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最近的高三政治知識點:唯物論

時間:2024-06-08 14:17:53 志彬 政治 我要投稿
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最近的高三政治知識點:唯物論

  在平時的學習中,說到知識點,大家是不是都習慣性的重視?知識點是指某個模塊知識的重點、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。掌握知識點是我們提高成績的關(guān)鍵!下面是小編幫大家整理的最近的高三政治知識點:唯物論,希望能夠幫助到大家。

最近的高三政治知識點:唯物論

  馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

  (1)世界是客觀存在的物質(zhì)世界

  物質(zhì);自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的;人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提。

  (2)人的意識是對客觀存在的反映

  意識;意識能夠反作用于客觀事物,不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用;意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約。

  (3)人具有主觀能動性

  客觀規(guī)律性和人的主觀能動性;一切從實際出發(fā),實事求是;了解國情,立足國情。

  (4)物質(zhì)和意識的關(guān)系

  物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學的基本問題;一切從實際出發(fā)是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點;從實際出發(fā),建設(shè)中國特色社會主義。

  注:考點中要注意的問題

  1、注意哲學上的物質(zhì)概念與物質(zhì)的具體形態(tài)、以及物理化學上的物質(zhì)的區(qū)別。

  2、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,物質(zhì)的根本屬性是運動。兩者是不同的,前者是區(qū)別于意識而言的唯一特性。后者是指物質(zhì)具有的屬性中最根本的是運動。

  3、世界的本原是物質(zhì),這揭示了世界的來原。世界的本質(zhì)是物質(zhì),這揭示了世界的共同屬性和本質(zhì)特征。物質(zhì)第一性,是相對意識第二性而言的。意識是物質(zhì)的反映,揭示的是物質(zhì)決定意識。

  4、意識的能動作用,首先表現(xiàn)在人的意識能正確反映客觀世界,其次集中表現(xiàn)在意識能反作用客觀事物。前者不排斥意識對物質(zhì)的反映有錯誤的方面,但強調(diào)能正確反映,要求人類不斷探索,追求真理。后者在前者的基礎(chǔ)上得出兩方面:正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。

  5、物質(zhì)決定意識是一切從實際出發(fā)的哲學理論依據(jù)。從實際出發(fā)簡單地說就是從客觀存在的事實出發(fā),從物質(zhì)出發(fā),就是路線方針政策和理論與客觀存在的事實相一致。因此要反對從主觀出發(fā)。

  6、從實際出發(fā)要實事求是。但從實際出發(fā)與實事求是又不是等同的。前者的理論前提是物質(zhì)決定意識,后者的理論前提是按規(guī)律辦事。

  7、規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性是唯物論、辯證法和認識論的統(tǒng)一。人的主觀能動性的發(fā)揮必須以遵循客觀規(guī)律為前提,不能違背客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動性。承認規(guī)律的客觀性為前提,這是堅持這一問題中的唯物論,實事求是,與時俱進,在變化發(fā)展中把握規(guī)律,體現(xiàn)了這一問題的辯證法,在認識過程中不斷發(fā)揮人的主觀能動性,又體現(xiàn)了認識論。

  高三政治知識點:唯物論

  馬克思主義唯物論即辯證唯物論是馬克思主義哲學的重要組成部分,是歷年考研的必考部分,學好唯物論,不但可以在考研時獲的高分,還可以在平時用以指導我們的思想和行為,少犯錯誤,怎樣才能學好唯物論?

  首先,要了解什么是辯證唯物論及其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。辯證唯物論即馬克思主義關(guān)于世界的本質(zhì)論:世界的本源是物質(zhì),意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物論的內(nèi)容包括辯證唯物主義的物質(zhì)觀、實踐觀、意識觀,物質(zhì)和意識的的辯證關(guān)系、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性兩原理,簡稱為三觀兩原理。在結(jié)構(gòu)上分三層:物質(zhì)世界的客觀存在、社會生活本質(zhì)上是實踐的、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。

  其次,要理解和把握辯證唯物論重點和難點。重點有:哲學基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義,可知論和不可知論,辯證法和形而上學。馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革。馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義。意識的起源和本質(zhì)。物質(zhì)和運動,運動和靜止,物質(zhì)運動與時間、空間。社會的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。實踐的本質(zhì)含義、基本特征和基本形式。實踐與人的存在。自然界和人類社會的分化和統(tǒng)一。人與自然的關(guān)系。社會生活的實踐本質(zhì)。難點有:哲學基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義。哲學基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義。其最難的是對這些問題的理解和正確運用,就是理論和實踐的結(jié)合。

