《所見》教學(xué)反思

　　作為一名人民老師，教學(xué)是我們的工作之一，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的《所見》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《所見》教學(xué)反思1

　　對于一年級的孩子而言，他們最喜歡的就是故事性強(qiáng)、有情節(jié)的內(nèi)容。古詩的學(xué)習(xí)一般難以激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。而這首古詩恰好滿足了他們的.需求，是故事，也是古詩。我利用這個關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)。小孩子天真活潑，好奇心強(qiáng)，愛動腦筋，因此，設(shè)計了好多的問題，這些問題都注重喚醒孩子的生活體驗，都是孩子感興趣的話題。如：開始時牧童的心情如何？她捕捉時的表情會是怎么樣？他能捉到禪嗎？讓他們從牧童身上發(fā)現(xiàn)自己身上的活潑機(jī)靈的影子，從自己深受牧童機(jī)智可愛的形象。

《所見》教學(xué)反思2

　　南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。

　　在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會詩人所表達(dá)的思想感情。同時，我希望在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)研討的方法、步驟。

　　課堂上，我先出示學(xué)習(xí)古詩的步驟，再引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)進(jìn)行得也較為順利。一節(jié)課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。

　　通過這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：一是在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的.指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。八年級物理教學(xué)反思鳥島教學(xué)反思夜鶯的歌聲教學(xué)反思

《所見》教學(xué)反思3

　　古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達(dá)的思想感情。我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：配樂朗讀、教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進(jìn)學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進(jìn)一步升華。

　　在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，請學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，（這時播放音樂，渲染氣氛）在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨(dú)自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？隨著音樂，學(xué)生容易進(jìn)入古詩的意境，仿佛與詩人一起感受到了深夜秋風(fēng)的涼意，感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉(xiāng)之情。并請班上外地來的孩子，談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來中山讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，觸動了學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的'情感。

　　另外，還重視背誦積累，“腹有詩書氣自華”，積累一些古典詩文，這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。在指導(dǎo)學(xué)生背誦課文的同時，還讓學(xué)生收集一些關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩，多讀，多記，拓展文本，豐富學(xué)生的積累。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

　　這節(jié)課還存在一些不足的地方。如：一節(jié)課下來，我覺得學(xué)生在朗讀方面還缺了一點(diǎn)感情，因此，在感情朗讀方面還需要多加指導(dǎo)，深入朗讀，讀出古詩的韻味，體會詩人的情感；理解詩句時還不夠透徹，有些蜻蜓點(diǎn)水。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。結(jié)合自己的不足，在今后的教學(xué)中，還需要多加探索，多向別人請教，仔細(xì)鉆研教材，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并使自己在教學(xué)的道路上不斷成長，不斷進(jìn)步。

《所見》教學(xué)反思4

　　《所見》是古詩兩首中的其中一首，這也是本學(xué)期孩子們第二次接觸到古詩，之前在第4課時，我們也學(xué)習(xí)過兩首古詩。

　　所以，我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：“小朋友們，前面我們學(xué)習(xí)了兩首古詩，你們還記得嗎？”孩子們的記憶力都很好，背得都很流利�！靶∨笥褌兛烧姘�！那你們還記得這兩首古詩是描述什么時候的景象嗎？”大家異口同聲地回答：“春天。”“這天我們再來學(xué)習(xí)兩首古詩，看看又是描述什么時候的景象�！�

　　學(xué)習(xí)古詩，最難的就是理解詩意。我想對我們成年人而言，這也是有些難度的，給你一首古詩，沒有任何的注釋，相信也很少會有人能完全明白詩的意思。一年級的孩子以直觀形象的思維為主，因而在理解詩意上就需要利用一些形象的圖片。

　　根據(jù)孩子們的心理特點(diǎn)，我先引導(dǎo)孩子們觀察課文59頁的這張插圖，并說說你都看到了什么。孩子畢竟是孩子，他們對事物的看法是單一的，語言表達(dá)也很瑣碎，且不完整。比如他們說不出“我看到了一個小孩騎在黃牛背上”或是“我看到樹上有一只知了”。但是他們會說：“我在圖上看到了一頭黃牛”，“我看到了一棵大樹”，“我看到了很多的小草”，“我看到了一個小孩子”這樣的'回答。針對孩子們的回答，當(dāng)時我也沒及時點(diǎn)評，之前我總覺得孩子們才是一年級的孩子，此刻加強(qiáng)語言訓(xùn)練似乎還為時過早。但此刻看來以后在這方面自我也要注意下。

