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小學(xué)思品教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的小學(xué)思品教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程,旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”,形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。下面是我對《你幫我、我?guī)湍恪芬徽n的設(shè)計及教學(xué)反思:
教學(xué)設(shè)計:
板塊一。活動感悟
1.師:同學(xué)們,我們先來評一評看誰的桌面最整潔?
希望我們每天都能這樣做,養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。
2.師:小朋友們,我們來做個游戲好嗎?游戲的名字叫“蒙眼取書”(游戲結(jié)束后)同學(xué)們,請你想一想被夢上眼睛參賽的同學(xué)會想些什么?那我們再玩一次好不好?這次老師要給你們增加一些難度了(教師邊說邊布置場地設(shè)障礙物)
3.(游戲前)請你們再來猜一猜參賽的同學(xué)會想些什么?請你們小組來想想辦法看看能為他們做些什么?
4.師采訪生談感受
板塊二.尋找“小榜樣”
1.生活中,有的小朋友就在幫助人就讓我們一起來找一找“助人為了的小榜樣”為他頒發(fā)小榜樣標簽。
2.頒發(fā)小榜樣標簽
3.別人幫助了你,你是怎么做的?
4.當你得到別人幫助時,應(yīng)該真心真意地向他表示感謝。
板塊三.情境測試
1.現(xiàn)在老師用一個辦法來感謝幫助過我們的人,請你制作一顆心涂上你喜歡的顏色送給曾經(jīng)幫助過你的人.
2.學(xué)生制作(每組相應(yīng)的都缺少一樣用具)
3.剛才再制作心的過程中你得到誰的幫助誰是主動幫助別人的?
總結(jié):同學(xué)們,我們的生活中有很多的小事,如果你經(jīng)常留心別人有了困難并主動幫助他,你幫我,我?guī)湍?那我們就會感到很快樂,為了記住那些幫助過你的同學(xué)也記住那些經(jīng)常幫助別人的同學(xué)老師做了一個“助人為樂榜樣箱”把那些同學(xué)的名字寫在紙上投進箱里我們每個月評選一次為他頒發(fā)獎?wù)隆?/p>
反思:
通過《你幫我、我?guī)湍恪愤@一課的教學(xué),我更深地感受到,課堂要充滿活力,師生的創(chuàng)造是很重要的。而課程改革實驗教材正為師生提供了很多創(chuàng)造空間,就看我們?nèi)绾稳グ盐,如何去挖掘,如何去運用了。在本課教學(xué)中重要的體現(xiàn)了三精、三思。
一精:營造愉悅的教學(xué)環(huán)境,寓教于樂,學(xué)生充分的參與活動努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。根據(jù)一年級學(xué)生年齡小、好動的心理特征,我在導(dǎo)入新課時安排了游戲一次簡單,一次有難度的來調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望,輕松地把他們引入課堂中,通過不同程度的兩次游戲,讓學(xué)生親自嘗試、體驗、感悟,從而自悟懂得在我們生活的世界里需要互相幫助。
二精:教學(xué)內(nèi)容選取貼進生活,根據(jù)“小學(xué)低年級兒童的心智發(fā)展并未進入到抽象或相對宏觀的層面,兒童的活動大都圍繞其能夠看得見摸得著的具體生活進行,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計不應(yīng)脫離兒童熟悉的生活,應(yīng)該主要源自于兒童的現(xiàn)實生活”這一特點。在設(shè)計時,我注意聯(lián)系學(xué)生的實際,從他們的學(xué)習(xí)、生活中取材。本課內(nèi)容的選取就是生活中最為平常的小事。
三精:活動的的階梯性強,本課都是在一系列的活動中進行,兩次不同程度的游戲、尋找小榜樣活動、制作“愛心”活動的反饋、以及課后的延伸都為本課的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)
一思:在教學(xué)的游戲進行的過程中,有一個孩子她猜到她們組參賽的隊員會想:雖然前面有障礙物但我也一定會成功。這時我沒有抓住這一情感態(tài)度的激發(fā)點沒有及時的進行點評,我應(yīng)及時的抓住這一點說:她說的好不好?我想你一定會有信心對嗎?如果及時的`抓住這一點,我想情感態(tài)度價值一定會體現(xiàn)的更加明顯。
二思:注意照顧到全體,在高難度游戲進行時,我應(yīng)對下邊“觀戰(zhàn)”的同學(xué)要求要明確,如:下面的同學(xué)認真聽,仔細看,一會你將以一名記者的身份對他們進行采訪,如果這樣對學(xué)生進行要求的話,就不會有個別的學(xué)生“溜號”了,課堂氣氛會熱烈。
三思:在兩次游戲結(jié)束后我以一名記者的身份對參賽的隊員和輔助隊員和下邊的同學(xué)分別進行了采訪效果不是很明顯。如果,讓下邊的同學(xué)都去采訪的話那學(xué)生的積極性又會大大的增加。
《品德與生活》活動體驗式教學(xué)給孩子帶來了歡樂,帶來了愛,更重要的是填滿了孩子知行脫節(jié)的鴻溝,促進了知行統(tǒng)一,一系列的體驗活動的開展,讓學(xué)生在廣闊的生活舞臺上不斷實踐,逐步提高,自我體驗,自我創(chuàng)造,塑造學(xué)生良好的人格,帶來了教學(xué)的勃勃生機。
小學(xué)思品教學(xué)反思2
蘇霍姆林斯基說:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里,這種需求特別強烈!蓖ㄟ^執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué),我更深地感受到:課堂要充滿活力,師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實驗教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間,就看我們?nèi)绾稳グ盐,如何去挖掘,如何運用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試:
一、營造愉悅的教學(xué)環(huán)境,寓教于樂
努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。我在導(dǎo)入新課時,抓住學(xué)生們的好奇心,用“快樂猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力,然后把孩子們帶入生活情境,學(xué)習(xí)欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習(xí)。在欣賞和交流一些生活當中優(yōu)美的姿勢后,用學(xué)生喜聞樂見的藍貓來揭秘。此時,課堂成了孩子們的樂園。課中通過欣賞、情境悄悄話、情境大比拼,讓每們學(xué)生選擇參與練習(xí),以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂,寓教于活動中,學(xué)生自始自終,積極參與,注意力高度集中,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,他們愿學(xué)、樂學(xué)、活學(xué)。
二、再現(xiàn)豐富多彩的生活情境,尊重體驗。
生活情境是向兒童提供真實的生活素質(zhì)或情境。營造出良好的情感體驗氛圍,可讓兒童在真實的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境,如“清晨,站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開幕入場式”、“國旗班行走姿勢”等,在課堂回放再現(xiàn),讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應(yīng)時應(yīng)而變化的,學(xué)生也應(yīng)有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進入不同情境,在小組中邊學(xué)邊練,體驗坐立走的正確姿勢,然而在班上交流表演。這樣讓真實的生活走進學(xué)生的`認識世界,使他們在生活中加深了體驗,學(xué)握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際,激活參與
心理學(xué)家皮滅杰指出:兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動,活動的過程即是學(xué)生參與的過程式。美國學(xué)者巴特勒認為:“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動才是有效的!币虼耍返屡c生活課教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生的動腦、動口、動手,積極參與教學(xué)過程,親自體驗,讓他們真正成為認識的主體、學(xué)習(xí)的主人。在品德與生活課教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,創(chuàng)設(shè)實踐活動,重視學(xué)生的積極參與,讓他們在參與中主動、活潑地發(fā)展,在參與中獲取知識,提高道德認識,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時,我在教學(xué)中設(shè)計了“坐、立、走比賽”活動,此活動分三個環(huán)節(jié)。第一活動環(huán)節(jié)“T形舞臺”。學(xué)生分參賽兩隊。比賽開如,隨著音樂,每隊一組分別登臺展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表,完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢,展示完后,評委亮分、點評。因為組與組間要開展各種競賽,學(xué)生練習(xí)得特別投入,同學(xué)間也能想互幫助,合作的意識,合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動環(huán)節(jié)“想像劇場”。劇名“后悔莫名”,劇情是一個小朋友從小沒有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢,長大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間,允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動環(huán)節(jié)“評選、頒獎”。評選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”,并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動,他們知道:“坐、立、走”并非小事一樁,站有站樣、坐有坐樣,尊重別人,有利健康。最后師生共同決定,定期進行坐立走文明行為評比,看誰最有精神。
