《所見》教學反思
作為一位到崗不久的教師，教學是我們的工作之一，通過教學反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，優(yōu)秀的教學反思都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的《所見》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《所見》教學反思1
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，我希望在學習古詩中，讓學生知道學習研討的方法、步驟。課堂上，我先出示學習古詩的步驟，再引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學進行得也較為順利。一節(jié)課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
通過這節(jié)課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。
學習了《九月九日憶山東兄弟》后，產(chǎn)生了幾點疑問：
一、重陽節(jié)為什么叫“老人節(jié)”，什么時候產(chǎn)生這個稱謂的？
二、“山東兄弟”指誰？
三、“重陽”是指天還是節(jié)日？
四、重陽節(jié)起源于什么時候？
九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。九九重陽這一天活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。
關于重陽的詩歌比較多。最有名的莫過于王維的《九月九日憶山東兄弟》了，此詩是王維17歲時旅居長安所作。九月九日，橘紅橙綠，黃菊盛開，金桂飄香，紅葉流丹。正是游覽的好季節(jié)。但王維寫此詩時才17歲，并不是“老人”，所以唐朝應該不是叫“老人節(jié)”。宋李清照詞“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透�！� 看來宋朝同樣很注重重陽節(jié)的。而毛主席詞《采桑子 重陽》中“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香�！薄Ｈ松桌�、韶光易逝，人生短促，唯其易逝，但“夕陽無限好，何懼近黃昏�！�
在我們這兒，是不時新過重陽的，只有一些單位掛一兩幅標語了事。無論農(nóng)村還是城市，都沒有山，登高是沒有的，菊花也少有人種，菊花酒沒有聽說過。這里是洋河酒的家鄉(xiāng)，正流行的“藍色經(jīng)典”就盛產(chǎn)于此。茱萸也沒有人能說清是什么。在我印象中，唯一能和重陽節(jié)沾上邊的，就是我們這有個“重九詩會”，那一天，不少道中之人在一起觴詠之間，暢敘友情，寫詩作詞，自娛自樂。
9,《古詩兩首》——《夜書所見》教學反思
古詩的教學,一直覺得在詩句的理解,特別是出現(xiàn)一些跟現(xiàn)在的意義具有較大出入的字詞的時候是最大的難點.《夜書所見》在備課就猜到學生對"書"字的理解以及對后兩句出現(xiàn)倒裝句的情況可能存在困難.果然,板書課題后,讓學生想一想夜書所見, 是指詩人在做什么 書指什么 不少學生意見不同,有的說書是那個人在看書,有的`人說那個人在看東西把這些東西當成書,這時我讓學生看圖然后再反復讀課題,又讀了三遍課題后一位同學站起來說,他認為書是寫,那個人把看到的寫了下來.這時,學生也茫然不知所措,我不急于讓學生下定論,因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢,這個書字是應作寫來講,但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象,我想如果他們說不出來都認為是看書的話,也不能說錯,但學生竟能悟出來,看來多讀確實有好處.而這兩首詩的難點也就是夜書所見, 這首詩的詩句不太好理解,因此我讓學生再看圖聯(lián)想明月,獨自一人,江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么,學生都說會想到自已的家.再讓學生朗讀古詩,從古詩中體會詩人的思鄉(xiāng)之情.學生能夠說出來了,既然能解其情,就好辦了,學生再反復讀詩句并結合注釋,很快就明白了第一句的意思,第二句也好懂,但卻是倒裝句, 為此我先讓學生讀最后半句"夜深籬落一燈明"結合圖學生很快明白了,但夜那么晚只看到燈又看不到人,那個人只能猜想了,再看上半句,讓學生抓住"知"(料想)就馬上能理解了.學完了古詩,理解了詩句的意思,然后我又重新回到課題,讓學生說說"書"字到底怎么理解,這回大家都能明確地說出是"寫"的意思了. 有了這樣的基礎,第二首詩學生基本可以靠自學理解.