　　孩子們表達(dá)完自我的所見后，于是我便順勢引出詩歌的題目：“小朋友們，你們明白嗎？有一位詩人他叫袁枚，他把小朋友看到的景象都寫成了一首詩，這就是我們這天要學(xué)的詩歌《所見》�！贝丝滔胂�，其實自我這樣引領(lǐng)很不對，在那里，我把“見”字僅僅理解為“看見”，而我們學(xué)了整首詩歌之后，會發(fā)現(xiàn)詩人除了看見“牧童騎黃�！蓖猓�他還聽見了“歌聲振林樾”，他還聽見了蟬鳴。所以，題目《所見》中“見”的含義除了“看見”外，還有“聽見”的意思。顯然自我剛才的引領(lǐng)是不對的，自我只是粗淺地把“見”理解為“看見”。我想如果在學(xué)完古詩后，自我在追問：“孩子們，學(xué)到這，你覺得詩歌的題目‘所見’中的‘見’還只是‘看見’的意思嗎？”相信孩子們會說，除了看見，還有聽見的意思。這樣孩子們對這個“見”字就不會產(chǎn)生誤解了。

　　古人在寫詩時經(jīng)常斟酌該用哪個字，所以有了“推敲”的那段佳話，一字之差，可能意思就相差甚遠(yuǎn)。對我們語文老師而言，在解讀文本上，也需再三斟酌，一字錯解，就會造成對整個文本理解的偏差！

《所見》教學(xué)反思5

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是：詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶。由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀，不僅回憶起自己得故鄉(xiāng)和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發(fā)了詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學(xué)習(xí)這首詩要讓學(xué)生感受詩歌的優(yōu)美音韻、完整得意境和蘊(yùn)含其中的美好情感。依據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)，我是通過讓孩子們反復(fù)的讀來體會詩歌得意境和美的。

　　具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：我先按照題目的意思板書了夜、書、所見，讓孩子們借助詩文和課下的.注釋來弄明白這樣板書的目的。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉(xiāng)詩，讀的時候語速要慢，感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經(jīng)驗。給孩子們簡單插入了一些平仄的知識，告訴孩子們每個節(jié)奏中最后一個字讀的時候要慢些，音拉得稍微長一些。我先范讀，引導(dǎo)孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀，把快慢、節(jié)奏讀出來。然后我從“動客情”入手來感悟詩歌的意境。是什么牽動了詩人得感情？客游在外得他會想些什么？看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火和孩子，他又會想些什么呢？引導(dǎo)孩子們?nèi)ハ胂螅�去體會。最后我適時地進(jìn)行了延伸，在浩瀚的詩國里，思鄉(xiāng)、思親歷來都是一個永恒不變的話題，詩人通過詩歌來抒發(fā)他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多，同學(xué)們不妨課下去收集一些，來感受一下。

　　縱觀這節(jié)課，優(yōu)缺點(diǎn)并存。

　　1．本節(jié)課我覺得最大的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急，還把自己的感受也讀了出來�？磥碛袝r的一些想法是完全可以在孩子們身上實現(xiàn)的，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)。我就是和鄭州的那個老師一樣，配上手勢，讓孩子們根據(jù)手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美，但讀的效果還是有一點(diǎn)點(diǎn)的。由于孩子們很好奇，詩歌還可以這樣得讀，他們都很興奮，反復(fù)誦讀，沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的讀書，也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好�？磥磉�是得讓孩子們多多讀書。

　　2．不足也有很多。由于讀書的時間太多了，課堂的時間畢竟有限，本節(jié)課的內(nèi)容沒有完成。只是理解了一點(diǎn)。時間得把握不好，我的課堂調(diào)控能力不是很強(qiáng)，以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個方面該怎樣協(xié)調(diào)在一起呢？我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎，不簡潔，不像別的老師上課干脆利落。評價語也是干巴巴的，就像我這個人一樣。

　　總之，語文課堂上我也在努力地嘗試，努力地為孩子們語文素養(yǎng)的提高積極地實踐。不足也肯定不少，但我會努力的。

《所見》教學(xué)反思6

　　在備《所見》一課時，我在最后設(shè)計了“續(xù)編故事”這一環(huán)節(jié)。如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很有趣的事。首先，我說：“同學(xué)們，老師知道你們十分愛聽故事，所以今天這節(jié)課上，我們就來講故事、聽故事，大家喜歡嗎？”學(xué)生齊答：“喜歡！”

　　接著，我出示教學(xué)課件，請學(xué)生仔細(xì)觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細(xì)看這幅畫，把這幅畫所畫的.故事講出來。這是大家的強(qiáng)項，相信大家一定能講好的，我就等著聽故事啦！”于是學(xué)生開始自己練習(xí)講。幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚(yáng)了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊接著，我引出了作者和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》。”我就介紹了詩人，開始學(xué)詩。由于有了前面的鋪墊，我就放手讓學(xué)生兩人小組自學(xué)，效果很好，學(xué)生對詩句理解得很到位。