四、從生活中來又走向生活中去,拓展延伸。
學(xué)生品德的形成,是一個長期的、復(fù)雜的、漸進的過程。我們培養(yǎng)的人是一個社會的人,所以在教學(xué)中,我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上,開放拓展教學(xué)時空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進行相關(guān)資料的搜集,進行觀察,調(diào)查,讓學(xué)生獲得親身體驗。教學(xué)中,鼓勵學(xué)生把社會生活中的真實體驗帶進課堂中進行討論、思考。教學(xué)后,設(shè)計一份簡明的反饋表,在表中記下自己在平時生活中的姿勢的自我評價,以及相關(guān)人員的評價,以此約束學(xué)生的行為,強化學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。
小學(xué)思品教學(xué)反思3
自從與品德與生活(社會)學(xué)科結(jié)緣以來,我就發(fā)現(xiàn)要上好品生(品社)課確實不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富,活動的設(shè)計非常多樣,創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然,我一直用心地投入到品生(品社)教學(xué)中,但是總感覺自己猶如初學(xué)游泳的孩子,也就剛剛學(xué)會了劃水而已,并無暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活(社會)課堂教學(xué)研討會”的過程中,我收獲著,也困惑著。準確地說,每聽一節(jié)課,我的困惑都會接踵而來;蛟S我的認識有些偏頗,但是我愿意把它記錄下來,因為這字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月
品生(品社)教學(xué)不僅要從生活中來,還要回歸于生活,服務(wù)于生活。這一理念,我想每一個品生(品社)教師都耳熟能詳?墒亲哌M教師的課堂,我卻遺憾地發(fā)現(xiàn),不少環(huán)節(jié)看似用心良苦,實則并不切合實際。
如有位教師在教學(xué)《快樂的六一》中設(shè)計了如下環(huán)節(jié):“了解戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式(畫一畫、寫一寫、做一做)對不幸的兒童表達關(guān)愛之情”。在展示交流時,教師出示了一個非常漂亮的白鴿,讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看,這一環(huán)節(jié)處理得也算合理,可是靜心琢磨你就會發(fā)現(xiàn)問題。一則,戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠的,不如教師在課中提到的'“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來得真實。二則,學(xué)生用心表達的祝愿只是貼在了和平鴿上,課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如,這只和平鴿就此遺棄,那么“服務(wù)于生活,實踐于生活”就成了空頭支票。所以我認為,教師在設(shè)計類似活動的時候,一定不能做表面文章,而要注重它的實效性,這樣才不會給人水中撈月的虛無感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花
探究性學(xué)習(xí)方式,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式,是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,圍繞問題,主動去尋找與問題有關(guān)的資料,進行歸納、整理、反思,從而獲得新知識的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會學(xué)科的教學(xué)中,之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式,就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索知識,并在收集、歸納知識的過程中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂,你會發(fā)現(xiàn),探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛和平》一課時,為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰(zhàn)爭的資料。課堂上,除了教師的提問就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節(jié)課,沒有一個學(xué)生提出有價值的問題,有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個例證。試問,這樣的課堂,探究表現(xiàn)在哪兒?這樣乏味的課堂有何情趣?
再如:有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時,設(shè)計了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因為不少學(xué)生并沒有準確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時間,所以制作時,內(nèi)容大多雷同,并沒有凸顯學(xué)生自身的個性,當然也就缺少了探究的深度。
因此,我認為,探究式的課堂教學(xué)模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時間下放給學(xué)生,又要做到巧妙點撥、收放自如。而要達到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材,真正了解學(xué)情,使用科學(xué)合理的教學(xué)方法,這樣才能保證課堂上的有效探究,避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動具體,讓課堂教學(xué)動感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多,就會給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍天下》一課時,就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺,教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛殘疾人”環(huán)節(jié)中,她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環(huán)節(jié)中,她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說,整節(jié)課,大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學(xué)生的視線,擠占了學(xué)生獨立思考,獨立探究的時間。
所以我認為,視頻、音樂等的使用不是越多越好,而一定要精、短,注重實效。否則一味狂轟濫炸,學(xué)生就成了配角,就成了接收信息的容器。
冷眼看品生(品社)教學(xué),確實會發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術(shù)”,我相信在解讀這一個又一個遺憾中,我成長得腳步會邁得更堅實!
小學(xué)思品教學(xué)反思4
《品德與生活》作為小學(xué)入門的一門活動型綜合課程,注重的是對學(xué)生品德的教育,培養(yǎng)的是富有愛國心、社會責(zé)任感和良好品德的現(xiàn)代公民。采用什么方式有效地促進學(xué)生發(fā)展,是我們品德課程的堅持不懈的追求。據(jù)國外對中學(xué)生學(xué)習(xí)類型的調(diào)查研析,發(fā)現(xiàn)通常情況下,聽覺學(xué)習(xí)者占34%,視覺學(xué)習(xí)者占29%,而動覺學(xué)習(xí)者占37%。而小學(xué)生的生理、心理特點更是決定了不僅動覺學(xué)習(xí)者所占比例更高,而且越是低年級就越普遍具有動覺學(xué)習(xí)者的特點。這就決定了品德課程中活動性教學(xué)的必然性和重要性。那么,如何使活動教學(xué)更具實效性呢?下面我就自己教學(xué)品德與生活二年級上冊《牙齒刷得白又白》這一課,來談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
【案例】:
課堂情景1
在指導(dǎo)學(xué)生如何刷牙時,教師出示牙齒模型邊介紹邊指導(dǎo)。
師:如果上牙有食物的殘渣,咱們怎樣刷才能把這些渣子去掉呀?
