2017廣東高考語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀復(fù)習(xí)資料
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廣東高考語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀復(fù)習(xí)資料
命題上繼續(xù)堅(jiān)持“文化立意+能力立意”的命題方向。試卷結(jié)構(gòu)、題目數(shù)量、總體難度在保持穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新。散文閱讀與經(jīng)典名著閱讀、微寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生綜合能力的考查，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。如24題，與經(jīng)典名著閱讀有機(jī)結(jié)合，涉及到《紅樓夢(mèng)》《邊城》《紅巖》《吶喊》四部名著�？忌ㄟ^(guò)對(duì)散文中的人與環(huán)境的關(guān)系的理解感悟，延展到閱讀經(jīng)典小說(shuō)中主要人物與典型環(huán)境之間關(guān)系的理解。此題考查的是學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的遷移能力和整體閱讀作品能力。
25題微寫(xiě)作中的第①題，要求考生在對(duì)散文意蘊(yùn)的理解基礎(chǔ)上，結(jié)合《平凡的世界》的閱讀，選擇恰當(dāng)?shù)娜宋锛跋嚓P(guān)情節(jié)，并對(duì)其“從原有的生活方式走向了新生活”的意義或價(jià)值有所思考，并作出點(diǎn)評(píng)，是對(duì)考生閱讀能力、判斷信息能力、語(yǔ)用能力的考查，很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用能力，考生“讀”與“寫(xiě)”綜合能力的考查。這種讀寫(xiě)延展實(shí)際是考生語(yǔ)言和思維能力的考查，體現(xiàn)出語(yǔ)文教育在學(xué)生終身發(fā)展中的重要作用。
文本閱讀與經(jīng)典閱讀、微寫(xiě)作勾連，由此及彼，也便于考生產(chǎn)生聯(lián)想，順利作答。
應(yīng)該說(shuō)今年的文學(xué)類(lèi)文本閱讀考查能力點(diǎn)是明確的。語(yǔ)文基礎(chǔ)題整體難度不大，如第19題，考查詞語(yǔ)在文本中的意思，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)境下的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用和文本意思。20、21、22、23題突出文本特點(diǎn)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)了散文閱讀中“理解、賞析”的閱讀目的，側(cè)重內(nèi)容的理解、情感的體悟以及寫(xiě)作手法的賞析，這些能力點(diǎn)是考生高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)具有的文學(xué)類(lèi)文本的基本閱讀能力。
高考語(yǔ)文病句修改常用方法
在一個(gè)句子里，動(dòng)詞是靈魂，它既承接前面表示主語(yǔ)怎么樣，又要支配后面的賓語(yǔ)來(lái)表示具體的句意，因而極易成為命題者設(shè)置誤點(diǎn)的首選對(duì)象。審讀句中的動(dòng)詞，不僅要看全句的謂語(yǔ)動(dòng)詞，還要關(guān)注分句或小成分里的動(dòng)詞。一般情況下，在動(dòng)詞上設(shè)置誤點(diǎn)主要有動(dòng)賓搭配不當(dāng)和缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)等。例如：
1.金烏炭雕工藝精湛，采用純天然顏料著色，具有高雅、時(shí)尚、個(gè)性的藝術(shù)享受，還能吸附有毒有害氣體，是一種環(huán)保藝術(shù)品。
2.馨園社區(qū)居委會(huì)在展示的普法板報(bào)中，用通俗易懂的語(yǔ)言剖析了生動(dòng)典型的案例現(xiàn)實(shí)，讓讀者在輕松的閱讀中領(lǐng)略到法律精神的獨(dú)特魅力。
3.以“和諧之旅”命名的北京奧運(yùn)火炬全球傳遞活動(dòng)，激發(fā)了我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)熱情，也吸引了世界各國(guó)人民的高度關(guān)注。
4.奧運(yùn)火炬登頂珠峰，必須克服低溫、低壓、大風(fēng)等不利的特殊氣候條件，充分考慮登山隊(duì)員登頂時(shí)可能遇到的各種困難。
5.根據(jù)意大利法律規(guī)定，貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂(lè)部主席，否則他就有可能做有違公眾利益的行為。
6.王羽除了班里和學(xué)生會(huì)的工作外，還承擔(dān)了校廣播站“音樂(lè)不斷”“英語(yǔ)角”欄目主持，居然沒(méi)有影響學(xué)習(xí)成績(jī)，真讓人佩服。
7.這篇文章集中分析了形勢(shì)，辯證地回答了在大開(kāi)放、大交往、大融合的世界里，我們迫切需要用一種全新的觀念來(lái)協(xié)調(diào)各種關(guān)系。
