魯濱遜人物形象分析
形象，讀音xíng xiàng，漢語詞語，意思是指能引起人的思想或感情活動的具體形態(tài)或姿態(tài)。形象在文學理論中指語言形象，即以語言為手段而形成的藝術形象，亦稱文學形象。以下是小編幫大家整理的魯濱遜人物形象分析，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯濱遜人物形象分析1
一、 小說的創(chuàng)作背景
十八世紀初，英國正處于資本主義上升階段，工業(yè)革命蓬勃發(fā)展，對外貿易和殖民擴張極大地促進了英國經濟的發(fā)展。國內新興的資產階級，尤其是中小階層的資產階級，他們充滿自信，對未來滿懷希望和熱情，認為踏實、勤奮的工作和堅強的毅力，一定能夠幫助他們實現巨大的物質財富。由于英國國土面積狹小，資源有限，那些有抱負，積極渴望成功的自信的人們紛紛選擇到海外去開辟天地，創(chuàng)造財富。于是英國的對外經濟掠奪和海外殖民擴張也隨之興起和迅猛發(fā)展起來。正如當時英國著名作家艾狄生所說的那樣：“那些年紀較小的孩子們，盡管不諳任何技藝和專業(yè)，但他們所走的生活道路卻使他們能與家庭中的佼佼者一較長短。因此，我們發(fā)現有些僅攜薄資闖入世界的公民，依靠誠實的勤奮，比他們的兄輩積累了更多的資產�！痹谀莻�時代，來自中下層的“無名之輩”，幾乎每天都有在商業(yè)冒險中暴富發(fā)家的�！遏敒I遜漂流記》正是在這樣一個背景下產生的。經過被譽為“歐洲現實主義小說之父”的笛福的巧妙構思和精心設計，一位具有新興資產階級一切特點的魯濱遜便脫穎而出，他集冒險家、商人、資產者、殖民者于一身，稟承了他們的一切優(yōu)點：勇敢、智慧、堅強、樂觀、既冒險拓新，又求實苦干。魯濱遜就是時代的代言人，是“上升時期的資產階級、尤其是中小資產階級的理想化身”，也是笛福刻意放在孤島上展現時代風貌的代表。
在魯濱遜身上，體現出英國新興資產階級所特有的積極進取，永無止境地去占有并創(chuàng)造物質財富的精神。正如英國評論家杰克遜《英國小說與小說家》中所談的那樣：“如果人們要抓住資產階級年輕的、革命的、上升時期的旺盛而自信的精神，那么最好的導引莫過于笛福與《魯濱遜漂流記》了。”
二、魯濱遜的人物形象
第一， 勇于追求新生活的冒險家
14至15世紀新航路開辟以來，航海成了每個青年人都抱有的一種理想在那個時代，工業(yè)革命帶來了絕好的發(fā)財致富的機會，技術發(fā)明接連不斷，新興行業(yè)如雨后春筍，對外貿易財源滾滾，海外擴張伸展到了全球各個角落，即使一無所有的貧民，只要敢于冒險，大膽進取，也就有發(fā)財的機會。
小說中的魯濱遜作為一個資產家，他極具冒險精神。在英國新興資產階級掠奪侵略的大背景和潮流之下，魯濱遜也有了要外出航海經商獲得暴利的欲望，并想要將自己的想法立刻付諸于行動[1]魯濱遜畢業(yè)之后放棄了父母為他安排的優(yōu)秀工作和看似安逸的生活，毅然決然下海經營貿易，剛開始的時候，他抓住了機遇，好運的取得了一系列的突破，但他仍不知足，于是他把目光緊緊地放在非洲的黑奴貿易上，在他眼里，金錢的誘惑大于一切，在前往幾內亞途中，遭遇狂風，船沉到了海底，他差點被海水淹沒，好在有上帝的保佑，最后才有幸流落到了一個荒島上，不至于失去性命。
在那個不知名的荒島上，如何生存又成為了一個嚴肅的問題。不過，多虧了前幾次的航海經商經歷，魯濱遜積累了很多野外生存的經驗，于是，這位勇敢的冒險家開始了他在島上的新生活。
第二， 堅持不懈、迎難而上的勇者
在蒼涼寂寞的孤島上，魯濱遜憑著對上帝的信仰，始終堅信只要運用自己的聰明才智和勤勞的雙手，就一定能開創(chuàng)出一片嶄新的天地。
魯濱遜曾經這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手。”“我會盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下”他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的力氣，費好長的時間， 連做一塊木板都要42天，并且他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功的，但他從來都沒有灰心過，總是冷靜地總結失敗的經驗教訓，把種種可能都分析出來，這使得他能夠冷靜下來，從空想中解脫出來，在絕望中尋找希望，從而勇敢地面對現實，迎難而上。最終，堅持不懈地辛勤勞動換來了回報：有了船，有了盛東西用的器皿，有了面包他把原本荒涼的小島建造得美麗而富饒，他非但沒有被困境壓倒，反而勇敢的解決了種種生存的難題，過上了自得其樂的生活。