生1:橫著刷。
生2:不能。
師:能說說原因嗎?
生2:這樣刷容易把牙齒旁邊的肉刷破了。
師:是呀,那可不好。
生:從上往下刷,能把臟東西除掉。
【思考與分析:圍繞教學(xué)目標,尊重兒童的認識基礎(chǔ),給他們提供較大的時間和空間。從初試刷牙方法到師生共同探究,再到學(xué)生通過照鏡子、小朋友互評來發(fā)現(xiàn)自己是否擁有正確的刷牙方法等自主活動讓學(xué)生獲得認識發(fā)展,技能鞏固,顯然優(yōu)于紙上談兵式的空洞說教!
課堂情景2
在講解如何保護自己的牙齒時,教師出示兩盆甘蔗,一盆是粗粗的甘蔗,第二盆是切過的長條甘蔗。請兩位小朋友上臺。兩名學(xué)生都選了切過的甘蔗吃。
師:大家說說,你來選,會選哪一盆呀?
生:我也是跟他們一樣選切過的一盆。
師:這是為什么呢?
生:因為第一盆甘蔗這么粗,牙齒會咬壞的。
生:會咬出血的。
師:看來,咱們吃東西也要講究方法。
【思考與分析:這樣的教學(xué)為學(xué)生營造的不僅是學(xué)習(xí)的情景,更是生活的情景,很容易引發(fā)兒童參與的興趣。讓學(xué)生口頭說如何保護自己的牙齒,遠不如實際生活的再現(xiàn)更有說服力、更具可行性,更能促發(fā)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成!
課堂情景3
當學(xué)生想到用刷牙的辦法來清除牙縫里的殘渣
師:看來,同學(xué)們平時都在刷牙嘛!你平時都刷幾次牙呀?
生1:兩次。
生2插話:我不刷牙!
師:哪兩次呀?
生:早上一次,晚上睡覺前一次。
師:剛才一個小朋友說他不刷牙,你怎么刷兩次牙呢?
生:吃了飯,就會有一些湯呀、肉呀嵌在牙縫里。時間一長,牙齒里就會變成酸酸的.了。如果晚上不刷牙,過了一夜,我們牙齒就會像雞蛋殼一樣變軟、變黑了。
師:說得真好,看來,我們還是得刷……
生:兩次牙
【思考與分析:尊重學(xué)生的個性差異,真實地再現(xiàn)生活情景,充分表達自己的認識對品德教育更好地深入生活教育有很大的意義。】
陶行知先生說:“讓孩子們?nèi)缤肿永镒杂砂肯璧男▲B,從生活中遭遇的、體驗的社會性、道德性問題為切入點,從兒童與環(huán)境的互動出發(fā)!贝_實,教育的真正指南針是實際生活,生活才是學(xué)生學(xué)習(xí)的教材,它向我們提供了無窮的問題。因此,實施“活動教學(xué)”需要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生的發(fā)展,更加需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生生動活潑、主動發(fā)展的教育環(huán)境,給學(xué)生充分自主活動的機會,提供主動發(fā)展的時間和空間,促進學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中受到訓(xùn)練,得到發(fā)展。
一、目標引領(lǐng)教學(xué)。
伴隨著新課程走進課堂教學(xué),我們教師的角色在變化,學(xué)生的主體地位在凸現(xiàn),大家都在試圖構(gòu)建一種與“新課程”最為合拍的課堂。然而在這“亂花漸欲迷人眼”的教改大潮中,面對層出不窮的教育新理念,我認為作為一線的教師要當好這個引導(dǎo)者,上好每一堂課,首先要明確每一課的教學(xué)目標。課時教學(xué)目標是一堂課的靈魂,既是教學(xué)的出發(fā)點,也是歸宿。它的定位準確與否是一堂《品德與(生活
)社會》課程質(zhì)量高低的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過程中必須堅持目標導(dǎo)向教學(xué),以目標來管理整個教學(xué)的每一段過程,不斷注意學(xué)生的變化,并根據(jù)學(xué)生的反映隨時調(diào)整自己的教學(xué),避免那種只追求“理想”結(jié)果不顧過程的做法。學(xué)生在課堂上,不是靜態(tài)地、被動地聆聽接受,而是在教師提供的學(xué)習(xí)機會中,自己去發(fā)現(xiàn)問題,分析題,研究問題,進而去解決問題。
二、體驗增進感悟
《品德與生活課程標準》提到“兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。”由此可見,良好生活習(xí)慣的形成、健康意識的培養(yǎng)、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外。教室是劇場、劇本是教材,道具是粉筆和黑板,作為主角的教師在演一場獨幕劇的時代也早已經(jīng)被不斷發(fā)展的教學(xué)事業(yè)淘汰了。在學(xué)習(xí)《牙齒刷得白又白》這一主題時,為了讓孩子更好地保護自己的牙齒,我從學(xué)生直接的生活經(jīng)驗入手,“吃甘蔗,你會怎么吃?”讓學(xué)生在選擇中道出緣由,明白吃東西也要講究方法。只有把學(xué)生置于適合學(xué)生自己身心特點和能力水平的活動主體中,分享彼此的體驗,才能讓孩子真正地感悟,從而更好地把課堂教學(xué)延伸到課外,把品德教學(xué)拓展到生活之中!皩W(xué)是為了不學(xué)”,這種分享、這種感悟不是由老師“告訴”給學(xué)生的,而是學(xué)生通過主體參與體驗獲得的,課堂生活真正成為了一種快樂、積極、有意義的生活,學(xué)生在這種生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。
三、交流促進發(fā)展。
蘇霍姆林斯基也說過:學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里,而是師生每時每刻都在進行心靈接觸!崩蠋熢谡n堂上不是高高在上的教者,也不單只是一個課堂的設(shè)計者而是一個引導(dǎo)者和傾聽者,以一個學(xué)習(xí)者的身份加入學(xué)生們的學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間不斷進行討論交流,不僅可以充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生從容表述的能力,還能把學(xué)習(xí)個體的見解轉(zhuǎn)化為群體的發(fā)現(xiàn),達到集思廣益的目的,同時為促進學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動提供了機會,為他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。因此,在教學(xué)活動中要注意組織學(xué)生討論,采用多種形式的小組合作學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生多向交流合作,在交流合作中各抒己見,為各類學(xué)生的主動發(fā)展提供廣闊的天地。
比如在這堂課的教學(xué)中當我問孩子平時刷幾次牙時,總以為孩子會回答一次或者兩次,沒想到一個孩子居然說:“我不刷牙!毙β曔^后,想來確實如此,有的孩子受家庭影響并不在這一方面特別注重。因此教學(xué)中,我們要積極鼓勵兒童袒露自己真實的思想,讓學(xué)生把自己對生活的理解和看法在課堂生活中呈現(xiàn)出來,把自己的困惑亮出來,使我們的品德課真實起來。與學(xué)生親近,與生活接軌,使我們的課堂更具吸引力,真正體現(xiàn)品德課堂回歸生活的理念。<
小學(xué)思品教學(xué)反思5
引言:人們常說“興趣是最好的老師”,的確是這樣的,有了良好的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生可以在生活的大空間中自主地協(xié)調(diào)地發(fā)展。
背景:匆匆的,又快到期末了。給二年級上的《品德與生活》課程也已經(jīng)講完了,剩下的課時講點什么內(nèi)容呢?平時的課堂上,我已經(jīng)對教材的內(nèi)容作了適當?shù)耐卣,而且已?jīng)圓滿完成了教學(xué)任務(wù),如今再增加些什么,既能被學(xué)生接受,又讓學(xué)生喜愛,還能落實《品德與生活》課程的要求,起到輔助教學(xué)的作用?
