(diào)伙伴間應(yīng)該互相幫助。這一教學(xué)活動的設(shè)計不僅發(fā)展學(xué)生擴散性思維，同時在游戲中具體指導(dǎo)了學(xué)生的日常行為，與學(xué)生生活聯(lián)系緊密，具有針對性和實踐性。
3、故事明理：恰當(dāng)?shù)倪x擇生動有趣的故事使學(xué)生在不知不覺中明白在別人需要幫助的時候要主動幫助，應(yīng)該學(xué)會包容別人的缺點，懂得這樣的同學(xué)才能結(jié)交更多小伙伴的道理。
4.游戲創(chuàng)設(shè)：教師有意制造矛盾沖突，創(chuàng)設(shè)生活情境，在共同解決“如何選擇游戲”這一問題時，巧妙的激發(fā)鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使學(xué)生明白在與伙伴交往過程中當(dāng)遇到意見不一致，產(chǎn)生矛盾沖突時應(yīng)該商量著解決，并遵循少數(shù)服從多數(shù)、遵守游戲規(guī)則、互相謙讓等原則和方法。
5、交流卡制作：通過互贈交流卡活動，讓學(xué)生學(xué)會通過合適的方式表達自己的祝福、感謝、歉意和愿望。學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心的表達自己的真實情感，寫出感受，并表現(xiàn)出與伙伴交往的強烈愿望。
同時我也一直在思考：如果才能引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心去體會、感悟，真正有所得？所以，在本課中我改變了以往的教學(xué)形式，在與學(xué)生的初步交流后，調(diào)動起學(xué)生的參與熱情，通過設(shè)疑問供學(xué)生做選擇來引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，判斷：當(dāng)和小伙伴意見不一致時應(yīng)如何處理？學(xué)習(xí)怎樣才能與伙伴交往的快樂？并將“聽故事”作為獎勵講給學(xué)生聽，孩子們在沒有任何影響的情況下靜靜體會故事人物中的喜、怒、哀、樂，能夠投入其中去感受，這樣再請學(xué)生去交流，去領(lǐng)悟時他們便有話可說，更說出了自己的心理話。雖然遇到了分歧，但孩子們會用自己的語言思維去辨析，這才達到了真正的教育目的。讓學(xué)生用他們自己的語言去影響身邊的伙伴要比老師單純地講，效果好得多。每一個故事都有它自身想要表達的內(nèi)容，孩子們會根據(jù)自己看待問題角度的不同，從不同側(cè)面進行分析，在快樂中主動學(xué)習(xí)、思考與伙伴交往的正確方式。當(dāng)孩子們從內(nèi)心中真正理解了其中的道理后再在進行故事續(xù)編活動，就更有意義，故事內(nèi)容也更活潑，更生動了。這才更好達到了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了品德與生活課程的特點。
品德與社會教學(xué)反思7
《當(dāng)危險發(fā)生的時候》是人教版四年級上冊《品德與社會》第二單元的第三個話題。本課的教學(xué)目標(biāo)我定位為：1、通過交流學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握火災(zāi)發(fā)生時的自護自救或互救的方法，培養(yǎng)學(xué)生自我安全意識和自我保護能力。2、通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生了解火災(zāi)發(fā)生后的危害性，增強學(xué)生的珍愛生命、遇事沉著冷靜的態(tài)度，逐步提高學(xué)生應(yīng)對危險的素質(zhì)和能力。本課的教學(xué)重點、難點：了解火災(zāi)發(fā)生后的基本的緊急求助和自救辦法。
本課教學(xué)我采用利用煙味的活動創(chuàng)設(shè)情境，問問同學(xué)們，煙味意味著什么，“有火災(zāi)！”接著說明剛才發(fā)生的一幕就是九月的一天東東家發(fā)生的事情！
在整節(jié)課的各個活動中我也緊緊通過東東家著火這一情景創(chuàng)設(shè)開展如何撥打119火警電話、如何進行逃生自救和救人。并通過三種生活中常見的著火（當(dāng)然小火）情景交流簡單有效地滅火方法。這里重點講述如何使用干粉滅火器進行滅火的方法。最后結(jié)合我校經(jīng)常開展的消防演練活動進行非常有實效的消防演練。