其實，魯濱遜也不過是個平常人，他沒有什么驚人的本領，可他發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力，承受住了可怕的打擊，這正是他堅持不懈、迎難而上的成果。
第三， 樂觀積極，敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造者
魯濱遜第四次出海，船只遇難，他的同伴都淹死了，只有他幸存下來，流落到沒有人煙的荒島。在這里，連基本的生存條件都不具備。
魯濱遜被困難嚇倒，他樂觀地堅信上帝，相信自己還活著，并漂流到這座荒島上，就一定有生存下去的希望。他堅信，只要自己能活著，就一定有機會回家的。在惡劣的環(huán)境下，他利用自己知道的知識來大膽創(chuàng)新：沒有房子，他自己搭建； 沒有食物，他嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干等等；沒有器皿和家具，他自己摸索著做桌椅做陶罐，用圍巾篩面粉做面包通過大膽的創(chuàng)新和辛勤的勞動，生活所需的物品從無到有，并逐漸增加起來。他所做的一切都是為了能好好生存下去，等待回家的機會。所以，他在等待的同時，也在想盡辦法造船，希望能早日回鄉(xiāng)。于是，魯濱遜花費了數年的時間和無數的心血來造船，但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。
但種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，他憑著樂觀積極的態(tài)度和開拓創(chuàng)新的精神，克服了常人難以想象的困難，經過28年的艱苦奮斗，最終在荒無人煙的孤島上創(chuàng)造了自己的物質和精神“王國”。
第四， 知恩圖報的有情人
魯濱遜在荒島上艱難度日時，雖然孤苦伶仃，但他仍堅持每日誦讀《圣經》，衷心地感謝上帝用種種災難來磨練他，使他睜開眼睛，看清了過去的生活，并為自己的罪惡感到悲痛和后悔，從而冷靜下來，從絕望中尋找希望，更加努力地生活。
回到家鄉(xiāng)后的魯濱遜很感謝從前經商時給予他幫助和在他流落荒島，幫他保管財產打理公司的人們，積極地幫助他們，并給了他們大量的錢財。對待后來的那些俘虜，魯濱遜用感恩的心來寬恕他們犯下的錯，沒有殺死他們，只是要求他們在那座孤島上生活。后來，魯濱遜在妻子死后，又一次出海經商，路經他住過的孤島，這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。于是他又送去新的移民，將島上的土地分給他們，并留給他們各種日用必需品，就滿意地離開了小島。面對星期五的忠誠，他更是感動不已。
魯濱遜是個知恩圖報的有情人。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗挫折都需要人們勇敢地面對，曠達地處理。一味地埋怨生活，一味地怨天尤人，只會變得意志消沉、萎靡不振，最終可能一事無成。魯濱遜懷著這樣一顆感恩的心，以知足的心去體察和珍惜身邊的人和物，深刻地領悟和品味命運的饋贈與生命的激情。正是這種感恩之心，使他一次次擺脫憂愁哀傷，成為一個剛強勇敢、意志堅定的人，使他的荒島生活變得不再那么難以忍受，而是充滿了溫馨和希望。
三、現實意義
魯濱遜勇于追求新生活，堅持不懈、迎難而上，樂觀積極，敢于創(chuàng)新，知恩圖報，不論古今中外，他都是值得人們學習的模范。
今天，優(yōu)越的生活條件和父母無微不至的愛護，使我們像溫室里的.花朵，不堪一擊。越來越多的孩子在困難面前卻步了，一個小小的挫折都會讓他們一蹶不振。我們要像魯濱遜那樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不怕困難的精神，在絕境中求生的信念，什么樣的大山不能翻越，什么樣的困難不能戰(zhàn)勝呢？
人生在世，不能安于現狀、貪圖享樂，而應該要學會在逆境中不斷成長，在逆境中更好地生活下來。理想很美好，現實卻是很殘酷的，要想從眾多佼佼者中脫穎而出，就要學會“在哪里跌到， 就在哪里爬起來”。我們不能因為一時的失敗而放棄重新站起來的機會，困難并不可怕，命運也不是天定的，通過我們的努力，困難或許就會變成你人生中的一塊墊腳石。
命運是掌握在我們自己的手里的。勤勞的雙手會使我們得到生活中的財富，魯濱遜在島上生活20多年，雖然環(huán)境如此惡劣，但他抱著堅定的信念克服了一個個困難，創(chuàng)造了一個個奇跡，成就了自己不一樣的人生。
【參考文獻】
[1]丹尼爾 笛福． 魯濱遜漂流記[M].沈小鳳, 譯.北京: 時代 文藝出版社, 2001．
[2]耿世誠.身處絕境 貴在堅強--賞讀 《荒島余生》[J]. 中學語文園地( 初中版) , 2004,( 6) .