翻了翻教材,看到了“讀書”這部分內(nèi)容,思前想后,覺得這里還可以拓展很多活動,比如故事會、課本劇表演等等。因為開個故事會既是課程內(nèi)容最直接的拓展,又能培養(yǎng)學(xué)生的能力,也沒有什么難度,所以我先選擇了開故事會。
帶著自己設(shè)計好的方案,我走進了教室。孩子們像一群覓食的小鳥一樣,風(fēng)一樣的圍了過來,都張著小嘴在不停地問:“老師,今天講什么呀?”“品德老師,今天我們有什么活動?”……看著他們迫不及待的神情,我也沒賣關(guān)子,高聲說:“開個故事會怎么樣?”小鳥們叫喳喳地議論開了:有的很高興,說自己很會講故事;有的很無奈,說自己沒有準備;還有的已經(jīng)回位開始翻童話書了……小宇琦一動沒動,眨著大眼睛問我:“下節(jié)課干什么呢,老師?”我說:“你想上什么內(nèi)容呢?”她狡黠地看著我說:“老師,可不可以看影碟?”我便問到:“你為什么想看影碟呢?想看什么樣的影碟?它跟我們的《品德與生活》課又有什么聯(lián)系?”聽著我連環(huán)炮似的問題,小宇琦并沒有緊張,她微笑著說:“我覺得有很多影碟也能增長知識,比如《藍貓3000問》就講了很多有趣的問題,而且跟我們的生活也都有關(guān)系啊!甭犃怂脑,我心里暗想:這小家伙,說得還挺有道理。于是,這節(jié)課的最后幾分鐘,我就在同學(xué)們中做了個小調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)幾乎所有的孩子都想看影碟,但喜歡的內(nèi)容有所不同,有的'喜歡《奧特曼》,有的喜歡《海爾兄弟》,還有的喜歡《貓和老鼠》《玩具總動員》《寵物小精靈》等等,雖然大家喜歡的種類五花八門,但說起自己喜歡它們的理由卻是一樣的頭頭是道。
子超說:“我喜歡奧特曼,因為他很勇敢,每次跟怪獸作戰(zhàn),他都不害怕困難,而且它還是保護我們的地球的戰(zhàn)士!
美靜說:“我喜歡看《海爾兄弟》,因為這個動畫片里的內(nèi)容講了很多科技知識,我們現(xiàn)在就應(yīng)該開始了解。”
俊庭說:“我也喜歡《奧特曼》,他是地球勇士!
“我喜歡五更龍!
“我喜歡天線寶寶!
“灌籃高手!
……
話匣子被打開了,這些小家伙們就止不住了,生怕別人聽不到自己的想法,前前后后議論得熱火朝天。雖然是普普通通卡通故事中的人物,卻給孩子們留下了這么深刻的印象,給了他們這么獨特的認識和見解,不得不佩服動畫片的威力。
看著他們,自己也仿佛回到了天真爛漫的童年,看到了自己喜歡的卡通人物:聰明的一休啊,齊天大圣啊……于是,我決定了,下節(jié)課我們就看影碟。
反思:新《課程標準》指出“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟”。這說明學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展要從他們對生活的認識、體驗和感悟開始。體驗學(xué)習(xí)是人類最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式之一,它不僅對學(xué)生的感性認識有幫助,而且在發(fā)展學(xué)生的道德價值觀、情感、意志以及形成良好的行為習(xí)慣方面都有著獨特的作用,新課程非常重視讓學(xué)生在體驗中感悟。讓學(xué)生帶著這種濃厚的興趣進行學(xué)習(xí)既有趣味性又有可操作性,還可以使學(xué)生從直接的體驗、親身的感受中享受到影像動畫帶來的快樂。生活中,為師者應(yīng)給學(xué)生充分的時間去發(fā)現(xiàn)、去觀察、去探索、去實踐。
小學(xué)思品教學(xué)反思6
我主要從事初中思想品德教學(xué)。反思過去,有許多的感慨,酸甜苦辣皆俱全。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強等等,都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認識社會、適應(yīng)社會,分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點滴體會。
一。政治老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”,實施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實,更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實實地做到如下幾點。
1. 堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識,還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達標和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認識適應(yīng)發(fā)展 的需要。老師也只有掌握豐富的知識,才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是,面對知識爆炸時代,老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,合上時代的節(jié)拍。不斷進行教育反思,記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗,努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說過:“老師,我本來對思品課沒興趣,我喜歡你上課,我才對思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買書,不管是教育教學(xué)方面的書籍,還是雜志,電視新聞,心理訪談等。常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的經(jīng)歷豐富,常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽,才有如此效果。
2.勇于反思。不斷提高自己的`業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,不斷反思時時提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?上課時學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天,我上倮時學(xué)生悄悄地說了一句:“老師,不能再這樣了”原來我上課時,備課的內(nèi)容在上課有時不能按時完成,我聽了這句話后,把這句話寫在備課本上時時提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求,反思自己的教學(xué)存在不足!拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到,但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行,說話較為恢諧,學(xué)生不反感,有時就是一個眼神,學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課,只要有不如意時,會多寫一點,如果覺得這節(jié)課有興奮點也記下。
3.為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到(1)在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。
2)在舉止上,要時時處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。記得有一次,社會實踐時,要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話,我一直堅持說,有學(xué)生當?shù)谝淮温犖艺f地方話時都覺得別扭。當我有錯別字時,學(xué)生能立即幫助我改正。當我說普通話發(fā)音不準時,學(xué)生能及時指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時,寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學(xué)生有什么意見才會直接說。正因為我能正確對待我所范的錯,學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀律了,當時我也不能準確知道是誰,但我說了一句,犯錯誤沒關(guān)系,只要承認錯誤并改正,我們大家都會原諒他的,說完,有同學(xué)站起來了。當時我真的很高興,不用我去一個個查,可能因查不出而尷尬。4.老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利,認為自己為學(xué)生好,而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動時間,隨便把學(xué)生的副課挪用,作業(yè)沒完沒了,久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級的課時,因現(xiàn)在中考只作為等級,學(xué)生不太在乎,一個成績較好的學(xué)生覺得聽這課沒興趣,便抄寫英語筆記,當時我特生氣,將她的筆記本當著同學(xué)的面撕成兩半,頓時,教室很安靜,因為我一般情況是不會生氣的。繼續(xù)將內(nèi)容上完,課后與學(xué)生談話了解她的想法,我給她道歉,“我不應(yīng)該撕筆記本,畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認了她的錯,后來我上課時,當著全班的面給學(xué)生道歉,有學(xué)生不理解,我解釋教師也有犯錯誤時。就這樣我迎得了學(xué)生的信任,于是學(xué)生有什么心理話都與我說。請我為她們出主意。我尊重了學(xué)生,學(xué)生也尊重我,不管是上課的學(xué)生,還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累,只要與學(xué)生相處,煩惱就沒有了,學(xué)生只要看我臉色不好,都會說,教師別太累著了,多休息,保重身體。
5.老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當然,老師也是人,在現(xiàn)實生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生的痛癢,和學(xué)生打成一片。一次上課時,兩位學(xué)生在座位上因一點小事吵起來。當時我也很生氣,臉沉下來,流露出不高興的情緒。學(xué)生都說,老師請別生氣,生氣會老的。我一聽,立即調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課,課后單獨找學(xué)生談話。事后我還對學(xué)生說謝謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。因此在學(xué)期結(jié)束時,學(xué)生給我9.99的高分。五個班平均分有這么高我還是第一次。當時我激動不已,德育成績連續(xù)兩次10分,這就是我不斷反思的結(jié)果。