通過本節(jié)課的教學(xué)我認為課程目標(biāo)我確定的非常準(zhǔn)確，并且活動也都緊緊圍繞目標(biāo)開展，且很有實效性。
本節(jié)課最為成功的我認為是如何撥打119這一重點的處理，首先播放東東同學(xué)撥打119的情景，學(xué)生進行評議，總結(jié)出撥打方法，學(xué)生根據(jù)總結(jié)的撥打119的四要素進行情景模擬，練習(xí)匯報。這里教師也作為一個活動的.參與者高興的說太好了，下面我就用手機撥打119驗證一下我們撥打119的方法是否正確，孩子們說不能打，我問為什么，在爭議中我們進一步了解《消防法》中有關(guān)亂撥打119是違法行為，加深了學(xué)生的理解，也進行了相關(guān)的法制教育。
安全是關(guān)系到學(xué)生正常生活和學(xué)習(xí)，乃至生命的重要問題，學(xué)生的安全教育已成為我校安全工作的重中之重。我也結(jié)合學(xué)校的消防安全工作安排了火警演練。
總之，這節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生要“居安思危，防患未然”，充分運用媒體資源通過系列活動把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)生情感的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的安全教育。明白當(dāng)危險發(fā)生的時候要沉著機智，不蠻干，提高學(xué)生的自救能力，以積極的方法保護學(xué)生的安全。
不足之處為各種活動的練習(xí)時的方法說明，待孩子們聽明白后統(tǒng)一進行。這也需要在今后的教學(xué)中進行長期訓(xùn)練的。
品德與社會教學(xué)反思8
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對本冊《品德與社會》教學(xué)的要求,學(xué)生年齡特點,以及本班的實際情況，本學(xué)期從如下方面開展了三年級《品德與社會》的教學(xué)工作：
一、教材分析：
本冊教材共有三個單元，分別是“認識我自己”“我愛我家”“我們的班集體”，這些內(nèi)容的編排有以下幾個特點：
�。�1）真實反映社會，注重德育的.實效性；
（2）遵循綜合構(gòu)建原則，提升學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
�。�3）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
本班成績優(yōu)秀者寥寥無幾，學(xué)困生較多，每次考試40分以下的學(xué)生占到了全班學(xué)生的1/3，根據(jù)這些情況，每四名學(xué)生組成了一個小組，設(shè)立了一名組長，組長由成績優(yōu)異者擔(dān)任，負責(zé)幫扶其他學(xué)習(xí)較差的同學(xué)。
三、教學(xué)實施落實情況：
1、結(jié)合教材內(nèi)容進行了社會實踐，情景模擬表演等形式的活動，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《品德與社會》這門課程的興趣，并及時鞏固了學(xué)生對品德形成的正確認識。
2、對文中大嘴青蛙提出的問題重點加以了指導(dǎo)。
3、對課本中的重點句段做到了邊學(xué)邊背，及時鞏固，強化。有些沒學(xué)過的生字詞不要求學(xué)生默寫會。
4、結(jié)合課程對學(xué)生進行了環(huán)保教育。
品德與社會教學(xué)反思9
《我們的班級》是第三單元《我是班級的主人》的第一課。本課教學(xué)總目標(biāo)為讓學(xué)生知道班級與個人的關(guān)系，懂得班集體離不開個人，一個集體是由每一個個體所組成，正是由于個體的貢獻，才使得集體光彩奪目；同時，個體也離不開班集體，我們每一個人都從班集體中獲得了知識和快樂。培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，讓學(xué)生知道自己是班級的一員，熱愛班集體，積極參加班集體活動，愿意為班集體做貢獻。本課共有我們長在同一顆樹上，咱們這顆樹長得怎樣，我在班級中的“特殊貢獻”三個版塊構(gòu)成，共分三個課時完成。今天，我說課的內(nèi)容是第一版塊“我們長在同一棵樹上”。