《所見》教學反思2
這是一節(jié)古詩課的教學，我認為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應該是這堂課的`靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。本節(jié)課通過反復朗讀，讓學生在吟誦中吟出情，誦出趣。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過朗讀來完成的。當然，在教學的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神，想象與現(xiàn)實不能很好的結合等，在今后的教學中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。
《所見》教學反思3
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫，描寫詩人客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線，讓學生體會詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風聲，感到有些寒意時，動了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時，又動了客情，思念自己的家鄉(xiāng)。具體體現(xiàn)在以下幾方面：
一、創(chuàng)設情景，激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”樂知就是對學習有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學中，我充分利用書中的插圖，配上老師聲情并茂的朗誦，給學生帶來視覺和聽覺上的享受，讓學生走進文本，走進詩人所描繪的意境中，激發(fā)學生學習古詩的熱情，讓學生的情感得到升華，同時培養(yǎng)學生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法，培養(yǎng)能力
在課前，我讓學生搜集詩人的資料，了解詩人，為學生學好古詩和走進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學時，我讓學生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時，我又教給學生學習古詩的方法，如在導入時，我問學生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學生借助注釋來理解意思，是一個很好的學習方法，學生在老師的指導下，運用所學方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學生語文學習的能力。
三、注重朗讀，讀中感悟
語文的`閱讀教學應該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學第一是讀，第二是讀，第三還是讀�！笨梢娫姼鑼W習中讀的重要性。我先教給學生朗讀的方法，如指導學生讀第一句古詩時，要學生讀慢些，低沉些，然后讓學生反復誦讀，加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟，領略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進課堂，激發(fā)學生朗讀興趣。學生在老師的指導下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。
一節(jié)課下來，自己當然還有許多不足的地方：1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學生；2、教學時間上把握不夠準。今后的教學中一定會注意以上幾個方面，取長補短。
《所見》教學反思4
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫游客在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
所以，我教學這首詩時，更加注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導學生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學生受到情感的熏陶，促進學生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進一步升華。
在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，我讓學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的.情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談談：當你們當離開家鄉(xiāng)來這里讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實情感。
從這首詩的教學中，我感受到孩子們的語言積累還需加強，孩子們的口語表達能力也有待提高，在以后的教學中，我會更加重視這方面的培養(yǎng)。
《所見》教學反思5