　　最后，我讓學(xué)生續(xù)編故事：“這個有趣的故事我們通過看圖和讀詩已經(jīng)弄明白了，可故事似乎還沒有講完，接下來會發(fā)生什么事呢？你能發(fā)揮合理的想象，編下去嗎？”學(xué)生開始輕輕地說，漸漸地聲音大起來了，我知道學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了情景。不一會兒，有學(xué)生躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音后請了五個學(xué)生講，有的說蟬被牛的叫聲驚跑了；有的說牧童很聰明，回家拿工具把蟬捉住了；有的說牧童很性急，徒手去捉蟬，結(jié)果嚇跑了蟬；有的說蟬被牧童捉住后又放了。說得頭頭是道，條理清楚。我不禁感嘆：學(xué)生的想象力需要教師去激發(fā)、培養(yǎng)。我還追問學(xué)生：“那你希望看到什么結(jié)果呢？為什么？”大部分學(xué)生都說蟬逃走了，因為他們不想看到蟬被人捉住后的可憐樣，希望人和動物和諧相處。多么好的理由�。∥蚁耄哼@教書又育人的目的應(yīng)該達(dá)到了。

《所見》教學(xué)反思7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力：學(xué)會本課6個2。

　　了解詞語的意思。

　　過程與方法：

　　正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

　　情感態(tài)度價值觀：

　　通過朗讀，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑，天真可愛。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　結(jié)合想象進(jìn)行古詩的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)古詩的方法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件，生字卡片

　　教學(xué)過程：

　　一、談話導(dǎo)入

　　師：同學(xué)們你們認(rèn)識這是什么動物嗎？它的名字叫蟬，也就是我們說的知了。雖然樣子大家不太熟悉，不過它的叫聲你一定聽過，有人捉過它嗎？老師就認(rèn)識一個喜歡在夏天捉知了的孩子，這不有一天被詩人袁枚看見了，還為他寫了一首詩呢，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的第13課古詩兩首中的《所見》。（板書課題，齊讀課題）

　　二、學(xué)習(xí)探究，理解古詩含義

　　師：袁枚到底看到了些什么？下面就讓我們一起來到幾百年前的的一個夏天，共同來欣賞一下這首詩。（播放課件，學(xué)生聽范讀古詩）

　　師：聽出來了嗎？袁枚看見了些什么？

　　生：他看見了一個小牧童。

　　生：他還看見了樹上有一只蟬。

　　生：他看見了一片小樹林，小牧童騎著黃牛在小樹林里唱歌。

　　師：原來他看到了一個可愛的小牧童。多有意思的一首詩呀！就讓我們帶著下面的目標(biāo)來學(xué)習(xí)吧！（出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、讀一讀）

　　師：在明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，現(xiàn)在就請同學(xué)們自己讀讀這首詩，邊讀邊用自己喜歡的符號把不認(rèn)識的字畫下來，好好地讀一讀。

　　學(xué)生自由朗讀古詩后，教師了解學(xué)習(xí)情況，了解字詞的認(rèn)讀情況，采用的方法是“蘋果”字卡認(rèn)讀，讀好了，就表示果子成熟了，就可以摘下來了，在認(rèn)讀的過程中，教師通過三言兩語的引導(dǎo)幫助學(xué)生強(qiáng)化認(rèn)識：

　　所：（引導(dǎo)：你在生活中見過這個字嗎？）

　　閉：（引導(dǎo)：閉上我們的小眼睛。）

　　立：（引導(dǎo)：立正的立就是這個立。）

　　蟬：（引導(dǎo)：蟬是一種特別可愛的動物，夏天的時候，他特別怕熱，就趴在樹上不停地叫，熱呀，熱呀，所以人們也就叫他“知了”。你看，這只蟬飛呀，飛呀，飛到了大樹上。（將圖片貼到黑板上的大樹上）

　　牧童：（引導(dǎo)：放牛的孩子就叫牧童）

　　捕捉：（引導(dǎo)：小動物是最害怕小朋友捕捉他們的`。）

　　師：現(xiàn)在，調(diào)皮的字寶寶跑回了家，躲進(jìn)了課文中，但是，同學(xué)們還認(rèn)識他們嗎？讓我一齊來讀一讀古詩。

　　第二版塊：再讀古詩，入情入境。

　　師：這首詩一共有幾句話？（兩句）我們先來看看第一句，誰來給大家讀一讀。這句話是什么意思呢？下面教師就帶領(lǐng)大家穿越時光隧道一起去看一看！

　　播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。

　　師：（動情地）你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀！小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀！