魯濱遜人物形象分析2
一、 故事情節(jié)：
情節(jié)概括（一）
1、魯濱遜首次出海遇難
魯濱遜十九歲時乘坐朋友父親的船去倫敦�？墒浅龊２诺诹欤麄兙陀龅搅舜箫L暴，滔天巨浪吞噬了不少的船只。他們的船也因為載貨太重，在水中劇烈搖擺顛簸，水手們采取了很多應急措施。后來發(fā)現船底漏水了，于是全船的人急忙全力抽水，可是無濟于事，船艙里進水越來越多，大船眼看就要沉沒了。船長只得拼命鳴槍求救。這時有一艘輕量級的船行駛到他們船邊，冒險放下一只小艇來救他。全體船員下到小艇，任憑小艇隨波漂流，并努力向想岸邊劃去，最后安全靠了岸。他們乘坐的大船在她們離開不到一刻鐘，就沉入了海底。
2、魯濱遜被海盜俘虜
魯濱遜乘坐一艘駛向非洲北岸的船去幾內亞做生意。船只航行到加那利群島和非洲西海岸之間時，遭遇一艘土耳其海盜船，經過一番戰(zhàn)斗，他們以失敗告終，全部船員被俘，然后被押送到薩累，魯濱遜由于年輕伶俐，成了海盜船長的奴隸。他以自己的聰明、勤快討得船長歡心，同時伺機逃跑。兩年后，魯濱遜終于找到獨自出海打魚的機會，帶著摩爾小孩“佐立”，駕駛一只長舢板逃離薩累。途中得到一艘葡萄牙船救助，逃到巴西。
3、魯濱遜經營巴西種植園
魯濱遜逃到巴西后，傾囊買了一些沒有開墾過的土地，成了種植園主。他擬定了一個經營種植園和定居的計劃，并且很快發(fā)展起來：開始兩年，他只種糧食為生；第三年，種了一些煙草，同時，又購進了一大塊土地，準備來年種甘蔗；第四年，種植園大獲成功。魯濱遜不僅學會了當地的語言，而且，在種植園主和城里的商人中間有了不少熟人，交了不少朋友。
4、魯濱遜漂流到“絕望島”
魯濱遜在巴西的種植園發(fā)展的很快，但是缺乏人手。這時一些熟悉的種植園主和商人就以非常優(yōu)惠的條件邀請魯濱遜去幾內亞買些黑奴回來，魯濱遜欣然同意。他們在海上航行十二天之后，突然遭到強烈颶風襲擊。他們只能讓船乘風逐浪漂流，聽任命運和狂風的擺布，最后擱淺在南美洲北岸一片沙灘上動彈不得了。大家只得棄船，上了一只小艇。忽然一個巨浪把小艇打得船底朝天；小艇上的人通通被波濤吞沒。魯濱遜經受了兩次大浪的沖擊，最后被沖到一座荒無人煙的小島，奇跡般的獨自活了下來。
5、魯濱遜搭建房屋
魯濱遜到荒島后，先在海邊用箱子和木板搭了一個簡易的帳篷住。可是不安全，也不衛(wèi)生。于是又去找了一個理想的地方：在一處又陡又直的山巖下，有一片平地，他在平地上劃了一個半圓形，沿線插了兩排結實的木樁，木樁之間填滿纜索，頂上搭了一個雙層的大帳篷防雨。他沒有在籬笆上做門，而是用一個短梯從籬笆頂上翻進來，進入里面后再收好梯子。后來他又在巖壁上挖了一個很大的地窖。
6、魯濱遜馴養(yǎng)山羊
魯濱遜在島上的第三年，捉到了一只雌的小山羊，經過馴養(yǎng)，它長大了。這誘發(fā)了他馴養(yǎng)山羊的念頭。他利用陷阱捉捕山羊，又找到一塊圈養(yǎng)山羊合適的地方，那兒是一大—片平坦的草原，既有青草供山羊吃，又有水供他們喝，并且還有陰涼的地方供它們歇息。他把這些草地用堅固的籬笆或木柵欄圈了起來，然后在這些圈地上，又做了窄小的圍欄，要捉羊時，就把羊趕進去。同時，在各圈地之間，又做了一些門使之彼此相通。這樣，他不僅隨時有羊肉吃，還有羊奶喝，后來，經過多次的試驗和失敗，又學會了做奶油和干酪。
7、魯濱遜種糧食