1.科學(xué)整合重組教材，提高教育的針對性。
品德與社會課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實際，創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計、組織活動，引導(dǎo)兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。在進行教學(xué)活動中，根據(jù)實際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對教材進行補充，進行再創(chuàng)造，從而提高教育的針對性。
2.創(chuàng)設(shè)情境，重視情感的陶冶。
本節(jié)課注重培養(yǎng)兒童積極健康的生活態(tài)度和生活情感，重視實際生活中現(xiàn)實性的、情景性的、形象化的.情感教育。通過多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，加深學(xué)生對班級的了解和對班級深深的愛。
3.體現(xiàn)參與性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
《品德與社會》教材作為一門思想教育意義的綜合性課程，其教育效果如何，學(xué)生的參與起著極其重要的作用。本節(jié)課通過詩朗誦、音樂、游戲、共貼“班級樹”等活動，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在這種積極參與有意義的、真實的活動過程加深對班級的了解，認識個人和集體的關(guān)系。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和本課總體教學(xué)目標(biāo)，特設(shè)定第一課時目標(biāo)如下：
4.通過詩朗誦、音樂、游戲、共貼“班級樹”等活動，讓學(xué)生認識同學(xué)，了解班集體的含義，并認識到個人和集體的關(guān)系。在學(xué)習(xí)和活動中，激發(fā)學(xué)生熱愛班集體的熱情，加深個人與集體的感情。
讓在活動中認識同學(xué)，了解班集體的含義，認識集體和個人的關(guān)系。
5.合作交流，領(lǐng)悟深化。
第一步：讓學(xué)生觀看小品《散學(xué)之后》內(nèi)容放學(xué)后，學(xué)生紛紛背著書包離開教室。但是教室是一.片狼藉。學(xué)生的課桌上抽屜中書桌下，一片片的紙屑雜物，凌亂不堪。有的學(xué)生還振振有詞：“不是有值日生嗎?又不是我丟的?”（這一內(nèi)容是根據(jù)學(xué)生實際補的。）第二步：出示孫小皖同學(xué)的一段話，引導(dǎo)學(xué)生辨析對錯，并說出理由。第三步：接著引導(dǎo)學(xué)生思考：班級是什么?我是什么?（用一個形象的比喻形容。）然后讓學(xué)生分小組展示對班級與個人的形象比喻。第四步：引導(dǎo)學(xué)生以自己的手掌形狀制作“名字樹葉”（上面寫清姓名、年齡、愛好、特長等），然后讓學(xué)生把“名字樹葉”貼到“集體大樹”上。同時播放背景音樂《同桌的你》。第五步：引導(dǎo)學(xué)生課堂朗誦表演：《我是——》
6.主題拓展，延伸導(dǎo)行。
首先讓學(xué)生聽詩朗誦《我們的班集體》，接著播放電視采訪《班級給予了我什么》，然后引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的班集體，想想自己從班集體中得到什么。（思考：我從集體生活中得到了——；我從集體生活中懂得了——；我從集體生活中——。）再集體交流自己在班集體中的收獲。最后讓每個學(xué)生對班集體說一舉自己最想說的話，同時播放背景音樂《相親相愛的一家人》
7.課堂總結(jié)，布置作業(yè)。
總結(jié)：教師提煉學(xué)生對班集體說的一句話作為整節(jié)課的結(jié)束語。思考：我們的班集體哪些做法值得繼續(xù)保留，哪些做法做法需要改進?