　　多快樂呀！小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林，小牧童的心情怎么樣？那就請你帶著這種心情來讀一讀吧。

　�。▽W(xué)生自由練讀——點(diǎn)讀——點(diǎn)讀——男生讀齊讀）

　　師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的？

　　生：他是這樣騎黃牛的。（邊說邊做動作）

　　師：做上動作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺？

　　生：（得意的邊做動作邊朗讀。）

　　師：好神氣呀！小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀？那我們一起做上動作再讀這兩行詩，每個人的動作可不一樣哦！

　　生：（騎黃牛，讀古詩。）

　　師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮�。ㄍ蝗煌Ｖ挂魳罚�“噓！咦？歌聲怎么停了？你們看，（出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。）小牧童怎么不唱歌了？他為什么不唱了呀？”

　　生：因為他可能唱累了，想歇一會兒。

　　生：他可能怕吵著別人了。

　　生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。

　　師：你為什么這樣想��？

　　生：因為他眼睛一直看著大樹上，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。

　　生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！本褪钦f他想住蟬。

　�。▽W(xué)生在你一言，我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。）

　　師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句的時候，可要小點(diǎn)聲，千萬別把蟬給嚇跑了！”（引導(dǎo)孩子在讀的時候入情入境。）

　�。ㄗ杂衫首x）

　　師：誰來讀一讀？

　　生：（很大聲地讀）

　　師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。

　　生：（小聲地讀）

　　師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。

　　生：（齊讀）

　　師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎？

　　生：（眾說紛紜，有的認(rèn)為捉到了，有的認(rèn)為沒捉到。）

　　師：假如你是小牧童，你說捉住了，怎么捉住的？來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的？（指大樹上的“蟬”）

　　鼓勵孩子有獨(dú)特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。

　　師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎？

　　生3：高興。

　　師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲！小朋友們喜不喜歡這個小牧童？喜歡就記住這個可愛的小牧童呀？

　　生：喜歡。

　　師：那我們記住這個可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。

　�。ň毩�(xí)背誦）

　　三、指導(dǎo)書寫。

　　1、示范指導(dǎo)：這節(jié)課，還有幾個生字朋友，我們要會寫。（粉筆演示）

　　2、自由練習(xí)書寫。（播放音樂：《快樂的小牧童》。）

　　3、集體評議：引導(dǎo)學(xué)生觀看一個小朋友的字，觀察他哪兒寫得好？如果把哪一筆改一改，就更漂亮了？

　　四、拓展延伸

　　學(xué)生齊背古詩后教師講述：在我國古代的古詩中，有許多都是描寫農(nóng)村生活的，寫的也都非常有意思，希望同學(xué)們能都收集一些，有時間背給其他同學(xué)聽，好不好？

　　教后反思：

　　這是一節(jié)古詩課的教學(xué)，我認(rèn)為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。因此在這節(jié)課中我主要從以下兩點(diǎn)入手。

　　一、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情景的再造中尋覓得詩趣。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)中就運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。在想象中，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

　　二、 通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是讀出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過朗讀來完成的。

　　當(dāng)然，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神，想象與現(xiàn)實不能很好的結(jié)合等，在今后的教學(xué)中還要針對性的進(jìn)行改進(jìn)。爭取達(dá)到更好的效果。

《所見》教學(xué)反思8

　　《夜書所見》是人教版語文第五冊第三組課文中第一篇課文中的一首古詩，這是南宋詩人葉紹翁創(chuàng)作的一首詩篇。詩人先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。

　　課堂伊始，我以舊知引入新知，在讀背學(xué)過的思鄉(xiāng)古詩的濃厚學(xué)習(xí)氛圍中導(dǎo)入新課，接著，我馬上出示了學(xué)習(xí)古詩的幾個步驟，明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)導(dǎo)向，讓學(xué)生掌握學(xué)法�！叭�分詩，七分讀”這句話強(qiáng)調(diào)了詩歌學(xué)習(xí)中讀的重要性。因此本節(jié)課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個性化朗讀感受，在讀的.基礎(chǔ)上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習(xí)說話、讀背詩文、動筆寫詩等，大大增強(qiáng)了課堂上的學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。

　　品詞也是本節(jié)課的一大重點(diǎn)，如何抓住文中的重點(diǎn)字詞來理解詩文內(nèi)容，我想方設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進(jìn)行分析想象，使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學(xué)會了閱讀。