魯濱遜偶然翻到一只小布袋，布袋里裝了一些谷物，是用來喂家禽的。袋里剩下的一點谷類早已被老鼠吃光了，只留下一些塵土和谷殼。他就順手把袋里的塵土和谷殼抖在巖石下的圍墻邊。不料一個月之后，地上竟長出了綠色的莖干，原來是大麥和稻子！他非常驚喜，就開始學習種田，并很快成了種田好手。后來他又利用這些糧食磨制面粉，烤制面包。
8、魯濱遜制陶器
出于生活的需要，魯濱遜著手制造陶器。在找到陶土后，他做了無數次實驗，剛開始，有的由于陶土太軟沒有做完，有的由于溫度太高而爆裂。摸索了兩個月之后，終于做成了兩個大瓦器，還有許多小型器皿，但還沒有可以裝流質、經得起火煮的泥鍋。一次偶然的機會，發(fā)現有的破泥制器皿，被燒得像石頭一樣硬，于是魯濱遜開始研究燒陶的火力，最后燒成了三個瓦鍋，兩個瓦罐，其中有一個罐子正是魯濱遜最需要的。
9、魯濱遜造木船
為了到孤島對面的大陸，魯濱遜便想和土人一樣造獨木舟。由于他思船心切，沒有經過太多考慮便考試工作。結果，花了數月時間好不容易用大柏樹鑿成的木舟卻因太大而廢棄。過了不久，魯濱遜吸取教訓，在沿河的地方又鑿了一只更小的獨木舟，并且安裝了桅桿和帆，在舟內鑿了許多用來放東西的槽。但是因為木舟太小，魯濱遜未能乘它到對面大陸，只能在附近使用。
10、魯濱遜繞島航行
魯濱遜花了將近連年的時間造了一條小舟，安裝了桅桿和帆，在船的兩頭做了小抽屜，里面放糧食，日用品和彈藥之類的東西，在船舷內挖了一條長長的槽，用來放槍，還做了塊垂板可蓋住長槽，以防槍受潮。在他到荒島后第六年的十一月六日，開始環(huán)繞小島的航行。在小船想繞過一個岬角時，由于遇到來勢洶洶的急流和回流的沖擊，他的小船被沖進茫茫大海，離開小島有六海里遠，隨時有滅頂之災。經過一整天的掙扎，到了下午四點鐘才逃過劫難，回到岸上。
11、搭救“星期五”
一次，魯濱遜看見一群野人到島上舉行人肉宴，其中一個野人“俘虜”從準備吃他的人群中逃出。魯濱遜打死兩個追趕者，搭救了這個野人，將他收為自己的奴隸，并取名叫“星期五”�！靶瞧谖濉痹隰敒I遜的教導下，很快學會了穿衣、開槍、講英語、信基—督成為魯濱遜最忠實的仆人和朋友。
12、智救落難船長
魯濱遜在荒島的低二十八個年頭，一艘英國的船停泊在小島東南角。一只小船載著七個水手和三個俘虜登上小島。魯濱遜解救了那三個俘虜，其中一個是那條船的船長。他們想辦法制服了登上小島和前來支援的反叛的水手。然后乘著夜色登上大船并迅速將船上的人員制服。于是，大船穩(wěn)穩(wěn)當當的回到船長手里，并最終載著魯濱遜離開荒島，回到英國。
情節(jié)概括（二）
1、流落荒島，創(chuàng)建家園
魯濱遜出海冒險，船在途中遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱孫一個人幸存下來，只身飄流到一個杳無人煙的荒島上。他用沉船的桅桿做了木筏，把船上的食物、衣服、槍—支—彈—藥、工具等運到岸上，創(chuàng)建家園。
2、搭蓋住所
魯濱遜在小山邊搭起帳篷定居下來。用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷后的山洞鑿洞居住。魯濱遜用簡單的工具制作桌、椅等家具，獵野味為食，飲溪里的水，度過了最初遇到的困難。
3、醫(yī)治瘧疾