根據(jù)新課程的理念，我改變以往詩歌教學的方法，嘗試著這樣上古詩《所見》：
師：小朋友們，你們在放風箏的時候心情是怎樣的呢？請自由讀讀古詩最后一句話，想一想，你要用一種怎樣的語氣讀呢？
�。▽W生自由練讀）
討論：你覺得要讀出什么樣的語氣？
生1：我覺得應該讀出高興的語氣。因為放風箏時，風箏飛得很高，心里很高興，好像自己的心也跟風箏飛上天了，所以要有高興的語氣來讀。（該生朗讀）
生2：我不完全同意用高興的語氣來讀，我覺得還要讀出擔心、害怕的語氣。因為風箏飛得那么高，我擔心那細細的線會斷了，所以心里有點害怕。（該生朗讀）
生3：我覺得該用急切的心情來讀，想讓自己的風箏快點飛上天，飛得比別人的高。
師：其他小朋友呢，你們同意誰的意見？
�。▽W生各抒己見）
師：剛才小朋友們分別是站在自己的角度上來理解的，所以你們的想法都是正確的�，F(xiàn)在大家就根據(jù)自己的`感受，有感情地讀一讀。
�。▽W生自由朗讀）
指名學生朗讀。
師：你們覺得她讀出了什么語氣？
生4：我覺得她在讀“忙趁東風”時，讀得比較快，可以看出這時她真得很想放風箏。
該生再次朗讀，全班仿讀。
師：誰還能讀出不同的語氣呢？
�。ń處熣埩巳齻�學生朗讀）
師：評一評，誰讀得好？
生5：我覺得呂佳雯讀得好，她在讀時語調(diào)比較高，也讀得比較快，讀出了高興的語氣。
生6：我也覺得吳志強讀得好，他在讀“放紙鳶”三個字時，語速較慢，聲音聽去有點發(fā)抖，比較輕，讀出了那種擔心、害怕的感覺。
教師及時給予肯定。
�。ㄔ撋俅卫首x，全班仿讀）
【反思】學生的感受是通過朗讀來實現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學片斷中，我充分信任學生，把讀的權利還給學生，相信學生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學生學習語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學生站在不同的角度讀，往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。要是在以前，我會根據(jù)教參給予學生一個統(tǒng)一的答案，而在此教學片斷中，我尊重學生的獨特感受，努力創(chuàng)設一種民主、平等、寬容、和諧的教學氣氛，讓學生們根據(jù)自己的理解，大膽發(fā)表自己的見解，讀出不同的感情色彩，體現(xiàn)了審美價值的個性化和多元化。
《所見》教學反思6
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。
三年級的學生無論是從詩句內(nèi)容還是學詩體驗上，已經(jīng)有了一定的古詩積累。雖是如此，但中年級的古詩教學，要重視指導學生感受詩的內(nèi)容，充分領悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學生根本無法體驗。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學生進入情境，進行感悟。這樣才有可能領悟詩的內(nèi)涵意境。而如何把學生帶入詩人的世界，就成了我這節(jié)課的教學重點。所以，在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。這節(jié)課，具體的教學環(huán)節(jié)是這樣的：一從復習引入，勾起學生的回憶，從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導入新課；二是讀準古詩，初步感知。通過多次不同形式的讀詩，讓學生對詩有初步的感性認識；三是理解詩意，通過圖文結合、老師引導的方式讓學生理解詩意；四是悟詩情，再次以不同形式的誦讀，體會詩的意景和詩人的情感。
在本課的教學中，我始終抓住古詩教學的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的'情感和教材編寫特點，以讀代講，引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學生理解重點詞，鼓勵學生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
通過這節(jié)課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。三是努力把握好古詩教學的情感斷層和情景再現(xiàn)，不斷嘗試讓學生走進去，走出來。
《所見》教學反思7
《夜書所見》是新課程小學語文三年級上冊第三組第九課的第一首古詩。這組以秋天為專題，由4篇課文組成。《古詩兩首》《風箏》《秋天的雨》是精讀課文，《聽聽，秋的聲音》是略讀課文。課文從多角度描寫秋天，有的表達了在秋天里人們對家鄉(xiāng)、對親人的懷念；有的記敘了孩子們在秋天里活動的歡樂；有的描寫了秋天美好的景色。教材里處處洋溢著濃濃的.秋意，那秋天的山、秋天的雨，秋天的色彩、秋天的聲音，都會使人們心中產(chǎn)生不同于對其他季節(jié)的感受。而《夜書所見》這首詩是南宋詩人葉紹翁客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，又看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