　　學(xué)完整篇古詩，我不急著提問從本節(jié)課你學(xué)到了些什么，而是大膽地讓學(xué)生直接與文本中的人物對話，“學(xué)了這篇古詩，你想對此時站在河邊思鄉(xiāng)感慨的詩人說些什么？”以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，讓學(xué)生將自己融入到詩篇的情境中去，與作者產(chǎn)生共鳴，大大加深了對這篇古詩的理解。

《所見》教學(xué)反思9

　　《所見》是清代詩人袁枚的作品。詩人向我們展示了一幅生動的牧童行歌捕蟬圖：一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。

　　意境，是詩歌的核心。教學(xué)古詩，應(yīng)該運(yùn)用多種形式，如形象生動的語言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……通過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的`翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。如果學(xué)生只是抓住了詩歌的主要內(nèi)容，最多只能算是抓住了一些表象的東西，算不上讀懂了詩歌，更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩的時候，我在播放《小牧�！返牡崖暫�，再有聲有色地描述：在一條林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的驕陽，迎面吹來了涼爽的風(fēng)，野花飄來醉人的香味。咦，哪兒有歌聲傳來？聲音越來越響，清脆悅耳，震蕩在林間。

　　噢，原來是放牛的小孩兒，正自由自在地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自己走來。忽然，他緊緊地閉住了嘴巴，原來他發(fā)現(xiàn)了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生通過想象，體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。后來，學(xué)生在吟誦中，完全融入到詩境中，覺得自己就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了。

《所見》教學(xué)反思10

　　在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調(diào)，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉(xiāng)，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學(xué)語文教材的編排中，也有意識地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學(xué)，以開闊學(xué)生的認(rèn)知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。

　　最近，筆者嘗試進(jìn)行了“主題建構(gòu)式”的古詩教學(xué)，既以一個母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進(jìn)行較為開放的語文學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)學(xué)生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實踐發(fā)現(xiàn)，古詩教學(xué)中的主題建構(gòu)，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)會詩人的感情，感受詩歌的藝術(shù)形象，體味詩美，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入可意會而不可言傳的美妙的詩歌藝術(shù)境界。

　　下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學(xué)策略。

　　一、研讀文本，開發(fā)母線主題

　　每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現(xiàn)實生活息息相關(guān)，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。

　　《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風(fēng)瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當(dāng)空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的朝代，有著不同的生活閱歷，但是思念家鄉(xiāng)、對故土的依戀之情卻是相同的。細(xì)細(xì)咀嚼，便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發(fā)，上下延展，左右逢源，開發(fā)出一個符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。

　　二、再現(xiàn)意境，撥動情感心弦

　　古詩內(nèi)容的時空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時，就需要根據(jù)古詩中提供的意象，真實而藝術(shù)地再現(xiàn)原詩意境。

　　在葉紹翁的《夜書所見》一詩中，向讀者呈現(xiàn)了多個意境：凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時空，引導(dǎo)學(xué)生透過作者勾勒的場景，通過意境的再現(xiàn)，引動學(xué)生情感心弦的敏感點(diǎn)。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識外，教師提出了教學(xué)要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學(xué)習(xí)古詩去了解他內(nèi)心的想法。引導(dǎo)學(xué)生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情”，讓學(xué)生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么？再輔以梧桐樹葉被風(fēng)吹過的沙沙聲，在音響效果的作用下，學(xué)生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意，感受到了孤獨(dú)。除了從聽覺中感受古詩的意境之外，讓學(xué)生從視覺上進(jìn)一步體會古詩展現(xiàn)給我們的畫面，引導(dǎo)學(xué)生從“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中體會作者看到的場景，學(xué)生潛心會詩，一個個溫馨的意象出現(xiàn)在學(xué)生眼前：稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合，更是對古詩意境的藝術(shù)化再現(xiàn)。學(xué)生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲，聽到了孩子的.歡笑聲，看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學(xué)生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。

　　三、借助意象，解讀內(nèi)心世界

　　詩句背后的情味和意蘊(yùn)，在“意象”的召喚和引領(lǐng)下，噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介，讓學(xué)生投身其中，感詩人所感、想詩人所想。當(dāng)學(xué)生伴隨著意象進(jìn)入詩境的時候，教師略帶眷戀的敘說：望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光，望著兩個調(diào)皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲，這是一種濃濃的家的感覺，此時此刻，假如你就是這個離鄉(xiāng)背井、獨(dú)自在外的詩人，你會是怎樣的心情？你有什么想法呢？有的學(xué)生說：我真想去抓抓蟋蟀；有的說：我真想回到童年；有的說：我想回家了……一句句未經(jīng)雕琢的話語，不經(jīng)意間理解了詩句中的“動客情”，憑借著意象的召喚，引領(lǐng)學(xué)生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。