品德與社會教學(xué)反思10
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：品德與社會課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)兒童良好品德、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的活動型綜合課程。這就要求我們的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，用自己的學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會。
《首都北京》的學(xué)習(xí)就緊緊圍繞這一原則，通過學(xué)生對北京相關(guān)資料的收集交流匯報，重點探究政治中心、文化中心、人文景觀這三部分，以此來認識首都北京這座歷史悠久的文化古都，同時結(jié)合時展中發(fā)生的重大事件，與北京密切聯(lián)系的奧運盛會，建國六十周年等時政話題，充分激發(fā)學(xué)生的自豪感與自信心，由此產(chǎn)生熱愛祖國的思想感情。以下是在活動的實施后，本人就教學(xué)設(shè)計、思路和教學(xué)效果作了深入的反思，認為本活動突出以下兩點。
一、充分挖掘課程資源，豐富課程資源的內(nèi)涵。
新課程目標(biāo)的實現(xiàn)，必須依托豐富和開發(fā)課程資源。課程資源的開發(fā)和利用對于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要意義，它可以超越狹隘的教學(xué)內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗進入教學(xué)過程，也可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，還可以開闊教師的教育視野，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。結(jié)合我校的泉州市“十一五”科研課題——挖掘課程資源實施有效教學(xué)。我用課程的眼光去開發(fā)挖掘資源，拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富品德教學(xué)素材，落實品德教學(xué)實效。
1.挖掘文本資源
課標(biāo)中指出：品德與社會課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會，就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源，以利于課程目標(biāo)的實現(xiàn)。文本的優(yōu)勢在于教師的挖掘。我們的教材中包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)、道德情操等教育資源。這種資源是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，這就要求教師不能局限于教科書，不能“教”教科書；而應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生實際廣泛利用課程資源，創(chuàng)造性地使用教科書設(shè)計教學(xué)活動。在《首都北京》教學(xué)思路的設(shè)計上，我對教材進行了調(diào)整與重組，從首都北京是我國的政治中心、文化中心、人文景觀三部分為切入點，在政治中心這部分重點抓住天安門廣場和人民大會堂這兩個最具代表性的內(nèi)容作為難點突破，人文中心這部分涉及的知名學(xué)府等學(xué)生比較熟悉，所以只是進行簡單匯報，到人文景觀這部分通過名勝古跡、風(fēng)味小吃、京劇、建筑等讓學(xué)生體會到北京的深厚文化底蘊。三個部分構(gòu)成一個整體試圖讓學(xué)生對北京有全面的認識與感知，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
另外，在活動的進行中，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本上的文字和圖片，如北京的地理位置、天安門廣場全景俯瞰圖、開國大典等書本上都有相應(yīng)的介紹引導(dǎo)學(xué)生走進文本學(xué)會用自己的大腦對課程目標(biāo)、知識性較強的內(nèi)容進行閱讀和思考，培養(yǎng)他們的抽象概括能力、理解能力，并給予懂得從書本上獲取知識的學(xué)生正確的評價，從而養(yǎng)成學(xué)生認真讀書、積極思考的好習(xí)慣。
2.多渠道搜集信息
《品德與社會》課標(biāo)中指出，教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機結(jié)合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開發(fā)利用計算機網(wǎng)絡(luò)資源。因此在這活動準(zhǔn)備階段，我布置學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)上查閱北京的政治、文化、人文景觀方面的相關(guān)知識，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了天安門廣場、人民大會堂、清華大學(xué)、中央電視臺、長城、故宮、北京園林、風(fēng)味小吃、臉譜、四合院等非常多的文字資料，有的學(xué)生還把收集到的`圖片打印出來，甚至有幾個電腦操作能力強的學(xué)生把文字和圖片結(jié)合起來做成了幻燈片。
網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的教學(xué)資源走進課堂，為教師的教和學(xué)生的學(xué)開辟了廣闊的天地。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和收集信息、整理信息的能力。
除了網(wǎng)絡(luò)這種方便快捷獲取信息的渠道以外，我還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生走出教室，走出課本，通過電視、圖書、網(wǎng)絡(luò)、家長等渠道收集北京相關(guān)資料。力求從學(xué)生的實際和能力出發(fā)，豐富學(xué)生獲取知識的渠道，讓學(xué)生在收集整理篩選資料的過程中，不僅提高學(xué)生對瘦的北京的認識，更重要的是經(jīng)歷了愉快的學(xué)習(xí)體驗。
二、在體驗中提高認識，在探究中學(xué)會學(xué)習(xí)。