古詩是我國民族文化的瑰寶，學習古詩可以讓學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。借著學校開展的“書香滿校園，古詩伴我行”活動之風，班里的孩子大都背誦了不少的古詩名篇，但是這首詩對于部分孩子來說，比較陌生，特別是個別學習困難的學生在閱讀方面也許會有一定的困難�；谶@樣的認識，我確定了三個教學目標：
（一）掌握本課的生字詞，會寫“促、深”兩個生字。
（二）有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
�。ㄈ⿲W習借助注釋理解詩意，體會詩人思念家鄉(xiāng)的感情，激發(fā)和培養(yǎng)學習古詩的興趣。
本詩是作者客游在外思念家鄉(xiāng)、親人而作，三年級的孩子長時間離開家鄉(xiāng)的可能性不大，他們對本詩的理解可能會有缺失，因此，我確定了教學本詩的重難點為：感情朗讀，理解詩意，悟出詩情。
《所見》教學反思8
《所見》教學反思
古人云：“詩有別趣，非關理也�！薄端姟分心莻�天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們十分喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，就應是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學中怎樣幫忙學生領悟到這種情趣呢？這堂課做到了：
第一，運用多種藝術手段，充分調(diào)動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。
詩重趣，想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要透過想象，才能欣賞到絕佳的`美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學，運用了多種藝術手段，張開學生想象的翅膀。讓學生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。
第二，透過反復朗讀，讓學生在吟誦中吟出情，誦出趣。
歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是透過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也�！�
《所見》教學反思9
三年級的孩子，已經(jīng)不滿足一二年級時對古詩簡單的識記。怎樣讓孩子們在識記的過程中去初步體會詩句中蘊含的情感是教學古詩的難點。《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁的作品。詩人客居他鄉(xiāng)，在江邊被微冷的秋風吹拂，看見秋葉飄落，感到孤獨寂寥。由看到遠處籬笆旁的燈火，料想到有小孩在捉蟋蟀，心里又泛起一絲親切，一絲溫暖。
在教學這首詩時，我首先讓孩子們理解詩題。然后介紹詩人。借詩人的看聽想三個方面去理解詩句。
孩子們在說詩人看到的景物時，容易把“兒童挑促織”也理解進去。于是，我讓孩子們說“知”的意思是什么。孩子們認為是“知道”，再問孩子們“究竟是看到了什么”，才“知道”是有孩子在挑促織的？孩子們說，是看到了“籬落一燈明”，才知道的。這里，就理解了“知”不是直接看到，而是“料想”到的。
上課時這一環(huán)節(jié)很快就過去了，在課堂上孩子們還是順著我的意思，說出了“知”是“料想”，可是下來以后的作業(yè)中，還是反映出了一部分孩子沒有理解到這個字的意思。
在理解字詞，理順詩句意思后，我讓孩子們逐句品讀古詩。借由一幅幅圖畫去領略詩句中的`意境，體會詩人的感情。
可能前面已經(jīng)理解了詩句意思，再次品讀詩句顯得有些重復，所以孩子們有些坐不住。所以我想，是否可以把品讀詩句，體會情感與前面一個環(huán)節(jié)相結合。這樣可能會顯得更緊湊。
比如“知有兒童挑促織”這一句，引導孩子們理解是“料想到有孩子在挑促織”后，可以直接問“為什么詩人會這樣想呢？”“可能他小時候也去捉過蛐蛐，覺得很快樂呀！”“誰能來快樂地讀一讀呢？”
上一次公開課，需要準備的東西太多。我常常是無從落腳，不知道課文的重點應該放在那個地方，又應該從哪里突破。在查閱相關資料，也借鑒眾多老師們的方案后，設計了這一堂課。只覺得自己水平確實有限，所欠缺的太多。對課文的理解，教學重點、方向的把握，環(huán)節(jié)的設計，課堂的語言等都有待提高。所幸大家能夠包容我，如能指點一二，不甚感激。
《所見》教學反思10
對于一年級的孩子而言，他們最喜歡的就是故事性強、有情節(jié)的內(nèi)容。古詩的學習一般難以激發(fā)起他們的學習興趣。而這首古詩恰好滿足了他們的需求，是故事，也是古詩。我利用這個關系，引導學生快樂的.學習。小孩子天真活潑，好奇心強，愛動腦筋，因此，設計了好多的問題，這些問題都注重喚醒孩子的生活體驗，都是孩子感興趣的話題。如：開始時牧童的心情如何？她捕捉時的表情會是怎么樣？他能捉到禪嗎？讓他們從牧童身上發(fā)現(xiàn)自己身上的活潑機靈的影子，從自己深受牧童機智可愛的形象。
《所見》教學反思11
《夜書所見》是一首描寫客游在外的詩人因秋風落葉，倍感孤獨郁悶，加倍思念家鄉(xiāng)親人的古詩。由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的'孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。