　　正當(dāng)學(xué)生在《夜書所見》中詩人的思鄉(xiāng)戀家的情結(jié)中切己體察、感同身受時，教師呈現(xiàn)了王安石的《泊船瓜洲》一詩，根據(jù)教學(xué)圖片，簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置，然后，讓學(xué)生憑借著注釋，讀通順古詩，也來猜一猜這位詩人心里在想什么？學(xué)生通過誦讀，感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機(jī)，更從“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”中體會到了詩人強(qiáng)烈的思家情緒和深深的無奈。

　　四、古今融合，建構(gòu)立體課堂

　　不同的作者，不同的年代，不同的經(jīng)歷，不同的環(huán)境，同樣的心情，同樣的感受。此時，相似主題的兩首古詩有機(jī)地整合為一體，在比較朗讀中，再次引領(lǐng)學(xué)生在情緒場中共同受到一次精神洗禮，從而把握詩人內(nèi)心的情感歷程。此時，同一主題：想家的心情。已經(jīng)緊緊地建構(gòu)在一起。

　　想家的心情，這不僅是王安石的想法，也是葉紹翁的內(nèi)心所需。自古以來，無論游子走到哪兒，家是永遠(yuǎn)的牽掛。想家的心情，無論是古人，還是現(xiàn)代人，那都是一樣的。在學(xué)生內(nèi)心形成了這樣的情感認(rèn)同后，通過多媒體呈現(xiàn)王慧敏的《想家的心情》，教師深情地配樂朗誦：異鄉(xiāng)的天空／我是斷線的風(fēng)箏／異鄉(xiāng)的水面／我是無根的浮萍／異鄉(xiāng)的夜晚／月亮很瘦／如何也裝不下／想家的心情／異鄉(xiāng)的人群中／家是一團(tuán)火／異鄉(xiāng)的路上／家是一盞燈／異鄉(xiāng)的夜晚／家是一個夢／如何也圓不了／想家的心情／想家的心情／是母親倚欄凝望的眼睛／想家的心情／是游子憑窗凝眸的憧憬／想家的心情，誰都感受的到，誰也說不清。

　　在悠悠的音樂聲中，在教師的娓娓述說中，學(xué)生與古代詩人、現(xiàn)代詩人的心產(chǎn)生了共鳴，通過主題構(gòu)建，在古今同一主題的詩歌整合中，在學(xué)生立體的、多頻道的接收中，在超越時空的跨度中，學(xué)生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹，從而建構(gòu)起了一個互相聯(lián)系、互相延拓的立體課堂。

　　如此的主題構(gòu)建型的古詩教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生既入乎其內(nèi)，又出乎其外地欣賞古詩，使語文教學(xué)有了鮮活的靈魂，使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重，少了一份蒼白和飄浮。

《所見》教學(xué)反思11

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。

　　三年級的學(xué)生無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗上，已經(jīng)有了一定的古詩積累。雖是如此，但中年級的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無法體驗。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，進(jìn)行感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵意境。而如何把學(xué)生帶入詩人的世界，就成了我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。所以，在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會詩人所表達(dá)的思想感情。這節(jié)課，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：一從復(fù)習(xí)引入，勾起學(xué)生的回憶，從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導(dǎo)入新課；二是讀準(zhǔn)古詩，初步感知。通過多次不同形式的讀詩，讓學(xué)生對詩有初步的感性認(rèn)識；三是理解詩意，通過圖文結(jié)合、老師引導(dǎo)的方式讓學(xué)生理解詩意；四是悟詩情，再次以不同形式的誦讀，體會詩的意景和詩人的情感。

　　在本課的`教學(xué)中，我始終抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn)，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞，鼓勵學(xué)生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。

　　通過這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：一是在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三是努力把握好古詩教學(xué)的情感斷層和情景再現(xiàn)，不斷嘗試讓學(xué)生走進(jìn)去，走出來。

《所見》教學(xué)反思12

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁獨(dú)在異鄉(xiāng)，觸景生情而寫下的一首古詩。整首詩歌所見之處無不觸動著作者思念家鄉(xiāng)親人的情思，所聽之處無不撩動著作者孤獨(dú)郁悶的心緒。如何讓學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容，走進(jìn)詩歌寂寥惆悵的意境之中，感觸一位孤獨(dú)異客的悠悠思鄉(xiāng)情，我想就從這所見、所聽入手吧！