二。發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定:“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識,必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。()“讀”是學(xué)生主動學(xué)習(xí),掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際把握好重難點,提出讀的提綱。同時要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識;“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過程,老師要把握好主題,明確議題,開拓思維,適時引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點,激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達能力;“講”是老師對關(guān)鍵問題的點撥。老師對重點知識給予精講,及時對學(xué)生糾偏,解疑!熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行測試,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固,對教學(xué)及時反饋,及時補缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固,形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的,我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等?傊,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達到傳授知識,提高學(xué)生政治理論知識水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。期中考試后,讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)實際總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)。學(xué)生在晚自習(xí)時我有意提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在后半期學(xué)生的進步很大。每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的,作業(yè)是讓學(xué)生反省自己的得與失,例如,七年級學(xué)生剛進入初中學(xué)習(xí),很多不適應(yīng),自從上“學(xué)習(xí)新天地后”,我時時問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
一、 利用好社會大課堂,與社會實踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實際,小課堂與社會大課堂結(jié)合,是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進來。走出去,要根據(jù)課題的需要,組織學(xué)生到工廠參觀訪問,到農(nóng)村調(diào)查采訪,通過到社會訪問調(diào)查,開闊學(xué)生的視野,進一步認識社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展。請進來,是根據(jù)課題需要,請在社會主義實踐中做出貢獻,有代表性的人員到學(xué)校講課,作專題報告。同時結(jié)合實際,在第二課堂活動中舉行時事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動活潑,在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗,得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對社會主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平,獲得良好 素質(zhì)教育效果。我針對學(xué)生厭學(xué),浪費現(xiàn)象嚴重問題。我?guī)W(xué)生去縣城較近的一所學(xué)校,與學(xué)生交流,聽課,讓她們感受農(nóng)村學(xué)生不容易,學(xué)習(xí)條件不好,生活環(huán)境艱苦仍然努力學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。學(xué)生回來后感受很深。
反思帶來的快樂我感受頗深,如今嘗到了甜頭!坝H其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
春天是一個特別美好的季節(jié),所以幾乎每門課中都有關(guān)于春天的內(nèi)容。于是,課前我引導(dǎo)學(xué)生在語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、勞動等多種學(xué)科中去尋找春天,搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動中,我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來表達自己對春天的熱愛,有的學(xué)生朗誦著語文課上學(xué)的兒歌、古詩;有的唱著音樂課上學(xué)過的有關(guān)歌曲;有的'用美術(shù)課學(xué)的春天的色彩,自己動手制作的春裝在課堂上展示……這一活動的展開,進一步體現(xiàn)其課程的綜合性,有效開發(fā)利用了多學(xué)科課程資源。
創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材資源
一提到開發(fā)和利用課程資源,人們首先就想到教材資源。毋庸置疑,教材是最核心的課程資源,但在強調(diào)生活性的本課程中,教材絕不是唯一的課程資源,教師可根據(jù)學(xué)生的實際情況和自己的理解創(chuàng)造性地開發(fā)、引申和改造。在教材中呈現(xiàn)的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學(xué)生實際生活中很難見到的。為了讓學(xué)生開闊視野,我精心挑選了一組表現(xiàn)南北方春天特征的風(fēng)光資料片在課堂播放,幫助學(xué)生在欣賞春天的風(fēng)光片時懂得我國南北方春天的差異之大。
充分挖掘?qū)W生已有的生活資源
學(xué)生是一種不可忽視的課程資源,無論是城市還是農(nóng)村里長大的孩子,他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗,有了一定的情緒體驗。不同的學(xué)生之間又存在著生活背景和生活經(jīng)歷的差異,因此對春天的觀察和感受也各不相同,有的在校園里找到了春天,有的在社區(qū)里找到春天,有的在老家農(nóng)村找到了春天,這種差異正是孩子互相交流、互相學(xué)習(xí)的聯(lián)系點,特別是當一個孩子拿出自己春天在老家的照片時,坐在下面的學(xué)生一下子就被吸引了,一個個聽得格外認真。我們老師只要抓住契機,充分挖掘和利用,就會開發(fā)出新的課程資源,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
通過教學(xué)《班級規(guī)則在哪里》,我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中,我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ),在上課的過程中,把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分,對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進行觀察、總結(jié)、分析原因,找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法,力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為,更好地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中,我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同,一些點滴的行為習(xí)慣,給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴格的課堂常規(guī)制度,對于學(xué)生的每一個細小的不良習(xí)慣進行糾正。
對于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子,我及時提醒,有的'在課后找他談話,幫助他找成因,改毛病。除了對低年級學(xué)生進行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外,我還對學(xué)生在課上回答問題進行訓(xùn)練,尤其在紀律方面嚴格要求,鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說,積極發(fā)言,語言表達要力求完整。
我的幾點反思:
1、依據(jù)新課程的精神,品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實處,在教學(xué)中,應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中,去感受、去體驗,每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認識和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境,讓學(xué)生在活動中掌握知識,培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感,在活動中體驗、感知、感悟,提升自我。
這些僅僅是我的愚見,都將是我在以后的教學(xué)中需要進一步探究和學(xué)習(xí)的,努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)思品教學(xué)反思9
課上完了,生活還在繼續(xù)。我想:禮儀教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實社會生活緊密地聯(lián)系起來,有意識地把孩子帶到真實的生活中去觀察、感受和思考,幫助他們弄清是非,明晰道理,樹立正確的思想道德觀念,并引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好的現(xiàn)實生活。因此,在課堂上我把學(xué)生的個人知識和直接經(jīng)驗作為教育的重要資源,讓學(xué)生成為自己生活的實踐者,觀察者和反思者,在體驗中明白道理,從而獲得對他人、對社會、對世界的真實感受。禮儀課的落腳點應(yīng)該是生活。《我很整潔》一課的主題以及活動的組織、開展我都是圍繞生活這個落腳點進行的,課堂上,我努力做到以下四點:
一、從生活中選材,讓孩子覺得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應(yīng)以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此,兒童是在真實的生活世界中的教育活動中體驗、認知并得到各方面發(fā)展的。本節(jié)課,無論是材料的選取還是活動的設(shè)計,都是源與生活的。例如:照一照、評一評這個環(huán)節(jié),照鏡子原本是生活中很常見的,搬到課堂上來——源于生活,而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛,對鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的興趣與關(guān)注。正是因為來自生活,孩子們愈發(fā)覺得親切,沒有距離感,接觸得到,做得到。
二、聯(lián)系生活經(jīng)驗,尋求新的起點——高于生活。
“一次體驗勝過十次說教。”以兒童生活空間為線索,讓學(xué)生在實踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個生活體驗。譬如:在示范洗手時,同樣也是生活中的取材,不過更加規(guī)范了定義與演示,將一個簡單的常識性提高了一個境界。我細致指導(dǎo)學(xué)生正確的洗手方法,不是簡單的清水洗凈,而是要涂抹肥皂,反復(fù)揉搓之后,清水沖洗,達到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解,會發(fā)出這樣的感嘆:“原來要這樣洗呀?”還有的同學(xué)說:“我知道了,原來洗手這么麻煩,但我也學(xué)會了,以后不馬馬虎虎的.洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子,從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。
“活動”是最佳的學(xué)習(xí),而其目的是與最終落腳點一致,還是服務(wù)于生活。本課中,談到保潔問題,既回歸生活的課題討論,我巧妙地以故事為例,引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟,將這節(jié)課的內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來,回歸生活,這也是新課程人性化的明顯體現(xiàn)與終極目標。
四、采用鼓勵性評價,使學(xué)生體驗成功的喜悅。
課堂評價的主要目的就是要激勵每個兒童的發(fā)展。教學(xué)過程是師生互動的過程,融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中,我努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”,對他們實施鼓勵性評價,一個真誠的微笑,一道肯定的目光,一句熱情的話語都會給學(xué)生精神上以鼓勵。本節(jié)課上,我根據(jù)一年級學(xué)生年齡特點,在學(xué)生積極主動發(fā)言時,獎給他一個小五角星,在活動中,給積極參與的同學(xué)一個小星星……這樣,孩子們參與活動的積極性就非常高漲。
禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它還可以凈化自己及學(xué)生的心靈和行為,它的作用太多太多了。通過教學(xué),我知道了禮儀課的教學(xué)知識不是簡單的說教就可以,它的學(xué)問很深,需要我們每一位教師慢慢地認真地去雕琢、去學(xué)習(xí)研究,今后我將更加努力地探索、研究,以期待禮儀知識滲透在我們生活中的每個角落!丁段液苷麧崱方虒W(xué)反思》這一教學(xué)反思,來自!http://<
小學(xué)思品教學(xué)反思10
課堂是師生互動、心靈對話的舞臺;課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡,喚醒各自沉睡潛能的時空;課堂是向未知方面挺進的旅程;課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱;課堂是點燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進行以“五愛”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學(xué)過程中,教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法,會使課堂沉悶而缺乏活力。因此,需要讓學(xué)生在充滿活力的課堂中不知不覺地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說:“讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活!蹦敲,如何讓思品課堂充滿生機與活力呢?
一、寬松和諧、快樂民主的課堂氛圍。
《課標》中提出“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。”思品課堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”,以學(xué)生為中心、開放的課堂環(huán)境,營造一種尊重學(xué)生的觀點、問題,鼓勵學(xué)生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍,高度鼓勵和評價學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來,在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下,創(chuàng)設(shè)“三多”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)。
1.多設(shè)計學(xué)生自由活動的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課,教師不宜多講,讓學(xué)生在自主表演、相互評價中學(xué)習(xí)待人接物的一些基本禮節(jié),從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。
2.多采用激勵措施。激勵也是讓學(xué)生體會到成功感的一種形式,低年級可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵性語言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵措施激勵的方法。高年級學(xué)生這種激勵方式就失去了作用,應(yīng)將激勵點放在對學(xué)生在某一方面的才能加以賞識上,如:“你回答問題總有自己的獨特見解,真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見,老師佩服你!边@樣,對學(xué)生在某一方面的才能,言而有信地去肯定,鼓舞了學(xué)生主動參與,使學(xué)生都積極想得到老師的賞識,給課堂氣氛注入了活力。
3.多給學(xué)生自我表現(xiàn)機會。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點名式為不舉手的自由式,有些行為規(guī)范可由語言表述式改為動作演示式等,讓學(xué)生在課堂上不受身心約束,有更多的自由發(fā)表見解、表現(xiàn)自我的機會。這樣既可活躍學(xué)生身心,表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界,保持學(xué)生積極樂學(xué)的情緒,又可活躍思維,深化道德認識。
二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法。
要讓課堂充滿生機就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容,遵循認知規(guī)律,根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點,避免單純的背誦、機械的記憶、枯燥的抄寫,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、辯論活動等多種形式,供學(xué)生運用各種感官進行觀察、分析,使之在興趣盎然的教學(xué)活動中得到啟發(fā),受到教育。
1.擂臺競賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時,如果只是空洞地說教就會使課堂毫無生氣,如果進行一次“動手能力大比拼”比賽,讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服,看誰的書包收拾得又快又好;看誰的衣服疊得又快又整齊,看誰的鞋帶系得又快又好。通過這一系列比賽,使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力,把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。
2、模仿表演
《聽父母的話》是一出童話劇,教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝,在角色扮演中,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進一步體會到"聽父母的話,辦好事情進步大"。再如《做誠實的孩子》一課,可安排表演小品《我錯了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯事后,在同學(xué)的幫助下,認識到自己應(yīng)該做一個誠實的孩子,這一簡單、具體的場景,明白人并不是生來就“誠實”,也不是生來就“不誠實”的,從中受到做人應(yīng)誠實的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué),他們才會積極表現(xiàn),主動發(fā)展。
3.多媒體參與
例如:《愛惜學(xué)習(xí)用品》一課,為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過多媒體“請出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個瞪大眼睛,迫切地等待著下一個環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學(xué)們的需要,我調(diào)了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機智……)今天誰能向?qū)O悟空一樣勇敢機智就可以到花果山摘個仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標摘仙桃的同時還能聽到孫大圣一句鼓勵的'話。整堂課以”摘仙桃”為明線,以怎樣愛惜學(xué)習(xí)用品為暗線,上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻,收到良好的教學(xué)效果。
4.引發(fā)討論
有這樣一個片段:教學(xué)《做個小小發(fā)明家》時,老師積極引導(dǎo)學(xué)生開展“生活中的不方便”的問題討論,從個人→小組→自由組合(幾個人)→再回到小組,討論出生活、學(xué)習(xí)、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時,學(xué)生的思維空前活躍,學(xué)習(xí)的欲望格外高漲,深刻領(lǐng)悟到“愛科學(xué)”的內(nèi)涵。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會,有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩,但正是孩子們的“異想天開”,使整個課堂