  第三,如何讓去把握和運用辯證唯物論。就是在考研時,辯證唯物論考什么、怎么考、怎么回答的問題。從歷年的考題可以看出,辯證唯物論,以考查學生對基本概念和原理的識記和理解為主,而且主要集中在人對物質(zhì)世界的時間把握和意識與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性部分,而且一般是以選擇題的形式出現(xiàn),很少有分析題。

  例如,2009年的單選題:

  物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指

  A.物質(zhì)和意識何者為第一性 B.物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性

  C.物質(zhì)和意識何者更為重要 D.物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切

  答案是A

  第四,如何學好這部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容概念集中,歷年來命題的頻率高且密集,這一趨勢在以后的考試中也不會改變,所以應(yīng)該在復習中加以重視。首要的問題是要理解所有的概念,把歷年的考研題看一遍,多做練習題,提高運用能力,運用這些基本原理分析解決實際問題。

  政治知識點:唯物論

  唯物論、辯證法、認識論三者之間的關(guān)系羅先樹馬克思主義哲學主要包括辯證唯物主義和歷史唯物主義,辯證唯物主義一般又分為辯證的唯物主義、唯物辯證法、辯證唯物主義的認識論三個部分。學習哲學常識,不僅要明確這三個部分各自的知識范圍,更要清楚地認識到這三個部分之間的辯證關(guān)系,從整體上來把握辯證唯物主義的科學內(nèi)涵。辯證法和唯物主義的研究對象是統(tǒng)一的,即都是客觀世界,只不過二者研究的角度不同。唯物論說明世界的本質(zhì)“是什么”,辯證法則進一步回答客觀世界“怎么樣”,處于什么樣的狀態(tài),二者相互滲透,不可分割。馬克思主義哲學在解決物質(zhì)和意識的關(guān)系問題時貫穿著辯證法思想。它把物質(zhì)世界看作是一個相互聯(lián)系的、充滿著矛盾的統(tǒng)一整體和無限發(fā)展的過程;它在承認物質(zhì)決定意識的同時,又充分肯定了意識的能動作用。因此,馬克思主義哲學的唯物論是辯證的唯物論。馬克思主義哲學的辯證法在解釋客觀世界“怎么樣”的問題時,是從唯物論原則出發(fā)的,是建立在“物質(zhì)決定意識”這一基礎(chǔ)上的。它把辯證法的規(guī)律首先看作是客觀世界所固有的規(guī)律,把思維規(guī)律看作是外部世界的規(guī)律在人腦中的反映;它認為辯證法不外是人們從客觀物質(zhì)世界中高度抽象出來的、能從根本上反映事物固有的內(nèi)在和本質(zhì)聯(lián)系的方法,而不是人的頭腦臆想的產(chǎn)物。因此,馬克思主義哲學的辯證法是唯物的辯證法。

  認識論是關(guān)于認識的來源、本質(zhì)、內(nèi)容、作用和發(fā)展規(guī)律的學說,是馬克思主義哲學的重要組成部分。辯證唯物主義的認識論堅持“從物到感覺到思想”的路線,是建立在物質(zhì)決定意識這一唯物主義的基礎(chǔ)之上的。堅持實踐對認識的決定作用,也就是堅持了物質(zhì)第一、意識第二的唯物主義原則;辯證唯物主義認識論又是以實踐為基礎(chǔ)的能動的反映論,它堅持并貫穿了唯物辯證法的基本思想,科學正確地解決了主體與客體、實踐與認識的關(guān)系,揭示了認識發(fā)展的過程、本質(zhì)與規(guī)律,為人們提供了探索真理的正確途徑。同時,馬克思主義的辯證唯物主義和唯物辯證法是人們在實踐基礎(chǔ)上對客觀物質(zhì)世界的最科學、最本質(zhì)、最抽象的反映,是人們對客觀物質(zhì)世界的正確認識,這種正確認識的來源是實踐,并且隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,而且也必然要服從認識的發(fā)展規(guī)律,。實踐的觀點是馬克思主義辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。正是實踐,才使馬克思主義的唯物主義成為科學的、徹底的辯證唯物主義;也只有實踐,才能使馬克思主義的辯證法上升為最完整、最科學、最全面、最豐富的唯物辯證法。由上可見,馬克思主義哲學所說的唯物論,是辯證的唯物論;所說的辯證法,是唯物的辯證法;所說的認識論,是辯證唯物主義的認識論。這三者相互滲透、不可分割,缺少了其中的一個方面,都會損傷馬克思主義哲學的完整性和科學性。因此,馬克思主義哲學的辯證唯物主義、唯物辯證法和辯證唯物主義認識論三者從根本上是一致的,是統(tǒng)一的。

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