　　多種渠道解疑惑

　　堂伊始，讓孩子們獨(dú)自吟誦、有節(jié)奏吟誦、全班齊誦，在聲聲誦讀聲中感受詩歌的韻律之美，領(lǐng)悟詞意、詩意。顯然，若要領(lǐng)悟詩意，僅靠誦讀是單薄的，同時引導(dǎo)學(xué)生借助注釋，借助同伴，最后借助老師理解詩意。這不僅體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，也體現(xiàn)了教師的具體指導(dǎo)。在此過程中，相機(jī)提問：詩人所到之處見到了哪些景物？有梧葉、秋風(fēng)、兒童、燈火、籬落、秋江等。繼而提問：同學(xué)們是否能描繪這些景物是怎樣的？飄零在空中泛黃的梧葉、蕭瑟的秋風(fēng)、一縷隱約的`燈光，稀疏的籬笆等。如此再度深入提問:你能這一幅幅畫面中感受到些許什么呢？果不其然，班級中有不少孩子感受到了寂寥的氛圍，這就為孩子們走進(jìn)詩歌意境奠定初步的基調(diào)。

　　情境渲染悟情感

　　我試圖設(shè)計情境，讓學(xué)生聯(lián)系上下展開想象。想象眼前凋零的梧桐樹葉在蕭瑟的秋風(fēng)中四處飄落，面對此情此景，客游在外的詩人會想些什么？想象夜深人靜，寒意正襲向詩人之時，可他卻看見遠(yuǎn)處的人家閃耀著一縷燈光，籬笆下閃動著兒童玩耍的身影，料想著兒童正在捉蟋蟀，此時客游在外的詩人又會想些什么？如此一問一答，一一往，學(xué)生順理成地被帶入情境之中，而走進(jìn)詩人的內(nèi)心也就水到渠成了。

　　通過這節(jié)，我有幾點(diǎn)感悟：在語教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必不可少的；古詩教學(xué)不僅要渲染情境，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦；備時要準(zhǔn)確設(shè)計教學(xué)中的問題，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

《所見》教學(xué)反思13

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗上，三年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩積累。因此在本課的教學(xué)中，要抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn)，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞，鼓勵學(xué)生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。

　　今天的這節(jié)師徒結(jié)對課，通過幾位老師細(xì)致的點(diǎn)評，我清楚地認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和不足。我們通常說古詩難教，實則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。進(jìn)一步反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我認(rèn)識自己有以下幾點(diǎn)不足：

　　一、導(dǎo)入花費(fèi)時間過長

　　在導(dǎo)入過程中，我描述了李白的.《靜夜思》的詩句意思讓學(xué)生猜測詩名，但是學(xué)生似乎陷入了一個誤區(qū)，由于讓他們預(yù)習(xí)過這首詩，所以他們沒有多加思考就回答是《夜書所見》，后來經(jīng)過我的再次深入點(diǎn)撥才將他們引回了正題，在前面導(dǎo)入上時間花的有點(diǎn)多，這是我上課之前沒有想到的。

　　二、釋題上的偏差

　　在引導(dǎo)學(xué)生釋題時，讓學(xué)生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學(xué)說那個人在看東西把這些東西當(dāng)成書，這時我用手做了一個寫的動作，同學(xué)們才恍然大悟，原來“書”是 “寫”的意思，那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準(zhǔn)備不夠,所以在這花了不少時間。

　　三、給學(xué)生朗讀的時間太少

　　雖然我平時在課堂上強(qiáng)調(diào)“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點(diǎn)，課堂老師講的多，學(xué)生讀的少，所以在學(xué)生對詩歌不熟悉的基礎(chǔ)上直接進(jìn)行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領(lǐng)讀、誦讀等等，形式多樣，其實多讀并不難，關(guān)鍵是要如何通過讀，讓學(xué)生體會詩歌感情。在這堂課的教學(xué)過程中，我先是采用齊讀，然后采用斷句讀，逐句讀，最后結(jié)束時在有感情齊讀，以讀給這堂課堂畫上一個休止符。但是盡管這樣，還是在讀的把握上存在很多的不足，我的指導(dǎo)老師陳老師給我指出來：讀要有層次感，從剛開始的單純的讀一步一步遞增到最后以情入境，讓學(xué)生將自己當(dāng)成詩人，懷揣著思念家鄉(xiāng)之情動情的朗讀。聽了陳老師的話，我深深感覺到自己在朗讀上把握的不足，給學(xué)生朗讀時間太少，課前準(zhǔn)備還是存在不足。

　　四、課堂駕馭能力不足

　　整節(jié)課下來感覺前松后緊，學(xué)生沒有充足的時間背誦詩歌和鞏固記憶，究其原因，還是課堂駕馭能力不足，除了經(jīng)驗少是一方面以外，更重要的是教學(xué)思路設(shè)計的不夠合理，和課堂語言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學(xué)會的，靠的是教學(xué)經(jīng)驗的積累和不斷地深入反思、逐步改進(jìn)的過程。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。小學(xué)語文教學(xué)，看似簡單輕松，實則小課堂有大智慧。如何有效地提高學(xué)生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠之心，去學(xué)習(xí)，去反思，去改善，必能精誠所至，金石為開。