成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。
5.開放場地
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動!稅圩o公共設(shè)施》一課,就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學(xué)生討論做到愛護公共設(shè)施;《積極參加公益勞動》一課,要求學(xué)生知道什么是公益勞動和為什么要參加,可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進行教學(xué)活動,及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
三、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色,讓學(xué)生自由駕馭教材。
教師要自覺調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上,師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威,而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者。通過巧“導(dǎo)”,把學(xué)生從被動接受的配角身份調(diào)整為主動探究的主角身份,把駕馭教材的主動權(quán)交給學(xué)生;通過熱心“服務(wù)”,為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋,解疑排難。一般來講可分這樣三大步:課首,讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑,揭示教學(xué)目標;課中,組織學(xué)生進行自主探究性學(xué)習(xí),實施教學(xué)目標;課尾,總結(jié)收獲談感受,再次質(zhì)疑,以達成或拓展教學(xué)目標。
如《尊敬老人》一課,開課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標:同學(xué)們,你們想通過本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問題?學(xué)生提問的積極性一下子被調(diào)動起來。有的說:“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說:“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份,帶著問題和學(xué)習(xí)目標很快進入到主體教材的學(xué)習(xí)之中。課中教師借助教材的典型人物與事例,組織學(xué)生進行充分討論,引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時,教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:同學(xué)們,通過本課學(xué)習(xí),你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說:“通過學(xué)習(xí),我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人,讓老人晚年幸福,可我的媽媽總和奶奶吵架,有時我替奶奶說幾句話,媽媽就要說我、罵我,我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個緊密結(jié)合生活實際的二難問題,教師沒有正面作答,而是啟發(fā)學(xué)生們出主意,想辦法,幫助解決這個疑難問題,充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體角色。
早就有專家呼吁過:要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動起來,讓他們在快樂民主的氛圍中,在積極參與的過程中,在不斷成功的體驗中,覺得思品課非常有趣、非常有用,學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂”的翅膀,實實在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量,讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學(xué)思品教學(xué)反思11
我講授了《誠信要靠行動來打造》一課,學(xué)生們學(xué)會了很多的知識,他們能關(guān)注社會的誠信問題,愿意為打造誠信社會出一份力。他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了討論的方法,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高,能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中,孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了表演的方式,學(xué)生們很喜歡這種方式,在表演中,他們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容,收到了事半功倍的效果。
在教學(xué)中,我張揚了學(xué)生的個性,放飛了學(xué)生的思緒,使學(xué)生真正成為課堂的.主人、學(xué)習(xí)的主人。
在小組發(fā)言時,我非常注意營造民主寬松的氛圍,總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生,及時地評價、熱情地鼓勵,幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張恐懼的心理。
不足:
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進措施:
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生,應(yīng)多提問他們。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書,要開闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中,我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法,爭取讓學(xué)生們在樂中學(xué)、玩中學(xué)。
小學(xué)思品教學(xué)反思12
陶行知先生曾說過“生活即教育”,讓教育更貼近生活,能學(xué)以致用,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,強調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進行中的現(xiàn)實生活,做到有實效性、針對性。
在教學(xué)三年級《心中的110》一課前,我就覺得學(xué)生一定喜歡這樣的課,110對于學(xué)生來說再熟悉不過了,經(jīng)常看到,經(jīng)常聽到,可是實際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢?在課前,我做了很多的準備,在課堂上的每個環(huán)節(jié)又精心設(shè)計,一節(jié)課下來,讓我感觸很多。
一、在現(xiàn)實生活中找素材,貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源,學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標準在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求,也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中,我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來!缎闹械110》課本上的內(nèi)容是一個案例:一個人販子在校園里設(shè)計誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個案例選擇很典型,但離我們好像很遠。這里我處理的是用了一個陌生人來接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門口,拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時,我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面,接著出示老師出現(xiàn)打電話的畫面,然后出示子豪被陌生人帶走了,看完三幅畫面,讓學(xué)生盡情的想象,畫面上得人物都會說些什么,最后讓學(xué)生看視頻,想象人物說的話和他們想的一樣不一樣?視頻一播放,學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽故事,看了三幅畫面,立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時,他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門口啊,興趣就更濃了。學(xué)生對自己熟悉的環(huán)境,熟悉的人都很好奇、關(guān)心,所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材,這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性,更聯(lián)系了生活,讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機。
二、聯(lián)系身邊的小事,解決問題。
如何獨自一個人面對陌生人?這個環(huán)節(jié)的設(shè)計,我是選擇了4個活動場景,也是我們經(jīng)常遇到的,分別是獨自一人在家,有人敲門,陌生人向你問路,陌生人向你推銷飲料,遇到陌生人搶劫,我們應(yīng)該怎么辦呢?這里我采取小組合作討論匯報的形式,讓學(xué)生們自己說,讓每個人都有說得機會,大膽的.在小組里討論。在匯報討論的過程中讓大家知道我們遇到這種情況應(yīng)該如何做,特別是用表演的方式來匯報的形式,學(xué)生們很有興趣,同時也鼓勵其他小組補充,讓真理越辨越明,學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養(yǎng),愛的滲透。
在教學(xué)如何面對陌生人這一環(huán)節(jié),出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒有防備的情況下上了陌生人的摩托車,而遭手機被搶劫。通過事例讓學(xué)生明白面對陌生人,時刻想起心中的110,害人之心不可有,放人之心不可無!