8.推行有償使用塑料袋，主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段培養(yǎng)人們盡量減少使用塑料袋，這無(wú)疑會(huì)對(duì)減少白色污染、凈化環(huán)境產(chǎn)生積極作用。
9.這幅圖片再現(xiàn)了身穿節(jié)日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡，汗水浸濕了她們的衣衫。
10.我們平時(shí)所用的調(diào)味品醋，含有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，被皮膚吸收后可以改善面部皮膚營(yíng)養(yǎng)缺乏。
11.他潛心研究，反復(fù)試驗(yàn)，終于成功開(kāi)發(fā)了具有預(yù)防及治療胃腸病的藥粥系列產(chǎn)品。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文素材
2017年5月，一位太極運(yùn)動(dòng)業(yè)余“愛(ài)好者”和一位“準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)”的自由搏擊選手的“打戲”吸引了超乎尋常的關(guān)注。這本是民間的“私斗”，但是借助互聯(lián)網(wǎng)媒體，居然引起了各大“武林門(mén)派”之爭(zhēng)。
我也是一個(gè)熱愛(ài)太極和自由搏擊多年的偽拳迷。從小到大，即使看兩只雞打架我也愿意趕幾里路去看。金庸、古龍、梁羽生等人的小說(shuō)我讀過(guò)無(wú)數(shù)遍，無(wú)論是MMA(綜合格斗)還是UFC(終極格斗冠軍賽)比賽，我打開(kāi)電視根本就關(guān)不了，大學(xué)到現(xiàn)在太極拳老師跟過(guò)不下8位。習(xí)拳很久，一直業(yè)余，不過(guò)從21歲后我沒(méi)有機(jī)會(huì)參與過(guò)“斗毆”，因此也就幾十年沒(méi)有一場(chǎng)敗績(jī)。所以像所有男人那樣，我也經(jīng)常在孩子面前唾沫橫飛地吹噓當(dāng)年的輝煌。
太極拳能不能實(shí)戰(zhàn)?回答是肯定的，太極拳作為一個(gè)拳種肯定是能實(shí)戰(zhàn)的，但真正能打的人確實(shí)不多，成為技擊高手的更是鳳毛麟角，絕大部分人其實(shí)是練太極操，或者只是太極拳公園江湖的愛(ài)好者。太極拳原本不是為了技擊而創(chuàng)造出來(lái)的，它是用拳來(lái)闡述太極哲學(xué)思想的一種運(yùn)動(dòng)。
技擊只是太極拳中的'一部分，絕不是全部。太極拳用拳術(shù)來(lái)體會(huì)陰陽(yáng)變化，虛實(shí)轉(zhuǎn)換，動(dòng)靜結(jié)合，上下相隨，舍己從人……真正的太極高手每次走架、推手和散打練拳就是在活動(dòng)身體的同時(shí)，反復(fù)揣摩體驗(yàn)太極哲學(xué)思想。至于要把太極拳練到“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落;人不知我，我獨(dú)知人;英雄所向無(wú)敵”這樣的神技之人，乃百年不出之奇才，少之又少。
人人覺(jué)得太極是四兩撥千斤，此四兩是太極的四兩，非蠻力四兩。這是一種修為，天下能真正修到太極四兩的人幾乎沒(méi)有。
至于公園太極，本身是一種“早鍛煉文化”，嘻嘻哈哈地在一幫老頭老太里鶴立雞群一下，切磋交流，最后在眾多老頭老太羨慕仰望的眼神下，揚(yáng)長(zhǎng)離開(kāi)，回家多喝一口酒。盡管說(shuō)有點(diǎn)“拳打南山養(yǎng)老院，腳踢北海托兒所”的豪氣，但是老有所樂(lè)，多好啊，干嗎一定要說(shuō)人是“騙子”啊?這是人家沉浸在自己的YY中的江湖文化而已。
這場(chǎng)“打斗”是否公平?說(shuō)實(shí)話(huà)，這是一個(gè)典型的由斗嘴引發(fā)的街斗，連普通的比賽都稱(chēng)不上，既沒(méi)有技法也沒(méi)有觀賞性，唯一的特殊之處是圍觀群眾特別多，而且吃瓜群眾起哄希望看更大的戲，起哄到后來(lái)上升到太極能不能打，武術(shù)是否有用，傳統(tǒng)文化是否有作用的問(wèn)題。
太極拳不是為了搏擊而生，但現(xiàn)代自由搏擊第一天就是為搏擊而生的。如果真的為了打斗，自由搏擊確實(shí)進(jìn)展速度來(lái)得快，效果明顯。但如果你希望50歲以后還能打，還有樂(lè)趣，那太極可能是最好的選擇。一般來(lái)說(shuō)50歲以后，練自由搏擊的人那時(shí)候的速度和力量已經(jīng)不太行了，而太極講究柔性技巧，練到50歲以后也許正當(dāng)壯年。
一場(chǎng)街斗不能說(shuō)明任何問(wèn)題。更何況用自由搏擊的搏擊能力去和太極拳的搏擊比，規(guī)則不一致，根本無(wú)從談起，這就好像一定要拿籃球的進(jìn)球數(shù)和足球的進(jìn)球數(shù)相比，說(shuō)足球不如籃球，這是拿鴨和雞比。
一切運(yùn)動(dòng)都有自己的樂(lè)趣，自己的規(guī)矩。擊劍原來(lái)是歐洲早期的決斗之術(shù)，劍術(shù)決定生死，現(xiàn)在僅是一項(xiàng)體育項(xiàng)目;現(xiàn)代文明里，拳劍刀棍基本就都是一種運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣。在槍炮甚至導(dǎo)彈、核彈面前，一切武功“同是天涯淪落人”，相煎何太急?所以，今天練武之人，與其在武功當(dāng)中求勝人，不如在武功當(dāng)中求勝己。
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