六月二十五日時，魯濱遜發(fā)瘧疾很厲害。六月二十七日瘧疾再次發(fā)作，且來勢很兇。后來魯濱遜想起用煙葉來治病，睡了一覺，醒來時魯濱遜覺得精神煥發(fā)，身體也完全恢復了活力。第二天瘧疾沒有發(fā)作，身體逐漸復原。這一天是二十九日。
4、播種糧食
魯濱遜收藏了幾束大麥穗和稻穗，雨季后，分成兩次播種，第一次播種三分之二，因為沒有下雨，土壤里沒有水分，種子沒有發(fā)芽，第二次播種是在二月份，播種了三分之一，因為三四月份是雨季，雨水滋潤了種子，種子都發(fā)芽了。
5、做面包
魯濱遜在荒島上，為了做面包，在島上種植大麥和稻子，發(fā)明了石臼的工具，又做了篩子�？勺雒姘枰l(fā)酵，魯濱遜沒有發(fā)酵粉，但魯濱遜靠他的智慧用方磚砌成的爐子制出了非常好的大麥面包。
6、制作陶器
出于生活的需要，魯濱遜開始制作陶器。在找到陶土后他做了無數次試驗，剛開始，他都不成功，幾個月后，終于做成瓦器、器皿，但還是沒有做出質量好的泥鍋，一次偶然的機會，魯濱遜發(fā)現了奧妙，最后燒成了陶器。
7、馴養(yǎng)野羊
魯濱遜把一只腿被他打瘸的小山羊牽回家，在魯濱遜的精心照料下，受傷的小山羊的腿長好了，活了下來。后來，小山羊漸漸被馴服了，不肯離開魯濱遜，魯濱遜誘發(fā)了一個念頭：飼養(yǎng)小山羊和一些易于馴服的動物，讓其繁殖。
8、造獨木舟
為了能到孤島對面的大陸，魯濱遜想造獨木舟。但是他太草率，沒造成，放棄了。后來，魯濱遜造出了一只更小的獨木舟，并且安裝了桅桿和帆。但是因為獨木舟太小，魯濱遜未能乘它到對面的大陸，只能在附近使用。
9、拯救星期五
魯濱遜看到野人吃人的殘暴場面后，加固了自己的“城墻”，萌生了把野人殺掉的念頭。他又一次看見野人舉行人肉宴，其中一個野人俘虜逃出。魯濱遜拯救了這個野人。魯濱遜把它首位自己的奴隸，并取名叫“星期五”。
10、救星期五的父親
正當魯濱遜與“星期五”做好木船，要駕船起航時，又有野人到島上來開人肉宴了。俘虜中有一個是“星期五”的父親。魯濱遜把槍都裝上彈藥，帶了大刀，沖下山去，把野人全殺死了，只逃走了四個野人。
11、奪船回國
魯濱遜給了救下的俘虜的槍和食物，讓他們乘著新造的船去把那艘西班牙船上遇難的水手們帶到島上來。在等待時，有一艘英國船因水手鬧—事而在他的荒島附近拋了錨。魯濱遜幫船長奪回了船，跟船長一起回到了英國。
二、主要人物：
魯濱遜
魯濱遜 （Robinson Crusoe）是一個充滿勞動熱情、堅毅勇敢的人。在荒無人煙的孤島上生活了28年，最終戰(zhàn)勝了艱苦的環(huán)境，創(chuàng)造出了精彩的人生。在一次次坎坷曲折的磨難中，他的自信、善良、樂觀、堅韌不拔的性格得到了一步步升華，魯濱遜的所作所為顯示了一個硬漢子的堅毅性格與英雄本色。
星期五
星期五是一個野人，有一次在沙灘上差點被另一個部落的野人吃掉，但魯濱遜最后救了他，正好當天是星期五，所以魯濱遜就給他命名為“星期五”。也由于他們之間的真摯友誼他才得以存活下去，并回到了家鄉(xiāng)。星期五是一個樸素的人，忠誠的朋友和智慧的勇者，他知恩圖報，忠誠有責任心，適應能力強，他和魯濱遜合作著施展不同的技能在島上度過了多年，星期五的到來讓魯濱遜圓了歸家夢，自己則做了魯濱遜的助手。
三、主題分析