在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。因此本節(jié)課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受，在讀的基礎上，通過圖文結合、啟發(fā)想象、練習說話、讀背詩文等，大大增強了課堂上的學習樂趣，激發(fā)了學生學習的自主和積極性。
品詞也是本節(jié)課的一大重點，如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內(nèi)容，我想法設法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學會了閱讀。當然，反思自己的教學過程，還有很多的不足：如在備課時只備教材，對學生考慮的不夠周到，導致課堂氣氛不夠活躍。
通過這節(jié)課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。
《所見》教學反思12
在教學《古詩兩首》時，我積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習和發(fā)展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的`學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節(jié)課教學時，根據(jù)學生的身心發(fā)展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：
1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依讀）；
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；
4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；
5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎。
一、打破常現(xiàn)，改革古詩教學的課堂結構
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現(xiàn)出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學結構，我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量�！兑箷姟泛汀毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》相比，第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學容量，節(jié)省了教學時間。
二、以學定教，促進學生的自主學習
1、自學時間充分。
安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學能力。
2、質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實。
在匯報了讀懂內(nèi)容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的自主學習。
3、讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。
基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的.可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試�！边@樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現(xiàn)出對學生的尊重，體現(xiàn)出教為學服務的思想，課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設情景，以讀為本
為了增強教學效果，激發(fā)學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。
與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養(yǎng)了學生的語感。
四、主導作用發(fā)揮得當
在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現(xiàn)出對古詩的準確把握和深刻理解。如，兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn)：“我應該怎樣吟誦這兩首詩才能表達呢”當一學生沒有說準時，老師問：“誰還有不同的意見”當學生能聯(lián)系詩句說準后，老師仍指導與點撥，及時、準確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想，從學生中來，到學生中去，少了老師個人風采的展示，多了切實為學生服務的應變。
五、加強了課內(nèi)外的結合
課堂上啟發(fā)學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹�！焙苡行乱�，它打破了課內(nèi)外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。
《所見》教學反思13