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。因此，在本節(jié)課中，我轉(zhuǎn)變了自己的角色，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。在本課教學(xué)設(shè)計中，我不是單一的歷史事件或地理知識強行地灌輸給學(xué)生，而是試圖引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過對收集的關(guān)于北京的資料進行篩選，選取有價值的信息，并進行小組交流討論形成問題引發(fā)探究，讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)。力求在教學(xué)中做到預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一。在具體活動中，通過小組對所收集的文字資料、圖片以及幻燈片的展示交流，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在體驗中提高了對北京的認識，知道北京不僅是我國的政治中心、文化中心，還有著許多人文景觀，是一座文化底蘊深厚的歷史古都。我對學(xué)生所得到知識的來源進行追問給予正確及時的鼓勵和評價，如在學(xué)生匯報完后進行追問：“你是從哪里得到這些知識的？”“你這些信息室從哪里獲得的？”并給予肯定“你做得不錯，能從網(wǎng)絡(luò)上獲取和我們主題相關(guān)的知識，是個高明的學(xué)習(xí)方法”“你有一個好習(xí)慣，堅持看新聞聯(lián)播，我們都該向你學(xué)習(xí)”等等，引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)方法，為第二課時乃至今后學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自主探究起到明確的指向性作用。
當(dāng)然在教學(xué)中我也存在許多不足，如課前對學(xué)生搜集篩選資料指導(dǎo)不到位，課上就出現(xiàn)這樣的情況：一個學(xué)生查了十幾頁北京大學(xué)的資料卻找不到一段自己能匯報的內(nèi)容。另外教師本身的教學(xué)機智不夠，對于課堂中的生成把握不夠靈活，引導(dǎo)用話不夠精確、教師對課堂上情感的生成與激發(fā)還不到位等。我希望在今后的教學(xué)中能繼續(xù)努力，得到更多的鍛煉和提高。
品德與社會教學(xué)反思11
通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認識自己。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的'情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國，進一步增進愛國主義情感
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
品德與社會教學(xué)反思12
12月6日下午第二節(jié)課，我在五年級三班上了一節(jié)品德與社會（以下簡稱“品社”）課。該課為本書第三單元第二課“科技推動社會發(fā)展”第二課時。
本課時的教學(xué)目標(biāo)為：
1、培養(yǎng)學(xué)生用不同的方式解決問題的能力。
2、知道三次技術(shù)革命，了解科學(xué)家的事跡，學(xué)習(xí)科學(xué)家的精神，激發(fā)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情。
3、使學(xué)生認識到每一次技術(shù)革命都大大推動了世界文明的進程，感受科技與社會發(fā)展的密切關(guān)系。
本課本來擬采用分組及小組合作的方式并要求學(xué)生課前搜集有關(guān)三次技術(shù)革命的資料，科學(xué)家的故事，但是上課過程中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生準(zhǔn)備明顯不足，于是本課采用傳統(tǒng)的講授法。
該課以“上一課我們一起回到過去，領(lǐng)略了古代中國燦爛的技術(shù)文明，今天讓我們將眼光擴展到全世界，看看近兩百年間，世界科技發(fā)生了怎樣的變化�！币龅谝淮慰萍几锩�，隨后逐一介紹第二、第三次技術(shù)革命及向科學(xué)家學(xué)習(xí)。
總體而言，本節(jié)課缺乏活力與生機老師被動講，學(xué)生被動聽。
對此我確定了以后努力及改正方向：
1、盡力努力備課，多向其他教師請教，多與學(xué)生交流。
2、用多媒體上課，聲情并茂，活躍課堂氣氛。
3、課前給予學(xué)生充分的準(zhǔn)備時間，不打無準(zhǔn)備之仗。
4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品社的培養(yǎng)學(xué)生興趣。
如本節(jié)課最后可以安排“暢想未來”，讓學(xué)生知道我們的.生活在高科技的推動下日新月異，在不久的將來，我們的社會及我們的生活將會發(fā)生翻天覆地的變化，下面請，展開你們想象的翅膀，從衣、食、住、行等方面設(shè)計一下你的未來生活吧！學(xué)生根據(jù)自己的想象進行描繪，展示自己想象的未來世界。效果會好一些。
品德與社會教學(xué)反思13
《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會，了解社會，同時構(gòu)成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)幍氖穼�，進一步增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自我的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的'教學(xué)中，我將努力做到以下幾點：
一、自覺提高自身素質(zhì)，用心引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
"打鐵先要自身硬"，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面：
一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)潛力要提高。
二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，務(wù)必扎扎實實地做到：
1、堅持學(xué)習(xí)。不但要提高自我的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要用于反思，不斷提高自我的業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實際，因材施教，勇于實踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自我的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
三、利用好社會大課堂，與社會生活相結(jié)合。