從這部小說的表面上看，講述的是一個奇跡般的歷險故事，但是，故事背后卻隱含著人類共同面臨的問題，也隱藏著人們所普遍渴望和夢想的東西，如向往的自由、孤筏重洋、英雄夢想、敢于行動、自立于世、勇于擔當等等。這部小說也啟示讀者：沒有冒險就沒有成功，只有那些不畏艱險的人，才能享受冒險的樂趣。小說內容里自始至終充盈著一種勇敢無畏、機警果斷、自立自救、堅韌不拔的屬于男子漢的陽剛、冒險精神和頑強意志，這種意志，無論對任何一個民族和國家的男孩子來說，都是不可缺失的，尤其是處在多變的世界，什么事情都有可能發(fā)生，即使是“假設”的災難和艱險，也隨時都有可能顯靈。重要的是，當意外的事情來臨了，應該學會接受和面對，該像魯濱遜一樣，用一顆積極樂觀的心，去看待世界，去對世界和明天抱有美麗的渴望、期待與信念。
四、藝術特色
《魯濱遜漂流記》的語言自然流暢，文字通俗易懂。小說中最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，丹尼爾·笛福用生動逼真的細節(jié)把虛構的情景寫得讓人如同身臨其境，使故事具有強烈的真實感。小說的第一章簡要敘述了丹尼爾·笛福當生活的那個時代的英國，交代了一下當時小說寫作的歷史背景，通過對英國當時的社會變革和英國早期的殖民擴張的介紹，使讀者對當時的社會有所了解。第二章分析了《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的殖民活動，闡述了魯濱遜的殖民條件、動機和其新教思想。第三章剖析了魯濱遜的殖民者的形象，魯濱遜具有一個早期殖民者所必須的特征，他是一個真正的殖民者。第四章講述了殖民者魯濱遜對野蠻人星期五的文化改造，并分析了星期五喪失文化身份之后的困窘，從而體現了殖民者的殖民手段。第五章探討了《魯濱遜漂流記》中對非洲、美洲土著者的妖魔化，將非白人、非基—督徒的文明視為“他者”加以異化是殖民者的殖民統(tǒng)治策略。
五、殖民角度
在后殖民批評視閾中，殖民文學對域外世界的讀解往往是通過殖民者、探險家等的身份進行敘述的，丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》就是其中的一個典型例子�！遏敒I遜漂流記》以寓言的形式再現了英國早期殖民主義和帝國主義向海外擴張進行殖民開發(fā)、建構殖民帝國的過程，是一部歐洲殖民主義從事殖民實踐的早期的帝國文本，其字里行間充滿了殖民主義話語和濃厚的帝國意識和殖民意識。
《魯濱遜漂流記》是適應西方歷史文化發(fā)展新趨勢而出現的經典文本，從人類的創(chuàng)造性勞動中，進一步看到了人的能力的巨大作用，從而弘揚人的聰慧與勞動創(chuàng)造能力，否定了上帝萬能及其上帝創(chuàng)造一切的荒謬理論。作品通過魯濱遜荒島28年艱苦卓絕的經歷，象征性地展示了人類發(fā)展的基本軌跡，從而提出了勞動創(chuàng)造歷史的時代主題。
從表面上看這是一部歷險小說，故事情節(jié)簡單明了。然而，如果借用后殖民批評理論去解讀，《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說的主角是一位典型的資產階級殖民主義者，他定居在荒島上，并且殖民著這片荒島。他不但控制著整個荒島、而且征服了他的同伴。這部小說呼喚殖民內容的研究，事實上從這部小說的每一個方面都能看出殖民主義傾向。
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