我們知道：朗讀是實現(xiàn)語文教學目標的一種有效手段，也是學生學習語言的一種基本方法。對于教授一首古詩來說，朗讀教學顯得尤為重要。
因而，在教授《所見》這首古詩時，我特別注重運用朗讀的方式來達成教學目標。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。一開始，我讓學生自由讀詩歌兩遍，圈出生字或難讀的字，自己再多讀一讀；接著讓他們同桌合作讀，他們中一個讀一個聽，同時相互正音。接下來我就要檢查他們讀的情況——指名讀與開火車讀了，同時我補充提示詩歌的節(jié)奏以及詩句中容易讀錯的字，這些字基本上就是本課的生字，因而就利用隨文識字的方式把生字解決了。
我示范著讀完古詩之后，又把讀的`權利還給學生，我充分信任學生，相信學生能夠靠自己的力量讀懂課文，并鼓勵他們不斷探索。在接下來的教學中，我采取齊讀、分組讀、男女生賽讀等形式讓學生反復地朗讀詩歌，因為歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，學生化牧童為“我”，化“我”為牧童。他們通過反復朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。經(jīng)過一節(jié)課的學習，他們中大部分能夠背誦出這一首古詩了。
《所見》教學反思14
《所見》是古詩兩首中的其中一首，這也是本學期孩子們第二次接觸到古詩，之前在第4課時，我們也學習過兩首古詩。
所以，我以復習導入新課：“小朋友們，前面我們學習了兩首古詩，你們還記得嗎？”孩子們的記憶力都很好，背得都很流利�！靶∨笥褌兛烧姘�！那你們還記得這兩首古詩是描述什么時候的景象嗎？”大家異口同聲地回答：“春天。”“這天我們再來學習兩首古詩，看看又是描述什么時候的景象�！�
學習古詩，最難的就是理解詩意。我想對我們成年人而言，這也是有些難度的，給你一首古詩，沒有任何的注釋，相信也很少會有人能完全明白詩的意思。一年級的孩子以直觀形象的思維為主，因而在理解詩意上就需要利用一些形象的圖片。
根據(jù)孩子們的心理特點，我先引導孩子們觀察課文59頁的這張插圖，并說說你都看到了什么。孩子畢竟是孩子，他們對事物的看法是單一的，語言表達也很瑣碎，且不完整。比如他們說不出“我看到了一個小孩騎在黃牛背上”或是“我看到樹上有一只知了”。但是他們會說：“我在圖上看到了一頭黃�！保拔铱吹搅艘豢么髽洹�，“我看到了很多的小草”，“我看到了一個小孩子”這樣的回答。針對孩子們的回答，當時我也沒及時點評，之前我總覺得孩子們才是一年級的孩子，此刻加強語言訓練似乎還為時過早。但此刻看來以后在這方面自我也要注意下。
孩子們表達完自我的所見后，于是我便順勢引出詩歌的題目：“小朋友們，你們明白嗎？有一位詩人他叫袁枚，他把小朋友看到的景象都寫成了一首詩，這就是我們這天要學的詩歌《所見》�！贝丝滔胂耄鋵嵶晕疫@樣引領很不對，在那里，我把“見”字僅僅理解為“看見”，而我們學了整首詩歌之后，會發(fā)現(xiàn)詩人除了看見“牧童騎黃�！蓖�，他還聽見了“歌聲振林樾”，他還聽見了蟬鳴。所以，題目《所見》中“見”的含義除了“看見”外，還有“聽見”的意思。顯然自我剛才的`引領是不對的，自我只是粗淺地把“見”理解為“看見”。我想如果在學完古詩后，自我在追問：“孩子們，學到這，你覺得詩歌的題目‘所見’中的‘見’還只是‘看見’的意思嗎？”相信孩子們會說，除了看見，還有聽見的意思。這樣孩子們對這個“見”字就不會產(chǎn)生誤解了。
古人在寫詩時經(jīng)常斟酌該用哪個字，所以有了“推敲”的那段佳話，一字之差，可能意思就相差甚遠。對我們語文老師而言，在解讀文本上，也需再三斟酌，一字錯解，就會造成對整個文本理解的偏差！
《所見》教學反思15
《所見》這首詩，簡單明了的語句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣：那天真爛漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！想去捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。下面是《所見》這首詩的教學反思：我在《所見》的'教學過程中主要是這樣做的：
在學習生字的環(huán)節(jié)中，我請同學們看“蟬”字。讓學生理解蟬是一種昆蟲，所以有蟲字旁。同時讓學生結合《金蟬脫殼》這篇文章，讓學生如體會那小牧童想捕蟬時的神態(tài)。學生們對于接下來的學習更有興趣了。
由于《所見》這首古詩比較淺顯，所以我告訴學生們說：“這首古詩給我們講了一則有趣的小故事，誰能試著把它用自己的語言講給大家聽聽呢？”學生們大都能理解，在圍繞“意欲”一詞的商討后，就用自己的語言把《所見》的意思快速地講述了出來。而且發(fā)現(xiàn)經(jīng)過學生自己的理解后再記憶，學生背誦古詩的勁頭更大了，速度也快了很多。
學生的感受是通過朗讀來實現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在《所見》的教學片斷中，我充分信任學生，把讀的權利還給學生，相信學生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，這種教學方式符合新課程提倡的教學理念，培養(yǎng)了學生學習語文的樂趣。
【《所見》教學反思】相關文章：
《所見》教學反思05-19
所見教學反思08-17
所見教學反思05-16
夜書所見教學反思07-15
夜書所見教學反思08-12
所見教學反思【常用15篇】01-22
《所見》教學設計12-03
《所見》教學設計07-23
《夜書所見》說課稿01-25