理論聯(lián)系實際，校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑。能夠有組織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報交流。
總而言之，透過課后反思把教學(xué)實踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自我的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在簡單中感到學(xué)習(xí)的快樂。使我們每位教師都能從"教書匠"變成"教育家"。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學(xué)生！
品德與社會教學(xué)反思14
我講授了《交通與我們的生活》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們了解和感受到了交通與生活的密切關(guān)系，收到了較好的效果。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們設(shè)計了一些簡單的問題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的'手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對他們要多表揚、少批評，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。
不足：
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們設(shè)計一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。
品德與社會教學(xué)反思15
《家庭的親情》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書品德與社會三年級上冊第二單元“我與家庭”中的第一個主題。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：使學(xué)生感受到父母和長輩對自己的關(guān)愛,體會家庭成員之間的親情,激發(fā)對父母和長輩養(yǎng)育自己的感激之情。教育學(xué)生能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄Ω改负烷L輩表示感激；知道自己的成長離不開家庭，知道應(yīng)該尊敬、關(guān)心、孝敬父母長輩，知道感激父母和長輩，懂得怎樣去關(guān)愛家人。昨天，和邯山小學(xué)的孩子們一同感受了親情的魅力。在這節(jié)課中，我感受了自己的成長也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。
首先，我在設(shè)計這節(jié)課時，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，得到了太多父母的寵愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動的開展過程中，有意識地挖掘情感要素，引領(lǐng)學(xué)生進入情感的世界，洞悉和感受包含在活動中的情感要素。我向他們講述老師自己親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自己家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是學(xué)生在講述自己家庭的親情故事時，顯得仍然還是那么表面，那么蒼白。沒有更深一步的走進學(xué)生的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗不足。例如：當(dāng)一個孩子說自己過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時，我給予了肯定。但接著后面的幾個孩子還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時，顯得有些千篇一律。
其次，生活是任何品德與社會活動的.源泉所在，脫離生活本體的課堂活動是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨立地掌握它們�！痹诒菊n設(shè)計中的幾個活動把學(xué)生的生活與課堂勾連起來，調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自己的家人在一天中為自己做了哪些事？從而聯(lián)系自己的生活，自己的年齡，體會家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻。然后有開展了“親情大比拼”的活動，激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對父母的愛�；顒訌纳钪衼怼鎸�，到生活中去—有效。當(dāng)生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動中，有些學(xué)生對于父母的業(yè)余愛好這幾個字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了學(xué)生對于父母的了解有多少，而忽略了這個詞本身的意思學(xué)生是否清楚明白。所以有部分學(xué)生回答的不太準(zhǔn)確。
最后，我設(shè)計了真情連線的活動，因為德育教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為。然而，教育是一個長期的過程，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿”�？梢姡瑢W(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷的實踐中才能逐漸形成。這就需要學(xué)生在以后的生活中拿出實際行動，來實現(xiàn)道德認識的"后延"。讓學(xué)生在這節(jié)課與家人進行一次“真情連線”。讓孩子在這節(jié)課中所感受到家人對自己關(guān)愛的感情，在連線的活動中抒發(fā)出來。而在這個活動中，學(xué)生的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。
曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂應(yīng)是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實在的，這也是我追求的方向。
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