然而,在人們過度防范,保護自我的同時,居然遇到這樣的一畫面:一位老人跌倒受傷了,而路過老人身邊的人很多,居然沒有人去扶他。為什么人們會這樣?難道我們的社會就如此冷漠嗎?這里我們提醒學(xué)生如何自我保護的同時,也能伸出援助之手呢?這樣的教育,讓孩子心中仍保留天真的愛,讓我們的社會充滿了愛。
由于我的教學(xué)設(shè)計讓情境與學(xué)生的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關(guān)系。因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的真實體驗。
那么,緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子,還是很少的,我又設(shè)計了“錦囊妙計”這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生了解更多的妙計來應(yīng)對陌生人。這一環(huán)節(jié),學(xué)生對錦囊很感興趣,都想知道錦囊里裝得是什么東西?此時學(xué)生的積極性又被調(diào)動起來,當學(xué)生拿到一條條“妙計”時,都很認真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計,學(xué)生通過自學(xué)的方式很快就記住了。
總之,一堂課下來,正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下,把學(xué)生與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來,有意識地把學(xué)生帶回到真實生活中,去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活,讓學(xué)生有了真正的收獲,在現(xiàn)實生活中能用到所學(xué)的知識解決實際困難。那么,我們的品德與社會的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生在活動中體驗生活,在生活中能用到“品德”。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
新的《課程標準》中指出:小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標,以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點。我是一名小學(xué)教師,所帶的課程較多,經(jīng)常教低年級的思品課,在教學(xué)過程中,我時常積累一些教學(xué)經(jīng)驗,我認為思品課的教法和其它課程的教法不一樣,所達到的目的也不一樣,思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情,對學(xué)生進行人文教育,教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過程中,我以學(xué)生自我體驗為主要學(xué)習(xí)方式,力求在師生互動的教學(xué)過程中,達到認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合;激情與明理、導(dǎo)行的相互促進。讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,領(lǐng)悟做人道理,選擇行為方式,實現(xiàn)“自我教育”。同時在學(xué)習(xí)的過程中,體驗認識提高的快樂,道德向上的快樂,獨立創(chuàng)造的快樂,參與合作的快樂!
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂、文明、科學(xué)的人,是教師的重要任務(wù)。
中國素有“禮儀之邦”之稱!岸Y”是中國文化的突出精神。好禮,有禮,注重禮儀,是中國人立身處世的.重要美德!岸Y”作為中華民族的美德之一,作為道德規(guī)范,其內(nèi)容很豐富,于是,我在平時的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自中適時地對其進行教育,力求讓學(xué)生都能體會到“禮”的重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是,我便努力在課堂上營造出一個個生活的小場景,從點滴的小事入手進行教育。
平日里,當我看見哪個小朋友幫助別人撿起地上的本子,扶他起來,主動讓座或做了其它的好事,我就會在思品課上把它當作一件大事來宣傳,因此,那些愛打鬧,學(xué)習(xí)成績不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表揚和鼓勵。漸漸地,大家有了信心,做好事的多了,沒人關(guān)門關(guān)燈的現(xiàn)象少了;謙讓的多了,矛盾沖突少了;樂于助人的多了,嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍,自然地會約束自己的行為,使自己的一舉一動文明起來。
小學(xué)思品教學(xué)反思14
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變:一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變;二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實踐化,即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法,留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力,和加強課程與實際生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
二、把微笑帶進課堂,營造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話說:“人非草木,孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情,于是就會產(chǎn)生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會帶來積極的效果,消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進教室授課,駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強,教學(xué)思路會更開闊,思維會更靈敏,對教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了,教學(xué)語言也更富于感情色彩,課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮,學(xué)生就會被感染而進入興奮狀態(tài),學(xué)起來就備感輕松,課堂氣氛也自然活躍了,同時教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞,講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化,使教與學(xué)進入一種最佳狀態(tài),促進了課堂教學(xué)效益的提高。因此,我們教師要帶著微笑走進每一個班級,面對每一位學(xué)生。
三、加強教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的'互動
現(xiàn)代教學(xué),教師是教學(xué)活動的主導(dǎo),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程,是互動式的教學(xué);邮浇虒W(xué)要求師生有伙伴式交流,這有利于張揚學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的思緒,使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此,在課改教學(xué)中,我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡單方式,要把教學(xué)形成一種動態(tài)的、發(fā)展的,真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學(xué)中,學(xué)生之間,或?qū)W生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達看法或共同致力于解決某一問題,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要方法,也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力的主要途徑。在小組發(fā)言時,教師應(yīng)該非常留意營造民主寬松的氛圍,總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生,及時地評價、熱情地鼓勵,幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語言,以正確的語音、語調(diào)和音量表達。與此同時,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認真的傾聽者,課堂上要求學(xué)生認真記錄,積極提問題或表達自己的意見,與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時應(yīng)該鼓勵
每一個學(xué)生站起來說話,表達自己的看法。這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法,這其實就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動
討論,本身內(nèi)在地蘊涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍,意味著承認學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進行有效討論,有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性,促進學(xué)生主體地位的形成;有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力;有利于使學(xué)生豐富對事物的熟悉,進而改變自己的觀點和態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀;更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動,在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之,在具體的教學(xué)中,教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣,會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實及自我成長的問題,而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長的需求,珍惜學(xué)習(xí)時光。<
小學(xué)思品教學(xué)反思15
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機活力。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動,缺少主體參與,即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢?這里提出我對小學(xué)思品教學(xué)的一點想法:
1、利用廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動!段蚁矚g的動植物》一課,就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至公園組織學(xué)生采集、討論、交流;《秋天的節(jié)日》一課,要求學(xué)生知道秋天節(jié)日的由來,可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近進行尋找秋天的教學(xué)活動,及時進行“敬老愛老”、“關(guān)心家人”的教育。強化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果。
2、采取互動的動態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀!保ā墩n標》)動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會,有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的.要求雖然這些想法很稚嫩,但正是孩子們的“異想天開”,使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、展開多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽、繪畫制作等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進一步體會內(nèi)容。
當學(xué)生有了一定的道德認識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切,能使學(xué)生充分參與、規(guī)范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進兒童發(fā)展!耙虼,要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個性特點,強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價!保ā墩n標》)我們教師在教學(xué)中,對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心,既要容納學(xué)生對的,又要包容學(xué)生錯的,這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價,即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價,具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”在考核時,要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時性考核,形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結(jié)合,以促進學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
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