《所見》教學(xué)反思14

　　這是一首充滿了童趣的古詩。對于一年級學(xué)生來說，古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境�！端�見》這首詩包含的教學(xué)內(nèi)容比較多，認(rèn)識“所、牧”等6個生字，會寫“詩、林”等6個字，正確、流利、有感情地朗讀古詩，感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑、天真可愛。那么，怎樣把這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容融于一節(jié)課中，有效提高課堂效率呢？

　　我把這節(jié)課分成了四大塊：生字教學(xué)，朗讀教學(xué)，詩意感悟，拓展學(xué)習(xí)。但這四大塊并不是獨(dú)立成塊的，而是互相融匯，只不過有時是突出了生字的認(rèn)讀，有時是突出了朗讀的感悟，有時突出了對詩意的理解，有時又注重了拓展學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)然，古詩教學(xué)重點(diǎn)在于朗讀。整節(jié)課中“讀”應(yīng)當(dāng)占較大的比重，更應(yīng)該體現(xiàn)出讀的層次性，讀的有所收獲。首先讓學(xué)生初讀，要求大聲朗讀，讀準(zhǔn)讀通。糾正字音后，讀正確。第二步聽老師配樂范讀，讓學(xué)生初步感悟，粗知詩意。第三步自由朗讀，指導(dǎo)劃出節(jié)奏及韻律，讀出語感。第四步的讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上想象畫面，讀出夏天的有趣，讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化，如齊讀，指名讀，配樂讀等，適當(dāng)讓學(xué)生互相點(diǎn)評，學(xué)生將讀得更有滋有味。

　　抓文眼感悟詩意，是我的最大啟發(fā)。這首詩要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，我認(rèn)為可以扣住“歌聲振林樾”的.“振”字進(jìn)行理解，為什么牧童歌聲響亮？（因為牧童高興、活潑可愛。）那為什么又“忽然閉口立”呢？（因為牧童要捉知了，怕驚嚇了知了。）一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就展示在了學(xué)生眼前。

　　古詩的拓展也非常重要，在課前導(dǎo)入中讓學(xué)生背誦自己喜歡的古詩，創(chuàng)設(shè)了學(xué)古詩的意境；在學(xué)完《所見》后，又展示了課外的一首描寫小孩童趣的古詩讓學(xué)生讀一讀，加深感悟童趣；課外又讓學(xué)生回家收集有關(guān)描寫童趣的古詩，學(xué)習(xí)積累古詩。這樣就不是為了教古詩而學(xué)古詩，舉一反三，充分體現(xiàn)了大語文觀。

《所見》教學(xué)反思15

　　《夜書所見》是新課程小學(xué)語文三年級上冊第三組第九課的第一首古詩。這組以秋天為專題，由4篇課文組成。《古詩兩首》《風(fēng)箏》《秋天的雨》是精讀課文，《聽聽，秋的聲音》是略讀課文。課文從多角度描寫秋天，有的表達(dá)了在秋天里人們對家鄉(xiāng)、對親人的懷念；有的記敘了孩子們在秋天里活動的'歡樂；有的描寫了秋天美好的景色。教材里處處洋溢著濃濃的秋意，那秋天的山、秋天的雨，秋天的色彩、秋天的聲音，都會使人們心中產(chǎn)生不同于對其他季節(jié)的感受。而《夜書所見》這首詩是南宋詩人葉紹翁客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，又看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

　　古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。借著學(xué)校開展的“書香滿校園，古詩伴我行”活動之風(fēng)，班里的孩子大都背誦了不少的古詩名篇，但是這首詩對于部分孩子來說，比較陌生，特別是個別學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在閱讀方面也許會有一定的困難�；�于這樣的認(rèn)識，我確定了三個教學(xué)目標(biāo)：

　�。ㄒ唬┱莆毡菊n的生字詞，會寫“促、深”兩個生字。

　�。ǘ�）有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

　�。ㄈ�）學(xué)習(xí)借助注釋理解詩意，體會詩人思念家鄉(xiāng)的感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩的興趣。

　　本詩是作者客游在外思念家鄉(xiāng)、親人而作，三年級的孩子長時間離開家鄉(xiāng)的可能性不大，他們對本詩的理解可能會有缺失，因此，我確定了教學(xué)本詩的重難點(diǎn)為：感情朗讀，理解詩意，悟出詩情。

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